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第一百二十章 滇池

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    经过我们一行人得到讨论准备去滇(dian)池,滇池亦称昆明湖、昆明池、滇南泽、滇海。≥  在昆明市西南,有盘龙江等河流注入,湖面海拔1886米,面积33o平方千米,云南省最大的淡水湖,有高原明珠之称。平均水深5米,最深8米。湖水在西南海口洩出,称螳螂川,为长江上游干流金沙江支流普渡河上源。

    滇池风光秀丽,为华夏国家级旅游度假区。四周有云南民族村、云南民族博物馆、西山华亭寺、太华寺、三清阁、龙门、筇竹寺、大观楼及晋宁盘龙寺、郑和公园等风景区。这次我们来云南主要的目的是还是研究这边的人文文化,昆明算是第一站,下一站将会去丽江古城,这次算是提前接触这边的人文文化。

    稍微的看了下昆明游玩指南,关于滇池名称的由来有四种说法。据晋常璩《华阳国志·南中志》说:滇池因“下流浅狭,如倒流,故曰滇池。”这是从地理形态上讲。另一种说法是寻音考义,认为“滇者,颠也。”也有的认为是彝语的“甸”,即大坝子之意。第三种说法,是从民族称谓来考证,《史记·西南夷列传》载:“滇”,在古代是这一地区最大的部落名称(氐羌“叟族”、“僰族”或“填戎”),楚将庄蹻入滇后,变服随俗称滇王,故先有滇池部落,才有滇池名。第四种说法认为:“滇”是壮语的“亭”或“祠”,指祠堂的所在地。

    《滇池地区历史地理》载:古老羌族的的文化传统是“屈肢葬”及火葬。滇池地区先秦、两汉数百座墓葬的掘,“屈肢葬”仅有一具,其余均“仰身葬”,火葬的遗迹没有现和报道。这证明先秦、两汉时期滇池地区的居民与氐、羌关系不大。而世所公认的彝族先民——“昆明人”,最早来到滇池地区是在东汉以后。西汉的《史记》说:“楚威王时,将军庄蹻……至滇池”,“滇池”地名就已载入史册。北魏郦道元的《水经注》说:“池,……上源深广,下流浅狭,但如倒流,故曰滇池。”所以,“水系颠倒说”。

    坐上旅店与滇池最近的公交,滇池位于昆明市的西山区,我们导航的位置是滇池海埂公圆。滇池的面积在地图上看,都快有半个昆明那么大了,还好我们旅店离那边比较近,至于我们不开车过去,一方面是不认识路,另一方面是大家坐了那么久的小车,都有点反感的感觉。

    在公交上补习了下海埂公园的景点,在公园内的景点挺多了,一眼看下来几乎都想看,但要逛完没一天的时间是可能的,只能舍弃一些景点,还是得把重点滇池周围的景点游玩一遍。于是我们准备分组游玩,在四点左右在环保快艇码头集合,这样各自都能对自己感兴趣的地方去游玩。

    四点以后天空的太阳没有那么猛烈,坐上快艇在滇池中游玩一圈,也感觉不错。于是我们一群人在大门口分散了,说实话我对这边的风景兴趣不是很大,不过对那些少数民族的文化还是有兴趣的。民族村自然得去看看,沿着那些景点绕几圈到盘王殿和清真寺看看,最后在去集合。

    沿着小路走过一些人工湖,周围绿树成荫,阳光透过树枝投射在地上,周围的气息也不错。公园布满了水行之气,“水润木生育生机,飞鸟齐名争暖巢。”这个地方的格局不错,随处可见飞鸟飞过,飞鸟带动了当地的水气,不至于水气沉淀。水汽一旦沉淀就成了瘴,接下来会演化成水瘴困雷的格局,这格局虽然算不上是大凶,但对一般人的危害还是挺大了的。

    走了很久在民族存中见到了当地民族文化的产物,看着那些做工精美的工艺品,忍不住好奇的买了些放进背包中。现在的我不再是当年那个我了,现在的我视线比原来看得更远,如果历史可以重来,我先找到下场一定不会那么凄惨。

    咕咕~

    在海埂公园外围的景点,像圣水亭、瑶族寨、云南民俗博物馆、迎宾塔等地逛了一圈,肚子已经开始咕咕叫的抗议了。看了下时间是快接近两点了,周围有些小商铺,里面有着昆明当地的特色食品,像过桥米线、四喜汤圆、荞包子、太师饼、都督烧卖、荠菜饺、火腿豆焖饭、小锅米线、饵块、什锦凉米线。

    这些东西听名字都感觉挺不错的,自从身体复苏后,不管吃什么都不会有吃饱的感觉。我平时都靠着饥饿感来的时间,判断是不是要吃饭,于是我把那些食物都点了一份,一个人坐在角落大吃起来。不得不说食欲这种东西跟心情有关,滇池中的气息让我很舒服,吃得有些不亦乐乎。

    但没过多久从远处走来一个穿着少数民族服装的老者,原本我没怎么关注他,虽能感觉到他身上的气息与常人不同,我也不好判断他是不是奇门众人。老者直接走到我面前坐下,看这我吃的不亦乐乎也没有说话,在我即将吃完那些东西时,他才缓缓开口道。

    “大可一人出门来,惜缘亦是遇知音。今熟明府开坛起,不知客门令几何。”

    “嘿嘿,我从地下来。”

    老者说的话算是一个暗语,第一句明问是不是奇门中人。第二句表示都是同道中人能不能结交一番。第三句的话借用了同音字,熟“术”、府“符”、开坛起“做法”。最后一句问的是属于哪一行。

    在这里我得说一下,“术”乃是指寻龙、看相、五行、阴阳等等,擅长这些的在奇门中,前两者是属于没有战斗力的,后两种有天时地利战斗力爆表。“符”字面意思,符咒之术,其中分为符法和咒术,因为是属于要画出来的,被分为一类。“做法”这属于开坛施法,只有修为到了一定境界才能使用,不然招不到帮手。

    而我的回答是从地下来的,就表示我只做死人的生意,活人的事我都不会管。因为活人的生意都会或多或少的牵扯到因果,一般的人对这些都忌讳,在听到奇门的暗语后都会回答我从地下来的。

    老者听完我的回答,微微的叹了口气,虽然他的表面看不出什么不同,意思也算明确。我思索了下还是开口问道:“老丈莫非遇到什么难处不成,我虽然不喜欢扯上活人的因果,若是道友有难,小子还是会帮衬一二。”

    “天要下雨,娘要嫁人。二月入世,神鬼难收。唉~!”老头有说出一句暗语,但这一句我就听不太清楚了,顿时露出一脸懵逼的样子。

    老者仿佛看出了我的疑惑,把我吃剩下的垃圾,往着环保垃圾桶一丢,带我往着一个地方走去。一路上他不说话,时而东张西望好像忌讳着什么。

    我跟着老丈走了大概几百米,在这滇池灵基之地,感觉到了一股怨气,很深很深的怨气。老丈转过身,面露乞求之色说道:“唉,帮帮他们吧,老头子我真是没办法了。”

    我闭上眼睛感受了下周围气,起码有十几个枉死之人的气息在这里汇聚,我有些不明白这是什么原因。猛然想到一件事。脸色一边问道:“这里的风水格局不错,怎么会有枉死之人的怨气在这里呢,老丈你要如实告知详情,不然我有也没有办法帮助你。”

    老者只是叹气的说着:“作孽,作孽啊。”