第87章 旗语对骂

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    清晨的神农河。
    勤劳的百姓一早起来自发地聚集在河滩，昨天他们是为军队扎筏子忙活了一天，今天是为自己忙活。
    一旦掌握了窍门，百姓们讲话，扎筏子比编筐还简单。
    小巧的只能载一两个人的小芦苇船纷纷下水，船上的百姓小心地划着桨，尝试着各种捕鱼的办法，到对岸去挖野菜、捡野鸭蛋和野鸭毛。
    大太阳照在河面上，河滩上堆的像山一样的芦苇旁边，几个工匠头戴刚刚编好的芦苇草帽，摇着简陋得不能再简陋的木头辘轳。
    这几个辘轳是专门在制作苇索时“加捻儿”
    用的，做好的不同粗细的苇索盘成卷，堆放在辘轳旁边。
    再过去几步，一群百姓把芦苇杆截成长短一致，用细芦索编成帘子，叫做苇箔。
    王二牛在做苇箔的工匠边上指手画脚，就一个意思，效率太低了，能不能想办法像做苇索一样多出成品。
    王二牛已经被百姓们戏称为“二驴”
    ，就因为他张口笑驴高，闭口笑驴低。
    不过苇箔确实不够用，苇箔只要一做好，就有百姓马上领走。
    军营边上的芦苇码头上，用这种苇箔围了一个简易的房间。
    四根插在脚下芦苇垫子中的木头棍构成房屋四角的柱子，一张大苇箔一围就是四面墙，苇箔接口的地方空出一段就是门。
    墙上再搭一张苇箔就是房顶，房顶上铺满了新鲜的芦苇叶子。
    一个老军专门在房子里值班。
    在孙一看来，这芦苇值班室至少有门有顶，比百姓原来两面透风的窝棚强多了。
    百姓们抱回去苇箔也是盖房，不过比简易的码头值班室复杂多了。
    百姓们先用两层苇箔围出空心的芦苇墙，再往空心墙里加入芦苇叶子和黄土混合的泥巴，一层一层夯实，等泥巴干了，就是一道结实的苇箔包裹的土墙。
    土墙上留着门、窗的开口，挂上芦苇叶编的帘子。
    土墙上，先用木棍支起椽子，再铺苇箔，苇箔上糊一层泥，最后是芦苇叶子做的草屋顶。
    百姓们忙碌着，交谈着，合计着是不是把老婆孩子也接过来。
    孙一领着几个孤儿和几个年轻的小伙子，站在水边，带着墨镜望着对岸。
    琪琪格就靠在孙一身边，她是孙一专门请来的老师。
    河对岸，也修了一个类似芦苇码头的芦苇平台，平台上用木棍高高地搭了一个架子，最上边可以站两个人。
    孙一称这是可以流动的哨岗，用几个芦苇筏子一拖，就可以拉到需要的水面。
    加上被杨日天用芦苇堵塞的苇沟，孙一感觉自己就像当年凶狠的日本鬼子，对藏匿在芦苇荡里的土匪实行残酷的“囚笼”
    封锁。
    孙一冲琪琪格点点头，说道：“开始吧。”
    琪琪格似乎有些舍不得离开孙一的样子，走到空地，捡起一红一蓝两面小旗，红左蓝右，双臂左右平伸，摆出一个“十字架”
    。
    这其实是双手旗语的“55”
    。
    对岸哨岗上的一条龙，马上回应了一个同样的姿势，“55”
    ，双方建立了通讯握手。
    孙一对琪琪格道：“先问好。”
    琪琪格一边挥舞手旗，嘴里还一边念叨，“其…赛…白…努…”
    ，然后双手下垂，摆出了一个旗语“99”
    。