第四十四章 相似之花,兵家奇谋
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尔来此界,一十六载。
但江离一直都认为,自己不过是个游子。
山山水水只相似,不再同。
可这次降临帝都,他建造了泰山,他立下了冥府,他创造了地藏。
神话是一个世界,一个种族的象征,也是基础,若他接引神话归来,那他是否能够创造梦中家乡?
哪怕只是虚妄,但对于他来说,也是慰藉,也是动力。
“古书之中的故事已然注定,被冥冥之中的定数掌握。
但现世的一切,都是未知,这样,才可被塑造。
我能创造地藏,就能让诸天神佛,一一复刻。”
江离心中隐约有种子萌芽,手掌生死簿的他,在现世之中,已然有了实现自己想法的资本。
“我要将此世,化作那相似的花,地藏,只是开始。”
心中有了野望的江离望向眼前,坐上谛听的地藏,缓声开口道:“和尚发大宏愿,上报四重恩,下济三途苦。
所发宏愿,天地见证。
自今日之后,饿鬼道中,每一个饿鬼,都会藉由你坐下谛听,与你心意相同。
饿鬼道游荡六道之中,三恶道众生哀嚎,三善道众生祈祷,都会映入和尚耳畔。
虽然如今冥府尚是雏形,饿鬼道中无有饿鬼入驻。
但日后,一切都会步入正轨,极刑之狱,枉死之城,本道主会一一修建而成。
届时,六道轮转,你纯以佛心广大,容纳万心,本道主都自愧不如。
纵不喜佛门,但本道主也允你位高幽冥诸尊之上。”
不以人魔天赋,江离若敢言担天渊,承万劫,必然会迷失于怨念之中。
而地藏之佛心,哪怕经历过生死枯荣,也到底不比人魔权柄天赐。
听众生疾苦,同饿鬼众心,纯以己心广纳。
江离所说的佩服,的确是心悦诚服。
至于地藏所发之心,因报四重恩而生....
当地藏坐于饿鬼道中,与饿鬼道同心,听众生疾苦之后,他就会一步步被大愿所同化,饿鬼万心之下,众生愿力之中,谁能独善其身。
香火有毒,是权也是灾,人魔唯一。
观世音只能慈航普度,地藏王也便只能地狱不空,舍我为愿。
地藏不可能不知这一点,但当他发宏愿,坐谛听之时,便已然接受,自己终有一日,会失我的未来。
“终有一日,你会化作地藏王菩萨,于冥府成王,却不复少年地藏。
所以,在你失我之前,本道主允你做欲行之事。”
一个失我之人,是不会有欲望的。
江离允诺其位高幽冥诸尊之上,就是希望地藏还是地藏之时,将所愿说出。
是他让地藏走向了失我的未来,地藏某种意义上,是在实现他那不合实际的游子青山之梦。
所以,总该有些回报。
何况,佛门在神话之中,也是不可或缺。
他语中未尽之意,地藏听懂了。
“道主何必如此,贫僧所做,皆是所愿,非他人强迫。”
地藏单手扶谛听,单手竖立于胸前,笑道:“贫僧知道,道主对佛门观感并不好。
但佛门之中,不止有贫僧,若佛门当真藏污纳垢,贫僧也不能独善其身。
贫僧愿以此功德,庄严佛净土,可不只是为了报师恩。
道主如今,身兼人宗道主,冥府之主,六道之主,造物天工之身份,若贫僧强求佛门光耀,日后必有变数。
我佛门既然能千年谋划,只为入九州,那就能再度徐徐图之。
只希望道主能念在佛门退一步的情况之下,不要强驱佛门。
只要道主允许,佛门入九州,就是不可阻挡。”
“不可阻挡?”
江离不置可否道:“如果没有本道主立下轮回,那佛门的接引真灵的价值,倒的确可以令百家斟酌。
但如今,执掌冥府之人是本道主,”
江离的确很好奇,他心中不愿驱逐佛门,地藏是不可能知道的。
尔来此界,一十六载。
但江离一直都认为,自己不过是个游子。
山山水水只相似,不再同。
可这次降临帝都,他建造了泰山,他立下了冥府,他创造了地藏。
神话是一个世界,一个种族的象征,也是基础,若他接引神话归来,那他是否能够创造梦中家乡?
哪怕只是虚妄,但对于他来说,也是慰藉,也是动力。
“古书之中的故事已然注定,被冥冥之中的定数掌握。
但现世的一切,都是未知,这样,才可被塑造。
我能创造地藏,就能让诸天神佛,一一复刻。”
江离心中隐约有种子萌芽,手掌生死簿的他,在现世之中,已然有了实现自己想法的资本。
“我要将此世,化作那相似的花,地藏,只是开始。”
心中有了野望的江离望向眼前,坐上谛听的地藏,缓声开口道:“和尚发大宏愿,上报四重恩,下济三途苦。
所发宏愿,天地见证。
自今日之后,饿鬼道中,每一个饿鬼,都会藉由你坐下谛听,与你心意相同。
饿鬼道游荡六道之中,三恶道众生哀嚎,三善道众生祈祷,都会映入和尚耳畔。
虽然如今冥府尚是雏形,饿鬼道中无有饿鬼入驻。
但日后,一切都会步入正轨,极刑之狱,枉死之城,本道主会一一修建而成。
届时,六道轮转,你纯以佛心广大,容纳万心,本道主都自愧不如。
纵不喜佛门,但本道主也允你位高幽冥诸尊之上。”
不以人魔天赋,江离若敢言担天渊,承万劫,必然会迷失于怨念之中。
而地藏之佛心,哪怕经历过生死枯荣,也到底不比人魔权柄天赐。
听众生疾苦,同饿鬼众心,纯以己心广纳。
江离所说的佩服,的确是心悦诚服。
至于地藏所发之心,因报四重恩而生....
当地藏坐于饿鬼道中,与饿鬼道同心,听众生疾苦之后,他就会一步步被大愿所同化,饿鬼万心之下,众生愿力之中,谁能独善其身。
香火有毒,是权也是灾,人魔唯一。
观世音只能慈航普度,地藏王也便只能地狱不空,舍我为愿。
地藏不可能不知这一点,但当他发宏愿,坐谛听之时,便已然接受,自己终有一日,会失我的未来。
“终有一日,你会化作地藏王菩萨,于冥府成王,却不复少年地藏。
所以,在你失我之前,本道主允你做欲行之事。”
一个失我之人,是不会有欲望的。
江离允诺其位高幽冥诸尊之上,就是希望地藏还是地藏之时,将所愿说出。
是他让地藏走向了失我的未来,地藏某种意义上,是在实现他那不合实际的游子青山之梦。
所以,总该有些回报。
何况,佛门在神话之中,也是不可或缺。
他语中未尽之意,地藏听懂了。
“道主何必如此,贫僧所做,皆是所愿,非他人强迫。”
地藏单手扶谛听,单手竖立于胸前,笑道:“贫僧知道,道主对佛门观感并不好。
但佛门之中,不止有贫僧,若佛门当真藏污纳垢,贫僧也不能独善其身。
贫僧愿以此功德,庄严佛净土,可不只是为了报师恩。
道主如今,身兼人宗道主,冥府之主,六道之主,造物天工之身份,若贫僧强求佛门光耀,日后必有变数。
我佛门既然能千年谋划,只为入九州,那就能再度徐徐图之。
只希望道主能念在佛门退一步的情况之下,不要强驱佛门。
只要道主允许,佛门入九州,就是不可阻挡。”
“不可阻挡?”
江离不置可否道:“如果没有本道主立下轮回,那佛门的接引真灵的价值,倒的确可以令百家斟酌。
但如今,执掌冥府之人是本道主,”
江离的确很好奇,他心中不愿驱逐佛门,地藏是不可能知道的。
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山山水水只相似,不再同。
可这次降临帝都,他建造了泰山,他立下了冥府,他创造了地藏。
神话是一个世界,一个种族的象征,也是基础,若他接引神话归来,那他是否能够创造梦中家乡?
哪怕只是虚妄,但对于他来说,也是慰藉,也是动力。
“古书之中的故事已然注定,被冥冥之中的定数掌握。
但现世的一切,都是未知,这样,才可被塑造。
我能创造地藏,就能让诸天神佛,一一复刻。”
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心中有了野望的江离望向眼前,坐上谛听的地藏,缓声开口道:“和尚发大宏愿,上报四重恩,下济三途苦。
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自今日之后,饿鬼道中,每一个饿鬼,都会藉由你坐下谛听,与你心意相同。
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虽然如今冥府尚是雏形,饿鬼道中无有饿鬼入驻。
但日后,一切都会步入正轨,极刑之狱,枉死之城,本道主会一一修建而成。
届时,六道轮转,你纯以佛心广大,容纳万心,本道主都自愧不如。
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不以人魔天赋,江离若敢言担天渊,承万劫,必然会迷失于怨念之中。
而地藏之佛心,哪怕经历过生死枯荣,也到底不比人魔权柄天赐。
听众生疾苦,同饿鬼众心,纯以己心广纳。
江离所说的佩服,的确是心悦诚服。
至于地藏所发之心,因报四重恩而生....
当地藏坐于饿鬼道中,与饿鬼道同心,听众生疾苦之后,他就会一步步被大愿所同化,饿鬼万心之下,众生愿力之中,谁能独善其身。
香火有毒,是权也是灾,人魔唯一。
观世音只能慈航普度,地藏王也便只能地狱不空,舍我为愿。
地藏不可能不知这一点,但当他发宏愿,坐谛听之时,便已然接受,自己终有一日,会失我的未来。
“终有一日,你会化作地藏王菩萨,于冥府成王,却不复少年地藏。
所以,在你失我之前,本道主允你做欲行之事。”
一个失我之人,是不会有欲望的。
江离允诺其位高幽冥诸尊之上,就是希望地藏还是地藏之时,将所愿说出。
是他让地藏走向了失我的未来,地藏某种意义上,是在实现他那不合实际的游子青山之梦。
所以,总该有些回报。
何况,佛门在神话之中,也是不可或缺。
他语中未尽之意,地藏听懂了。
“道主何必如此,贫僧所做,皆是所愿,非他人强迫。”
地藏单手扶谛听,单手竖立于胸前,笑道:“贫僧知道,道主对佛门观感并不好。
但佛门之中,不止有贫僧,若佛门当真藏污纳垢,贫僧也不能独善其身。
贫僧愿以此功德,庄严佛净土,可不只是为了报师恩。
道主如今,身兼人宗道主,冥府之主,六道之主,造物天工之身份,若贫僧强求佛门光耀,日后必有变数。
我佛门既然能千年谋划,只为入九州,那就能再度徐徐图之。
只希望道主能念在佛门退一步的情况之下,不要强驱佛门。
只要道主允许,佛门入九州,就是不可阻挡。”
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江离不置可否道:“如果没有本道主立下轮回,那佛门的接引真灵的价值,倒的确可以令百家斟酌。
但如今,执掌冥府之人是本道主,”
江离的确很好奇,他心中不愿驱逐佛门,地藏是不可能知道的。
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只要道主允许,佛门入九州,就是不可阻挡。”
“不可阻挡?”
江离不置可否道:“如果没有本道主立下轮回,那佛门的接引真灵的价值,倒的确可以令百家斟酌。
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江离的确很好奇,他心中不愿驱逐佛门,地藏是不可能知道的。
江离不置可否道:“如果没有本道主立下轮回,那佛门的接引真灵的价值,倒的确可以令百家斟酌。
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但江离一直都认为,自己不过是个游子。
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可这次降临帝都,他建造了泰山,他立下了冥府,他创造了地藏。
神话是一个世界,一个种族的象征,也是基础,若他接引神话归来,那他是否能够创造梦中家乡?
哪怕只是虚妄,但对于他来说,也是慰藉,也是动力。
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但现世的一切,都是未知,这样,才可被塑造。
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江离心中隐约有种子萌芽,手掌生死簿的他,在现世之中,已然有了实现自己想法的资本。
“我要将此世,化作那相似的花,地藏,只是开始。”
心中有了野望的江离望向眼前,坐上谛听的地藏,缓声开口道:“和尚发大宏愿,上报四重恩,下济三途苦。
所发宏愿,天地见证。
自今日之后,饿鬼道中,每一个饿鬼,都会藉由你坐下谛听,与你心意相同。
饿鬼道游荡六道之中,三恶道众生哀嚎,三善道众生祈祷,都会映入和尚耳畔。
虽然如今冥府尚是雏形,饿鬼道中无有饿鬼入驻。
但日后,一切都会步入正轨,极刑之狱,枉死之城,本道主会一一修建而成。
届时,六道轮转,你纯以佛心广大,容纳万心,本道主都自愧不如。
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江离所说的佩服,的确是心悦诚服。
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香火有毒,是权也是灾,人魔唯一。
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地藏不可能不知这一点,但当他发宏愿,坐谛听之时,便已然接受,自己终有一日,会失我的未来。
“终有一日,你会化作地藏王菩萨,于冥府成王,却不复少年地藏。
所以,在你失我之前,本道主允你做欲行之事。”
一个失我之人,是不会有欲望的。
江离允诺其位高幽冥诸尊之上,就是希望地藏还是地藏之时,将所愿说出。
是他让地藏走向了失我的未来,地藏某种意义上,是在实现他那不合实际的游子青山之梦。
所以,总该有些回报。
何况,佛门在神话之中,也是不可或缺。
他语中未尽之意,地藏听懂了。
“道主何必如此,贫僧所做,皆是所愿,非他人强迫。”
地藏单手扶谛听,单手竖立于胸前,笑道:“贫僧知道,道主对佛门观感并不好。
但佛门之中,不止有贫僧,若佛门当真藏污纳垢,贫僧也不能独善其身。
贫僧愿以此功德,庄严佛净土,可不只是为了报师恩。
道主如今,身兼人宗道主,冥府之主,六道之主,造物天工之身份,若贫僧强求佛门光耀,日后必有变数。
我佛门既然能千年谋划,只为入九州,那就能再度徐徐图之。
只希望道主能念在佛门退一步的情况之下,不要强驱佛门。
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“不可阻挡?”
江离不置可否道:“如果没有本道主立下轮回,那佛门的接引真灵的价值,倒的确可以令百家斟酌。
但如今,执掌冥府之人是本道主,”
江离的确很好奇,他心中不愿驱逐佛门,地藏是不可能知道的。
尔来此界,一十六载。
但江离一直都认为,自己不过是个游子。
山山水水只相似,不再同。
可这次降临帝都,他建造了泰山,他立下了冥府,他创造了地藏。
神话是一个世界,一个种族的象征,也是基础,若他接引神话归来,那他是否能够创造梦中家乡?
哪怕只是虚妄,但对于他来说,也是慰藉,也是动力。
“古书之中的故事已然注定,被冥冥之中的定数掌握。
但现世的一切,都是未知,这样,才可被塑造。
我能创造地藏,就能让诸天神佛,一一复刻。”
江离心中隐约有种子萌芽,手掌生死簿的他,在现世之中,已然有了实现自己想法的资本。
“我要将此世,化作那相似的花,地藏,只是开始。”
心中有了野望的江离望向眼前,坐上谛听的地藏,缓声开口道:“和尚发大宏愿,上报四重恩,下济三途苦。
所发宏愿,天地见证。
自今日之后,饿鬼道中,每一个饿鬼,都会藉由你坐下谛听,与你心意相同。
饿鬼道游荡六道之中,三恶道众生哀嚎,三善道众生祈祷,都会映入和尚耳畔。
虽然如今冥府尚是雏形,饿鬼道中无有饿鬼入驻。
但日后,一切都会步入正轨,极刑之狱,枉死之城,本道主会一一修建而成。
届时,六道轮转,你纯以佛心广大,容纳万心,本道主都自愧不如。
纵不喜佛门,但本道主也允你位高幽冥诸尊之上。”
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而地藏之佛心,哪怕经历过生死枯荣,也到底不比人魔权柄天赐。
听众生疾苦,同饿鬼众心,纯以己心广纳。
江离所说的佩服,的确是心悦诚服。
至于地藏所发之心,因报四重恩而生....
当地藏坐于饿鬼道中,与饿鬼道同心,听众生疾苦之后,他就会一步步被大愿所同化,饿鬼万心之下,众生愿力之中,谁能独善其身。
香火有毒,是权也是灾,人魔唯一。
观世音只能慈航普度,地藏王也便只能地狱不空,舍我为愿。
地藏不可能不知这一点,但当他发宏愿,坐谛听之时,便已然接受,自己终有一日,会失我的未来。
“终有一日,你会化作地藏王菩萨,于冥府成王,却不复少年地藏。
所以,在你失我之前,本道主允你做欲行之事。”
一个失我之人,是不会有欲望的。
江离允诺其位高幽冥诸尊之上,就是希望地藏还是地藏之时,将所愿说出。
是他让地藏走向了失我的未来,地藏某种意义上,是在实现他那不合实际的游子青山之梦。
所以,总该有些回报。
何况,佛门在神话之中,也是不可或缺。
他语中未尽之意,地藏听懂了。
“道主何必如此,贫僧所做,皆是所愿,非他人强迫。”
地藏单手扶谛听,单手竖立于胸前,笑道:“贫僧知道,道主对佛门观感并不好。
但佛门之中,不止有贫僧,若佛门当真藏污纳垢,贫僧也不能独善其身。
贫僧愿以此功德,庄严佛净土,可不只是为了报师恩。
道主如今,身兼人宗道主,冥府之主,六道之主,造物天工之身份,若贫僧强求佛门光耀,日后必有变数。
我佛门既然能千年谋划,只为入九州,那就能再度徐徐图之。
只希望道主能念在佛门退一步的情况之下,不要强驱佛门。
只要道主允许,佛门入九州,就是不可阻挡。”
“不可阻挡?”
江离不置可否道:“如果没有本道主立下轮回,那佛门的接引真灵的价值,倒的确可以令百家斟酌。
但如今,执掌冥府之人是本道主,”
江离的确很好奇,他心中不愿驱逐佛门,地藏是不可能知道的。
尔来此界,一十六载。
但江离一直都认为,自己不过是个游子。
山山水水只相似,不再同。
可这次降临帝都,他建造了泰山,他立下了冥府,他创造了地藏。
神话是一个世界,一个种族的象征,也是基础,若他接引神话归来,那他是否能够创造梦中家乡?
哪怕只是虚妄,但对于他来说,也是慰藉,也是动力。
“古书之中的故事已然注定,被冥冥之中的定数掌握。
但现世的一切,都是未知,这样,才可被塑造。
我能创造地藏,就能让诸天神佛,一一复刻。”
江离心中隐约有种子萌芽,手掌生死簿的他,在现世之中,已然有了实现自己想法的资本。
“我要将此世,化作那相似的花,地藏,只是开始。”
心中有了野望的江离望向眼前,坐上谛听的地藏,缓声开口道:“和尚发大宏愿,上报四重恩,下济三途苦。
所发宏愿,天地见证。
自今日之后,饿鬼道中,每一个饿鬼,都会藉由你坐下谛听,与你心意相同。
饿鬼道游荡六道之中,三恶道众生哀嚎,三善道众生祈祷,都会映入和尚耳畔。
虽然如今冥府尚是雏形,饿鬼道中无有饿鬼入驻。
但日后,一切都会步入正轨,极刑之狱,枉死之城,本道主会一一修建而成。
届时,六道轮转,你纯以佛心广大,容纳万心,本道主都自愧不如。
纵不喜佛门,但本道主也允你位高幽冥诸尊之上。”
不以人魔天赋,江离若敢言担天渊,承万劫,必然会迷失于怨念之中。
而地藏之佛心,哪怕经历过生死枯荣,也到底不比人魔权柄天赐。
听众生疾苦,同饿鬼众心,纯以己心广纳。
江离所说的佩服,的确是心悦诚服。
至于地藏所发之心,因报四重恩而生....
当地藏坐于饿鬼道中,与饿鬼道同心,听众生疾苦之后,他就会一步步被大愿所同化,饿鬼万心之下,众生愿力之中,谁能独善其身。
香火有毒,是权也是灾,人魔唯一。
观世音只能慈航普度,地藏王也便只能地狱不空,舍我为愿。
地藏不可能不知这一点,但当他发宏愿,坐谛听之时,便已然接受,自己终有一日,会失我的未来。
“终有一日,你会化作地藏王菩萨,于冥府成王,却不复少年地藏。
所以,在你失我之前,本道主允你做欲行之事。”
一个失我之人,是不会有欲望的。
江离允诺其位高幽冥诸尊之上,就是希望地藏还是地藏之时,将所愿说出。
是他让地藏走向了失我的未来,地藏某种意义上,是在实现他那不合实际的游子青山之梦。
所以,总该有些回报。
何况,佛门在神话之中,也是不可或缺。
他语中未尽之意,地藏听懂了。
“道主何必如此,贫僧所做,皆是所愿,非他人强迫。”
地藏单手扶谛听,单手竖立于胸前,笑道:“贫僧知道,道主对佛门观感并不好。
但佛门之中,不止有贫僧,若佛门当真藏污纳垢,贫僧也不能独善其身。
贫僧愿以此功德,庄严佛净土,可不只是为了报师恩。
道主如今,身兼人宗道主,冥府之主,六道之主,造物天工之身份,若贫僧强求佛门光耀,日后必有变数。
我佛门既然能千年谋划,只为入九州,那就能再度徐徐图之。
只希望道主能念在佛门退一步的情况之下,不要强驱佛门。
只要道主允许,佛门入九州,就是不可阻挡。”
“不可阻挡?”
江离不置可否道:“如果没有本道主立下轮回,那佛门的接引真灵的价值,倒的确可以令百家斟酌。
但如今,执掌冥府之人是本道主,”
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我佛门既然能千年谋划,只为入九州,那就能再度徐徐图之。
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江离不置可否道:“如果没有本道主立下轮回,那佛门的接引真灵的价值,倒的确可以令百家斟酌。
但如今,执掌冥府之人是本道主,”
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