36 第36章 卫鞅讲法(第3页)
作者:我说那个谁
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喜欢刑名法术之学,受李悝、吴起的影响很大。
他曾经向尸佼学习过杂家学说,后侍奉魏国国相公叔痤任中庶子。
这次来宋国,他是慕名而来,专门来请教道家杨朱的。
遗憾地是,杨朱不在,错过了请教的机会。
公孙鞅,也就是历史上有名的商鞅变法的那个商鞅。
不过此时的公孙鞅,还是一个名不见经传的小人物,在魏国没有得到重用,还受人陷害。
报国无门,他有些心灰意冷。
一个人春风得意的时候,信奉的是儒家学说,当一个人失意倒霉的时候,就特别信奉道家学说,公孙鞅也不例外。
“道家讲的是治心!
而墨家、儒家和其他学说讲的是治世!
道家学说有道家学说的道理,道家学说认为,社会是由个体的人组合而成的!
大多数人的理解是,道家把社会化整为零了。
只有我们每个人的素质提高了,这个社会才能和谐。
而儒家和墨家等学说认为,道家的方法不可取。
如果所有的人都学习道家学说,我们这个国家就要完蛋!
为什么呢?这个社会化整为零了还不成了一盘散沙?外敌入侵了怎么办?大家团结不起来,是不是?所以!
太多地人反对道家,认为道家学说不可以用来治世。
而不用道家的学说来治理人心的话,单纯地用儒家或者墨家或者其他学说来处理社会的话,又都存在着一定地弊端。
其实!
这个社会需要法治!
管理社会、管理一个国家需要的是法,国民需要一个标准地行为尺度,违背了这个尺度就要受到惩罚……”
公孙鞅认为:要想治理好一个国家,必须制定一套完整的律法,必须严格执行律法,任何人不能逾越、不能有特权。
另外!
对社会还要进行一系列地改革,要打破旧有制度,建立一个全新地制度,构建新的社会格局……
讲到后来,庄周与青儿都听不懂了。
两人只是张着嘴巴,瞪大着眼睛看着公孙鞅。
公孙鞅讲到兴处,口水四溅,溅到庄周的头顶上和对面青儿的脸上。
庄周和青儿两人苦不堪言,可见公孙鞅很受人尊敬,又很有气场,两人也佩服,也就不好意思点破了。
庄周难受得只吸鼻子,青儿不停地用手摸着溅到脸上来的口水。
两人的那个样子,公孙鞅一点也没有注意到。
围观的人见这个公孙鞅讲的很有道理,都静静地听着。
有时!
还大声地叫好,还热烈地鼓掌。
喜欢刑名法术之学,受李悝、吴起的影响很大。
他曾经向尸佼学习过杂家学说,后侍奉魏国国相公叔痤任中庶子。
这次来宋国,他是慕名而来,专门来请教道家杨朱的。
遗憾地是,杨朱不在,错过了请教的机会。
公孙鞅,也就是历史上有名的商鞅变法的那个商鞅。
不过此时的公孙鞅,还是一个名不见经传的小人物,在魏国没有得到重用,还受人陷害。
报国无门,他有些心灰意冷。
一个人春风得意的时候,信奉的是儒家学说,当一个人失意倒霉的时候,就特别信奉道家学说,公孙鞅也不例外。
“道家讲的是治心!
而墨家、儒家和其他学说讲的是治世!
道家学说有道家学说的道理,道家学说认为,社会是由个体的人组合而成的!
大多数人的理解是,道家把社会化整为零了。
只有我们每个人的素质提高了,这个社会才能和谐。
而儒家和墨家等学说认为,道家的方法不可取。
如果所有的人都学习道家学说,我们这个国家就要完蛋!
为什么呢?这个社会化整为零了还不成了一盘散沙?外敌入侵了怎么办?大家团结不起来,是不是?所以!
太多地人反对道家,认为道家学说不可以用来治世。
而不用道家的学说来治理人心的话,单纯地用儒家或者墨家或者其他学说来处理社会的话,又都存在着一定地弊端。
其实!
这个社会需要法治!
管理社会、管理一个国家需要的是法,国民需要一个标准地行为尺度,违背了这个尺度就要受到惩罚……”
公孙鞅认为:要想治理好一个国家,必须制定一套完整的律法,必须严格执行律法,任何人不能逾越、不能有特权。
另外!
对社会还要进行一系列地改革,要打破旧有制度,建立一个全新地制度,构建新的社会格局……
讲到后来,庄周与青儿都听不懂了。
两人只是张着嘴巴,瞪大着眼睛看着公孙鞅。
公孙鞅讲到兴处,口水四溅,溅到庄周的头顶上和对面青儿的脸上。
庄周和青儿两人苦不堪言,可见公孙鞅很受人尊敬,又很有气场,两人也佩服,也就不好意思点破了。
庄周难受得只吸鼻子,青儿不停地用手摸着溅到脸上来的口水。
两人的那个样子,公孙鞅一点也没有注意到。
围观的人见这个公孙鞅讲的很有道理,都静静地听着。
有时!
还大声地叫好,还热烈地鼓掌。
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