第589章 坐而论道(求票票求订阅)
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“姜首领远道而来,不辞辛苦,我本应亲自去城门迎接,然昨日城中军务繁忙,倒是我招待不周了,只得遣洪少卿代为招待,不知昨夜休息的还好吗?来,请这边坐。”
罗冲说着话就起身绕过了办公桌,来到了一旁招待席的主位坐下,并邀请姜宣坐到自己的对面,旁边自有小吏将热茶奉上。
这番招待的方式可谓给足了姜宣面子,毕竟是一个两千多人口的大部落首领,而且汉部落还打算和平吞并对方,到时候少不得还要给这个姜宣安排一个重要的职位,现在要是不显得真诚一些,怎么把这家伙给忽悠过来。
由于姜宣和游伏交流的时间最长,两人已经颇为熟悉,所以今天的这次会面就让游伏做了两人的翻译,有姜氏不通汉语,也不通草原语,交流起来还是比较麻烦的,就连游伏给他翻译的时候都少不了要比划几下手势。
等姜宣搞明白了罗冲的话,顿时就让他想起了罗冲所谓的‘军务繁忙’,满大街都是军用物资,这么多的武器,那得装备多少战士啊!
“汉部落的招待很好,汉首领不用这么客气。”姜宣也是连忙摆手说道,一副受宠若惊的样子。
不惊不行啊,以前没到汉部落的时候,自己怎么想都没事,但是真的见识了这几座城池,才知道了有姜氏和汉部落的巨大差距,人家那么大个部落的首领,就算不鸟自己都没什么问题,但是现在却表现的如此客气,怎能让他不感到受宠若惊。
“我听游伏说有姜氏居于浏阳河畔,人口两千余,族人以耕种为生,思之倍感亲切,你我两个部落本应就是一家,族中百姓皆饮浏阳河水,此为同源,皆食此河之水灌溉出的米粮,此为同根,既为同根同源,姜首领也就不用跟汉部落见外了,把汉部落当成你自己的家即可。”
旁边的游伏和鸿胪寺少卿直接就听傻了,哎呀首领真是厉害啊,两句话一说就把人家变成自己人了!大家住在同一条河边就是一家人?要是按照首领这个理论,不知道汉部落得突然冒出来多少亲戚。
姜宣看着几人的反应一脸懵逼,不知道罗冲到底说了什么才会让游伏等人一脸的震惊和崇拜,于是只好把询问的目光看向游伏,游伏也很快的把罗冲刚才说的话翻译和解释了一遍,然后就开始轮到姜宣怀疑人生了。
大家是住在同一条河边没错,也确实是吃同一条河水种出的粮食,你说的好有道理,可为什么我总觉得哪里不对劲呢?!
姜宣不知道罗冲到底是怎么算的,愣是能把两个从来没接触过的部落算成一家人,但是听起来又没什么毛病,不过他能坐到有姜氏首领的位置,自然也不是傻子,心里是知道罗冲为什么会这样说的,不就是为了拉关系吗,怎么拉都不重要,重要的是你想让我们有姜氏加入汉部落,那就得先说服我才行。
“感谢汉部落的招待,既然汉首领让我把汉部落当作自己家,那我就不客气了?”姜宣试探性的接话道。
“这是应该的,大家本来就是自己人嘛,有什么需要帮助的你就跟我说,我能帮到的肯定帮,没办法的事情想办法也要帮,对了,你们有姜氏缺房子吗?你们要是缺房子住的话来我们这,我们这里有的是好房子,保证给你安排的明明白白。”
罗冲听他要不跟自己见外,也连忙说出了自己的价码,只要你愿意搬过来住,给你几套房子也不是啥问题,你看我这做大哥的对你们有姜氏多好。
“......”
姜宣被罗冲这跳跃性的思维东拉西扯,已经不知道该怎么说了,他不知道为什么,不管自己说什么,罗冲总是能在两句话之内把话头重新引到吸纳有姜氏的事情上来,而且说的还那么含蓄,你堂堂一个那么大部落的首领,难道你的族人都是被你用那张嘴忽悠来的吗?啊!?
“不是,我想问一下汉首领,汉部落明明已经有了那么多的城池和人口了,您为什么还要那么多的人口呢?你是对将来有什么打算所以才需要那么多的人力吗?”
姜宣一看实在是绕不过去这个问题了,所以干脆直接挑明了反问罗冲一个问题,想听听这位年轻的首领会怎么说,能当上汉部落这种超大型部落的首领,还能令手下的族人完全信服,如果说这位首领没有点本事,和对未来的发
展规划,那是根本不可能的。
不说别的,就凭罗冲这张忽悠人的嘴还有他这灵活的思维,如果问部落将来怎么发展,他也肯定能说出一个一二三来。
而且姜宣来之前就一直在思考这个问题,有姜氏现在的发展已经陷入了瓶颈,他也对未来开始迷茫了,现在如果能跟汉部落的首领请教一下这个问题,那么就算回去之后不加入汉部落,他也能想明白以后有姜氏该怎么走下去。
听到姜宣的反问,罗冲也知道了对方是个不好忽悠的主,看来也是时候拿出点真货来了,于是脸上的表情突然就正经了起来,让坐在对面的姜宣都以为刚才是自己眼睛花了,仿佛汉首领一直都是这么正经一样。
“人口这个东西吗,自然是越多越好,人越多,能做的事也就越多,我们族人反而能活的更好,人少的话,有很多的事情就不得不推迟进行,这样我们发展的也就缓慢,可是我们每一个人的时间都是有限的,所以我不得不追求更快的速度,更多的人口。
有位伟人曾经说过这样一句话,‘一万年太久,我只争朝夕’,我对这句话就很有认同感,所以我也只能竭尽所能,在这辈子有限的时间里,把汉部落发展到最强,最大,争取为我们的子孙后代多留下一点东西。
对了,我听游伏说过,有姜氏也是祭祀祖先的,所以你应该能理解我的意思吧。
在我看来,尊敬祖先是没有错的,汉部落也同样敬仰天地自然,祖先传承。
没有天地自然,就不可能孕育出我们,没有大地、河流、阳光、空气,我们就种不出粮食,没有食物自然也没办法生存,所以天地很伟大,我们应该敬仰她。
祖先的传承同样重要,因为是祖先教会了我们如何生存,怎么找寻和利用大地母亲赠与我们的资源,这才是我们的种族得已延续的根本,所以人不可以忘却自己的祖宗。
但是我也有一些自己的看法,就如同我们的祖先一样,是他们用无数的血泪给我们总结了很多生产生活的经验,然后又一样一样不厌其烦的教导我们别犯他们曾经犯过的错误,并且掌握正确的方法和方式。
同样的道理,对于我们的子孙后代来说,我们就是他们的祖先,那我们为什么不能多为自己的下一代留下一些东西呢,不管是更好的物质条件,还是更先进的科学技术,以及文化和思想的底蕴。
既然我们现在有能力做到这些,为什么不给他们多留下一点东西呢?
我听游伏说有姜氏擅长饲养蜜蜂,能生产蜂蜜和蜂巢,我不用猜都知道,你们肯定会把这种本领教授给后代,并让他们传承下去,但是然后呢?
饲养蜜蜂还有别的用处你知道吗?蜂蜜的保质期有多长你知道吗?蜂巢除了能用来吃还能用来做蜂蜡你知道吗?蜜蜂除了采花蜜还能放到温室大棚里传粉你知道吗?”
罗冲看着一脸懵逼的姜宣和手舞足蹈在那里翻译的游伏,毫不留情的继续说道。
“这些你都不知道,所以呢,你只能把祖先传授给你的东西再原封不动的教给你的下一代,这个过程中没有一点进步,难道这样做就是对的吗?
身为后代的祖先,如果你只是起到一个传话筒的作用,不能创造更多的知识技能传给下一代,那请你扪心自问,你这样能对得起当初开拓进取的祖宗吗?你这样能对得起嗷嗷待哺的后代吗?”
罗冲的话一说完,不只是姜宣和姜勇,就连旁边的游伏和鸿胪寺少卿也都陷入了深深的沉思中,首领的这番话发人深省啊,难道我们学会了祖先教授的技能,然后就开始混吃等死吗,只要把自己学会的东西再交给下一代,看着自己的孩子结婚生子就算完成了人生任务?
“可是自己什么都不懂,该如何去创造更多的东西出来?”
这又是一个很现实的问题,不是每一个人都是天才,谁又能保证自己的这辈子就能为后代留下点有用的东西传承下去呢?
这么说也没什么毛病,但罗冲的话刚刚说完,再这么想的话,似乎又是在给自己混吃等死的行为找借口......
于是就听姜宣问道:“汉首领,我觉得你
说的话很有道理,可是就像你刚刚说的一样,有些事情我们也不懂,不说我们有姜氏,就算是汉部落那么多的人口,也不可能人人都像汉首领一样博学,那我们该怎么做才能给后代留下更多的传承?请汉首领教我。”
“这有何难,既然不会那就去学啊,不是人人都会创造,也不是人人都是天才,但是我们把最基础的东西教给一百个人,里面总有那么两个聪明的能够创造出新的东西来,不管创造的是什么,这都是好事,然后我们再让更多的人去学习,去总结,学到这些新东西的人又会衍生出自己的知识,哪怕是一千个人里面有一个,那我们也是赚的。
如果你认为剩余的其他人就没办法创造价值,那你就错了,我们身为部落的管理者,只需要提拔其中那几个聪明人,赋予他们更大的权力,就能让这少数的聪明人带领剩余的族人去做更多的事情。
就比如你从浏阳郡过来时在路上看到的,我们既然知道了挖掘人工河修建水渠,可以开垦出更多的农田,那我们就可以让少数的聪明人带领其余的族人去挖,哪怕我们现在的田地足够所有人吃饱肚子,但是以后呢?
百姓生活安定,粮食充足,这样下去人口肯定会越来越多,比如你生了五个孩子,这五个孩子每人又生了五个孩子,人口就会翻25倍,大量的人口增长肯定会需要更多的田地来生产粮食,如果我们现在不开始打算,难道还等着子孙后代长大了再去想办法挖河修渠吗?
这倒不是不行,可挖一条河又需要多少年,既然我们现在就能做,为什么还要去留着给子孙想办法呢?子孙那一代自然还有他们自己的事要做,他们也要为自己的后代做出贡献和传承,我们不能把这种事情托着给后代去干,不然那样和我说的混吃等死有什么区别。
你如果拖着不去干,你的子孙就会跟着你学,也不去为他们的后代去打算,这样部落还怎么发展,还怎么进步。
所以我们要以身作则,身为父母的怎么做,将来孩子就会跟着怎么做,这是环境塑造的性格,虽然不说是肯定的,但确实有一定的影响。
这样说你可能不太明白,我给你讲个小故事吧。
从前有这样的一家,祖孙三代住在一起,家里的男主人很不孝顺,把将自己含辛茹苦养大的老娘用小推车推到了野地里,然后自己回了家,想把自己的老娘饿死,不再履行赡养老人的义务。
这件事被他自己的儿子看在了眼里,儿子很伤心,不想奶奶就这样死去,于是他就出去把自己爹推奶奶的那辆小车推了回来,但是却没把奶奶接回来。”
“汉首领不是说这个孙子舍不得奶奶吗?那为什么不把他的奶奶接回来呢?这样做和他的父亲有什么区别?”
姜宣听了游伏的翻译之后也是很气愤,有姜氏和汉部落一样也是崇拜祖先的,什么是祖先,长辈就是自己的祖先,所以孝道在有姜氏也是通用的,所以听罗冲说有人居然将自己的母亲扔到野地这种事情,自然会非常的生气。
但是说这件事的罗冲却没什么情绪波动,只听他继续讲到。
“那个孩子的父亲也是这样问自己的孩子的,说你为什么又把这个小车推回来,看着就晦气。
但是孩子却非常理直气壮的说道,你不是用这辆小车把我奶奶推走的吗,那我等你老了,等你干不动活儿了,我也用这辆小车把你推到野地里扔掉,你就是这样教我的。
孩子的父亲这才知道了自己的错误,乖乖的又推着小车将年迈的老娘接了回来。”
“哦——我明白了,这就是汉首领说的以身作则,环境塑造性格,如果当父母的不孝敬老人,后代就会跟着这样学习。
不过汉首领说的这个孩子也很聪明啊,居然能想出这种办法来让自己的父亲学会孝顺,不知道汉首领所说的这个孩子在哪,叫什么,我一定要见见这个聪明又孝顺的孩子。”
姜宣听完罗冲的故事也是恍然大悟的一拍大腿,对罗冲所说的这个孩子也是赞不绝口,但是罗冲的脸色却是忽然一黑,开始在心里腹诽道。
“我特么哪知道这孩子是谁,我也是前世听别人说起的好不好......”
“姜首领远道而来,不辞辛苦,我本应亲自去城门迎接,然昨日城中军务繁忙,倒是我招待不周了,只得遣洪少卿代为招待,不知昨夜休息的还好吗?来,请这边坐。”
罗冲说着话就起身绕过了办公桌,来到了一旁招待席的主位坐下,并邀请姜宣坐到自己的对面,旁边自有小吏将热茶奉上。
这番招待的方式可谓给足了姜宣面子,毕竟是一个两千多人口的大部落首领,而且汉部落还打算和平吞并对方,到时候少不得还要给这个姜宣安排一个重要的职位,现在要是不显得真诚一些,怎么把这家伙给忽悠过来。
由于姜宣和游伏交流的时间最长,两人已经颇为熟悉,所以今天的这次会面就让游伏做了两人的翻译,有姜氏不通汉语,也不通草原语,交流起来还是比较麻烦的,就连游伏给他翻译的时候都少不了要比划几下手势。
等姜宣搞明白了罗冲的话,顿时就让他想起了罗冲所谓的‘军务繁忙’,满大街都是军用物资,这么多的武器,那得装备多少战士啊!
“汉部落的招待很好,汉首领不用这么客气。”姜宣也是连忙摆手说道,一副受宠若惊的样子。
不惊不行啊,以前没到汉部落的时候,自己怎么想都没事,但是真的见识了这几座城池,才知道了有姜氏和汉部落的巨大差距,人家那么大个部落的首领,就算不鸟自己都没什么问题,但是现在却表现的如此客气,怎能让他不感到受宠若惊。
“我听游伏说有姜氏居于浏阳河畔,人口两千余,族人以耕种为生,思之倍感亲切,你我两个部落本应就是一家,族中百姓皆饮浏阳河水,此为同源,皆食此河之水灌溉出的米粮,此为同根,既为同根同源,姜首领也就不用跟汉部落见外了,把汉部落当成你自己的家即可。”
旁边的游伏和鸿胪寺少卿直接就听傻了,哎呀首领真是厉害啊,两句话一说就把人家变成自己人了!大家住在同一条河边就是一家人?要是按照首领这个理论,不知道汉部落得突然冒出来多少亲戚。
姜宣看着几人的反应一脸懵逼,不知道罗冲到底说了什么才会让游伏等人一脸的震惊和崇拜,于是只好把询问的目光看向游伏,游伏也很快的把罗冲刚才说的话翻译和解释了一遍,然后就开始轮到姜宣怀疑人生了。
大家是住在同一条河边没错,也确实是吃同一条河水种出的粮食,你说的好有道理,可为什么我总觉得哪里不对劲呢?!
姜宣不知道罗冲到底是怎么算的,愣是能把两个从来没接触过的部落算成一家人,但是听起来又没什么毛病,不过他能坐到有姜氏首领的位置,自然也不是傻子,心里是知道罗冲为什么会这样说的,不就是为了拉关系吗,怎么拉都不重要,重要的是你想让我们有姜氏加入汉部落,那就得先说服我才行。
“感谢汉部落的招待,既然汉首领让我把汉部落当作自己家,那我就不客气了?”姜宣试探性的接话道。
“这是应该的,大家本来就是自己人嘛,有什么需要帮助的你就跟我说,我能帮到的肯定帮,没办法的事情想办法也要帮,对了,你们有姜氏缺房子吗?你们要是缺房子住的话来我们这,我们这里有的是好房子,保证给你安排的明明白白。”
罗冲听他要不跟自己见外,也连忙说出了自己的价码,只要你愿意搬过来住,给你几套房子也不是啥问题,你看我这做大哥的对你们有姜氏多好。
“......”
姜宣被罗冲这跳跃性的思维东拉西扯,已经不知道该怎么说了,他不知道为什么,不管自己说什么,罗冲总是能在两句话之内把话头重新引到吸纳有姜氏的事情上来,而且说的还那么含蓄,你堂堂一个那么大部落的首领,难道你的族人都是被你用那张嘴忽悠来的吗?啊!?
“不是,我想问一下汉首领,汉部落明明已经有了那么多的城池和人口了,您为什么还要那么多的人口呢?你是对将来有什么打算所以才需要那么多的人力吗?”
姜宣一看实在是绕不过去这个问题了,所以干脆直接挑明了反问罗冲一个问题,想听听这位年轻的首领会怎么说,能当上汉部落这种超大型部落的首领,还能令手下的族人完全信服,如果说这位首领没有点本事,和对未来的发
展规划,那是根本不可能的。
不说别的,就凭罗冲这张忽悠人的嘴还有他这灵活的思维,如果问部落将来怎么发展,他也肯定能说出一个一二三来。
而且姜宣来之前就一直在思考这个问题,有姜氏现在的发展已经陷入了瓶颈,他也对未来开始迷茫了,现在如果能跟汉部落的首领请教一下这个问题,那么就算回去之后不加入汉部落,他也能想明白以后有姜氏该怎么走下去。
听到姜宣的反问,罗冲也知道了对方是个不好忽悠的主,看来也是时候拿出点真货来了,于是脸上的表情突然就正经了起来,让坐在对面的姜宣都以为刚才是自己眼睛花了,仿佛汉首领一直都是这么正经一样。
“人口这个东西吗,自然是越多越好,人越多,能做的事也就越多,我们族人反而能活的更好,人少的话,有很多的事情就不得不推迟进行,这样我们发展的也就缓慢,可是我们每一个人的时间都是有限的,所以我不得不追求更快的速度,更多的人口。
有位伟人曾经说过这样一句话,‘一万年太久,我只争朝夕’,我对这句话就很有认同感,所以我也只能竭尽所能,在这辈子有限的时间里,把汉部落发展到最强,最大,争取为我们的子孙后代多留下一点东西。
对了,我听游伏说过,有姜氏也是祭祀祖先的,所以你应该能理解我的意思吧。
在我看来,尊敬祖先是没有错的,汉部落也同样敬仰天地自然,祖先传承。
没有天地自然,就不可能孕育出我们,没有大地、河流、阳光、空气,我们就种不出粮食,没有食物自然也没办法生存,所以天地很伟大,我们应该敬仰她。
祖先的传承同样重要,因为是祖先教会了我们如何生存,怎么找寻和利用大地母亲赠与我们的资源,这才是我们的种族得已延续的根本,所以人不可以忘却自己的祖宗。
但是我也有一些自己的看法,就如同我们的祖先一样,是他们用无数的血泪给我们总结了很多生产生活的经验,然后又一样一样不厌其烦的教导我们别犯他们曾经犯过的错误,并且掌握正确的方法和方式。
同样的道理,对于我们的子孙后代来说,我们就是他们的祖先,那我们为什么不能多为自己的下一代留下一些东西呢,不管是更好的物质条件,还是更先进的科学技术,以及文化和思想的底蕴。
既然我们现在有能力做到这些,为什么不给他们多留下一点东西呢?
我听游伏说有姜氏擅长饲养蜜蜂,能生产蜂蜜和蜂巢,我不用猜都知道,你们肯定会把这种本领教授给后代,并让他们传承下去,但是然后呢?
饲养蜜蜂还有别的用处你知道吗?蜂蜜的保质期有多长你知道吗?蜂巢除了能用来吃还能用来做蜂蜡你知道吗?蜜蜂除了采花蜜还能放到温室大棚里传粉你知道吗?”
罗冲看着一脸懵逼的姜宣和手舞足蹈在那里翻译的游伏,毫不留情的继续说道。
“这些你都不知道,所以呢,你只能把祖先传授给你的东西再原封不动的教给你的下一代,这个过程中没有一点进步,难道这样做就是对的吗?
身为后代的祖先,如果你只是起到一个传话筒的作用,不能创造更多的知识技能传给下一代,那请你扪心自问,你这样能对得起当初开拓进取的祖宗吗?你这样能对得起嗷嗷待哺的后代吗?”
罗冲的话一说完,不只是姜宣和姜勇,就连旁边的游伏和鸿胪寺少卿也都陷入了深深的沉思中,首领的这番话发人深省啊,难道我们学会了祖先教授的技能,然后就开始混吃等死吗,只要把自己学会的东西再交给下一代,看着自己的孩子结婚生子就算完成了人生任务?
“可是自己什么都不懂,该如何去创造更多的东西出来?”
这又是一个很现实的问题,不是每一个人都是天才,谁又能保证自己的这辈子就能为后代留下点有用的东西传承下去呢?
这么说也没什么毛病,但罗冲的话刚刚说完,再这么想的话,似乎又是在给自己混吃等死的行为找借口......
于是就听姜宣问道:“汉首领,我觉得你
说的话很有道理,可是就像你刚刚说的一样,有些事情我们也不懂,不说我们有姜氏,就算是汉部落那么多的人口,也不可能人人都像汉首领一样博学,那我们该怎么做才能给后代留下更多的传承?请汉首领教我。”
“这有何难,既然不会那就去学啊,不是人人都会创造,也不是人人都是天才,但是我们把最基础的东西教给一百个人,里面总有那么两个聪明的能够创造出新的东西来,不管创造的是什么,这都是好事,然后我们再让更多的人去学习,去总结,学到这些新东西的人又会衍生出自己的知识,哪怕是一千个人里面有一个,那我们也是赚的。
如果你认为剩余的其他人就没办法创造价值,那你就错了,我们身为部落的管理者,只需要提拔其中那几个聪明人,赋予他们更大的权力,就能让这少数的聪明人带领剩余的族人去做更多的事情。
就比如你从浏阳郡过来时在路上看到的,我们既然知道了挖掘人工河修建水渠,可以开垦出更多的农田,那我们就可以让少数的聪明人带领其余的族人去挖,哪怕我们现在的田地足够所有人吃饱肚子,但是以后呢?
百姓生活安定,粮食充足,这样下去人口肯定会越来越多,比如你生了五个孩子,这五个孩子每人又生了五个孩子,人口就会翻25倍,大量的人口增长肯定会需要更多的田地来生产粮食,如果我们现在不开始打算,难道还等着子孙后代长大了再去想办法挖河修渠吗?
这倒不是不行,可挖一条河又需要多少年,既然我们现在就能做,为什么还要去留着给子孙想办法呢?子孙那一代自然还有他们自己的事要做,他们也要为自己的后代做出贡献和传承,我们不能把这种事情托着给后代去干,不然那样和我说的混吃等死有什么区别。
你如果拖着不去干,你的子孙就会跟着你学,也不去为他们的后代去打算,这样部落还怎么发展,还怎么进步。
所以我们要以身作则,身为父母的怎么做,将来孩子就会跟着怎么做,这是环境塑造的性格,虽然不说是肯定的,但确实有一定的影响。
这样说你可能不太明白,我给你讲个小故事吧。
从前有这样的一家,祖孙三代住在一起,家里的男主人很不孝顺,把将自己含辛茹苦养大的老娘用小推车推到了野地里,然后自己回了家,想把自己的老娘饿死,不再履行赡养老人的义务。
这件事被他自己的儿子看在了眼里,儿子很伤心,不想奶奶就这样死去,于是他就出去把自己爹推奶奶的那辆小车推了回来,但是却没把奶奶接回来。”
“汉首领不是说这个孙子舍不得奶奶吗?那为什么不把他的奶奶接回来呢?这样做和他的父亲有什么区别?”
姜宣听了游伏的翻译之后也是很气愤,有姜氏和汉部落一样也是崇拜祖先的,什么是祖先,长辈就是自己的祖先,所以孝道在有姜氏也是通用的,所以听罗冲说有人居然将自己的母亲扔到野地这种事情,自然会非常的生气。
但是说这件事的罗冲却没什么情绪波动,只听他继续讲到。
“那个孩子的父亲也是这样问自己的孩子的,说你为什么又把这个小车推回来,看着就晦气。
但是孩子却非常理直气壮的说道,你不是用这辆小车把我奶奶推走的吗,那我等你老了,等你干不动活儿了,我也用这辆小车把你推到野地里扔掉,你就是这样教我的。
孩子的父亲这才知道了自己的错误,乖乖的又推着小车将年迈的老娘接了回来。”
“哦——我明白了,这就是汉首领说的以身作则,环境塑造性格,如果当父母的不孝敬老人,后代就会跟着这样学习。
不过汉首领说的这个孩子也很聪明啊,居然能想出这种办法来让自己的父亲学会孝顺,不知道汉首领所说的这个孩子在哪,叫什么,我一定要见见这个聪明又孝顺的孩子。”
姜宣听完罗冲的故事也是恍然大悟的一拍大腿,对罗冲所说的这个孩子也是赞不绝口,但是罗冲的脸色却是忽然一黑,开始在心里腹诽道。
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