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第92章 道钟六响

作者:一朵小红花呀返回目录加入书签投票推荐

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    佛言晦涩,霞光弥漫。

    玄奘的头顶升起佛之轮转,如大日、如穹顶、如众生、如心国。

    桂树因佛光摇曳,演化结果、落叶、新生、开花之四季生死之景。

    “有人闻吾守道,行大仁慈,故致骂佛,佛默不对,骂止!”

    “子以礼从人,其人不纳,礼归子乎!”

    “今子骂我,我今不纳,子自持祸,归子身矣,犹响应声,影之随形,终无免离,慎勿为恶。”

    “恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕,逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身,贤不可毁,祸必灭己,”

    “......”

    ——节选自《佛说四十二章经》

    佛根通明,恶怀本身,尘唾自污。

    一言一举下,玄奘心中对于从前背诵的经文有了另一番的感悟。

    道团上落座的四弟子,也在佛言感悟下,休止体内澎湃气血,纳于根骨,藏源于髓。

    猪八戒、沙悟净二人更是在自身境界的道路上踏出一步。

    玄奘吐气睁眼,面容庄严道:“一刻钟后,为你们讲道!”

    说罢!

    闭目不再言语。

    座下四人在听到师父玄奘的声音,也暂时不再参悟佛法,先抛掷脑后,准备以道言领路,参悟自己未来的大道,并尽可能地在前路再进路途。

    咚——!

    不知为何,道钟之声敲响。

    呢喃道音穿过群山,入了生灵之耳。

    玄奘心中有感,起身走到铜钟前,以双拳为锤,续接五响道钟之声。

    悠扬之声传遍千里。

    山间百姓闻道音之声,顿感劳作的身体不复疲倦,而后放下手中农具,朝着记忆中道观的方向跪拜。

    与此同时,方圆千里山中的生灵不再争夺,齐齐朝着道音源头跑去。

    期间不顾一切,不知疲倦,只有闻道一念。

    刹那间,千里群山朝圣之气汇聚,化作一尊白泽瑞兽虚影,于道观上方凝聚。

    玄奘抬头,见大道之言未落,便有祥瑞神兽现身,还有千万生灵朝着他h之所在汇聚,便决定从头讲道。

    至于缘浅者能够收获多少,便全凭向道之心。

    随后回到道团前,以手摘桂花叶,随洒在道门外的阶梯之上。

    桂花树叶落地,于台阶上显化一个个素色道团,合计四十九!

    另有桂花叶化作屏障,笼罩道观为止戈之地。

    伴有四十九个道团上落下四十九朵桂花,山中野兽入座。

    前列分别是老鼠、豺、白蛇、猴、狼、野鸡、虎、老鹰、山龟、豹......

    然而在一头老牛现身,众野怪退让,将第一个位置留出。

    “静——!”

    玄奘低沉道和下,道观再次陷入一片安宁。

    未能入座的野兽也不敢造次,匍匐在地,以向道之礼聆听道言!

    玄奘坐于道团,口中诵念。

    “道茫茫而无知乎,心傥傥而无羁乎,物迭迭而无非乎。电之逸乎,沙之飞乎。圣人以知心一物一道一。三者又合为一。不以一格不一,不以不一害一。”

    “以盆为沼,以石为岛,鱼环游之,不知其几千万里而不穷也。夫何故?水无源无归。圣人之道,本无首,末无尾,所以应物不穷。”

    道音弥漫,九天苍穹落下五彩霞光,映照天地。

    道韵自生,无边道则自天穹垂落,没入得悟生灵。

    法则显化,化作氤氲之气包裹孙悟空、敖烈、猪八戒、沙悟净四人。

    大日之光照耀下,仙凰、银龙、麒麟、玄武、白虎五灵祥瑞立于白泽一旁。

    道观内荡漾灵气潮汐,并在日光下,化作流光之彩鱼,斑斓之飞蝶。

    先天桂树同时汲取灵气潮汐,反哺先天灵气入孙悟空四人之体!

    “重云蔽天,江湖黯然,游鱼茫然,忽望波明食动,幸赐于天,即而就之,渔钓毙焉。不知我无我而逐道者亦然。”

    玄奘诵念之际,灵气潮汐的灵鱼汇聚于桂花树下,跳跃夺桂花而衔口。

    “道终不可得,彼可得者,名德不名道。道终不可行,彼可行者,名行不名道。圣人以可得可行者,所以善吾生;以不可得不可行者,所以善吾死。”

    “闻道之后,有所为有所执者,所以之人,无所为无所执者,所以之天。为者必败,执者必失。故闻道于朝,可死于夕。”

    随之道言深奥,在外先而座的野兽自知不德,起身退下,空出道团,归于众生之间。

    此刻沙悟净、猪八戒、敖烈额头冒汗,面色极其凝重,心中似乎难以感悟。

    玄奘感知情况,佐以功德之力,并将自身大罗之肉身道毫无保留的展露于四徒之前。

    朝闻道,夕死可矣!

    三人紧皱的眉头松懈,重新归于平静!

    孙悟空见师父如此,感悟之间,也不再有所隐藏,将自身太乙金仙的道路呈现。

    敖烈明悟,紧跟其后,玉龙琉璃道显现。

    猪八戒、沙悟净亦是如此。

    刹那间,道观内从此五条大道之路。

    其一映照道佛之心的肉身道宽阔无垠,自天际绵延无边,已然有准圣之潜能。

    其二孙悟空的太乙长生道,如同奔流之长河,连接天地下,已然走出了大罗金仙道。

    其三敖烈的肉身分支琉璃道,如玉如瑕,抵达太乙三花聚鼎之峰,其中还有涅盘之道化作薪火,延续大道长路。

    而猪八戒虽从前为太乙金仙,但转世后却走的妖道之途,因此自身的大道之路参杂异样,在经历了上次的讲道,也仅仅将今世之道推至前世巅峰。

    沙悟净修为最低,自身的大道之路相比于猪八戒、敖烈都狭窄不少,蔓延之路也不过百里。

    然此番机缘界遇下,他如同干涸的海绵,不断汲取着道则感悟,以法则道韵铺路,为自己开辟大道前路。