复兴文学>深层心理学> 第七章 裸梦

第七章 裸梦(第3页)

作者:莲花九天落

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    所以,他们在发言、与重要人物交流、表演……时,是很勇敢的,不会过分担心出丑。
    就像小孩裸露在那些严肃的大人面前一样,无所畏惧。
    所以,当一个人在重要场合紧张地时候,回忆一下儿时那种裸露地勇气,是有好处的。
    但是,对一个梦的理解,不只是看表面地、形式地含义,还有更深地创伤记忆。
    如果一个人做一个裸露地梦,仅是轻微地焦虑和羞耻;那么,对梦的理解,停留在上述的解释中已足够。
    但如果这种焦虑感觉更强烈一些,甚至不只是羞耻,还有一种极大地失落和空洞。
    就如一个做过裸露梦的心理疾患者,回忆到:他曾经在学校体检的时候,医生要求他与同学们全部脱光了衣服接受检查。
    但当时他极度抗拒,同学们都脱光了,唯独他不肯脱;仿佛在守护着一样生命中最重要的东西。
    老师严厉地说,如果他不脱,就没有资格参加会考。
    他才极不情愿地脱掉。
    但表情中仍然带着孩子般地认真与愤怒,与同学们的窃窃偷笑形成鲜明地对比。
    这也是一份“童贞”
    ,一份对生活和身体地爱护和责任。
    这件事以后,他感觉失去了一份最重要地东西。
    伤感而失落。
    还导致他以后变得“自暴自弃”
    、“放浪形骸”
    ;对身体毫不珍惜,甚至渴望付出给任何女人。
    这种“无所谓”
    地心态,导致了他放弃了对生活的认真追求态度,而丧失了许多真实地快乐,变得醉生梦死。
    这也与我在上一卷“男女的忠贞”
    中对男人“花心”
    地解释,有一脉相承地含义:
    他在极其秘密中,对那些窃窃偷笑的同学妥协了;仿佛要变得和他们一样,对身体毫不在乎,才能和他们匹配。
    至于到底是哪种创伤?而使得他忘记了儿时那份裸露地天真和勇气,而对裸露如此地伤感和失落?
    我想,这已经不是最重要的了。
    交给他自我去追溯也许更好。
    最重要的是:他那份守护身体地认真态度,或者说是一份“童贞”
    。
    让他自己独自恢复儿时“裸露”
    时的那种天真和勇气;而不是像那些同学那样,对待“裸露”
    的态度,不是那种认真地勇气;而是一种带着邪味地窃笑和无所谓。
    因此,很多人常常对“天真”
    抱有一种批判地态度,只是因为内心已完全接受“天真”
    ,达到饱和;所以在无意中才流露出相反地态度。
    所以,也不必太过在意这类言语。
    (未完待续。
    )
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