第四十六章 陈郡谢氏（三）
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桓玄点点头，十分随意的样子，他身着居家的广袖衫子，长长的衣带几乎曳地，只露出笏头履的前端，没有刻意地装扮，看上去却感觉舒心，令人不由自主地心生亲近之意。
如果萩娘是个正牌古代小妞，估计美色当前也会心内仰慕一番，只是对她这个现代人来说，桓玄是个实打实的已婚男人，因此她从没往那方面想过。
她静静地抿了一口茶，做出倾听的姿态含笑望着桓玄。
桓玄美目瞥了她一眼，“幽怨”地说起了最近自己的“奋斗史”。
原来他在投靠了琅琊王以取得了皇帝的信任后，才发现原来这位琅琊王也颇有野心。
另外，皇帝虽然按照琅琊王的推荐让他入朝为官，却始终不是十分信任桓玄。照理说，荆州世代都是桓家的封地，皇帝要真信任他，准备重用他，就应该给他荆州刺史这个位置，而皇帝却让他去做江州刺史，人生地不熟不说，离建康还最远。
萩娘听到这里，立刻问道：“现任荆州刺史是何许人也，家世如何？”
桓玄不满地说道：“陈郡人殷仲堪，以事父至孝而闻名，并没有什么特殊的功绩，也没有治理地方的才干，只是因为他是皇帝的宠臣才被派到那边的。”
萩娘猜度着皇帝的心思，抽丝剥茧地问道：“如果他是皇帝的宠臣，皇帝怎么肯让他外放为官呢？你觉得皇帝派一个心腹到荆州这个地方去做刺史，是要为了防备谁，还是为了制约谁？”
桓玄仔细地回想了一下，说道：“荆州虽然离建康不是最近，但却占地很大，土地辽阔，物产丰富，征兵征粮都是十分合适的。而且边境线上时有战乱，所以就算征兵也不会引起朝廷的误解和警惕。我觉得不是为了防备谁，只是皇帝想把这个重要的地盘分给自己信任的人而已。”
萩娘恨铁不成钢地看了他一眼，问道：“那我反过来问你，如果不派殷仲堪去荆州，也不派你去荆州，那谁将会最有可能成为荆州刺史？”
桓玄对于这个问题好像十分清楚，他脱口而出：“不是司马家的就是王谢两家的呗。”
说完他自己愣了一下。
萩娘笑着看着他，说道：“皇帝为了不让司马家以及王家谢家拿到荆州，不惜让自己喜爱的宠臣外放，你还能说你不明白皇帝的心意吗？”
桓玄喃喃地说：“原来是这样，皇帝也并不像他表现的那样信任司马道子啊。”皇帝忌惮谢安，想要分谢家的权，是所有明眼人都能看到的事情，也是桓玄现在能活蹦乱跳蹦跶得欢的主要原因，而他却万万没想到，皇帝对自己的亲弟弟司马道子也是心存防备的，所谓帝王之心，真真是难测啊。
正是由于这样的原因，自己一开始就走错了进阶之路，让司马道子推荐他，虽说立刻就得到了司马曜的接见，是一条捷径，但也让司马曜心存疑虑，觉得自己可能是和司马道子一党的。
如果这些推测都是正确的，那也可以解释为何皇帝总是不能非常信任他的原因了。
“为今之计，只有虚领江州刺史之衔，却按兵不动，并不乘机扩张势力。然后同殷仲堪搞好关系，疏远司马道子，慢慢地取得皇帝的信任才行。”桓玄一边思索，一边分析着。
萩娘赞赏地点头，调侃地说道：“南郡公高见，小女子拜服。”
其实桓玄是个十分聪明的人，只是偶尔会因为身在局中，看不清其中的关键。所谓的旁观者清，当局者迷罢了。
萩娘出门的时候，差点被绊了一跤。那娇蛮的女子阿娇正站在门边，挑衅地看着她。
真是让人无可奈何，她又不能冲过去扯着人家的耳朵一通吼：“我跟你家主子啥事都没，你别没事找事来犯贱可好？”
阿娇不依不饶地说道：“哎，这些不要脸的女人就是这样，一个两个都是，主子都没说什么，就拼了命地自己贴上来。刚才那个谁也是，穿得一副大家闺秀的样子，摆出一番高贵的姿态来，内里其实就是个没羞没臊的小娼妇。”
简直忍无可忍。
萩娘站住脚，回头狠狠地瞪着她。
阿娇没想到她会这样，吓了一跳，跑开三步远，一脸防备的神色。
萩娘平了平气，淡淡地吐出四个字：“关~你~鸟~事？”说完洒脱地转身离开。
阿娇呆呆地站在那儿，一副傻眼的样子。
真的，她没听错吧，这些贵族女郎也会骂这种俗语？简直太彪悍了。
这时，只听得“噗”的一声笑，阿娇恨恨地转头去看，却见正立在门内看着这场闹剧的一位美貌少妇不好意思地掩面而笑，这少妇梳了一个华贵的十字缓鬓倾髻，正中插着一块玳瑁嵌金翠鸟钿，两边细细密密地各串着一排宝石珠玉，名目繁复，只觉是十分精致贵重的。建康城内的贵妇多是大有来头，阿娇不敢再造次，悻悻地离去了。
那少妇对着贴身的侍女说道：“这个小姑子，倒是个妙人，颇有几分名士气度。”
如果萩娘得知她这番想法，只怕当场会吐血，她只是单纯想骂娘罢了。只是当时魏晋遗风下，人人都追崇名士的高华气度，以“率意直行”为最高准则，这种特立独行行事任性，无拘无束逍遥自在的行事方式，反而得到许多人的追捧。
这种任性直率，与市井无赖的那种痞性却是不同的。魏晋名士多是熟读儒家言论，却对正统的儒家训导无屑一顾；自小受严格的世家礼仪教导，却对礼教习俗，功名富贵看得极淡。他们人生不愿追名逐利，建立功名，只愿美酒一杯歌一曲，在寒食散和酒精的迷醉下，与三两知己谈玄论道，舌灿莲花。
其中最有名的可说是“竹林七贤”之一的阮籍，他喜爱醉卧别人妻子的身边，还经常和自己的嫂子出双入对，谈笑风生。可当时的人不仅十分相信他，还“盛赞”他的言论：“礼岂为我辈而设也！”
这样的情怀，区区一个婢女自然是不能理解，因此她不赞同地回答自家主母道：“我看她只是个粗俗之辈罢了。”
那少妇并不与她争论，她微笑道：“你去跟着那小姑子，看看她是哪家的贵女。”
那婢女领命去了，不一时回来说道：“奴婢见她上了一辆马车，族徽是戴胜鸟衔花枝的，并不是什么高门大族，奴婢不认得。”
“戴胜鸟……这么说是祖籍鲁地的，只是究竟是哪家呢……？”那少妇喃喃自语，一时想不起来，也就将此事暂时置诸脑后了。
桓玄点点头，十分随意的样子，他身着居家的广袖衫子，长长的衣带几乎曳地，只露出笏头履的前端，没有刻意地装扮，看上去却感觉舒心，令人不由自主地心生亲近之意。
如果萩娘是个正牌古代小妞，估计美色当前也会心内仰慕一番，只是对她这个现代人来说，桓玄是个实打实的已婚男人，因此她从没往那方面想过。
她静静地抿了一口茶，做出倾听的姿态含笑望着桓玄。
桓玄美目瞥了她一眼，“幽怨”地说起了最近自己的“奋斗史”。
原来他在投靠了琅琊王以取得了皇帝的信任后，才发现原来这位琅琊王也颇有野心。
另外，皇帝虽然按照琅琊王的推荐让他入朝为官，却始终不是十分信任桓玄。照理说，荆州世代都是桓家的封地，皇帝要真信任他，准备重用他，就应该给他荆州刺史这个位置，而皇帝却让他去做江州刺史，人生地不熟不说，离建康还最远。
萩娘听到这里，立刻问道：“现任荆州刺史是何许人也，家世如何？”
桓玄不满地说道：“陈郡人殷仲堪，以事父至孝而闻名，并没有什么特殊的功绩，也没有治理地方的才干，只是因为他是皇帝的宠臣才被派到那边的。”
萩娘猜度着皇帝的心思，抽丝剥茧地问道：“如果他是皇帝的宠臣，皇帝怎么肯让他外放为官呢？你觉得皇帝派一个心腹到荆州这个地方去做刺史，是要为了防备谁，还是为了制约谁？”
桓玄仔细地回想了一下，说道：“荆州虽然离建康不是最近，但却占地很大，土地辽阔，物产丰富，征兵征粮都是十分合适的。而且边境线上时有战乱，所以就算征兵也不会引起朝廷的误解和警惕。我觉得不是为了防备谁，只是皇帝想把这个重要的地盘分给自己信任的人而已。”
萩娘恨铁不成钢地看了他一眼，问道：“那我反过来问你，如果不派殷仲堪去荆州，也不派你去荆州，那谁将会最有可能成为荆州刺史？”
桓玄对于这个问题好像十分清楚，他脱口而出：“不是司马家的就是王谢两家的呗。”
说完他自己愣了一下。
萩娘笑着看着他，说道：“皇帝为了不让司马家以及王家谢家拿到荆州，不惜让自己喜爱的宠臣外放，你还能说你不明白皇帝的心意吗？”
桓玄喃喃地说：“原来是这样，皇帝也并不像他表现的那样信任司马道子啊。”皇帝忌惮谢安，想要分谢家的权，是所有明眼人都能看到的事情，也是桓玄现在能活蹦乱跳蹦跶得欢的主要原因，而他却万万没想到，皇帝对自己的亲弟弟司马道子也是心存防备的，所谓帝王之心，真真是难测啊。
正是由于这样的原因，自己一开始就走错了进阶之路，让司马道子推荐他，虽说立刻就得到了司马曜的接见，是一条捷径，但也让司马曜心存疑虑，觉得自己可能是和司马道子一党的。
如果这些推测都是正确的，那也可以解释为何皇帝总是不能非常信任他的原因了。
“为今之计，只有虚领江州刺史之衔，却按兵不动，并不乘机扩张势力。然后同殷仲堪搞好关系，疏远司马道子，慢慢地取得皇帝的信任才行。”桓玄一边思索，一边分析着。
萩娘赞赏地点头，调侃地说道：“南郡公高见，小女子拜服。”
其实桓玄是个十分聪明的人，只是偶尔会因为身在局中，看不清其中的关键。所谓的旁观者清，当局者迷罢了。
萩娘出门的时候，差点被绊了一跤。那娇蛮的女子阿娇正站在门边，挑衅地看着她。
真是让人无可奈何，她又不能冲过去扯着人家的耳朵一通吼：“我跟你家主子啥事都没，你别没事找事来犯贱可好？”
阿娇不依不饶地说道：“哎，这些不要脸的女人就是这样，一个两个都是，主子都没说什么，就拼了命地自己贴上来。刚才那个谁也是，穿得一副大家闺秀的样子，摆出一番高贵的姿态来，内里其实就是个没羞没臊的小娼妇。”
简直忍无可忍。
萩娘站住脚，回头狠狠地瞪着她。
阿娇没想到她会这样，吓了一跳，跑开三步远，一脸防备的神色。
萩娘平了平气，淡淡地吐出四个字：“关~你~鸟~事？”说完洒脱地转身离开。
阿娇呆呆地站在那儿，一副傻眼的样子。
真的，她没听错吧，这些贵族女郎也会骂这种俗语？简直太彪悍了。
这时，只听得“噗”的一声笑，阿娇恨恨地转头去看，却见正立在门内看着这场闹剧的一位美貌少妇不好意思地掩面而笑，这少妇梳了一个华贵的十字缓鬓倾髻，正中插着一块玳瑁嵌金翠鸟钿，两边细细密密地各串着一排宝石珠玉，名目繁复，只觉是十分精致贵重的。建康城内的贵妇多是大有来头，阿娇不敢再造次，悻悻地离去了。
那少妇对着贴身的侍女说道：“这个小姑子，倒是个妙人，颇有几分名士气度。”
如果萩娘得知她这番想法，只怕当场会吐血，她只是单纯想骂娘罢了。只是当时魏晋遗风下，人人都追崇名士的高华气度，以“率意直行”为最高准则，这种特立独行行事任性，无拘无束逍遥自在的行事方式，反而得到许多人的追捧。
这种任性直率，与市井无赖的那种痞性却是不同的。魏晋名士多是熟读儒家言论，却对正统的儒家训导无屑一顾；自小受严格的世家礼仪教导，却对礼教习俗，功名富贵看得极淡。他们人生不愿追名逐利，建立功名，只愿美酒一杯歌一曲，在寒食散和酒精的迷醉下，与三两知己谈玄论道，舌灿莲花。
其中最有名的可说是“竹林七贤”之一的阮籍，他喜爱醉卧别人妻子的身边，还经常和自己的嫂子出双入对，谈笑风生。可当时的人不仅十分相信他，还“盛赞”他的言论：“礼岂为我辈而设也！”
这样的情怀，区区一个婢女自然是不能理解，因此她不赞同地回答自家主母道：“我看她只是个粗俗之辈罢了。”
那少妇并不与她争论，她微笑道：“你去跟着那小姑子，看看她是哪家的贵女。”
那婢女领命去了，不一时回来说道：“奴婢见她上了一辆马车，族徽是戴胜鸟衔花枝的，并不是什么高门大族，奴婢不认得。”
“戴胜鸟……这么说是祖籍鲁地的，只是究竟是哪家呢……？”那少妇喃喃自语，一时想不起来，也就将此事暂时置诸脑后了。