插章梦与童贞(第3页)
作者:莲花九天落
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而梦中的感觉更能令他们接受,而且每个人都应有梦中的感动。
这也是我增加“梦与记忆”
这一卷的另一种初衷。
所以,把心理分析与梦相结合,或许会令他们更加乐意接受。
否则,仅运用心理分析,难保他们有足够地耐心。
回到主题:
这个梦中的安全感,就是做梦者儿时与父亲亲密相处的记忆。
这种亲密不能简单地归于依赖,而是一种无意识地亲密,不是因为自己恐惧而依赖。
这是一种“童贞”
,一种最自然、纯洁、本能地特质。
并非字面意思和形式上的。
可以说:这是每个心理健康者都必须具备的。
因为“童贞”
,对死亡的概念才有一种朦胧的记忆,才会有足够地勇气去面对生活中的灾难和危险。
因为“童贞”
,才不会急于产生超越父亲的“伪装成熟”
。
在生活中,才能表现出真正的自我,不压抑纯真快乐的自我。
那些恋童者,都是因为对这种“童贞”
的极端态度。
有时极度排斥,假装成熟;有时又表现得很幼稚。
所以他们有时候很迷恋成熟的女人,有时又恋童。
因为“童贞”
,才会有那份不可或缺地严肃与认真态度;就像儿童有时表现出的那份无条件地认真态度一样。
对待生活,不会有玩世不恭地虚假洒脱;不会有那种“无所谓”
、“自暴自弃”
、“看破红尘”
的“狂笑”
。
总之,不管一个人有多成熟,本能地“童贞”
是必须的。
而很多人,正是害怕在外人面前表现出和父母的亲密,而导致他们失去了最本能、最自然地快乐。
(未完待续。
)
而梦中的感觉更能令他们接受,而且每个人都应有梦中的感动。
这也是我增加“梦与记忆”
这一卷的另一种初衷。
所以,把心理分析与梦相结合,或许会令他们更加乐意接受。
否则,仅运用心理分析,难保他们有足够地耐心。
回到主题:
这个梦中的安全感,就是做梦者儿时与父亲亲密相处的记忆。
这种亲密不能简单地归于依赖,而是一种无意识地亲密,不是因为自己恐惧而依赖。
这是一种“童贞”
,一种最自然、纯洁、本能地特质。
并非字面意思和形式上的。
可以说:这是每个心理健康者都必须具备的。
因为“童贞”
,对死亡的概念才有一种朦胧的记忆,才会有足够地勇气去面对生活中的灾难和危险。
因为“童贞”
,才不会急于产生超越父亲的“伪装成熟”
。
在生活中,才能表现出真正的自我,不压抑纯真快乐的自我。
那些恋童者,都是因为对这种“童贞”
的极端态度。
有时极度排斥,假装成熟;有时又表现得很幼稚。
所以他们有时候很迷恋成熟的女人,有时又恋童。
因为“童贞”
,才会有那份不可或缺地严肃与认真态度;就像儿童有时表现出的那份无条件地认真态度一样。
对待生活,不会有玩世不恭地虚假洒脱;不会有那种“无所谓”
、“自暴自弃”
、“看破红尘”
的“狂笑”
。
总之,不管一个人有多成熟,本能地“童贞”
是必须的。
而很多人,正是害怕在外人面前表现出和父母的亲密,而导致他们失去了最本能、最自然地快乐。
(未完待续。
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