二十四章：要有明辨是非的能力，并勇敢说：不
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要有明辨是非的能力，并勇敢说：不
一天一同学参加打群架，问他为什么参加打架，他说：“YY喊的他”。我问他打架对吗？他说：“不对”，我说：“那你为什么去？”，他说：“我和他关系好，不去不够意思”，我说：“打架本身是错误的行为，你帮他打架，是助纣为虐，如果打成重伤害你们是要负法律责任的，对方把你打成重伤害或你把对方打成重伤害，你们这一生怎么度过，遇事不能讲哥们义气。”
我给他们讲了一个发生在当地的真实故事：M在一家饭店门口卖烧烤，他很感激饭店老板的恩情，让他有一个卖烧烤摆摊的地方，有一天，饭店老板和别人发生了矛盾，打了起来，M为感激饭店老板的恩情，上去助阵，帮饭店老板打架，结果他把对方打成重伤害，为此M除要民事赔偿外，还要负法律责任，最后被判刑好多年，这就是不明事理带来的后果。
任何时候不能感情用事，义气用事，害人害己。小事讲风格，同学们之间要互相谦让，互爱互助，大事讲原则，不能胡来，不能触动法律底线。有矛盾告诉老师家长，解决矛盾化解矛盾，而不能用打架方式来解决。
再者遇到这种事要明辨是非，勇敢说不，即使父母说的不对的也要明辨是非，错的也不能去执。
我又给他们讲了陶静的故事：陶静是一个年轻漂亮的近20的小姑娘，被一贩毒首领杨傅看中，于是对陶静大献殷勤，很快就俘获了陶静的芳心，陶静感到找到了真正爱她的人，找到了真正的爱情，当杨傅让她贩毒时，她先是犹豫，但为了所谓忠贞的爱情还是答应了，第一次就被抓住了，但她只要交待谁让她贩的毒，就可免除死罪，可她就是不交代，就连同监狱的另一个囚犯都说她：“这些贩毒的人那有什么真心，都是骗你这样的小姑娘的，我知道这里的规矩，只要在执行死刑前坦白说出，就可免于死刑”。可陶静就是不说，直至临执行死刑前。可那些毒贩逍遥法外，活得好好的。
为了所谓的爱情明知错都去做，一身试法，到死还被蒙在鼓里，害了自己，放走了贩毒团伙，是可悲又可恨。这就是为了私人感情什么违法的事都做并致死不只悔改造成的悲剧。
明是非，以大局为重，当自己利益与国家民族利益冲突时，不能像吴三桂那样一怒为红颜，引清入关，而要像文天祥那样：人生自古谁无死，留取丹心照汗青；像殷夫翻译并践行的裴多芬诗集《自由》那样：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”，为了国家民族可以抛弃自己的一切，牺牲自己的一切。
这样你还会为所谓的感情私情而去违法乱纪吗？
要有明辨是非的能力，并勇敢说：不
一天一同学参加打群架，问他为什么参加打架，他说：“YY喊的他”。我问他打架对吗？他说：“不对”，我说：“那你为什么去？”，他说：“我和他关系好，不去不够意思”，我说：“打架本身是错误的行为，你帮他打架，是助纣为虐，如果打成重伤害你们是要负法律责任的，对方把你打成重伤害或你把对方打成重伤害，你们这一生怎么度过，遇事不能讲哥们义气。”
我给他们讲了一个发生在当地的真实故事：M在一家饭店门口卖烧烤，他很感激饭店老板的恩情，让他有一个卖烧烤摆摊的地方，有一天，饭店老板和别人发生了矛盾，打了起来，M为感激饭店老板的恩情，上去助阵，帮饭店老板打架，结果他把对方打成重伤害，为此M除要民事赔偿外，还要负法律责任，最后被判刑好多年，这就是不明事理带来的后果。
任何时候不能感情用事，义气用事，害人害己。小事讲风格，同学们之间要互相谦让，互爱互助，大事讲原则，不能胡来，不能触动法律底线。有矛盾告诉老师家长，解决矛盾化解矛盾，而不能用打架方式来解决。
再者遇到这种事要明辨是非，勇敢说不，即使父母说的不对的也要明辨是非，错的也不能去执。
我又给他们讲了陶静的故事：陶静是一个年轻漂亮的近20的小姑娘，被一贩毒首领杨傅看中，于是对陶静大献殷勤，很快就俘获了陶静的芳心，陶静感到找到了真正爱她的人，找到了真正的爱情，当杨傅让她贩毒时，她先是犹豫，但为了所谓忠贞的爱情还是答应了，第一次就被抓住了，但她只要交待谁让她贩的毒，就可免除死罪，可她就是不交代，就连同监狱的另一个囚犯都说她：“这些贩毒的人那有什么真心，都是骗你这样的小姑娘的，我知道这里的规矩，只要在执行死刑前坦白说出，就可免于死刑”。可陶静就是不说，直至临执行死刑前。可那些毒贩逍遥法外，活得好好的。
为了所谓的爱情明知错都去做，一身试法，到死还被蒙在鼓里，害了自己，放走了贩毒团伙，是可悲又可恨。这就是为了私人感情什么违法的事都做并致死不只悔改造成的悲剧。
明是非，以大局为重，当自己利益与国家民族利益冲突时，不能像吴三桂那样一怒为红颜，引清入关，而要像文天祥那样：人生自古谁无死，留取丹心照汗青；像殷夫翻译并践行的裴多芬诗集《自由》那样：生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”，为了国家民族可以抛弃自己的一切，牺牲自己的一切。
这样你还会为所谓的感情私情而去违法乱纪吗？