第二百十章 超然世外
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第二百十章超然世外
朱慈炯跪在了张煌言的坟前,一直到了暮色降临,感觉到万分的疲惫,对一切竟然只觉索然无味。
他奋斗多年,一直想着恢复大明天下,可是,最终的结果,还是一场空。
朱慈炯想到这里,不由叹息一声,站了起来,对着张煌言的坟墓道:“张大人,晚辈已经尽力了,余生只有去陪伴玫红了!”说着,微微一弯腰,一个腾身,展开轻功,直向西泠桥而去了。
他到了西泠桥,来到了万玫红的坟前,那小小的坟墓,孤零零的,不由想起苏东坡的词:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘!千里孤坟,无处话凄凉!纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜!”
“真是无处话凄凉啊!”
朱慈炯叹息说道,伸手轻轻抚着万玫红的墓碑,那冰凉的墓碑,似乎在诉说着死者的孤寂:“我们就是再相见,恐怕也是尘满面,鬓如霜啊!”
“玫红,我已疲倦,不会再为大明去奔走了!我的余生,就是好好陪伴你了!”
朱慈炯坐在了石碑前,悠悠地说道。
他累了,只想用剩下的时间好好陪伴万玫红。
“朱施主,可有一段时间没来了!”
朱慈炯的身后响起悠悠的声音道。
朱慈炯转头看去,见来的正是那老尼姑,当下施礼道:“大师好!”说着,又问道:“大师,相处那么久了,还不知道法号如何称呼呢!”
“贫尼法号无家!”
无家尼姑说着,悠悠出神,叹息道:“贫尼自幼孤儿,进入佛家,就再也无家了!因此,取名无家。”
“佛法说,无我相,无生死相,无寿者相,无家大师是无家,也是无相,离诸相,即为诸佛!大师离佛不远啊!”
朱慈炯说道,他虽对佛法了解不多,然亦读过不少佛经。
无家尼姑点点头,道:“朱施主所言甚是,只是,老尼尙配不上个佛字,无非尘世修行之人罢了!”
“我之前就是执着于国事,想着恢复大明,到头来,才知道,无非是妄念!人世间的一切,许多都是定数,人力是勉强不来的;不如看破,做个世外之人啊!”
朱慈炯悠悠说道,他历经沧桑,才知道,红尘一切都成空。
“阿尼陀佛!施主要是早点看破,玫红姑娘就不至于早死啊!”
无家尼姑双掌合十道,可是,如果朱慈炯不是那样的人的话,万玫红又未必能看得上他,所以,人世间的缘分,真的难说得很!
朱慈炯听了,惨然落泪,道:“如今知道了,却已经迟了!如果再有一次机会,我一定放弃江山,好好陪伴玫红······”
“无我无相,从来不迟!也只有如此,人生方能了无牵挂!”
无家尼姑说道。
朱慈炯听了,心怦然一动,想起太乙神功的最高境界就是无我,而自己实际上远远没有达到这一境界,要是自己突破这一境界的话,武学上将达到了最高峰。
他看了一眼万玫红的坟墓,心想:“我心要是时时记挂玫红的话,如何能做到无我之境?如何能脱离人世苦海?”
他想到这里,突然扬天一啸,道:“无我相,离诸相,即为诸佛!离诸相,即为诸佛!”说着,一发力,整个人如飞下山而去了,只是声音兀自在山谷回荡······
“阿尼陀佛,善哉善哉!朱施主悟道了!”
无家尼姑双掌合十,高宣佛法道。
一个人,有时候要他放下万里江山,那还不困难;困难的是,要他放下纠缠心头的情感。而情感一旦放下,那真的无欲无求了!
朱慈炯这一下山,回到华仙山华仙洞去了。
他到了山上,仙鹤早飞了出来,绕着他的身子转圈着,显得非诚的兴奋。
朱慈炯把手一伸,那白鹤飞到他的手上。
他用另一手轻轻抚摸着仙鹤,道:“仙鹤,仙鹤,我回来了,以后我们就长期相守了!”
仙鹤点点头,忍不住叫了几声,在宣泄着心中的兴奋······
“我们进洞吧!”
朱慈炯说着,和仙鹤一起进入华仙洞了。
洞府依然仙气缭绕,只是丹炉倾倒。
朱慈炯把丹炉扶好,便闭目养神,回想着太乙神功。
他这一修炼,便忘了时日了。
也不知道过去多少天,他终于把太乙神功中最厉害的无我之境参悟了,整个人通体舒泰,经脉仿佛被疏通过一样,身飘飘欲仙,感觉有一双翅膀一样,要带着自己飞上天去······
他忍不住长啸一声,整个人从洞府冲了出去,直向悬崖飘了过去······
仙鹤见了,也忙跟着飞了出去。
朱慈炯感觉整个身子轻飘飘的,飞起来,一点不逊仙鹤······
仙鹤缠绕着朱慈炯,不断地鸣叫着······
山下的村民,有些进山采药,看见悬崖下一人一鹤在飘飞着,登时跪下,不断地磕头道:“神仙!神仙!”
朱慈炯怕惊扰了村民,当下一声啸呼,叫仙鹤跟着自己,向偏僻无人的地方飞去了······
他这时候才感悟到了庄子所说的道,所说的逍遥游:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。”
他嘴里念着庄子的话,双肋飘飘如有羽,整个人在山谷间飞行着,才知道,真的超乎世外是什么感觉,那就是,一要荣辱不惊,二要御风而行,游走天地间而无任何东西滞留心中,三要做到至人,那就是无己······
庄子所言的无己和佛家所说的无我,都是一样的,只是,庄子体现得更加的淋漓尽致······
无己,才能把能力发挥到极致,才能无敌于天下·······
朱慈炯感觉此时的自己,就是大鹏一般,鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云······
第二百十章超然世外
朱慈炯跪在了张煌言的坟前,一直到了暮色降临,感觉到万分的疲惫,对一切竟然只觉索然无味。
他奋斗多年,一直想着恢复大明天下,可是,最终的结果,还是一场空。
朱慈炯想到这里,不由叹息一声,站了起来,对着张煌言的坟墓道:“张大人,晚辈已经尽力了,余生只有去陪伴玫红了!”说着,微微一弯腰,一个腾身,展开轻功,直向西泠桥而去了。
他到了西泠桥,来到了万玫红的坟前,那小小的坟墓,孤零零的,不由想起苏东坡的词:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘!千里孤坟,无处话凄凉!纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜!”
“真是无处话凄凉啊!”
朱慈炯叹息说道,伸手轻轻抚着万玫红的墓碑,那冰凉的墓碑,似乎在诉说着死者的孤寂:“我们就是再相见,恐怕也是尘满面,鬓如霜啊!”
“玫红,我已疲倦,不会再为大明去奔走了!我的余生,就是好好陪伴你了!”
朱慈炯坐在了石碑前,悠悠地说道。
他累了,只想用剩下的时间好好陪伴万玫红。
“朱施主,可有一段时间没来了!”
朱慈炯的身后响起悠悠的声音道。
朱慈炯转头看去,见来的正是那老尼姑,当下施礼道:“大师好!”说着,又问道:“大师,相处那么久了,还不知道法号如何称呼呢!”
“贫尼法号无家!”
无家尼姑说着,悠悠出神,叹息道:“贫尼自幼孤儿,进入佛家,就再也无家了!因此,取名无家。”
“佛法说,无我相,无生死相,无寿者相,无家大师是无家,也是无相,离诸相,即为诸佛!大师离佛不远啊!”
朱慈炯说道,他虽对佛法了解不多,然亦读过不少佛经。
无家尼姑点点头,道:“朱施主所言甚是,只是,老尼尙配不上个佛字,无非尘世修行之人罢了!”
“我之前就是执着于国事,想着恢复大明,到头来,才知道,无非是妄念!人世间的一切,许多都是定数,人力是勉强不来的;不如看破,做个世外之人啊!”
朱慈炯悠悠说道,他历经沧桑,才知道,红尘一切都成空。
“阿尼陀佛!施主要是早点看破,玫红姑娘就不至于早死啊!”
无家尼姑双掌合十道,可是,如果朱慈炯不是那样的人的话,万玫红又未必能看得上他,所以,人世间的缘分,真的难说得很!
朱慈炯听了,惨然落泪,道:“如今知道了,却已经迟了!如果再有一次机会,我一定放弃江山,好好陪伴玫红······”
“无我无相,从来不迟!也只有如此,人生方能了无牵挂!”
无家尼姑说道。
朱慈炯听了,心怦然一动,想起太乙神功的最高境界就是无我,而自己实际上远远没有达到这一境界,要是自己突破这一境界的话,武学上将达到了最高峰。
他看了一眼万玫红的坟墓,心想:“我心要是时时记挂玫红的话,如何能做到无我之境?如何能脱离人世苦海?”
他想到这里,突然扬天一啸,道:“无我相,离诸相,即为诸佛!离诸相,即为诸佛!”说着,一发力,整个人如飞下山而去了,只是声音兀自在山谷回荡······
“阿尼陀佛,善哉善哉!朱施主悟道了!”
无家尼姑双掌合十,高宣佛法道。
一个人,有时候要他放下万里江山,那还不困难;困难的是,要他放下纠缠心头的情感。而情感一旦放下,那真的无欲无求了!
朱慈炯这一下山,回到华仙山华仙洞去了。
他到了山上,仙鹤早飞了出来,绕着他的身子转圈着,显得非诚的兴奋。
朱慈炯把手一伸,那白鹤飞到他的手上。
他用另一手轻轻抚摸着仙鹤,道:“仙鹤,仙鹤,我回来了,以后我们就长期相守了!”
仙鹤点点头,忍不住叫了几声,在宣泄着心中的兴奋······
“我们进洞吧!”
朱慈炯说着,和仙鹤一起进入华仙洞了。
洞府依然仙气缭绕,只是丹炉倾倒。
朱慈炯把丹炉扶好,便闭目养神,回想着太乙神功。
他这一修炼,便忘了时日了。
也不知道过去多少天,他终于把太乙神功中最厉害的无我之境参悟了,整个人通体舒泰,经脉仿佛被疏通过一样,身飘飘欲仙,感觉有一双翅膀一样,要带着自己飞上天去······
他忍不住长啸一声,整个人从洞府冲了出去,直向悬崖飘了过去······
仙鹤见了,也忙跟着飞了出去。
朱慈炯感觉整个身子轻飘飘的,飞起来,一点不逊仙鹤······
仙鹤缠绕着朱慈炯,不断地鸣叫着······
山下的村民,有些进山采药,看见悬崖下一人一鹤在飘飞着,登时跪下,不断地磕头道:“神仙!神仙!”
朱慈炯怕惊扰了村民,当下一声啸呼,叫仙鹤跟着自己,向偏僻无人的地方飞去了······
他这时候才感悟到了庄子所说的道,所说的逍遥游:“举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。”
他嘴里念着庄子的话,双肋飘飘如有羽,整个人在山谷间飞行着,才知道,真的超乎世外是什么感觉,那就是,一要荣辱不惊,二要御风而行,游走天地间而无任何东西滞留心中,三要做到至人,那就是无己······
庄子所言的无己和佛家所说的无我,都是一样的,只是,庄子体现得更加的淋漓尽致······
无己,才能把能力发挥到极致,才能无敌于天下·······
朱慈炯感觉此时的自己,就是大鹏一般,鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云······