第三百九十四章 庙会开始
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庙会临近，老村长等两条村里几位德高望重的老人们都忙到脚不沾地，像陀螺一样转个不停地安排人手搭建棚台、联系道士佬、嘀哒乐队等，紧张筹备着庙会的大小事宜。
庙会，又叫“庙市”或“节场”，与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，又随着民间信仰活动而发展、完善、普及起来，在其宗教仪式上增加了舞蹈、喜剧、出巡、农产品买买等内容，集娱乐、集市、贸易、吃喝玩乐等为一体，是不少地方农村过年不可或缺、最为热闹的盛事之一。
各村的庙会每年举行的时间都是固定不更的，多数是在农闲时举办，又因春夏秋冬不同、地方不同而各有特点。
一般来说，正月、二月举行的庙会以烧香、玩灯、祈福为主；三、四月举行的以出售耕作工具、交换农副产品为主；秋收后举行的庙会以庆祝丰收、求福禳灾为主，即农民们为了感谢神灵带来一年的收获，祈求上苍来年风调雨顺、五谷丰登而上演的各种祭祀活动。
庙会会期少则一天，多则一周，大多数为三到五天。
一旦有村子办庙会，各路商贩就从四面八方汇聚而来，在会场里摆满各色各样的摊位：耍把戏的、玩猴的、丢圈的、剃头的、卖唱的、修鞋的，红腾腾光泽诱人的冰糖葫芦、油锅里滋啦啦喷香的水煎包、金灿灿油光闪闪的大麻花……
吃喝玩乐在庙会上应有尽有，锣鼓嘀哒声中叫卖声此起彼伏，香火缭绕里人潮涌动，热闹非凡。庙会魅力，可见一斑。
黄石镇这的村子举办庙会，两三天到几天的都有，通常在秋收后或者过年期间。有农田可以空出来做会场、农民有闲情、天公作美，可以说是最合适办庙会的时期了。
而今年回水村过年举办庙会，可谓是碰上了“天时、地利、人和”，有不差钱的张家寨加盟以及张凡等金主的大力支持，更是“人口钱”都省了，直接请来隔壁镇远近闻名的飘色表演团，要大排场热热闹闹搞足三天。
“你们这的庙会跟其他的地方有点不一样呀！好像更神圣一些！”陈保利开口道。
在农村，庙会在村民心中有着重要位置，不仅是难得的娱乐活动，更是他们信仰中的重要组成部分。大家的文化有限，信仰不多，自然容易对庙里的菩萨、神仙等有所寄托，有事没事都喜欢拜拜神佛，祈祷菩萨保佑，求一份心安。
从庙会的仪式、村民认真的表情来看，多少都能感受到他们心中的一些精神寄托，对信仰的敬畏。其实，可以给人以精神寄托的所在都可以理解为信仰。
信仰是人类特有的心理现象，是个人的意识行为，是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南。简单来说，就是一个人做什么和不做什么的根准则和态度，是信念的一部分。
“又是烧香磕头什么的，不就是迷信吗？”旁边一位观看庙会的游客跟身边的人说道。
其实，信仰的内容五花八门，千奇百怪，宗教信仰可以说是其中一种。
眼前看到的这些，不一定就等于迷信神仙鬼怪之类，更多的是村民们对自身之外的物质或者精神的依赖和信任，希望以摆脱现实生活中困苦与困惑，获得精神宁静的一种途径，是村民们的狂欢会。
因此，哪怕是穷，只要是举办庙会都会尽可能隆重，都会很重讲究仪式，很神圣。
“哈哈，这里的庙会算原滋原味，有看头。不像其他地方，一搞庙会就充斥着一股浓厚的商业气息，没什么劲。”听闻张家寨有庙会，特意过来凑热闹的杜老笑道。见多识广的他，对这些风俗人情别有感触。
“很多地方只要办庙会就会搭戏台唱大戏，不知道这几天庙会会准备什么戏呢？”梁经理问道。
像大城市那些城隍庙会、东岳庙庙会、祖庙庙会等，不仅有精彩的唱大戏表演，甚至游神队伍出游都有政府划出专门的路段，届时平常出行的车辆也需为其让路，相当隆重。
而据他了解，张家寨和回水村联合办的庙会名没有请戏班，那能有什么看头呢？
“现在很少这样原生态，有乡土气息的庙会了。有空来凑下热闹，饱饱眼福也挺不错的！”杜老对这些年青人笑道。
凑热闹这种事情不用说都会的啦。反正过年够闲，各种各样的小吃摊什么的可是十分诱人，就算不是因为信仰来的，为了“嘴”也不虚此行呀！
当然，庙会里更多的是来自十里八乡、平日因两餐于田间忙碌、难于一聚的乡亲父老们。借着一年之中难得的空闲，相聚于庙会，相互问候，聊以欢乐，你一言我一语中交织着热忱的目光，欢声笑语如丝竹入耳，沁人心田，亦是一道美丽风景。
“嘻嘻，这次的庙会虽然没有唱大戏，但是有比那更精彩的，更大饱眼福的表演哟！”张凡跟大家卖关子道。
“嗯，我没猜错的话，老弟你说的应该是看着就能让人心惊肉跳的上刀山、下火海吧？”陈保利说出自己的猜测。
“哈哈，说对了一半！另一半到时揭晓。”张凡笑道。
看着手机上的时间没剩多少，张凡等人就加快步伐，前往白马庙了。张凡是老村长特意交代过的，要到庙里帮忙不得有误，虽然不清楚要干什么，但还是要提前一点到，以免耽误。
现在，两条村子的村民都全部大动员起来，忙得不可开交，闲人恐怕就剩下那些小家伙和来旅游的游客了。
一路上，有不少插在道路两旁彩旗在飘扬，还挂着不少写有预祝庙会成功举办等字样的红色大横幅随风荡漾，镇里也派人送来了预祝横幅，十分气派。
最醒目，也是最无语的，是现场一张巨幅海报，标注这场庙会由******旅游公司倾情赞助，让人吐槽不已。
回水村中央最大那块田地就是庙会的主要活动场地，分布着由村民们临时搭建的大大小小的棚台，有的是用来供奉神像、菩萨的、有的是道士们的工作场所、有的是表演团队的落脚点、有的是庙会工作人员的服务点、有游客休息的、有吃斋饭的等等。
村里的妇女们忙着清洗各种食材、生火煮饭、擦桌子、摆放凳子的等。男人大部分在庙祝的指引下帮忙分担庙里和会场里各种祭祀仪式的大小事务。
一切准备得差不多时，白马庙那边响起阵阵炮仗声，香火缕缕，不断响起锣鼓嘀哒声，徐徐拉开庙会序幕。
庙会临近，老村长等两条村里几位德高望重的老人们都忙到脚不沾地，像陀螺一样转个不停地安排人手搭建棚台、联系道士佬、嘀哒乐队等，紧张筹备着庙会的大小事宜。
庙会，又叫“庙市”或“节场”，与佛教寺院以及道教庙观的宗教活动有着密切的关系，又随着民间信仰活动而发展、完善、普及起来，在其宗教仪式上增加了舞蹈、喜剧、出巡、农产品买买等内容，集娱乐、集市、贸易、吃喝玩乐等为一体，是不少地方农村过年不可或缺、最为热闹的盛事之一。
各村的庙会每年举行的时间都是固定不更的，多数是在农闲时举办，又因春夏秋冬不同、地方不同而各有特点。
一般来说，正月、二月举行的庙会以烧香、玩灯、祈福为主；三、四月举行的以出售耕作工具、交换农副产品为主；秋收后举行的庙会以庆祝丰收、求福禳灾为主，即农民们为了感谢神灵带来一年的收获，祈求上苍来年风调雨顺、五谷丰登而上演的各种祭祀活动。
庙会会期少则一天，多则一周，大多数为三到五天。
一旦有村子办庙会，各路商贩就从四面八方汇聚而来，在会场里摆满各色各样的摊位：耍把戏的、玩猴的、丢圈的、剃头的、卖唱的、修鞋的，红腾腾光泽诱人的冰糖葫芦、油锅里滋啦啦喷香的水煎包、金灿灿油光闪闪的大麻花……
吃喝玩乐在庙会上应有尽有，锣鼓嘀哒声中叫卖声此起彼伏，香火缭绕里人潮涌动，热闹非凡。庙会魅力，可见一斑。
黄石镇这的村子举办庙会，两三天到几天的都有，通常在秋收后或者过年期间。有农田可以空出来做会场、农民有闲情、天公作美，可以说是最合适办庙会的时期了。
而今年回水村过年举办庙会，可谓是碰上了“天时、地利、人和”，有不差钱的张家寨加盟以及张凡等金主的大力支持，更是“人口钱”都省了，直接请来隔壁镇远近闻名的飘色表演团，要大排场热热闹闹搞足三天。
“你们这的庙会跟其他的地方有点不一样呀！好像更神圣一些！”陈保利开口道。
在农村，庙会在村民心中有着重要位置，不仅是难得的娱乐活动，更是他们信仰中的重要组成部分。大家的文化有限，信仰不多，自然容易对庙里的菩萨、神仙等有所寄托，有事没事都喜欢拜拜神佛，祈祷菩萨保佑，求一份心安。
从庙会的仪式、村民认真的表情来看，多少都能感受到他们心中的一些精神寄托，对信仰的敬畏。其实，可以给人以精神寄托的所在都可以理解为信仰。
信仰是人类特有的心理现象，是个人的意识行为，是指人们对某种理论、学说、主义的信服和尊崇，并把它奉为自己的行为准则和活动指南。简单来说，就是一个人做什么和不做什么的根准则和态度，是信念的一部分。
“又是烧香磕头什么的，不就是迷信吗？”旁边一位观看庙会的游客跟身边的人说道。
其实，信仰的内容五花八门，千奇百怪，宗教信仰可以说是其中一种。
眼前看到的这些，不一定就等于迷信神仙鬼怪之类，更多的是村民们对自身之外的物质或者精神的依赖和信任，希望以摆脱现实生活中困苦与困惑，获得精神宁静的一种途径，是村民们的狂欢会。
因此，哪怕是穷，只要是举办庙会都会尽可能隆重，都会很重讲究仪式，很神圣。
“哈哈，这里的庙会算原滋原味，有看头。不像其他地方，一搞庙会就充斥着一股浓厚的商业气息，没什么劲。”听闻张家寨有庙会，特意过来凑热闹的杜老笑道。见多识广的他，对这些风俗人情别有感触。
“很多地方只要办庙会就会搭戏台唱大戏，不知道这几天庙会会准备什么戏呢？”梁经理问道。
像大城市那些城隍庙会、东岳庙庙会、祖庙庙会等，不仅有精彩的唱大戏表演，甚至游神队伍出游都有政府划出专门的路段，届时平常出行的车辆也需为其让路，相当隆重。
而据他了解，张家寨和回水村联合办的庙会名没有请戏班，那能有什么看头呢？
“现在很少这样原生态，有乡土气息的庙会了。有空来凑下热闹，饱饱眼福也挺不错的！”杜老对这些年青人笑道。
凑热闹这种事情不用说都会的啦。反正过年够闲，各种各样的小吃摊什么的可是十分诱人，就算不是因为信仰来的，为了“嘴”也不虚此行呀！
当然，庙会里更多的是来自十里八乡、平日因两餐于田间忙碌、难于一聚的乡亲父老们。借着一年之中难得的空闲，相聚于庙会，相互问候，聊以欢乐，你一言我一语中交织着热忱的目光，欢声笑语如丝竹入耳，沁人心田，亦是一道美丽风景。
“嘻嘻，这次的庙会虽然没有唱大戏，但是有比那更精彩的，更大饱眼福的表演哟！”张凡跟大家卖关子道。
“嗯，我没猜错的话，老弟你说的应该是看着就能让人心惊肉跳的上刀山、下火海吧？”陈保利说出自己的猜测。
“哈哈，说对了一半！另一半到时揭晓。”张凡笑道。
看着手机上的时间没剩多少，张凡等人就加快步伐，前往白马庙了。张凡是老村长特意交代过的，要到庙里帮忙不得有误，虽然不清楚要干什么，但还是要提前一点到，以免耽误。
现在，两条村子的村民都全部大动员起来，忙得不可开交，闲人恐怕就剩下那些小家伙和来旅游的游客了。
一路上，有不少插在道路两旁彩旗在飘扬，还挂着不少写有预祝庙会成功举办等字样的红色大横幅随风荡漾，镇里也派人送来了预祝横幅，十分气派。
最醒目，也是最无语的，是现场一张巨幅海报，标注这场庙会由******旅游公司倾情赞助，让人吐槽不已。
回水村中央最大那块田地就是庙会的主要活动场地，分布着由村民们临时搭建的大大小小的棚台，有的是用来供奉神像、菩萨的、有的是道士们的工作场所、有的是表演团队的落脚点、有的是庙会工作人员的服务点、有游客休息的、有吃斋饭的等等。
村里的妇女们忙着清洗各种食材、生火煮饭、擦桌子、摆放凳子的等。男人大部分在庙祝的指引下帮忙分担庙里和会场里各种祭祀仪式的大小事务。
一切准备得差不多时，白马庙那边响起阵阵炮仗声，香火缕缕，不断响起锣鼓嘀哒声，徐徐拉开庙会序幕。