第五百一十八章 镇妖集运(上)
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;忌霄的疑心。令徐长青没有了继续试燕风等人修为的们弗。他凭借千万化身神通变的神妙,完美的模仿出了镇魔伏法天尊的佛国冥界。之后,他又运用八宝琉璃人参果树元神中的浩瀚佛力和如意金钟神鉴的大道妙音,融合成了类似无上佛法中的接引梵音,将常霄的佛心吸引过去,而唐婉只是误中副车。在趁着常霄被迷的空档,他又施法将一块传音玉符交给燕风,这才离开。而这块玉符并不单单只是用来提醒他小心常霄,同样也是用来在必要时与之传讯之用,只要两人在一个世界中,他们就能够通过玉符中的法阵毫无阻碍的通讯一次,直到玉符阵力消散,完全破碎。
离开虚空崖后,徐长青并没有打算立刻离开无妄山,前往雾镇,反而朝无妄山镇妖塔的旧址飞去。在他看来。如果常霄这个人真的有问题的话,那么这里肯定会有一些值得找寻的线索。
在路上,徐长青也没有闲着,他分心两用,一边施展遁光赶路,一边回忆起刚才模仿接引梵音的时候,他体内的佛力和常霄、唐婉彼此佛力产生的共鸣。徐长青本人虽然知道的佛法不少,但是却并未修行过现在如来寂灭经,按理说不可能与其他两人形成三世佛法相。可三者的佛力共鸣却又是事实,对此徐长青唯一能够找到的解释,就是构筑佛骨金才座的释迦牟尼佛大圆满后舍弃之肉身在发挥作用。
在佛教之中,释迦牟尼佛既是中央佛,万佛世尊,也是现在如来佛,其大圆满所舍弃的肉身乃是佛门圆寂之道,正好附和寂灭之理。虽然徐长青没有修炼现在如来寂灭经,但是炼化了佛骨金刚座后,他却拥有了浑然天成的现在如来寂灭佛元,这反而比任何后天修炼所形成的佛元更加精纯,更加接近现在如来寂灭经的本源。
对于佛家的三世佛本命经,徐长青在世俗的时候就有所听闻,这套经书与佛门的无上接引妙谛经和天地感应大宏愿力正果经并称为佛门至高三经。只可惜此三经之名只记载于佛门经典之中,并未流传于世俗之内。在到了昆仑后,从收集到的一些典籍中。徐长青才知道无上接引妙谛经被一分为二,分成了无上见闻接引经和大雷音接引经,分别藏于内门的小灵山和雷音寺中,天地感应大宏愿力正果经则留存于佛界。至于三世佛本命经则一分为三,其中未来弥勒度厄经和过去燃灯根本经在仙宫,至于最后一本现在如来寂灭经则不知所踪,无人知道其下落。
在知道这三部佛门至高法典的下落后,徐长青便想着有机会一定要找来一观,扩充自身的九流大道。
然而,现在见到了修炼三世佛本命经的唐婉和常霄后,徐长青却对他们的特殊佛法感到有些熟悉。特别是唐婉救废五时用那近乎瞬移的法术及时出现在废五身旁和常霄破除徐长青佛国冥界时看似大道无声的长啸等等,都让徐长青感觉到其中某些力量和自己的生死有无之道有些相似。
徐长青的生死有无之道可以说是一个大杂恰,其中蕴含了太多的大道法则,既有改变万物本质的造化之道,也有生死书中定万物生灭的生死幻灭之道,而三世佛本命经中蕴含的时间之道,它似乎也沾上了一点边。在唐婉施法的时候,徐长青的生死有无之道产生了一丝共鸣,他能够依稀感觉到在那一瞬间周围的时间似乎停滞了下来,而常霄施法的时候这种感觉更是明显,他的无声之啸令到周围的时间快速消逝,最终构成佛国冥界的法力在时间中消散开来,佛国冥界也不攻自破。
虽然三者都对时间之道有所掌握,但是所得之道果却截然不同,徐长青的生死有无之道中蕴含的是万物生灭时间,而唐婉和常霄则是局部空间中的时间,一种是加快时间,一种是减慢时间。三种时间之道孰优孰劣,徐长青也无法分别,不过唐婉和常霄对时间之道的运用,倒是让徐长青略有所得,心中对三世佛本命经的好奇也更加强烈。
镇妖塔同接引神殿一样位于无妄山边缘,其位置距离外门灵山邪仙、魔仙以及妖仙最多的大壮山很近,穿过镇妖塔所在的千瘿林海之后。便直接进入生活着万千妖魔的十万大山。虽然镇妖塔距离接引神殿很远,相当于贯穿了半个无妄山,但是以徐长青的虹光飞遁的速度,花费的时间并不是很多,不到两个时辰便已经飞到了千瘴林海的上空。千瘴林海的所在原本是一万年前太上清静天王朝和仙宫大战时的古战场,死于此心旧汰不计其数。这些仙妖们死后留下的怨恨之气、杀戮下可等引发心魔的负面力量盘踞于此,久久不散,其气息之浓厚,连合道地仙都不敢长期停留,久而久之,这里就成了一处禁地。不过此地泥土中蕴含仙妖法身血肉,非常适合植物生长,在常年无人理会的时候大量树木、灌木在这里生长起来,由于吸收了各种负面力量,使得这些树木灌木都不由自主的散发出一种能破道基的魔心瘁。除了少数邪魔外道借此地灵木和魔心瘁修炼邪魔法宝以外,其余仙妖都很少有人来此,这千彝林海就变得更加人迹罕至起来。
在太上清静天王朝灭亡五千年后,由于此地魔心瘁和另外一处无妄山禁地内的魔气突然爆发出来,不但影响到了仙界,使无数仙妖走火入魔,道基尽毁,还令到无妄山的凡人遭受魔灾,几近死绝。在清除了魔心瘴和魔气之后,仙宫和内门灵山大罗天九大宗门合力在此地以另外一处禁地建造了镇妖塔和镇仙塔,借此镇压这两处禁地的魔气当时这两座塔都被称为镇魔塔。
在三千多年前,几乎是外门灵山仙律堂建立的同时,从仙宫和内门灵山玉虚宫分别出了一名弃徒,被赶到了外门灵山。仙宫弃徒占据了千瘁林海的镇魔塔,至于另外一个玉虚宫弃徒则占据了另一座镇魔塔,后来不知为何,他们分别和成立不久的仙律堂达成了协议,为仙律堂提供关押犯事仙妖的提防,而两座镇魔塔也因为分别关押仙妖的不同,而成了镇仙塔和镇妖塔。或许是被镇妖塔镇住了数千年的原因,此地的魔心瘴已经减弱到了极点,虽然对凡人而言这魔心瘴还是非常危险的,但是却基本上已经无法对仙人构成太大危险。
反而这里因为魔心瘁的特殊功效,成为了不少仙妖首选的炼心之地,只不过因为镇妖塔的存在,以前很少有仙妖会到此修炼。镇妖塔已经随着常霄的离开被其一同带走,千瘴林海也失去了禁制,不少十万大山的妖仙和无妄山的仙人都云集于此,一是借着此地魔心瘴凝练道心,二是采集此地特产金面鬼头数,炼制渡仙妖心魔劫的灵丹。
徐长青到千瘁林海之前,便见到不少中品金丹之境的仙妖赶往此处。到达千瘴林海的时候,他的神念随意一扫,便能感觉到这块只比无妄山虚空崖稍微大一点的林海竟然聚集了数万仙妖。这里几乎每一亩森林中都聚集了不下十名仙妖各自精心潜修,各种划分势力的旗帜和护身阵法密密麻麻的布满整个林海,颇有点万仙来朝的气象,又像是山中无老虎,猴子称大王。
徐长青到了以后,没有理会那些防护阵法和旗阵,直接化身一道毙,芒,从空中移动到了千瘴林海的西北侧,之前镇妖塔的所在。这处提防是整个千瘴林海的灵脉中心,也是整个千瘁林海魔心瘁最重的地方,虽然其他地方的魔心燕已经减弱到了极点,但是这里及其周边一小小片地方的魔心瘁依然浓厚如旧,一般的金丹、返虚仙人都不敢靠近这里,只有少数几名合道地仙的仙妖佛魔会在这里修炼。
徐长青到达这里的时候,这里已经有六名仙妖静静的坐在大坑周围,这是镇妖塔被取走后留下的大坑,而大坑中心则是魔心瘿最强的地方,没有一个合道地仙敢进入里面。六名仙妖彼此都安设了护身阵法,并且将本命法宝祭起,形成了一个独立的小封界,不理外事,自顾自的独自修炼着。
徐长青出现的那一刻并没有引起在此的众仙妖注意,甚至他们都没有发现中间已经多出了一个人。徐长青的虹光飞遁施展到极至的时候,已经差不多和瞬移一样了,唯一的区别只是所用的法力和施展后的反应有所不同。徐长青的瞬移法门虽然只能短距离移动,但却是真正的无声无息,而虹光飞遁施展后却会引起非常大的后续反应,只不过这个反应到来得要稍微迟一些。
在徐长青落地的数个呼吸后小虹化飞遁产生的仙灵之气紊乱和本身所带的威压一同涌了过来,大坑周围堪比精钢的树木都因为承受不住这股威压纷纷断裂,地面也被压得裂开。至于那六名合道地仙更是没有料到会突然出现如此异变,虽然有护身阵法和法宝保护,依然抵挡得非常辛苦,所幸这股力量来得快,去得也快,在众仙妖还没有明白是怎么一回事之前就消逝得无影无踪。
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离开虚空崖后,徐长青并没有打算立刻离开无妄山,前往雾镇,反而朝无妄山镇妖塔的旧址飞去。在他看来。如果常霄这个人真的有问题的话,那么这里肯定会有一些值得找寻的线索。
在路上,徐长青也没有闲着,他分心两用,一边施展遁光赶路,一边回忆起刚才模仿接引梵音的时候,他体内的佛力和常霄、唐婉彼此佛力产生的共鸣。徐长青本人虽然知道的佛法不少,但是却并未修行过现在如来寂灭经,按理说不可能与其他两人形成三世佛法相。可三者的佛力共鸣却又是事实,对此徐长青唯一能够找到的解释,就是构筑佛骨金才座的释迦牟尼佛大圆满后舍弃之肉身在发挥作用。
在佛教之中,释迦牟尼佛既是中央佛,万佛世尊,也是现在如来佛,其大圆满所舍弃的肉身乃是佛门圆寂之道,正好附和寂灭之理。虽然徐长青没有修炼现在如来寂灭经,但是炼化了佛骨金刚座后,他却拥有了浑然天成的现在如来寂灭佛元,这反而比任何后天修炼所形成的佛元更加精纯,更加接近现在如来寂灭经的本源。
对于佛家的三世佛本命经,徐长青在世俗的时候就有所听闻,这套经书与佛门的无上接引妙谛经和天地感应大宏愿力正果经并称为佛门至高三经。只可惜此三经之名只记载于佛门经典之中,并未流传于世俗之内。在到了昆仑后,从收集到的一些典籍中。徐长青才知道无上接引妙谛经被一分为二,分成了无上见闻接引经和大雷音接引经,分别藏于内门的小灵山和雷音寺中,天地感应大宏愿力正果经则留存于佛界。至于三世佛本命经则一分为三,其中未来弥勒度厄经和过去燃灯根本经在仙宫,至于最后一本现在如来寂灭经则不知所踪,无人知道其下落。
在知道这三部佛门至高法典的下落后,徐长青便想着有机会一定要找来一观,扩充自身的九流大道。
然而,现在见到了修炼三世佛本命经的唐婉和常霄后,徐长青却对他们的特殊佛法感到有些熟悉。特别是唐婉救废五时用那近乎瞬移的法术及时出现在废五身旁和常霄破除徐长青佛国冥界时看似大道无声的长啸等等,都让徐长青感觉到其中某些力量和自己的生死有无之道有些相似。
徐长青的生死有无之道可以说是一个大杂恰,其中蕴含了太多的大道法则,既有改变万物本质的造化之道,也有生死书中定万物生灭的生死幻灭之道,而三世佛本命经中蕴含的时间之道,它似乎也沾上了一点边。在唐婉施法的时候,徐长青的生死有无之道产生了一丝共鸣,他能够依稀感觉到在那一瞬间周围的时间似乎停滞了下来,而常霄施法的时候这种感觉更是明显,他的无声之啸令到周围的时间快速消逝,最终构成佛国冥界的法力在时间中消散开来,佛国冥界也不攻自破。
虽然三者都对时间之道有所掌握,但是所得之道果却截然不同,徐长青的生死有无之道中蕴含的是万物生灭时间,而唐婉和常霄则是局部空间中的时间,一种是加快时间,一种是减慢时间。三种时间之道孰优孰劣,徐长青也无法分别,不过唐婉和常霄对时间之道的运用,倒是让徐长青略有所得,心中对三世佛本命经的好奇也更加强烈。
镇妖塔同接引神殿一样位于无妄山边缘,其位置距离外门灵山邪仙、魔仙以及妖仙最多的大壮山很近,穿过镇妖塔所在的千瘿林海之后。便直接进入生活着万千妖魔的十万大山。虽然镇妖塔距离接引神殿很远,相当于贯穿了半个无妄山,但是以徐长青的虹光飞遁的速度,花费的时间并不是很多,不到两个时辰便已经飞到了千瘴林海的上空。千瘴林海的所在原本是一万年前太上清静天王朝和仙宫大战时的古战场,死于此心旧汰不计其数。这些仙妖们死后留下的怨恨之气、杀戮下可等引发心魔的负面力量盘踞于此,久久不散,其气息之浓厚,连合道地仙都不敢长期停留,久而久之,这里就成了一处禁地。不过此地泥土中蕴含仙妖法身血肉,非常适合植物生长,在常年无人理会的时候大量树木、灌木在这里生长起来,由于吸收了各种负面力量,使得这些树木灌木都不由自主的散发出一种能破道基的魔心瘁。除了少数邪魔外道借此地灵木和魔心瘁修炼邪魔法宝以外,其余仙妖都很少有人来此,这千彝林海就变得更加人迹罕至起来。
在太上清静天王朝灭亡五千年后,由于此地魔心瘁和另外一处无妄山禁地内的魔气突然爆发出来,不但影响到了仙界,使无数仙妖走火入魔,道基尽毁,还令到无妄山的凡人遭受魔灾,几近死绝。在清除了魔心瘴和魔气之后,仙宫和内门灵山大罗天九大宗门合力在此地以另外一处禁地建造了镇妖塔和镇仙塔,借此镇压这两处禁地的魔气当时这两座塔都被称为镇魔塔。
在三千多年前,几乎是外门灵山仙律堂建立的同时,从仙宫和内门灵山玉虚宫分别出了一名弃徒,被赶到了外门灵山。仙宫弃徒占据了千瘁林海的镇魔塔,至于另外一个玉虚宫弃徒则占据了另一座镇魔塔,后来不知为何,他们分别和成立不久的仙律堂达成了协议,为仙律堂提供关押犯事仙妖的提防,而两座镇魔塔也因为分别关押仙妖的不同,而成了镇仙塔和镇妖塔。或许是被镇妖塔镇住了数千年的原因,此地的魔心瘴已经减弱到了极点,虽然对凡人而言这魔心瘴还是非常危险的,但是却基本上已经无法对仙人构成太大危险。
反而这里因为魔心瘁的特殊功效,成为了不少仙妖首选的炼心之地,只不过因为镇妖塔的存在,以前很少有仙妖会到此修炼。镇妖塔已经随着常霄的离开被其一同带走,千瘴林海也失去了禁制,不少十万大山的妖仙和无妄山的仙人都云集于此,一是借着此地魔心瘴凝练道心,二是采集此地特产金面鬼头数,炼制渡仙妖心魔劫的灵丹。
徐长青到千瘁林海之前,便见到不少中品金丹之境的仙妖赶往此处。到达千瘴林海的时候,他的神念随意一扫,便能感觉到这块只比无妄山虚空崖稍微大一点的林海竟然聚集了数万仙妖。这里几乎每一亩森林中都聚集了不下十名仙妖各自精心潜修,各种划分势力的旗帜和护身阵法密密麻麻的布满整个林海,颇有点万仙来朝的气象,又像是山中无老虎,猴子称大王。
徐长青到了以后,没有理会那些防护阵法和旗阵,直接化身一道毙,芒,从空中移动到了千瘴林海的西北侧,之前镇妖塔的所在。这处提防是整个千瘴林海的灵脉中心,也是整个千瘁林海魔心瘁最重的地方,虽然其他地方的魔心燕已经减弱到了极点,但是这里及其周边一小小片地方的魔心瘁依然浓厚如旧,一般的金丹、返虚仙人都不敢靠近这里,只有少数几名合道地仙的仙妖佛魔会在这里修炼。
徐长青到达这里的时候,这里已经有六名仙妖静静的坐在大坑周围,这是镇妖塔被取走后留下的大坑,而大坑中心则是魔心瘿最强的地方,没有一个合道地仙敢进入里面。六名仙妖彼此都安设了护身阵法,并且将本命法宝祭起,形成了一个独立的小封界,不理外事,自顾自的独自修炼着。
徐长青出现的那一刻并没有引起在此的众仙妖注意,甚至他们都没有发现中间已经多出了一个人。徐长青的虹光飞遁施展到极至的时候,已经差不多和瞬移一样了,唯一的区别只是所用的法力和施展后的反应有所不同。徐长青的瞬移法门虽然只能短距离移动,但却是真正的无声无息,而虹光飞遁施展后却会引起非常大的后续反应,只不过这个反应到来得要稍微迟一些。
在徐长青落地的数个呼吸后小虹化飞遁产生的仙灵之气紊乱和本身所带的威压一同涌了过来,大坑周围堪比精钢的树木都因为承受不住这股威压纷纷断裂,地面也被压得裂开。至于那六名合道地仙更是没有料到会突然出现如此异变,虽然有护身阵法和法宝保护,依然抵挡得非常辛苦,所幸这股力量来得快,去得也快,在众仙妖还没有明白是怎么一回事之前就消逝得无影无踪。
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