第八百八十四章 龙王由来
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王默听梅大友说过，那李永寿是他的师叔，乃窥天门的叛徒，武功高强，梅大友当年曾被这个老怪打伤过。
只因刚才那伙人行迹匆匆，一晃而过，别说李永寿，就连其他人，王默也只是看到了背影，根本分辨不出哪一个才是李永寿。
梅大友是他的好朋友、忘年交，如果不是因为他要办正事，不能节外生枝，而那伙人走得实在太快，他一定会悄悄跟上去不可。
“小老弟。”两人走了二十多步后，杜小康突然问道，“你是江湖中人吗？”
王默一愣，反问道：“前辈为何这般问？”
“你要是江湖中人，不怕麻烦，有时间的话，倒可以去瞧瞧全真派的大会。”
“全真派大会？”王默心中微微一动，“难道这老头知道我的来意，故意试探我？”
“你应该知道全真派吧？”
“听说过，但不是很了解。”
“听说过就行。”杜小康完全没有试探的意思，看上去只是想到什么聊什么，百无禁忌，“据我所知，全真派的祖师王重阳真人，飞升于正月初四，距今已有三百余年。
所以全真派的道徒们，打算在年末集结，召开一次全真大会，共商一件关系到全真派兴衰的大事。
此事若成，说不定能重振全真雄风，全真派的第十九任掌教，将会在正四月初这天，教袍加身，号令整个全真派。”
王默故意问道：“听说当朝尊崇正一，对全真无感，全真派此举，不怕当朝不高兴吗？”
杜小康望了他一眼，笑道：“你老弟果然是真人不露相啊，连这都知道？”
“道听途说罢了。”
“你说的也颇有道理，不过从古至今，帝王之术，万变不离其宗，皆逃不过两个字。”
“哪两个字。”
“平衡。”
“平衡？”
“对。”杜小康说道，“道门源远流长，派别众多，原不止正一与全真两家，但经过多年的互相交流与融合，早在一百多年前，正一与全真犹如双峰并立，其他道门分别依附于二宗，定有其必然之理。”
“这就是所谓的大势所趋吧。”
“不错。”杜小康说道，“然而时当元末，全真派的最后一任掌教，名叫完颜德明，在一次比武中输给了正一掌教张正常，皇帝自然就偏向了正一。
但那张正常乃龙虎山天师府的大天师，乃张道凌的后人，岂是完颜德明能比的？
他观天下形势，料到元朝必亡，便伺机而待。
果然，十数年后，大明建立，张正常就成为了大明第一代天师。
而完颜德明，曾与大明军队对抗，如果我是新皇，我也不喜欢他，又怎么可能待见全真派？
当然，从完颜德明的立场来说，他那么做无可厚非，只是他道行不如张正常，考虑的没有张正常长远。
经过一百多年发展，正一派皇权眷顾，极受隆恩，已是顶峰，而全真派沉寂多时，说好听点是韬光养晦，说难听点就是无所作为。
如果全真派能够七宗一统，群龙有首，便能与正一派分庭抗礼。
当今皇上出于平衡的考虑，多半会默认此局。
正一派若是不服，只管与全真派比个高低就是。正一派倘若闹到皇帝跟前，皇帝还能借题发挥，杀杀正一派的威风，免得正一派真把自己当做天王老子，无法无天了。”
王默听了这些，虽觉他的话颇有道理，但却有一种话里有话的感觉。
“不过。”杜小康说道，“哪怕全真派复兴了，若不懂得居安思危，迟早有一天，也会步上正一派的老路子。所谓天下大势，分分合合，兴衰不定，咦，怎么又来了一伙人，我怕倒要跟去瞧瞧。”
话罢，轻功高的吓人，连王默也没有想到，瞬间去了老远。
王默念头迅速一转，转眼跟了上去，速度虽没那么快，但胜在飘逸灵动，已将“浮光掠影”之术与“扶摇诀”中的轻身术结合得形同一体。
“小老弟，你轻功不赖啊。”杜小康目中异彩连连。
“前辈承让了。”王默笑道。
很快，两人跟在一伙人的身后，完全没有被发觉，来到了一座寺院外。
此寺正是杜小康之前所提到的那座草堂寺。
草堂寺创建于东晋，历史悠久，原本是后秦皇帝姚兴所建的逍遥园，后来姚兴请了一位名叫鸠摩罗什的西域神僧到此，为佛经翻译，因而得草堂寺名。
那伙人约莫有二十来个，多数穿劲装，为首三人穿着袍子，一白一黑一灰。
只听那白袍人对着寺门说道：“草堂寺的僧人门，都出来说话了。”
听了这个声音，王默不由一怔。
片刻之后，只见寺门打开，从里面出来几十个武僧，段位虽然不高，但贵在有气势。
随后，一个老僧领着七个老中僧人，由寺内出来。
“阿弥陀佛，不知各位施主到此，有何赐教？”老僧正是草堂寺的方丈。
“嘿嘿嘿……”那黑袍人发出怪笑声，问道，“你就是草堂寺的大和尚？”
王默又是一怔。
“善哉，善哉，贫僧正是草堂寺方丈，法号叫做……”草堂寺方丈合十说道。
“大师不用客气。”那灰袍人说着，向前走去，面带笑容，“我等来此，有大事相商，还请大师行个方便。”
王默听了这个声音，也就知道了他们是什么人。
原来，那白袍人正是北海龙王座下大弟子毛十六，而那黑袍人就是居老头，乃北海龙王手下，至于灰袍人，正是关外“二魔”中的“火魔”劳西门。
十余年前，“邪尊”梅逴龙去了关外一趟，辽东七大高手吓得销声匿迹。
不久之后，劳西门就做了北海龙王的手下，因为特别卖力，深得北海龙王信任。
居老头是北海龙王的老手下，给北海龙王效力几十年，北海龙王对他颇为倚重。
至于毛十六，不但是北海龙王的大弟子，还是北海龙王的私生子。
毛十六与元十六虽然都叫十六，但元十六是因为杀了十六个绝顶高手才叫十六，而毛十六之所以叫十六，那是因为他出生当天，北海龙王亲手抓了十六条大鲸鱼，一高兴，就给儿子取名叫毛十六。
北海龙王不姓毛，毛十六的母亲姓毛，乃虾夷人。
虾夷人就是阿依努人，元代、明代称为苦夷人或库野人，日本称为虾夷人。
这些人居住在今天的北海道、库页岛、千岛群岛一带。
扶桑人瞧不起他们，将他们视为“外夷人物”，划分为东虾夷、西虾夷、渡岛虾夷、渡觉虾夷等。
其时，库页岛上的虾夷人，也就是苦夷人，属于大明的奴儿干都司。
奴儿干都司的治所，就在与库页岛隔海相望的奴儿干城中，周边有多个卫所，就连库页岛上，也有三个卫。
只因朱棣死后，这些卫所要么荒废，要么内迁，渐渐就成了朝廷无法管理的地方。
北海龙王原是库页岛一个名叫兀烈河卫的武官，不是库野人，而是中原人，武功颇高。
大明建国之后，奴儿干都司设立之前，几十年里，海盗、倭寇众多，难计其数。
大海贼王孙明势力最大，控制了十之六七。孙明死后，孙波接任，成为名副其实的“海皇”，控制了四海之内的几乎所有海盗与倭寇。
曾有一段时间，大明、扶桑、高丽为了剿灭群寇，暗中联手，使用各种手段，或收买、或刺杀，或美色，最后成功让孙波退隐。
这个时期，四海龙王年纪最大的北海龙王，也才十多岁。
有一年，孙波门下弟子陈祖义，在南海称王，势力越来越强大，孙波颇为恼怒，因为他已经和大明私下有了协议。
他不得不复出，将陈祖义镇住。
陈祖义收敛后，孙波再次退隐，但“海皇”的光环，已比不上从前。
然而好景不长，大明内乱（靖难之役），陈祖义暗中蓄力，想要入主中原，其他几大海贼王也是蠢蠢欲动。
朱棣当皇帝后，陈祖义公然挑战大明权威，要朱棣封自己为“南海王”。
朱棣震怒，悬赏数百万两白银活捉陈祖义。
而恰在此时，孙波最为宠爱的美姬，被人奸杀。
孙波查出此事跟日月圣地的圣主有关（不老圣人），恼火起来，再次复出，号令四海，要灭了日月圣地，当然也就牵连到了整个中原武林。
那时候，身为孙波的义子，卢隐不止一次劝过孙波，说这是日月圣地的阴谋。
然而，孙波不听，非要为心爱的美姬报仇。
结果两年后，孙波上了岸，重伤一个少林派的神僧，掌毙日月圣地六大高手，但最后却死于陈祖义与其他几个海贼王的阴谋之中。
原来陈祖义早就想当“海皇”，他怂恿其他海贼王与自己一起叛变孙波，那几个海贼王原本就不满孙波与中原武林力拼，就联手“做掉”了孙波。
卢隐为了查出真相，花了几年时间，最终在郑和擒拿陈祖义的时候，化妆成无名海贼，重伤陈祖义，尔后又相继杀了那个几个背叛孙波的海贼王。
不久，大明就在现在的东北以及更远的地方，设立了奴儿干都司，宣示主权。
这一年，北海龙王跟随兀烈河卫的指挥使，去了库页岛任职。
但十几年后，朱棣死于北征漠北途中，奴儿干都司境内，尤其是北部的大片土地的土著，原本就不服王化，经人煽动，闹了几次。
于是，大明朝廷对于奴儿干的控制，就越来越弱了。
北海龙王从未想过自己有一天会成为海贼王，只因当地苦夷人作乱，杀了指挥使，好不容易平乱，又来了一帮海盗与倭寇，声言要攻占库页岛。
北海龙王一气之下，杀了不少人，威震整个库页岛，本来想联络奴儿干城中的上司，却听说奴儿干城的人全跑了，还说朝廷已下令内迁。
北海龙王认为库页岛是中国的，不能丢，坚持不走。
最终，他与留下来的一帮卫所官兵，其中还有其他两个卫的部分官兵，留在岛上，尊他为“岛主”，统治库页岛。
此后，他一不做二不休，收服了北海所有海盗与倭寇，将势力扩大到现在的日北海，当时叫鲸海，甚至就连北海道北部，都属于他的地盘。
正当北海龙王想要征服北海道南部的虾夷人时，扶桑天皇有所警觉，急忙下令位于扶桑本土北部的陆奥国国主，以帮助虾夷人的名义，渡海进入北海道，与北海龙王打了几次。
而这个时候，消失多时的卢隐复出，击败了北海龙王，收他做了手下。
北海龙王建议征服扶桑，卢隐说时机未到，其实是卢隐知道扶桑不容易对付，他也没把握对付“日本武圣”。
北海龙王在库页岛上原本有妻，而且还是当地苦夷人酋长的女儿，有一次到北海道北部游玩，看中了一个虾夷美女，就时不时过海居住数日。
就这样，那个虾夷美女生下了毛十六。
北海龙王不想让库页岛上的苦夷人反感自己，就说毛十六是自己的徒弟、干儿子。
毛十六生于北海道北部，但十五六岁以后，一有时间，要么去库页岛，要么去北海道南部，甚至是可以进入扶桑本土，大摇大摆走在京都的大街上。
说白了，他精通数种语言，随时随地可以变换身份。
他突然出现在终南山中，王默做梦都想不到。
王默正猜疑间，却见劳西门暗中发力，双手左一下，右一下，将四个精通武功的草堂寺高僧打退，根本不是同等段位的对手，别说以一敌四，多来几个都能轻松应付。
杜小康见了，却是说道：“这些人跑这里来干什么？莫非想剃度出家？”
王默哭笑不得。
忽然，只见一个僧人，自远而来，沉声喝道：“休得无礼！”
转眼间，劳西门与那个僧人打了起来，场面甚是激烈。
数十招后，劳西门往后一退，叫道：“你这个和尚真是厉害，莫非是少林派的神僧吗？
王默听梅大友说过，那李永寿是他的师叔，乃窥天门的叛徒，武功高强，梅大友当年曾被这个老怪打伤过。
只因刚才那伙人行迹匆匆，一晃而过，别说李永寿，就连其他人，王默也只是看到了背影，根本分辨不出哪一个才是李永寿。
梅大友是他的好朋友、忘年交，如果不是因为他要办正事，不能节外生枝，而那伙人走得实在太快，他一定会悄悄跟上去不可。
“小老弟。”两人走了二十多步后，杜小康突然问道，“你是江湖中人吗？”
王默一愣，反问道：“前辈为何这般问？”
“你要是江湖中人，不怕麻烦，有时间的话，倒可以去瞧瞧全真派的大会。”
“全真派大会？”王默心中微微一动，“难道这老头知道我的来意，故意试探我？”
“你应该知道全真派吧？”
“听说过，但不是很了解。”
“听说过就行。”杜小康完全没有试探的意思，看上去只是想到什么聊什么，百无禁忌，“据我所知，全真派的祖师王重阳真人，飞升于正月初四，距今已有三百余年。
所以全真派的道徒们，打算在年末集结，召开一次全真大会，共商一件关系到全真派兴衰的大事。
此事若成，说不定能重振全真雄风，全真派的第十九任掌教，将会在正四月初这天，教袍加身，号令整个全真派。”
王默故意问道：“听说当朝尊崇正一，对全真无感，全真派此举，不怕当朝不高兴吗？”
杜小康望了他一眼，笑道：“你老弟果然是真人不露相啊，连这都知道？”
“道听途说罢了。”
“你说的也颇有道理，不过从古至今，帝王之术，万变不离其宗，皆逃不过两个字。”
“哪两个字。”
“平衡。”
“平衡？”
“对。”杜小康说道，“道门源远流长，派别众多，原不止正一与全真两家，但经过多年的互相交流与融合，早在一百多年前，正一与全真犹如双峰并立，其他道门分别依附于二宗，定有其必然之理。”
“这就是所谓的大势所趋吧。”
“不错。”杜小康说道，“然而时当元末，全真派的最后一任掌教，名叫完颜德明，在一次比武中输给了正一掌教张正常，皇帝自然就偏向了正一。
但那张正常乃龙虎山天师府的大天师，乃张道凌的后人，岂是完颜德明能比的？
他观天下形势，料到元朝必亡，便伺机而待。
果然，十数年后，大明建立，张正常就成为了大明第一代天师。
而完颜德明，曾与大明军队对抗，如果我是新皇，我也不喜欢他，又怎么可能待见全真派？
当然，从完颜德明的立场来说，他那么做无可厚非，只是他道行不如张正常，考虑的没有张正常长远。
经过一百多年发展，正一派皇权眷顾，极受隆恩，已是顶峰，而全真派沉寂多时，说好听点是韬光养晦，说难听点就是无所作为。
如果全真派能够七宗一统，群龙有首，便能与正一派分庭抗礼。
当今皇上出于平衡的考虑，多半会默认此局。
正一派若是不服，只管与全真派比个高低就是。正一派倘若闹到皇帝跟前，皇帝还能借题发挥，杀杀正一派的威风，免得正一派真把自己当做天王老子，无法无天了。”
王默听了这些，虽觉他的话颇有道理，但却有一种话里有话的感觉。
“不过。”杜小康说道，“哪怕全真派复兴了，若不懂得居安思危，迟早有一天，也会步上正一派的老路子。所谓天下大势，分分合合，兴衰不定，咦，怎么又来了一伙人，我怕倒要跟去瞧瞧。”
话罢，轻功高的吓人，连王默也没有想到，瞬间去了老远。
王默念头迅速一转，转眼跟了上去，速度虽没那么快，但胜在飘逸灵动，已将“浮光掠影”之术与“扶摇诀”中的轻身术结合得形同一体。
“小老弟，你轻功不赖啊。”杜小康目中异彩连连。
“前辈承让了。”王默笑道。
很快，两人跟在一伙人的身后，完全没有被发觉，来到了一座寺院外。
此寺正是杜小康之前所提到的那座草堂寺。
草堂寺创建于东晋，历史悠久，原本是后秦皇帝姚兴所建的逍遥园，后来姚兴请了一位名叫鸠摩罗什的西域神僧到此，为佛经翻译，因而得草堂寺名。
那伙人约莫有二十来个，多数穿劲装，为首三人穿着袍子，一白一黑一灰。
只听那白袍人对着寺门说道：“草堂寺的僧人门，都出来说话了。”
听了这个声音，王默不由一怔。
片刻之后，只见寺门打开，从里面出来几十个武僧，段位虽然不高，但贵在有气势。
随后，一个老僧领着七个老中僧人，由寺内出来。
“阿弥陀佛，不知各位施主到此，有何赐教？”老僧正是草堂寺的方丈。
“嘿嘿嘿……”那黑袍人发出怪笑声，问道，“你就是草堂寺的大和尚？”
王默又是一怔。
“善哉，善哉，贫僧正是草堂寺方丈，法号叫做……”草堂寺方丈合十说道。
“大师不用客气。”那灰袍人说着，向前走去，面带笑容，“我等来此，有大事相商，还请大师行个方便。”
王默听了这个声音，也就知道了他们是什么人。
原来，那白袍人正是北海龙王座下大弟子毛十六，而那黑袍人就是居老头，乃北海龙王手下，至于灰袍人，正是关外“二魔”中的“火魔”劳西门。
十余年前，“邪尊”梅逴龙去了关外一趟，辽东七大高手吓得销声匿迹。
不久之后，劳西门就做了北海龙王的手下，因为特别卖力，深得北海龙王信任。
居老头是北海龙王的老手下，给北海龙王效力几十年，北海龙王对他颇为倚重。
至于毛十六，不但是北海龙王的大弟子，还是北海龙王的私生子。
毛十六与元十六虽然都叫十六，但元十六是因为杀了十六个绝顶高手才叫十六，而毛十六之所以叫十六，那是因为他出生当天，北海龙王亲手抓了十六条大鲸鱼，一高兴，就给儿子取名叫毛十六。
北海龙王不姓毛，毛十六的母亲姓毛，乃虾夷人。
虾夷人就是阿依努人，元代、明代称为苦夷人或库野人，日本称为虾夷人。
这些人居住在今天的北海道、库页岛、千岛群岛一带。
扶桑人瞧不起他们，将他们视为“外夷人物”，划分为东虾夷、西虾夷、渡岛虾夷、渡觉虾夷等。
其时，库页岛上的虾夷人，也就是苦夷人，属于大明的奴儿干都司。
奴儿干都司的治所，就在与库页岛隔海相望的奴儿干城中，周边有多个卫所，就连库页岛上，也有三个卫。
只因朱棣死后，这些卫所要么荒废，要么内迁，渐渐就成了朝廷无法管理的地方。
北海龙王原是库页岛一个名叫兀烈河卫的武官，不是库野人，而是中原人，武功颇高。
大明建国之后，奴儿干都司设立之前，几十年里，海盗、倭寇众多，难计其数。
大海贼王孙明势力最大，控制了十之六七。孙明死后，孙波接任，成为名副其实的“海皇”，控制了四海之内的几乎所有海盗与倭寇。
曾有一段时间，大明、扶桑、高丽为了剿灭群寇，暗中联手，使用各种手段，或收买、或刺杀，或美色，最后成功让孙波退隐。
这个时期，四海龙王年纪最大的北海龙王，也才十多岁。
有一年，孙波门下弟子陈祖义，在南海称王，势力越来越强大，孙波颇为恼怒，因为他已经和大明私下有了协议。
他不得不复出，将陈祖义镇住。
陈祖义收敛后，孙波再次退隐，但“海皇”的光环，已比不上从前。
然而好景不长，大明内乱（靖难之役），陈祖义暗中蓄力，想要入主中原，其他几大海贼王也是蠢蠢欲动。
朱棣当皇帝后，陈祖义公然挑战大明权威，要朱棣封自己为“南海王”。
朱棣震怒，悬赏数百万两白银活捉陈祖义。
而恰在此时，孙波最为宠爱的美姬，被人奸杀。
孙波查出此事跟日月圣地的圣主有关（不老圣人），恼火起来，再次复出，号令四海，要灭了日月圣地，当然也就牵连到了整个中原武林。
那时候，身为孙波的义子，卢隐不止一次劝过孙波，说这是日月圣地的阴谋。
然而，孙波不听，非要为心爱的美姬报仇。
结果两年后，孙波上了岸，重伤一个少林派的神僧，掌毙日月圣地六大高手，但最后却死于陈祖义与其他几个海贼王的阴谋之中。
原来陈祖义早就想当“海皇”，他怂恿其他海贼王与自己一起叛变孙波，那几个海贼王原本就不满孙波与中原武林力拼，就联手“做掉”了孙波。
卢隐为了查出真相，花了几年时间，最终在郑和擒拿陈祖义的时候，化妆成无名海贼，重伤陈祖义，尔后又相继杀了那个几个背叛孙波的海贼王。
不久，大明就在现在的东北以及更远的地方，设立了奴儿干都司，宣示主权。
这一年，北海龙王跟随兀烈河卫的指挥使，去了库页岛任职。
但十几年后，朱棣死于北征漠北途中，奴儿干都司境内，尤其是北部的大片土地的土著，原本就不服王化，经人煽动，闹了几次。
于是，大明朝廷对于奴儿干的控制，就越来越弱了。
北海龙王从未想过自己有一天会成为海贼王，只因当地苦夷人作乱，杀了指挥使，好不容易平乱，又来了一帮海盗与倭寇，声言要攻占库页岛。
北海龙王一气之下，杀了不少人，威震整个库页岛，本来想联络奴儿干城中的上司，却听说奴儿干城的人全跑了，还说朝廷已下令内迁。
北海龙王认为库页岛是中国的，不能丢，坚持不走。
最终，他与留下来的一帮卫所官兵，其中还有其他两个卫的部分官兵，留在岛上，尊他为“岛主”，统治库页岛。
此后，他一不做二不休，收服了北海所有海盗与倭寇，将势力扩大到现在的日北海，当时叫鲸海，甚至就连北海道北部，都属于他的地盘。
正当北海龙王想要征服北海道南部的虾夷人时，扶桑天皇有所警觉，急忙下令位于扶桑本土北部的陆奥国国主，以帮助虾夷人的名义，渡海进入北海道，与北海龙王打了几次。
而这个时候，消失多时的卢隐复出，击败了北海龙王，收他做了手下。
北海龙王建议征服扶桑，卢隐说时机未到，其实是卢隐知道扶桑不容易对付，他也没把握对付“日本武圣”。
北海龙王在库页岛上原本有妻，而且还是当地苦夷人酋长的女儿，有一次到北海道北部游玩，看中了一个虾夷美女，就时不时过海居住数日。
就这样，那个虾夷美女生下了毛十六。
北海龙王不想让库页岛上的苦夷人反感自己，就说毛十六是自己的徒弟、干儿子。
毛十六生于北海道北部，但十五六岁以后，一有时间，要么去库页岛，要么去北海道南部，甚至是可以进入扶桑本土，大摇大摆走在京都的大街上。
说白了，他精通数种语言，随时随地可以变换身份。
他突然出现在终南山中，王默做梦都想不到。
王默正猜疑间，却见劳西门暗中发力，双手左一下，右一下，将四个精通武功的草堂寺高僧打退，根本不是同等段位的对手，别说以一敌四，多来几个都能轻松应付。
杜小康见了，却是说道：“这些人跑这里来干什么？莫非想剃度出家？”
王默哭笑不得。
忽然，只见一个僧人，自远而来，沉声喝道：“休得无礼！”
转眼间，劳西门与那个僧人打了起来，场面甚是激烈。
数十招后，劳西门往后一退，叫道：“你这个和尚真是厉害，莫非是少林派的神僧吗？