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293【浙中秀才起义】

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    明代晚期,有三大怪儒:李贽,陈继儒,李渔。

    怎样能叫怪?

    离经叛道!

    李渔是其中最一言难尽的,《肉X团》虽然没有落下真名,但稍微熟悉李渔作品的人,都能看出这本小说是他所写。

    《肉X团》的核心思想有两个:享乐无罪,纵欲适度。

    这货特别喜欢联床,三个姬妾,分睡三晚,合睡一晚,谓之“三分一统”。

    此时此刻,李渔还不叫李渔,他的姓名字号非常适合仙侠小说。

    姓李,名仙侣,字谪凡,号天徒!

    并且这时的李渔,只有一个妻子,相亲相爱,并无姬妾。

    兰溪县,夏李村。

    李渔正在院子里磨剑,母亲坐于檐下痛哭,妻子和嫂子耐心安慰。

    大哥李茂焦躁道:“二弟,你可是糊涂了?再过两月便是乡试,你是县里的五经童子,今年定能考中举人,为何要跟着那群酸儒造反?”

    李渔洒水润剑,用手指刮着剑锋说:“再过两月,连杭州都没了,还考劳什子乡试?”

    “江西赵贼,怎有那么厉害?别跟着他们闹了,好生准备乡试吧。”李茂苦劝道。

    李渔猛地站起,归剑入鞘,对大哥说:“兄长,你自照顾家中,我这次非去不可。我家世代医户,大伯还是药商,怎离得了江西?没有樟树镇的药材,大伯连生意都做不下去。兄长可知,医家在江西是甚地位?”

    李茂说道:“能有什么地位?自是最末等。”

    “哈哈,错矣,”李渔大笑,“医家在江西颇受尊重,只凭此事,李家便该为赵天王效命!”

    古代士子,确实很多学医的,就跟学道、学佛一样,属于陶冶情操。

    明代的医户却又不同,“巫医僧道”并称,跟匠户没有多大区别,世世代代属于被歧视的对象。

    李渔跟冒辟疆同年出生于同一座县城,李渔自己是秀才,而且家里还是经商的,跟冒辟疆有很多共同的朋友。但是,他们两个一辈子都没交游过,因为冒辟疆看不起李渔的出身!

    李渔对大哥说道:“兄长,赵先生夺了天下,咱们李家就真能翻身了!”

    “谪凡,走了!”

    院外突然有人催促。

    “就来!”

    李渔转身向母亲作揖行礼,又对妻子说:“我若死了,你便改嫁。”

    妻子徐氏点头:“你去吧,家里有我守着。”

    李渔提着剑就往外走,身后还跟着个家奴,那是从小陪他长大的书童。

    家奴手里提着根棍子,心里也是热血沸腾。他识字的,赵天王若来了,就能获得自由身,说不定今后还可做官。

    主仆俩出了院子,外面已经站着十多人。

    都是这种主仆组合,主人拿剑,奴仆用棍,他们已经操练月余。

    众人结伴前往县城,为了不引起注意,分散为好几拨,陆陆续续来到城中,住进一个大商人的家里。

    兰溪县有一条河,直通江山县。

    而江山县,跟江西广信府紧挨着。大量江西商品,从这条路线运到浙中,沿途士绅商贾,对江西的情况非常了解。

    六月初一。

    由商人、士子、家奴组成的军队,共计两百多人,突然从城中大宅杀出。

    李渔虽然医术高超,而且是通晓五经的才子,但他真的不知道如何战斗。这厮拔出铁剑,带着家奴往前冲,一路朝着县衙奔去。

    “天下大同!”

    “良贱平等!”

    众人高喊着口号,家奴喊得最起劲,他们真把“良贱平等”当成信仰。

    眼见两百多人冲杀过来,衙役都给吓蒙了,扔下水火棍撒丫子就跑。六房文吏没来得及,纷纷跪伏在地,希望能够保出一条狗命。

    “痷甫,仲德,你们各领五人,看守库房和公册!”

    汤玉麒开始发号施令,他是兰溪县起义首领。大商贾出身的秀才,主要从江西进货,运到金华那边销售,勉强可算龙游商帮的成员。

    李渔跟着汤玉麒冲进县衙二堂,空无一人。接着又冲进后宅,只遇到几个奴仆,抓来一问,才晓得知县和师爷已经跑了。

    “跟我去夺城门!”

    汤玉麒大喊。

    李渔兴奋莫名,提着剑就往外冲,口中高呼:“天下大同!”

    噗通!

    李渔绊到门槛,被摔了个狗吃屎。

    幸好大家都在冲,无人发现他的狼狈样。李渔麻溜爬起来,拍拍身上灰尘,连忙提着剑追上去。

    由于距离江西太近,兰溪县也有官兵驻守。

    两百多起义军,分兵两队,各自杀向南北城墙。数量更多的官兵,吓得扔下武器就跑,他们去年还属于游民,当兵不过是为了糊口而已。

    一滴血不见,李渔等人就占领县城。

    城中几大商贾,开始散财募兵,征兵一千守城,等着赵瀚派来人接收。

    城头已经插上大同军旗,迎风猎猎作响。

    李渔负责带人守一段城墙,他临高远眺,顿觉心胸开阔,握剑笑道:“不料此生干得这般大事也!”

    那感觉,就像他追随赵瀚左右,已经辅佐圣主问鼎天下。

    这次浙江起义,发起者为义社领袖许都,主要在金华、绍兴两府进行。

    有个事情非常扯淡,浙西的龙游商帮,应该算革命性最强的那批人。他们名下没有多少土地,手里却掌握大量银子,而且严重依赖江西做生意。

    赵瀚如果打过来,对他们来说百利而无一害。

    可此次许都策划起义,派人到浙西联络,反而遭到士绅举报,龙游商人没有半点反应。

    这些龙游商人,生意遍及全国,甚至做到了西南、西北和海外。无论赚到多少钱,都是回家修豪宅,而且这里非常鄙视商贾,于是大商人纷纷建造书院。

    诡异的是,只建书院,不请名师大儒来教导。

    赚了大钱的商贾,拼尽全力买土地,摇身一变成为大地主,很多直接就放弃经商。

    如此导致龙游商帮的主体,一直都是中小型商人。而且,没有官府照应着,到哪里都受欺负,转变成地主的大商贾,反过来还要歧视打压商人。

    此次起义,整个衢州府,只有江山县成功,其余各处全部失败。

    特别是龙游县,大地主直接募兵,对占领县城的义军疯狂反扑,杀死起义士子三十多人,杀死其他起义者一百余人。

    这些家伙简直疯了!

    他们离江西那么近,就不怕赵瀚过来乱杀?

    咱们来分析梳理一下,为何全民皆商的衢州府,反而形成歧视商贾的社会风气。

    这里的商贾,主要做长途贩运。

    古代搞长途贩运,肯定被欺负盘剥,一路不知遭遇多少社会毒打。他们害怕官府,他们崇拜权势,由于生意路线太长,没法形成稳固的官商勾结模式。

    各路商帮,单论数量,龙游商人最多。

    但他们不抱团,也不勾结官府,根本没法在大城市做生意,只能成群结队前往偏远地区,很多时候只能任人拿捏。

    因此,许多大商贾老了,生意做不动了,就回家不断囤积土地,培养子孙后代念书,从此以士绅大族而自居。

    明中期有一个龙游商人,在北方生意做得很大,商铺货栈遍及三个半县。

    回家买地,回家建宅,知县修一座桥,他直接捐银万两。

    至于北方那三个半县的生意,全部卖掉!

    反正他有的是钱,等着天灾年月兼并土地便是。

    却说许都在东阳县起兵,趁着夏粮收获交租子、交田赋的时候,煽动佃户和小地主上万人,一举攻克东阳县城。接着又打下义乌,包围金华府城,城内士子和家奴响应,里应外合将金华府夺下。

    龙游县的噩耗传来,浙中士子群情激奋,将被大地主杀害的士子追慕为“三十二君子”。

    随即,许都带兵攻破汤溪县,兵锋直指龙游,准备杀了那些大地主报仇。

    金华府八县,就此被义军夺得五县,整个江南为之震动。

    浙江巡抚熊奋渭大惊失色,立即传令浙江各府县募兵剿贼。

    这货除了年轻时做知县,其他职务全都是言官。

    给事中这个职务,从万历朝一直当到崇祯朝,六科都快被他当了一个遍。调任兵科都给事中之后,熊奋渭以知兵自居,弹劾过好几任兵部尚书。因为得罪温体仁,被扔去做尚宝卿,说白了就是管印章、信符的。

    赵瀚占领广东、湖南之后,崇祯突然想起熊奋渭知兵,便将此人提拔为浙江巡抚。

    熊奋渭一声令下,整个浙江鸡飞狗跳。

    浙江都已经闹饥荒了,巡抚居然征兵征粮打仗?

    早就不堪重负的浙江百姓,眼见浙中闹起来,也跟着暴力抗税,同时拒绝为官府做民夫。

    括苍山一带,甚至出现规模超过三万人的农民军。

    汤溪县。

    一个义社士子奔来:“子口,子口,好消息!”

    “什么好消息?”许都问道。

    那士子笑着说:“赵先生出兵了,大军已过江山县!”

    “哈哈哈哈!”

    许都顿时大笑,召集诸多士子、商贾领袖:“诸君,赵先生已过江山县,咱们就在此地把敌军堵住,看着那些贼子怎样被赵先生歼灭!”

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