第三百九十七章 准备入蜀
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俞莲舟听到里面动静息了下来,便再次进来看了看,只见真武又是一副好似睡着了的姿势,而楚鹿人则是盘坐在真武的背部顶端。
俞莲舟见状,不由得啧啧称奇,之前除了师父之外,他和其他四位兄弟,也各自得到过一两次真武的指点——张真人领悟“纯阳无极功”之后,真武在共鸣下,才有些苏醒过来,当时俞岱岩已经残废,而张翠山也回来没多久,便被逼死。
不过往常能坐在真武背上修炼的,只有张三丰一人……
其他师兄弟,大多只是观摩真武的睡态,来领悟太极之理而已。
俞莲舟算是真武比较有眼缘的,破例打扰过真武三次,其中一次与真武有短暂的过招,可也没有去真武背上。
据说从背上的角度,来看它的背纹,才能最直观的领悟“八卦”之势。
只是现在俞莲舟也有些怀疑,楚鹿人现在闭着眼睛盘坐,这……能看到吗?
俞莲舟甚至有些想要叫醒他、制止他用这难得的机会,去修炼内力!
不过终究没有动作,毕竟这是真武默许的,如果自己上前指引,说不定真武反而不开心。
实际上现在楚鹿人也不需要去“看”……
经脉接驳之下,楚鹿人能够切实的感受到,真武的特殊经脉,至于背纹也不过是经脉的显化而已,楚鹿人早已得到了更重要的。
真气与小龙龟劲的转变,尚在其次,更重要的是,楚鹿人的灵觉此时完全沉浸在“八卦”之理中,在“势”的方面势如破竹!
不知多久之后,可能是真武觉得烦了,将楚鹿人震开,道胎灵觉也适时惊醒了楚鹿人,刚好醒过来还在半空,控制着动作安稳落地。
“多谢真武指点。”楚鹿人对真武一拱手。
不过真武继续趴着,看起来还没有彻底适应苏醒,依旧嗜睡。
俞莲舟也对真武行了一礼后,拉了拉楚鹿人道:“我们先出去吧。”
眼看此时已经天色见晚,俞莲舟感叹道:“楚兄这次所得颇丰吧?”
“还好、还好,对‘八卦’的领悟更深了一些而已。”楚鹿人一脸得意的谦虚着。
楚鹿人今天也的确所得颇丰,与真武的经脉接驳,不仅令楚鹿人的混沌真气,多了一重特殊的变化,尤其是凝聚的“小龙龟劲”,有了本质上的强化……
更重要的是,楚鹿人对“小龙龟劲”中蕴含的“势”,掌握程度突飞猛进,几乎已经要凝聚出“八卦”的徽章——结束道胎状态的瞬间,千思万绪的感悟涌上心头时,楚鹿人的意识中,已经在凝聚“八卦”的势徽章,只是最后还差了一步,没有凝结成功。
不过有了这次经验,楚鹿人之后再闭关整理一番,便很有可能成功。
别看“八卦”这名字简简单单,在“势”中,越是简单的、才越是纯粹而强大。
“心”和“势”的区别,前者是自身的心境,后者则是类似于自然规律,或者说是……大自然的“心境”!
像是张真人所掌握的势,想也知道,肯定是极为精深“太极”——古三通说过,张三丰如果能叩天门,十有八九是“以己势融天地之势”。
将自己的“太极”与天地之“太极”相融……
而像是“孔雀开屏”,听起来花花不少,不过却只是“太极”分支的分支。
什么狂风之势、松之势,相比之下,也都要细枝末节一些。
张真人是先从“以柔克刚”、“以慢制快”开始,领悟了“太极”,接着不断将更多的太极义理,填充其中,现在很可能已经完整的掌握了“太极”,反而太极拳、太极剑对张真人来说,只是给弟子们的“教材”。
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楚鹿人其实还达不到这种程度,这次是直接与真武的经脉接驳,这才接触到了“八卦”的核心……
楚鹿人的“小龙龟劲”,本质上就是意指“八卦”,算起来是用好几种降龙十八掌、还有天山六阳掌、九阴神爪为基,融合出了一套“八卦掌”——毕竟降龙十八掌本身就与卦象、易经有关,天山六阳掌和九阴神爪也是有意作为填充的。
……
因为天色已晚,俞莲舟也有开口留宿,毕竟也不能马上就催着楚鹿人启程,不过被楚鹿人用“还有同行的朋友在山下”为由婉拒。
武当一行,楚鹿人虽然没有达到原本的目的,但也并非全无收获。
尤其是楚鹿人现在就已经在期待,下次来武当拜访,那时应该就能够见到出关的张真人!
相信张真人一定比俞二哥见识高,能够看穿自己善良的一面,欣然传授太极拳剑……
虽说这次武当诸侠,并没有出人同行,但至少楚鹿人已经让他们知道“南天宝藏”的事情,而且俞莲舟也开口“请”自己去峨眉走这一趟。
故而这件事情能解决的话,这人情武当是必然要承下的……
至于之后要入蜀的路,楚鹿人选择了对自己来说很快、很捷径,对其他人来说,稍显“阴间”的一条!
从武当逆流而上,逆着汉水进入汉中!
对于旁人来说,顺江而下是“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”,可逆江而上可就是要“赤脚磨平千刃岗,裸肩扯断百年纤”——很多水段,船桨、船杆都没有用,必须生生用纤夫的人力拉过去。
速度也快不起来,唯一的好处是,全程大部分在宋廷境内,而且大多是水路,走陆路的话,还要借路关中,过于不便!
这也是在宋廷内,川蜀之地较为独立的原因——地图上是连着的,可是少了关中之后,实际来往困难。
不过对于楚鹿人来说,湍急的水流、复杂的水势,也无法制止他内力行船……
因此这条逆江而上的路,反而算是比较“通畅”的!
之前在太湖的时候,还有人质疑楚鹿人是不是用了什么手段,这次长途跋涉的进入川蜀,楚鹿人倒要让他们瞧清楚——还能什么手段?当我是无痕公子吗?
俞莲舟听到里面动静息了下来,便再次进来看了看,只见真武又是一副好似睡着了的姿势,而楚鹿人则是盘坐在真武的背部顶端。
俞莲舟见状,不由得啧啧称奇,之前除了师父之外,他和其他四位兄弟,也各自得到过一两次真武的指点——张真人领悟“纯阳无极功”之后,真武在共鸣下,才有些苏醒过来,当时俞岱岩已经残废,而张翠山也回来没多久,便被逼死。
不过往常能坐在真武背上修炼的,只有张三丰一人……
其他师兄弟,大多只是观摩真武的睡态,来领悟太极之理而已。
俞莲舟算是真武比较有眼缘的,破例打扰过真武三次,其中一次与真武有短暂的过招,可也没有去真武背上。
据说从背上的角度,来看它的背纹,才能最直观的领悟“八卦”之势。
只是现在俞莲舟也有些怀疑,楚鹿人现在闭着眼睛盘坐,这……能看到吗?
俞莲舟甚至有些想要叫醒他、制止他用这难得的机会,去修炼内力!
不过终究没有动作,毕竟这是真武默许的,如果自己上前指引,说不定真武反而不开心。
实际上现在楚鹿人也不需要去“看”……
经脉接驳之下,楚鹿人能够切实的感受到,真武的特殊经脉,至于背纹也不过是经脉的显化而已,楚鹿人早已得到了更重要的。
真气与小龙龟劲的转变,尚在其次,更重要的是,楚鹿人的灵觉此时完全沉浸在“八卦”之理中,在“势”的方面势如破竹!
不知多久之后,可能是真武觉得烦了,将楚鹿人震开,道胎灵觉也适时惊醒了楚鹿人,刚好醒过来还在半空,控制着动作安稳落地。
“多谢真武指点。”楚鹿人对真武一拱手。
不过真武继续趴着,看起来还没有彻底适应苏醒,依旧嗜睡。
俞莲舟也对真武行了一礼后,拉了拉楚鹿人道:“我们先出去吧。”
眼看此时已经天色见晚,俞莲舟感叹道:“楚兄这次所得颇丰吧?”
“还好、还好,对‘八卦’的领悟更深了一些而已。”楚鹿人一脸得意的谦虚着。
楚鹿人今天也的确所得颇丰,与真武的经脉接驳,不仅令楚鹿人的混沌真气,多了一重特殊的变化,尤其是凝聚的“小龙龟劲”,有了本质上的强化……
更重要的是,楚鹿人对“小龙龟劲”中蕴含的“势”,掌握程度突飞猛进,几乎已经要凝聚出“八卦”的徽章——结束道胎状态的瞬间,千思万绪的感悟涌上心头时,楚鹿人的意识中,已经在凝聚“八卦”的势徽章,只是最后还差了一步,没有凝结成功。
不过有了这次经验,楚鹿人之后再闭关整理一番,便很有可能成功。
别看“八卦”这名字简简单单,在“势”中,越是简单的、才越是纯粹而强大。
“心”和“势”的区别,前者是自身的心境,后者则是类似于自然规律,或者说是……大自然的“心境”!
像是张真人所掌握的势,想也知道,肯定是极为精深“太极”——古三通说过,张三丰如果能叩天门,十有八九是“以己势融天地之势”。
将自己的“太极”与天地之“太极”相融……
而像是“孔雀开屏”,听起来花花不少,不过却只是“太极”分支的分支。
什么狂风之势、松之势,相比之下,也都要细枝末节一些。
张真人是先从“以柔克刚”、“以慢制快”开始,领悟了“太极”,接着不断将更多的太极义理,填充其中,现在很可能已经完整的掌握了“太极”,反而太极拳、太极剑对张真人来说,只是给弟子们的“教材”。
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楚鹿人的“小龙龟劲”,本质上就是意指“八卦”,算起来是用好几种降龙十八掌、还有天山六阳掌、九阴神爪为基,融合出了一套“八卦掌”——毕竟降龙十八掌本身就与卦象、易经有关,天山六阳掌和九阴神爪也是有意作为填充的。
……
因为天色已晚,俞莲舟也有开口留宿,毕竟也不能马上就催着楚鹿人启程,不过被楚鹿人用“还有同行的朋友在山下”为由婉拒。
武当一行,楚鹿人虽然没有达到原本的目的,但也并非全无收获。
尤其是楚鹿人现在就已经在期待,下次来武当拜访,那时应该就能够见到出关的张真人!
相信张真人一定比俞二哥见识高,能够看穿自己善良的一面,欣然传授太极拳剑……
虽说这次武当诸侠,并没有出人同行,但至少楚鹿人已经让他们知道“南天宝藏”的事情,而且俞莲舟也开口“请”自己去峨眉走这一趟。
故而这件事情能解决的话,这人情武当是必然要承下的……
至于之后要入蜀的路,楚鹿人选择了对自己来说很快、很捷径,对其他人来说,稍显“阴间”的一条!
从武当逆流而上,逆着汉水进入汉中!
对于旁人来说,顺江而下是“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”,可逆江而上可就是要“赤脚磨平千刃岗,裸肩扯断百年纤”——很多水段,船桨、船杆都没有用,必须生生用纤夫的人力拉过去。
速度也快不起来,唯一的好处是,全程大部分在宋廷境内,而且大多是水路,走陆路的话,还要借路关中,过于不便!
这也是在宋廷内,川蜀之地较为独立的原因——地图上是连着的,可是少了关中之后,实际来往困难。
不过对于楚鹿人来说,湍急的水流、复杂的水势,也无法制止他内力行船……
因此这条逆江而上的路,反而算是比较“通畅”的!
之前在太湖的时候,还有人质疑楚鹿人是不是用了什么手段,这次长途跋涉的进入川蜀,楚鹿人倒要让他们瞧清楚——还能什么手段?当我是无痕公子吗?