第六节 强迫与抑郁的转换
作者:莲花九天落
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分析到此,问题似乎已经十分明朗。
原来强迫和抑郁只是因为过度维护心中所爱的人。
那么只需要放弃这种过度维护,便可消除疾病。
也就是说,对于男性而言,放弃过度维护母亲的地位,而转向对父性的接纳,抑郁和强迫就没有存在的条件。
于是,当患者明白这个规律后,如醍醐灌顶。
终于明白母亲并不是那么重要,父亲也不那么可恨。
不但不可恨,根本就是该放开胸怀来接纳。
因为身为一个男性,基因中就该具备父性的因素。
于是,他们会产生强大的动机,接纳许多平时憎恨不已的事物。
比如,当他听到别的男性侮辱、攻击自己所爱的女孩,或者特别在乎、特别信赖的人时;他会认为这是十分合理的;而不会像以前那样强烈去对抗和维护。
他人粗俗、带有伤害性的话,他也会要求自己去接受。
这要在之前,他一定会深恶痛绝。
但现在,他认为自己曾经也具备这种男性的侵犯性。
他所憎恨的,正是他缺失的那部分父性人格;必须要接受才是根本出路。
只有这样,才能脱离母性人格、恢复父性人格,使人格处于基本平衡。
从而消除强迫和抑郁。
而在此之前,他们总是认为自己没有罪恶念头的时候,才是最健康快乐的时候。
罪恶念头一来,就破坏了这种快乐和安全感,所以他们认为莫名而至的罪恶思维是万恶的,必须除之而后快。
从而强烈抵抗罪恶、维护安全感,导致强迫和抑郁。
殊不知,他们坚信的这种健康快乐状态,是在人格过分偏向母性后的一种“超价”
(退行)快乐。
一言概之是病态的。
就像患者常常认为不发病时的宁静是常态,发病时打破了宁静,是一种可恶的病态.
其实是相反的.因为他所认为的宁静是向外界极度妥协的产物.
具体来说是在宁静的状态下,不敢大声呼吸.(这一点在后面阐述"
呼吸"
的章节中,会找到答案)
不难看出:一个男性变得过分女性化,过分温柔,那么外界只需对他好一点点,他们也认为这是难能可贵的、完美无缺的。
其实这只是给抑郁埋下了病根。
分析到此,问题似乎已经十分明朗。
原来强迫和抑郁只是因为过度维护心中所爱的人。
那么只需要放弃这种过度维护,便可消除疾病。
也就是说,对于男性而言,放弃过度维护母亲的地位,而转向对父性的接纳,抑郁和强迫就没有存在的条件。
于是,当患者明白这个规律后,如醍醐灌顶。
终于明白母亲并不是那么重要,父亲也不那么可恨。
不但不可恨,根本就是该放开胸怀来接纳。
因为身为一个男性,基因中就该具备父性的因素。
于是,他们会产生强大的动机,接纳许多平时憎恨不已的事物。
比如,当他听到别的男性侮辱、攻击自己所爱的女孩,或者特别在乎、特别信赖的人时;他会认为这是十分合理的;而不会像以前那样强烈去对抗和维护。
他人粗俗、带有伤害性的话,他也会要求自己去接受。
这要在之前,他一定会深恶痛绝。
但现在,他认为自己曾经也具备这种男性的侵犯性。
他所憎恨的,正是他缺失的那部分父性人格;必须要接受才是根本出路。
只有这样,才能脱离母性人格、恢复父性人格,使人格处于基本平衡。
从而消除强迫和抑郁。
而在此之前,他们总是认为自己没有罪恶念头的时候,才是最健康快乐的时候。
罪恶念头一来,就破坏了这种快乐和安全感,所以他们认为莫名而至的罪恶思维是万恶的,必须除之而后快。
从而强烈抵抗罪恶、维护安全感,导致强迫和抑郁。
殊不知,他们坚信的这种健康快乐状态,是在人格过分偏向母性后的一种“超价”
(退行)快乐。
一言概之是病态的。
就像患者常常认为不发病时的宁静是常态,发病时打破了宁静,是一种可恶的病态.
其实是相反的.因为他所认为的宁静是向外界极度妥协的产物.
具体来说是在宁静的状态下,不敢大声呼吸.(这一点在后面阐述"
呼吸"
的章节中,会找到答案)
不难看出:一个男性变得过分女性化,过分温柔,那么外界只需对他好一点点,他们也认为这是难能可贵的、完美无缺的。
其实这只是给抑郁埋下了病根。
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