第436章 卑奴母离
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对内，百姓希望天下太平，这样他们才能安稳生活，是以就算霸道一些，只要后续的政策可以，那么大家都会很宽容。
对外就不行，就说现在，大家都缺人，就差涨工资来抢人。偏偏这个时候说要对外作战，还是一个没听过的势力，如果没有正当的理由，那么少不得‘民怨沸腾’。
然后那些文士，会借助这股怨气，逼迫张钰甚至是刘辩妥协。历史上最成功的的案例，就是在群臣的逼迫下，金口玉律，乾纲独断的汉武帝，都被迫下《罪己诏》来认错。
一群臣子，逼迫当今皇帝认错，居然还成功了，就问你怕不怕……是以在民心的层面，张钰哪怕觊觎倭国的土地和资源，也需要有个正当的，能服众的借口。
“原来还有这样的差别啊！话说回来，百姓是不是有些双标了？”刘辩恍然大悟，随即有些抱怨起来。
“人性有两面，核心是利益。为了利益他们能妥协，同样为了利益他们能拼命。”张钰摇了摇头。在这方面，司马迁总结得很到位：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
欲望是得不到满足的，饿的时候可以只要吃饱，哪怕半饱就好。饱了之后开始要吃肉，肉还不行要精肉，精肉还不行，要特级和牛，最后特级和牛都吃腻了，要吃帝王蟹。
是以封建时期的统治智慧，就是：不让你吃饱，又偏偏饿不死你。
在这个状态下的百姓，他们的底线很低，生活需求也很低，只要过年能吃上一顿肉，能吃饱，他们就会很开心，不会奢侈的要求别的东西。
甚至这玩意放在现代也适用，看看隔壁北棒的人民，他们是多么的幸福和满足。
“那，要不要和以前一样，让百姓维持在温饱线上，不去考虑别的？”刘辩来了兴致。
北棒的那一套制度，对于这个时代来说也有可取性。刘辩那么一说，张钰差点动摇了。
只是相比那套制度，华夏更适用君主立宪，再不然后世那个制度也可以。
人民已经觉醒，要谢就谢陈胜那一嘴‘王侯将相宁有种’。
北棒可以用，人家注重血统，社会的高层都是曾经的贵族，所以他们能搞。
是以被扶持起来由社会底层组成的南棒，他们就不能这样。
问题南棒也注重血统，对自己的血统很自卑，可血统比不过朝鲜是事实，就打算和华夏争正统。
是以与其说无赖，不说是自卑所致。
华夏这边，搞封建社会注意这套，估计三代就会被推翻，尤其是这个时代。
“社会要进步，仅仅依靠少数人是做不到的。比如说，农学院有了新的水果品种，可因为百姓只是在温饱线，他们买不起，这水果怎么办？只是供应皇家和世家？购买少了，农学院赚得就好，若利益和投入不对等，那么谁还辛苦研究？”张钰摇头。
刘辩就想吐槽，真的到了那个时候，那么要不要新品种的果子，好像也没什么意义？
只是他当然知道，张钰这是举例。不仅是果子，方方面面都涵盖进去。
于是结论就是，不能因噎废食，不能因为执政难度提升，就要推翻一切走历史倒车。
一个月后，幽州那边的羽林卫发回消息，建御雷等人已经登船离开，事情算告一段落。
奴国旁系的族人，则是被朝廷保护起来，并且给她配备了老师。是的，这个旁系是个女性，毕竟类似这种贵族，样子肯定比普通百姓要好看，作为贡品也更有价值。
只是不知道邪马台是怎么想的，把奴国国主一脉的旁系送过来，不是授人以柄么？
后来问过才知道，这位的侍女和她换了身份，在邪马台看来，她只是个‘侍女’。
这种桥段很多作品里面都有描述过，张钰倒不觉得奇怪，更狗血的他都见过……
“那么你现在最想的是什么？”张钰看向对方，名字很难念，卑奴母离什么的。
当然这卑可能不是姓氏，就如同卑弥呼的卑同样不是姓氏。
当然也应该不是姓被卑奴，奴应该是奴国的意思。换个角度思考，卑不是卑，而是婢。毕竟卑弥呼和卑奴母离，都是女性。是以对大汉谦称‘婢’，奴是奴国的意思，母离是她的名字。
说到底，这个时代的倭人，根本没有姓氏啊！
“婢想……嫁给大汉皇帝……你们大汉似乎是嫁娶制对吧？”母离娇羞的说道。
说起来奴国属于女王国，也就是女性为国主。
母离是旁系，嫡系已经灭掉的话，那么她就是正统的奴国女王。
“陛下已经成亲！”张钰摇了摇头，不管如何，他也不可能让倭人的血脉进入皇室。
虽然也有说法，就是刘辩的后裔，看天下大乱，于是东渡去了倭国，甚至当了天皇。
在张钰看来，这个和后来去卑的‘家族史’，‘刘去卑’甚至是‘刘豹’‘刘渊’这些历史记录一样，都是为了‘正统性’篡改的结果。
毕竟倭国在清末就用‘华夏正统’的名头，去忽悠清朝留学生，说他们是为了‘解放’汉人，驱逐鞑虏才过来的，为了‘恢复华夏正统’。
之后扶持满洲国的行为，不仅是打脸，更是把虚伪的嘴脸暴露无遗。
但在这之前，这个说法的确忽悠了许多有志之士，甘愿成为他们的爪牙。
“侍妾也可以……再不然，给丞相当侍妾也可以的。”母离朝着张钰抛了个媚眼。
张钰也是无语，一般来说不是应该想着复国吗？想着报仇吗？怎么就想着嫁人了？
“哦，你想着报仇对吧？对，邪马台的确很可恶，放心，我们会为你们奴国报仇！”张钰一本正经的说道，“在这之前，你也应该好好学习，学会怎么当一个合格的女王。”
才怪，怎么学会明白自己是个华夏后裔，然后把倭国都献给大汉，才是最合格的！
“没成功吗？”眼看张钰离开，母离那乖巧的表情慢慢转冷。
这几天她偶然看到《封神榜》，她不仅会汉话，也懂汉字。对于里面描绘的，妲己祸乱朝政的事情非常震撼，也非常推崇。想着也借助美色，把大汉拉上战车。
只是这大汉丞相，对倭人抱着明显的敌意，为什么呢？
有一件事，她没说实话，她不是旁系，而是奴国的女王！
对内，百姓希望天下太平，这样他们才能安稳生活，是以就算霸道一些，只要后续的政策可以，那么大家都会很宽容。
对外就不行，就说现在，大家都缺人，就差涨工资来抢人。偏偏这个时候说要对外作战，还是一个没听过的势力，如果没有正当的理由，那么少不得‘民怨沸腾’。
然后那些文士，会借助这股怨气，逼迫张钰甚至是刘辩妥协。历史上最成功的的案例，就是在群臣的逼迫下，金口玉律，乾纲独断的汉武帝，都被迫下《罪己诏》来认错。
一群臣子，逼迫当今皇帝认错，居然还成功了，就问你怕不怕……是以在民心的层面，张钰哪怕觊觎倭国的土地和资源，也需要有个正当的，能服众的借口。
“原来还有这样的差别啊！话说回来，百姓是不是有些双标了？”刘辩恍然大悟，随即有些抱怨起来。
“人性有两面，核心是利益。为了利益他们能妥协，同样为了利益他们能拼命。”张钰摇了摇头。在这方面，司马迁总结得很到位：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。
欲望是得不到满足的，饿的时候可以只要吃饱，哪怕半饱就好。饱了之后开始要吃肉，肉还不行要精肉，精肉还不行，要特级和牛，最后特级和牛都吃腻了，要吃帝王蟹。
是以封建时期的统治智慧，就是：不让你吃饱，又偏偏饿不死你。
在这个状态下的百姓，他们的底线很低，生活需求也很低，只要过年能吃上一顿肉，能吃饱，他们就会很开心，不会奢侈的要求别的东西。
甚至这玩意放在现代也适用，看看隔壁北棒的人民，他们是多么的幸福和满足。
“那，要不要和以前一样，让百姓维持在温饱线上，不去考虑别的？”刘辩来了兴致。
北棒的那一套制度，对于这个时代来说也有可取性。刘辩那么一说，张钰差点动摇了。
只是相比那套制度，华夏更适用君主立宪，再不然后世那个制度也可以。
人民已经觉醒，要谢就谢陈胜那一嘴‘王侯将相宁有种’。
北棒可以用，人家注重血统，社会的高层都是曾经的贵族，所以他们能搞。
是以被扶持起来由社会底层组成的南棒，他们就不能这样。
问题南棒也注重血统，对自己的血统很自卑，可血统比不过朝鲜是事实，就打算和华夏争正统。
是以与其说无赖，不说是自卑所致。
华夏这边，搞封建社会注意这套，估计三代就会被推翻，尤其是这个时代。
“社会要进步，仅仅依靠少数人是做不到的。比如说，农学院有了新的水果品种，可因为百姓只是在温饱线，他们买不起，这水果怎么办？只是供应皇家和世家？购买少了，农学院赚得就好，若利益和投入不对等，那么谁还辛苦研究？”张钰摇头。
刘辩就想吐槽，真的到了那个时候，那么要不要新品种的果子，好像也没什么意义？
只是他当然知道，张钰这是举例。不仅是果子，方方面面都涵盖进去。
于是结论就是，不能因噎废食，不能因为执政难度提升，就要推翻一切走历史倒车。
一个月后，幽州那边的羽林卫发回消息，建御雷等人已经登船离开，事情算告一段落。
奴国旁系的族人，则是被朝廷保护起来，并且给她配备了老师。是的，这个旁系是个女性，毕竟类似这种贵族，样子肯定比普通百姓要好看，作为贡品也更有价值。
只是不知道邪马台是怎么想的，把奴国国主一脉的旁系送过来，不是授人以柄么？
后来问过才知道，这位的侍女和她换了身份，在邪马台看来，她只是个‘侍女’。
这种桥段很多作品里面都有描述过，张钰倒不觉得奇怪，更狗血的他都见过……
“那么你现在最想的是什么？”张钰看向对方，名字很难念，卑奴母离什么的。
当然这卑可能不是姓氏，就如同卑弥呼的卑同样不是姓氏。
当然也应该不是姓被卑奴，奴应该是奴国的意思。换个角度思考，卑不是卑，而是婢。毕竟卑弥呼和卑奴母离，都是女性。是以对大汉谦称‘婢’，奴是奴国的意思，母离是她的名字。
说到底，这个时代的倭人，根本没有姓氏啊！
“婢想……嫁给大汉皇帝……你们大汉似乎是嫁娶制对吧？”母离娇羞的说道。
说起来奴国属于女王国，也就是女性为国主。
母离是旁系，嫡系已经灭掉的话，那么她就是正统的奴国女王。
“陛下已经成亲！”张钰摇了摇头，不管如何，他也不可能让倭人的血脉进入皇室。
虽然也有说法，就是刘辩的后裔，看天下大乱，于是东渡去了倭国，甚至当了天皇。
在张钰看来，这个和后来去卑的‘家族史’，‘刘去卑’甚至是‘刘豹’‘刘渊’这些历史记录一样，都是为了‘正统性’篡改的结果。
毕竟倭国在清末就用‘华夏正统’的名头，去忽悠清朝留学生，说他们是为了‘解放’汉人，驱逐鞑虏才过来的，为了‘恢复华夏正统’。
之后扶持满洲国的行为，不仅是打脸，更是把虚伪的嘴脸暴露无遗。
但在这之前，这个说法的确忽悠了许多有志之士，甘愿成为他们的爪牙。
“侍妾也可以……再不然，给丞相当侍妾也可以的。”母离朝着张钰抛了个媚眼。
张钰也是无语，一般来说不是应该想着复国吗？想着报仇吗？怎么就想着嫁人了？
“哦，你想着报仇对吧？对，邪马台的确很可恶，放心，我们会为你们奴国报仇！”张钰一本正经的说道，“在这之前，你也应该好好学习，学会怎么当一个合格的女王。”
才怪，怎么学会明白自己是个华夏后裔，然后把倭国都献给大汉，才是最合格的！
“没成功吗？”眼看张钰离开，母离那乖巧的表情慢慢转冷。
这几天她偶然看到《封神榜》，她不仅会汉话，也懂汉字。对于里面描绘的，妲己祸乱朝政的事情非常震撼，也非常推崇。想着也借助美色，把大汉拉上战车。
只是这大汉丞相，对倭人抱着明显的敌意，为什么呢？
有一件事，她没说实话，她不是旁系，而是奴国的女王！