第四百五十二章 男男女女
作者:悲痛麽名
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第四百五十二章男男nvnv
神会禅师前去拜见六祖,六祖问他:“你从哪里来?”
神会答道:“没有哪里来。”
六祖问:“为什么不回去?”
神会答:“没有来,谈什么回去”
“你把生命带来了吗?”
神会答:“带来了”
“既有生命,应该知道自己生命中的真相了吧?”
神会答:“只有rou身来来去去,没有灵魂往往返返!”
慧能拾起禅杖,打了他一下。
神会毫不躲避,只是高声问:“和尚坐禅时,是见还是不见?”
慧能又杖打了三下,才说:“我打你,是痛还是不痛?”
神会答:“感觉痛,又不痛。”
“痛或不痛,有什么意义?”
神会答:“只有俗人才会因为痛而有怨恨之心,木头和石头是不会感觉到痛的。”
“这就是是了!
生命是要越一切世俗观念,舍弃一切尘想与贪yù的。
见与不见,又有什么关系?痛与不痛,又能怎样?无法摆脱躯壳的束缚,还谈什么生命的本源?”
慧能又说:“问路的人是因为不知道去路,如果知道,还用问吗?你生命的本源只有自己能够看到,因为你mí失了,所以你才来问我有没有看见你的生命。
生命需要自己把握,何必问我见或不见?”
神会默默礼拜合十。
原来,生命就是要越一切世俗观念,舍弃一切尘想与贪yù。
游方和尚问曹山禅师:“人世间最珍贵的东西是什么?”
曹山禅师抬眼远眺,只见树的枝桠上悬挂着一团黑sè的尸体,于是说道:“死猫的头最珍贵!”
和尚圆睁不解地问道:“为什么呢?为什么世人认为一钱不值的东西,禅师竟认为是人世间最珍贵的?”
曹山笑着说:“樗树根大枝弯,世人因为看它无用,它便得以生存;栎树虽然一表树才,但是做船船沉,做棺腐朽,造器具即折毁,当屋柱生蛀虫,完全没有用处,惟一有用的就是可以用来乘凉。
正是因为它们无用所以才珍贵!
死猫儿头最贵,因为没有人出价争夺,也没有人出得起xìng命价钱呵?”
世人贪逐名利,你欺我骗,斤斤计较成败得失,人生本来就不易,何必再假惺惺!
一串珍贵珠宝,勾得多少人争夺?一方官印,引起多少干戈?
把生命都耗费在名利上,到头来只能是一场空;世俗无价值的清明自在是生命的至宝,使我们不会感觉到空虚,不受世俗伤害,看到生命的本源,找到人生的快乐。
生命的最高境界,应该是无争、无价、安宁、幸福。
财sè与名利只不过是人生的泡沫与尘灰,何必抵死相争?
尚书前去拜见景岑禅师,一番问候之后,尚书开口问道:“本xìng是什么?”
这个问题确实很难回答。
景岑禅师不禁想到这样一件事:有一天傍晚,他看到一个孕fù背着一只竹箩走过,她衣着破旧,脚上落满土垢,竹箩好像很重,压得她直不起腰。
她左手牵着一个小nv孩,右臂揽抱着一个更小的孩子,急忙地赶路。
景岑禅师本以为这样沉重的生活一定会让她不堪重负的,可是她的脸上明明定着像明月一样温婉的笑容。
第四百五十二章男男nvnv
神会禅师前去拜见六祖,六祖问他:“你从哪里来?”
神会答道:“没有哪里来。”
六祖问:“为什么不回去?”
神会答:“没有来,谈什么回去”
“你把生命带来了吗?”
神会答:“带来了”
“既有生命,应该知道自己生命中的真相了吧?”
神会答:“只有rou身来来去去,没有灵魂往往返返!”
慧能拾起禅杖,打了他一下。
神会毫不躲避,只是高声问:“和尚坐禅时,是见还是不见?”
慧能又杖打了三下,才说:“我打你,是痛还是不痛?”
神会答:“感觉痛,又不痛。”
“痛或不痛,有什么意义?”
神会答:“只有俗人才会因为痛而有怨恨之心,木头和石头是不会感觉到痛的。”
“这就是是了!
生命是要越一切世俗观念,舍弃一切尘想与贪yù的。
见与不见,又有什么关系?痛与不痛,又能怎样?无法摆脱躯壳的束缚,还谈什么生命的本源?”
慧能又说:“问路的人是因为不知道去路,如果知道,还用问吗?你生命的本源只有自己能够看到,因为你mí失了,所以你才来问我有没有看见你的生命。
生命需要自己把握,何必问我见或不见?”
神会默默礼拜合十。
原来,生命就是要越一切世俗观念,舍弃一切尘想与贪yù。
游方和尚问曹山禅师:“人世间最珍贵的东西是什么?”
曹山禅师抬眼远眺,只见树的枝桠上悬挂着一团黑sè的尸体,于是说道:“死猫的头最珍贵!”
和尚圆睁不解地问道:“为什么呢?为什么世人认为一钱不值的东西,禅师竟认为是人世间最珍贵的?”
曹山笑着说:“樗树根大枝弯,世人因为看它无用,它便得以生存;栎树虽然一表树才,但是做船船沉,做棺腐朽,造器具即折毁,当屋柱生蛀虫,完全没有用处,惟一有用的就是可以用来乘凉。
正是因为它们无用所以才珍贵!
死猫儿头最贵,因为没有人出价争夺,也没有人出得起xìng命价钱呵?”
世人贪逐名利,你欺我骗,斤斤计较成败得失,人生本来就不易,何必再假惺惺!
一串珍贵珠宝,勾得多少人争夺?一方官印,引起多少干戈?
把生命都耗费在名利上,到头来只能是一场空;世俗无价值的清明自在是生命的至宝,使我们不会感觉到空虚,不受世俗伤害,看到生命的本源,找到人生的快乐。
生命的最高境界,应该是无争、无价、安宁、幸福。
财sè与名利只不过是人生的泡沫与尘灰,何必抵死相争?
尚书前去拜见景岑禅师,一番问候之后,尚书开口问道:“本xìng是什么?”
这个问题确实很难回答。
景岑禅师不禁想到这样一件事:有一天傍晚,他看到一个孕fù背着一只竹箩走过,她衣着破旧,脚上落满土垢,竹箩好像很重,压得她直不起腰。
她左手牵着一个小nv孩,右臂揽抱着一个更小的孩子,急忙地赶路。
景岑禅师本以为这样沉重的生活一定会让她不堪重负的,可是她的脸上明明定着像明月一样温婉的笑容。
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