沉默的前半生第四十四章
推荐阅读：神印王座II皓月当空、深空彼岸、明克街13号、弃宇宙、夜的命名术、最强战神、全职艺术家、重生之都市仙尊、花娇、特种奶爸俏老婆
一秒记住【复兴文学 www.fxwx.net】，精彩小说无弹窗免费阅读！
小溪在火车上表现得非常兴奋。她一刻也不停下来。
自从淑娟知道了决定她们和父母命运的是弱势文化属性以来，她渐渐不那么怨恨父母了，只有可怜。
那么她自己呢？她开始思考自己的人生和命运。
今天的婚姻生活像极了当年的童年生活。感觉是从一个火坑跳入另一个火坑。难道这就是她的命运？有没有命运一说？能不能改变命运？是什么决定了命运？是性格，是性格决定了命运。那性格是一出生就有的吗？好像不是，婴儿就是一张白纸，全看父母给她画上什么。是环境，是从一出生父母给的那个环境造就了一个人的性格。
在英国BBC纪录片《人生七年》里，来自福利院的七岁的保罗还不知道大学为何物时，来自“精英家庭”的约翰已经为自己规划好了大学及未来。
看来英国人也有七岁看老一说。如此说来，淑娟的命运是早就注定了。七岁之前，父母给了她的就是今天的生活模式。生身父母是无法选择的，那是不是命运也是没法改变的呢？
说来说去又回到那个坑里去了，难道就跳不出这个坑了吗？
不，不，不，活了半辈子，挣扎了半辈子，就是想活个明白。
淑娟觉得性格改变命运这个说法还是正确的，要想改变命运，还是要先搞清楚是什么性格。丁元英的弱势文化属性这一说法更明朗。“任何一种命运都是那种文化属性的产物”“强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救世主的文化。”
淑娟拥有的绝对是弱势文化属性，她无时无刻不在期盼，呼唤着她的救世主。小时候，她常常幻想着从她家院子上空飞过的飞机上会掉下钱来，正好砸在自己头上。那样就可以改变她家的贫穷。还常做梦梦到她家对面的那座山脚下埋着金银珠宝。天真幼稚的想法不正好是期待那个救她脱离贫穷和饥饿的救世主吗？
参加工作后，当时和公司哪个同事都合得来，领导夸她性格好，跟谁都合得来。其实，这何尝不是那个弱势文化属性的产物。当时，她和另一个同事两个人在一个专卖店是搭档，叫她A吧。A有一次请假十天，淑娟心里非常不平衡，但是，她没有说出来。她们是挣提成的，挣销售额的提成。淑娟在做工资表的时候仍然是两人平分。她就是依赖强者的道德期望，期望获取和平。她就是委屈自己，成全别人，就算那本应该是她应得的，她都不敢争取。赤裸裸的对弱势文化属性的诠释啊。如果当时她够强势，就会根据事物的规律，用理来说话，而不是给予道德期望。但是，当时拥有弱势文化的她，是看不到这一层面的。
为什么是赵东平，一定是赵东平，就算不是赵东平，也是李东平，王东平，反正性格必须是赵东平，因为拥有强势文化属性的赵东平就是淑娟期望的她的救世主。所以，一出场就强势的赵东平吸引了淑娟。
比如，有一次，淑娟和赵东平去逛商场。宣传彩页上有一个包在打折，淑娟走到三楼也没有找到。她走到两个正在聊天的售货员面前问她们。其中一个不屑的说“就在二楼啊！”淑娟追问“我从二楼上来的，没有看到，在哪一块？”那个售货员不耐烦的说“你再下去找找吧”淑娟心里不太舒服，也没再说什么。赵东平走上前去，一只手翻看了一下那个售货员的胸牌，口中念了一遍她的名字说“现在，带我去见你们店长，我要问问她，允许员工上班时间聊天吗？”那个售货员立马改变态度。赵东平身上，无疑也是强势文化属性。他从不寄希望于道德期望。他就是遵循事物规律，说话做事有理有据。他从不寄希望于可能，也许。他说他就不允许自己做让自己后悔的事。比如，赵东平一早就买了防护条，把家里所有的桌子，床，茶几，凳子边角都粘住了。后来小溪撕掉了桌子的一边防护条。赵东平催了淑娟好几次，应该是十天时间有三次，淑娟大意的想“小溪都三岁了，再说自从粘上防护条一次也没出事啊，也不是谁家都要贴啊，应该没事吧”就是这个想法害了小溪，这不能简单的用粗心来定义，这往深了说就是弱势文化属性的产物。淑娟的内心真实想法是期待危险不发生，而赵东平这里不存在期待，他杜绝危险发生。所以，在危险发生后，他想撕的吃了淑娟，现在看来，合乎他的性格。危险发生后，她仍然道德期望，她觉得自己一个人看小溪多不容易，道德期望赵东平理解她的不易，而求得自己心理上的平衡和安慰。
她和赵东平从认识到结婚到现在，她甘愿和赵东平裸婚，她甘愿承揽一切家务，她把赵东平伺候的两手不沾阳春水。不也是依赖强者的道德期望吗？她对赵东平进行了道德绑架。最后，强势的赵东平忍无可忍恶狠狠的骂她蠢到极点，是有依据的。
比如，搬家那次，赵东平认为你给我的是衣柜钱，不是让我给你搬柜子的钱，从理上讲，我就不该给你搬衣柜。淑娟认为，我收了钱，不好意思拒绝，帮个忙，是从人情上讲。赵东平这里是用规矩和道理说，不存在人情。这就是强势文化和弱势文化。所以他骂淑娟“你真是蠢到极点，我就不明白你怎么想的”
淑娟现在是知道了其然，但她不知道其所以然。
婚姻生活仍然是一团乱麻，只是在这一团乱麻之中刚找到了一个线头。
这也让她看到了希望，渐渐有了眉目。
她原来认为，要想改变命运就得改变性格，要想改变性格就得改变环境。改变环境只有两条路要么离婚，要么自杀。
现在看来，还有第三条路，就是改变自己。改变自己，就得知道自己是什么性格。现在又知道了自己的命运就是弱势文化属性的产物。至此，万里长征总算迈开了第一步。
赵东平爱小溪，淑娟爱小溪，她们之间没有第三者，那么目标明确一致，剩下的就是时间问题了。为了小溪，什么弱势文化属性的产物，就是一颗毒瘤，刮骨剜肉我崔淑娟也要把你给剔除出去。
小溪在火车上表现得非常兴奋。她一刻也不停下来。
自从淑娟知道了决定她们和父母命运的是弱势文化属性以来，她渐渐不那么怨恨父母了，只有可怜。
那么她自己呢？她开始思考自己的人生和命运。
今天的婚姻生活像极了当年的童年生活。感觉是从一个火坑跳入另一个火坑。难道这就是她的命运？有没有命运一说？能不能改变命运？是什么决定了命运？是性格，是性格决定了命运。那性格是一出生就有的吗？好像不是，婴儿就是一张白纸，全看父母给她画上什么。是环境，是从一出生父母给的那个环境造就了一个人的性格。
在英国BBC纪录片《人生七年》里，来自福利院的七岁的保罗还不知道大学为何物时，来自“精英家庭”的约翰已经为自己规划好了大学及未来。
看来英国人也有七岁看老一说。如此说来，淑娟的命运是早就注定了。七岁之前，父母给了她的就是今天的生活模式。生身父母是无法选择的，那是不是命运也是没法改变的呢？
说来说去又回到那个坑里去了，难道就跳不出这个坑了吗？
不，不，不，活了半辈子，挣扎了半辈子，就是想活个明白。
淑娟觉得性格改变命运这个说法还是正确的，要想改变命运，还是要先搞清楚是什么性格。丁元英的弱势文化属性这一说法更明朗。“任何一种命运都是那种文化属性的产物”“强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。强势文化就是遵循事物规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救世主的文化。”
淑娟拥有的绝对是弱势文化属性，她无时无刻不在期盼，呼唤着她的救世主。小时候，她常常幻想着从她家院子上空飞过的飞机上会掉下钱来，正好砸在自己头上。那样就可以改变她家的贫穷。还常做梦梦到她家对面的那座山脚下埋着金银珠宝。天真幼稚的想法不正好是期待那个救她脱离贫穷和饥饿的救世主吗？
参加工作后，当时和公司哪个同事都合得来，领导夸她性格好，跟谁都合得来。其实，这何尝不是那个弱势文化属性的产物。当时，她和另一个同事两个人在一个专卖店是搭档，叫她A吧。A有一次请假十天，淑娟心里非常不平衡，但是，她没有说出来。她们是挣提成的，挣销售额的提成。淑娟在做工资表的时候仍然是两人平分。她就是依赖强者的道德期望，期望获取和平。她就是委屈自己，成全别人，就算那本应该是她应得的，她都不敢争取。赤裸裸的对弱势文化属性的诠释啊。如果当时她够强势，就会根据事物的规律，用理来说话，而不是给予道德期望。但是，当时拥有弱势文化的她，是看不到这一层面的。
为什么是赵东平，一定是赵东平，就算不是赵东平，也是李东平，王东平，反正性格必须是赵东平，因为拥有强势文化属性的赵东平就是淑娟期望的她的救世主。所以，一出场就强势的赵东平吸引了淑娟。
比如，有一次，淑娟和赵东平去逛商场。宣传彩页上有一个包在打折，淑娟走到三楼也没有找到。她走到两个正在聊天的售货员面前问她们。其中一个不屑的说“就在二楼啊！”淑娟追问“我从二楼上来的，没有看到，在哪一块？”那个售货员不耐烦的说“你再下去找找吧”淑娟心里不太舒服，也没再说什么。赵东平走上前去，一只手翻看了一下那个售货员的胸牌，口中念了一遍她的名字说“现在，带我去见你们店长，我要问问她，允许员工上班时间聊天吗？”那个售货员立马改变态度。赵东平身上，无疑也是强势文化属性。他从不寄希望于道德期望。他就是遵循事物规律，说话做事有理有据。他从不寄希望于可能，也许。他说他就不允许自己做让自己后悔的事。比如，赵东平一早就买了防护条，把家里所有的桌子，床，茶几，凳子边角都粘住了。后来小溪撕掉了桌子的一边防护条。赵东平催了淑娟好几次，应该是十天时间有三次，淑娟大意的想“小溪都三岁了，再说自从粘上防护条一次也没出事啊，也不是谁家都要贴啊，应该没事吧”就是这个想法害了小溪，这不能简单的用粗心来定义，这往深了说就是弱势文化属性的产物。淑娟的内心真实想法是期待危险不发生，而赵东平这里不存在期待，他杜绝危险发生。所以，在危险发生后，他想撕的吃了淑娟，现在看来，合乎他的性格。危险发生后，她仍然道德期望，她觉得自己一个人看小溪多不容易，道德期望赵东平理解她的不易，而求得自己心理上的平衡和安慰。
她和赵东平从认识到结婚到现在，她甘愿和赵东平裸婚，她甘愿承揽一切家务，她把赵东平伺候的两手不沾阳春水。不也是依赖强者的道德期望吗？她对赵东平进行了道德绑架。最后，强势的赵东平忍无可忍恶狠狠的骂她蠢到极点，是有依据的。
比如，搬家那次，赵东平认为你给我的是衣柜钱，不是让我给你搬柜子的钱，从理上讲，我就不该给你搬衣柜。淑娟认为，我收了钱，不好意思拒绝，帮个忙，是从人情上讲。赵东平这里是用规矩和道理说，不存在人情。这就是强势文化和弱势文化。所以他骂淑娟“你真是蠢到极点，我就不明白你怎么想的”
淑娟现在是知道了其然，但她不知道其所以然。
婚姻生活仍然是一团乱麻，只是在这一团乱麻之中刚找到了一个线头。
这也让她看到了希望，渐渐有了眉目。
她原来认为，要想改变命运就得改变性格，要想改变性格就得改变环境。改变环境只有两条路要么离婚，要么自杀。
现在看来，还有第三条路，就是改变自己。改变自己，就得知道自己是什么性格。现在又知道了自己的命运就是弱势文化属性的产物。至此，万里长征总算迈开了第一步。
赵东平爱小溪，淑娟爱小溪，她们之间没有第三者，那么目标明确一致，剩下的就是时间问题了。为了小溪，什么弱势文化属性的产物，就是一颗毒瘤，刮骨剜肉我崔淑娟也要把你给剔除出去。