第1596章 一个金人梦
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纵然是骠骑将军，也不可能天天穿盔甲。虽然说古代的斤两似乎都有些缺斤少两的情况，但是一直穿在身上也是不舒服，主要是肩头和腰部承担了大量的重量，长期如此，自然会造成筋骨劳损。
穿越这个活，并非想象当中的那么美好。
斐潜现在不知道是什么时候开始，左肩胛骨附近就常常有些酸胀，活动的时候微微有些嘎啦嘎啦的细碎响声，在天气变得寒冷或者是变得潮湿的时候，会觉得胀痛，活动也不怎么方便。
这，多半是风湿了。
可是就算是风湿，要怎么治疗？
就算是在后世依旧不好治，何况是在汉代。这种情况，就跟世家士族的病一样，日积月累之下，便有些运转不灵了，但是要治，却也是不好治。
斐潜抖了抖新外袍，斜斜的靠在坐垫上。又摸了摸腰上新绶带，将其摆到一旁。
这几天确实有些疲惫，太多的应酬和交际非常耗费一个人的精力，得了空暇下来的时候，斐潜真的什么都不想考虑，就是脑袋放空最舒服，但是往往又松不下来，仿佛依旧是惯性在运作着一般。
阶级这个东西，基本上来说，只要人类还有欲望，就不太可能消除，只会从明显转入隐晦，从野蛮变化到文明。换句话说，就是最开始直接生吃活吞的奴隶制度，到往后就懂得稍微加热烧烤一下的封建王朝，然后继续变成加上了配菜和花边，精雕细作出来的资本合同
儒家上下整个结构，超出一般人的想象。
这其实是一个浩瀚的大工程，在这个工程当中，有许多绝冠一时的人物不停的在给这个工程之内添砖加瓦，最后形成了一个固化阶级的模式，然后又挖通了两三个狗洞，高声宣扬给世人，进来吧，此处便有荣华富贵！
后世之中为何文人不遗余力的诋毁武将，甚至不惜赌上国运家运也要搞死武将武勋等人，就是因为这些武将不是从狗洞当中钻进来的，这些家伙是跳窗户进来的！
若是给这些家伙带坏了榜样，一群人全数都要抄梯子跳窗户，那还怎么玩？
越往后，在屋子里面的人越多，就越不允许别人通过其他的方式进来。
因此，走科举制度，是否真的就是好选择？
斐潜用手轻轻敲着桌案，笃笃笃的，像一个啄木鸟，企图敲出找出桌案之中的问题来。
“启禀骠骑，”黄旭走了过来，一本正经的拱手说道，“庞使君来了”
斐潜翻了翻眼皮，说道：“你也皮了啊！让士元进来”
黄旭嘿嘿笑了两声，转身退到一旁。不多时，庞统便摇摇晃晃的走了过来，吭哧一声在斐潜旁边坐下，然后拖拽了一个坐垫也学着斐潜一样往身后一塞，舒坦的长长出了一口气，“舒服啊”
“怎么样？”斐潜没看庞统，仰头看着天空上飞过的几只鸟雀，心中捉摸着这是喜鹊还是麻雀
“哈哈，真有一个青龙庵”胖桶，呸，庞统提起这个事情，倒是有几分兴奋，说道，“起初没注意，结果派人去找了找，还真找到一个，就在乐游原上！”
汉代长安和唐、明长安的位置不太一样，甚至和之前东周列国时期的什么镐京之类的也不在同一个地方。
“这个青龙庵是个叫叫什么哭去啦？”庞统嘿然道，“什么怪名字，说他是从雒阳白马寺得了什么假爷魔头？一听就知道不是什么好人反正差不多吧，什么传承的，在那边搭了个草庵修行看样子黑黑瘦瘦的，倒也老实，像是被那个什么魔头骗了估计”
什么假爷魔头？
斐潜忍不住翻了翻白眼。
还伏地魔呢！
“白马寺？那就不是什么假爷魔头了，而是应该叫迦叶摩腾”斐潜哈哈笑道，“四十二章经啊！你没看过吧？不读书，真是可怕啊哈哈哈”汉明帝时，遣蔡愔等十八人为使，到大月氏国求佛法，永平十年（公元67年）请得迦叶摩腾和竺法兰二僧，用白马载着佛像和经典来到洛阳。次年，建白马寺，也就算是华夏最早的佛寺，代表着佛教正是传入华夏。
“什么？”庞统怒道，“还有某没有读过的经章？怎么可能？！”
“辞亲出家，识心达本，解无为法，名曰沙门常行二百五十戒、进止清净，为四真道行成阿罗汉”斐潜回想了一下，便念道，“阿罗汉者，能飞行变化，旷劫寿命，住动天地。次为阿那含，阿那含者，寿终灵神上十九天证阿罗汉。次为斯陀含，斯陀含者，一上一还即得阿罗汉。次为须陀洹，须陀洹者，七死七生便证阿罗汉这四十二章经在鹿山之下有的啊莫不成士元没看？”
“我怎么可能没有看！”庞统站起，叉着腰说道，“鹿山之下每一本经章某都看过！某当年看过的经章，皆以车计之！所看经章，皆过目不忘！”
“那么刚才我说的是第一章，第二章写的是什么？”斐潜微微笑着，撑着脑袋，慢悠悠的问道。
庞统吭哧了一下，没能吭哧出来，呆立了片刻，重新坐了下来，“好吧说实话，我真没详细看过你说那个写的都是什么乱七八糟的？还七生七死，来啊，到我面前来，我杀他七次，便直接送他去那个什么什么来着？啊箩筐？都是胡编乱造的，一眼假，又写的那么水，哪里值得看”
斐潜哈哈大笑。
看一章就觉得水有什么稀奇，还有看了一千多章还是个见习的呢！
“其实四十二章经里面，林林总总，说了很多，但是只说了两个字”斐潜笑着说道，“便是‘戒、欲’二字”
“戒，欲？”庞统皱起眉，咯有所思。
四十二章经有人说是大乘派的，也有人说是小乘派的，但是实际上都不是，这只是告诉世人，要怎样持戒、忍辱、断欲、精进、观空等事，要怎样进行修行。所以后来有人将这一本书和另外两本，即佛遗教经、八大人觉经合称之为佛遗教三经。
书要读薄。
庞统当年岁数较小，又爱闹爱动，自然对于这种写的云山雾罩又是叫人清心寡欲的章经读不下去，也是很正常的事情。
所以庞统或许也是看了，但是没记住，或者是当时根本就不想多花脑力去记这个，但是斐潜不太一样，他会将书读薄了
将书读薄了再去记，就会很好记。
就像是四十二章经，一开始就是介绍一下什么是沙门，然后在讲沙门有什么好处，接下来自然就是讲怎样修行沙门
其实沙门不仅仅是佛，也不单指和尚，而是包含了许多，但凡是出家修行追求解脱的方式方法的，都可以称之为沙门，而佛法只是其中一种。
“戒欲啊”庞统点点头，又摇摇头，然后叹息一声，说道，“如何能戒？如何可戒？世事纷兮难自持，家国破兮皆贪欲”
斐潜点头说道：“故而显宗之时，方推此书此术不过么”
显宗是汉明帝的庙号。
汉明帝时期，一切遵奉光武帝既成制度。对内提倡儒学，注重刑名文法，为政苛察，总揽权柄，权不借下。严令后妃之家不得封侯干政，防范贵戚功臣势力。对外致力消除北匈奴的威胁，命窦固带兵征伐，令班超出使西域各国，设置西域都护，维护汉王朝的地位。
汉明帝及其子，汉章帝，两任汉帝时期，史称“明章之治”。
“说到这个四十二章经啊”斐潜也坐直了一些，说道，“倒是让某想起了一些事情来”
不是那个什么小宝，而是汉明帝。
读书也要读厚。
“显宗在位之时，招抚流民，救济贫农，兴修水利，使得吏治清明，境内安定，民安其业，户口滋殖”斐潜说道，“如此，显宗可称明君矣然为何推崇此文？”
正像是庞统所说的一样，一开始接触这个四十二章经的人都不见得会对于什么果味，咳咳，果位有什么太直观的味道认知，更不用说什么要死了一次才能晋级，还有的要死七次才能升级的标准有什么认同度了，所以作为一个在政治、军事、外交上面都有着不菲的成就的汉明帝，为什么会托梦金人之说，来搞一个四十二章经？
庞统沉吟着，说道：“主公之意是这个章经另有所指？”
斐潜笑了笑，微微点了点头。
金人之说恐怕是个托词，反正梦里的事情，说有就有，说没有也就没有。汉明帝说做了个金人的梦，自然也就要有了来处，因此就引出了所谓的西方佛教。但是在这里却有些牵强，为什么金人就不能是原有的本土道教，亦或是什么上古大神？
伏羲，神农，难道就不能金光闪闪？
太上三清就无法发出亮光？
黑帝就算了，其余四个帝难道就没有太阳能发电功效？
甚至是光武帝想家了，回来转悠一圈，看看家人孩子什么的，不行么？
可以提供选择的太多了，却偏偏说极西之地有佛教？关键是汉明帝一听了，立刻大喜，然后就着手派人去寻找了
现在斐潜想着，怎么都觉得里面充满了太多的味道，特别是在永平八年从雒阳出发踏上求经之路，然后永平十年就顺顺利利的带着“金人”和佛经回来了。
这个效率，明显比唐朝的什么和尚更快更好！唐朝还是从长安出发的，路途上应该还短了一些呢！
庞统皱眉说道：“莫非是显宗感岁月不多，求仙无果，便转投这个什么金人之道？”
斐潜思索了一下，说道：“也有这种可能不过，这个时间上说不太通县宗在位十八年，只用了一个年号，而且关键是显宗派人出去的时候才三十多岁三十多就想着要荣登仙位的事情了？会不会太早了一些？”
庞统一愣，点头道：“这倒也是”二十三十岁体力什么的正值青壮之时，四十五十才渐渐的觉得身体衰败，生命流逝，这是很正常的。汉代平均寿命四十，并不是代表着所有人进入四十了就呈现衰老之态，而是因为汉代也经常打仗，同时作为民间基数的百姓生活条件也和皇帝士族不能相比。
普通士族之中活到七八十的，汉代也是大有人在。
所以按照正常来说，汉明帝求神求佛的时间不怎么对，或者说，汉明帝在这个时间求神佛，并不是为了自己的长生
那么，是为了什么？
“川蜀有个金牛道”斐潜轻轻敲击着桌案，思索着，“显宗之意，莫非是取金牛之法？名为取佛经，实为取西域？”
庞统一拍手掌，说道：“如此倒是说得通了！永平十年取来金人，永平十五年，奉车都尉窦、驸马都尉耿率兵驻屯凉州，十六年便有窦耿等分四路出酒泉，又有班定远出西域，收得五十国！”
斐潜也是点了点头，说道：“这样倒也是不过若是显宗只求金人之法得进西域，便只需要谈金人足矣，又何必再行此四十二章经？”
“这个”庞统翻了翻白眼。
历史就像是一个花枝招展的小姑娘，但是这只是看起来，若是剥开外袍，卸下了浓厚的亚洲邪术之后，鬼知道里面是真的大乔小乔，还是乔萝，亦或是干脆是某c某墨啊？
“主公，”庞统啜了个牙花子，略有些头疼的说道，“这个跟我去找的青龙寺有什么联系吗？”
“哈哈，还真的有”斐潜大笑着，“别的不说，士元有没有发现，这个事情竟然和我们现在准备做的有些相似么？”
庞统张了张嘴，忽然想到了些什么，不由得瞪圆了眼睛，比划了两下，一时间不知道说什么好
纵然是骠骑将军，也不可能天天穿盔甲。虽然说古代的斤两似乎都有些缺斤少两的情况，但是一直穿在身上也是不舒服，主要是肩头和腰部承担了大量的重量，长期如此，自然会造成筋骨劳损。
穿越这个活，并非想象当中的那么美好。
斐潜现在不知道是什么时候开始，左肩胛骨附近就常常有些酸胀，活动的时候微微有些嘎啦嘎啦的细碎响声，在天气变得寒冷或者是变得潮湿的时候，会觉得胀痛，活动也不怎么方便。
这，多半是风湿了。
可是就算是风湿，要怎么治疗？
就算是在后世依旧不好治，何况是在汉代。这种情况，就跟世家士族的病一样，日积月累之下，便有些运转不灵了，但是要治，却也是不好治。
斐潜抖了抖新外袍，斜斜的靠在坐垫上。又摸了摸腰上新绶带，将其摆到一旁。
这几天确实有些疲惫，太多的应酬和交际非常耗费一个人的精力，得了空暇下来的时候，斐潜真的什么都不想考虑，就是脑袋放空最舒服，但是往往又松不下来，仿佛依旧是惯性在运作着一般。
阶级这个东西，基本上来说，只要人类还有欲望，就不太可能消除，只会从明显转入隐晦，从野蛮变化到文明。换句话说，就是最开始直接生吃活吞的奴隶制度，到往后就懂得稍微加热烧烤一下的封建王朝，然后继续变成加上了配菜和花边，精雕细作出来的资本合同
儒家上下整个结构，超出一般人的想象。
这其实是一个浩瀚的大工程，在这个工程当中，有许多绝冠一时的人物不停的在给这个工程之内添砖加瓦，最后形成了一个固化阶级的模式，然后又挖通了两三个狗洞，高声宣扬给世人，进来吧，此处便有荣华富贵！
后世之中为何文人不遗余力的诋毁武将，甚至不惜赌上国运家运也要搞死武将武勋等人，就是因为这些武将不是从狗洞当中钻进来的，这些家伙是跳窗户进来的！
若是给这些家伙带坏了榜样，一群人全数都要抄梯子跳窗户，那还怎么玩？
越往后，在屋子里面的人越多，就越不允许别人通过其他的方式进来。
因此，走科举制度，是否真的就是好选择？
斐潜用手轻轻敲着桌案，笃笃笃的，像一个啄木鸟，企图敲出找出桌案之中的问题来。
“启禀骠骑，”黄旭走了过来，一本正经的拱手说道，“庞使君来了”
斐潜翻了翻眼皮，说道：“你也皮了啊！让士元进来”
黄旭嘿嘿笑了两声，转身退到一旁。不多时，庞统便摇摇晃晃的走了过来，吭哧一声在斐潜旁边坐下，然后拖拽了一个坐垫也学着斐潜一样往身后一塞，舒坦的长长出了一口气，“舒服啊”
“怎么样？”斐潜没看庞统，仰头看着天空上飞过的几只鸟雀，心中捉摸着这是喜鹊还是麻雀
“哈哈，真有一个青龙庵”胖桶，呸，庞统提起这个事情，倒是有几分兴奋，说道，“起初没注意，结果派人去找了找，还真找到一个，就在乐游原上！”
汉代长安和唐、明长安的位置不太一样，甚至和之前东周列国时期的什么镐京之类的也不在同一个地方。
“这个青龙庵是个叫叫什么哭去啦？”庞统嘿然道，“什么怪名字，说他是从雒阳白马寺得了什么假爷魔头？一听就知道不是什么好人反正差不多吧，什么传承的，在那边搭了个草庵修行看样子黑黑瘦瘦的，倒也老实，像是被那个什么魔头骗了估计”
什么假爷魔头？
斐潜忍不住翻了翻白眼。
还伏地魔呢！
“白马寺？那就不是什么假爷魔头了，而是应该叫迦叶摩腾”斐潜哈哈笑道，“四十二章经啊！你没看过吧？不读书，真是可怕啊哈哈哈”汉明帝时，遣蔡愔等十八人为使，到大月氏国求佛法，永平十年（公元67年）请得迦叶摩腾和竺法兰二僧，用白马载着佛像和经典来到洛阳。次年，建白马寺，也就算是华夏最早的佛寺，代表着佛教正是传入华夏。
“什么？”庞统怒道，“还有某没有读过的经章？怎么可能？！”
“辞亲出家，识心达本，解无为法，名曰沙门常行二百五十戒、进止清净，为四真道行成阿罗汉”斐潜回想了一下，便念道，“阿罗汉者，能飞行变化，旷劫寿命，住动天地。次为阿那含，阿那含者，寿终灵神上十九天证阿罗汉。次为斯陀含，斯陀含者，一上一还即得阿罗汉。次为须陀洹，须陀洹者，七死七生便证阿罗汉这四十二章经在鹿山之下有的啊莫不成士元没看？”
“我怎么可能没有看！”庞统站起，叉着腰说道，“鹿山之下每一本经章某都看过！某当年看过的经章，皆以车计之！所看经章，皆过目不忘！”
“那么刚才我说的是第一章，第二章写的是什么？”斐潜微微笑着，撑着脑袋，慢悠悠的问道。
庞统吭哧了一下，没能吭哧出来，呆立了片刻，重新坐了下来，“好吧说实话，我真没详细看过你说那个写的都是什么乱七八糟的？还七生七死，来啊，到我面前来，我杀他七次，便直接送他去那个什么什么来着？啊箩筐？都是胡编乱造的，一眼假，又写的那么水，哪里值得看”
斐潜哈哈大笑。
看一章就觉得水有什么稀奇，还有看了一千多章还是个见习的呢！
“其实四十二章经里面，林林总总，说了很多，但是只说了两个字”斐潜笑着说道，“便是‘戒、欲’二字”
“戒，欲？”庞统皱起眉，咯有所思。
四十二章经有人说是大乘派的，也有人说是小乘派的，但是实际上都不是，这只是告诉世人，要怎样持戒、忍辱、断欲、精进、观空等事，要怎样进行修行。所以后来有人将这一本书和另外两本，即佛遗教经、八大人觉经合称之为佛遗教三经。
书要读薄。
庞统当年岁数较小，又爱闹爱动，自然对于这种写的云山雾罩又是叫人清心寡欲的章经读不下去，也是很正常的事情。
所以庞统或许也是看了，但是没记住，或者是当时根本就不想多花脑力去记这个，但是斐潜不太一样，他会将书读薄了
将书读薄了再去记，就会很好记。
就像是四十二章经，一开始就是介绍一下什么是沙门，然后在讲沙门有什么好处，接下来自然就是讲怎样修行沙门
其实沙门不仅仅是佛，也不单指和尚，而是包含了许多，但凡是出家修行追求解脱的方式方法的，都可以称之为沙门，而佛法只是其中一种。
“戒欲啊”庞统点点头，又摇摇头，然后叹息一声，说道，“如何能戒？如何可戒？世事纷兮难自持，家国破兮皆贪欲”
斐潜点头说道：“故而显宗之时，方推此书此术不过么”
显宗是汉明帝的庙号。
汉明帝时期，一切遵奉光武帝既成制度。对内提倡儒学，注重刑名文法，为政苛察，总揽权柄，权不借下。严令后妃之家不得封侯干政，防范贵戚功臣势力。对外致力消除北匈奴的威胁，命窦固带兵征伐，令班超出使西域各国，设置西域都护，维护汉王朝的地位。
汉明帝及其子，汉章帝，两任汉帝时期，史称“明章之治”。
“说到这个四十二章经啊”斐潜也坐直了一些，说道，“倒是让某想起了一些事情来”
不是那个什么小宝，而是汉明帝。
读书也要读厚。
“显宗在位之时，招抚流民，救济贫农，兴修水利，使得吏治清明，境内安定，民安其业，户口滋殖”斐潜说道，“如此，显宗可称明君矣然为何推崇此文？”
正像是庞统所说的一样，一开始接触这个四十二章经的人都不见得会对于什么果味，咳咳，果位有什么太直观的味道认知，更不用说什么要死了一次才能晋级，还有的要死七次才能升级的标准有什么认同度了，所以作为一个在政治、军事、外交上面都有着不菲的成就的汉明帝，为什么会托梦金人之说，来搞一个四十二章经？
庞统沉吟着，说道：“主公之意是这个章经另有所指？”
斐潜笑了笑，微微点了点头。
金人之说恐怕是个托词，反正梦里的事情，说有就有，说没有也就没有。汉明帝说做了个金人的梦，自然也就要有了来处，因此就引出了所谓的西方佛教。但是在这里却有些牵强，为什么金人就不能是原有的本土道教，亦或是什么上古大神？
伏羲，神农，难道就不能金光闪闪？
太上三清就无法发出亮光？
黑帝就算了，其余四个帝难道就没有太阳能发电功效？
甚至是光武帝想家了，回来转悠一圈，看看家人孩子什么的，不行么？
可以提供选择的太多了，却偏偏说极西之地有佛教？关键是汉明帝一听了，立刻大喜，然后就着手派人去寻找了
现在斐潜想着，怎么都觉得里面充满了太多的味道，特别是在永平八年从雒阳出发踏上求经之路，然后永平十年就顺顺利利的带着“金人”和佛经回来了。
这个效率，明显比唐朝的什么和尚更快更好！唐朝还是从长安出发的，路途上应该还短了一些呢！
庞统皱眉说道：“莫非是显宗感岁月不多，求仙无果，便转投这个什么金人之道？”
斐潜思索了一下，说道：“也有这种可能不过，这个时间上说不太通县宗在位十八年，只用了一个年号，而且关键是显宗派人出去的时候才三十多岁三十多就想着要荣登仙位的事情了？会不会太早了一些？”
庞统一愣，点头道：“这倒也是”二十三十岁体力什么的正值青壮之时，四十五十才渐渐的觉得身体衰败，生命流逝，这是很正常的。汉代平均寿命四十，并不是代表着所有人进入四十了就呈现衰老之态，而是因为汉代也经常打仗，同时作为民间基数的百姓生活条件也和皇帝士族不能相比。
普通士族之中活到七八十的，汉代也是大有人在。
所以按照正常来说，汉明帝求神求佛的时间不怎么对，或者说，汉明帝在这个时间求神佛，并不是为了自己的长生
那么，是为了什么？
“川蜀有个金牛道”斐潜轻轻敲击着桌案，思索着，“显宗之意，莫非是取金牛之法？名为取佛经，实为取西域？”
庞统一拍手掌，说道：“如此倒是说得通了！永平十年取来金人，永平十五年，奉车都尉窦、驸马都尉耿率兵驻屯凉州，十六年便有窦耿等分四路出酒泉，又有班定远出西域，收得五十国！”
斐潜也是点了点头，说道：“这样倒也是不过若是显宗只求金人之法得进西域，便只需要谈金人足矣，又何必再行此四十二章经？”
“这个”庞统翻了翻白眼。
历史就像是一个花枝招展的小姑娘，但是这只是看起来，若是剥开外袍，卸下了浓厚的亚洲邪术之后，鬼知道里面是真的大乔小乔，还是乔萝，亦或是干脆是某c某墨啊？
“主公，”庞统啜了个牙花子，略有些头疼的说道，“这个跟我去找的青龙寺有什么联系吗？”
“哈哈，还真的有”斐潜大笑着，“别的不说，士元有没有发现，这个事情竟然和我们现在准备做的有些相似么？”
庞统张了张嘴，忽然想到了些什么，不由得瞪圆了眼睛，比划了两下，一时间不知道说什么好