第5章 地主家也没余粮啊
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“喲，还云集景从，哪学的词？官学夫子还教这个？”
第五伦本以为这番豪言会博得爷爷赞赏，最后却等来了一颗爆栗，敲得他脑壳好疼，酒顿时就醒了。
第五霸看似粗犷，实则心思细腻，毕竟活了这么多年啊：“响应之后呢，这么多人总要吃饭吧。”
“三千丁壮谁来养？你？俗话说兵马未动，粮草先行。我家的存粮，连本里人都不够吃，你这孺子果然是没打过仗，将聚众想得太简单了。”
被老爷子奚落后，第五伦有些不服，次日就起了个大早，带着仆从第五福清点起第五氏的存粮来。
因为王莽那一言难尽说来话长的经济政策，天下的货币体系全乱了，第五伦在县城里见到，除了官府还坚持拿着五花八门的新币发俸禄，民间几乎回到了以物易物的状态，而这时代最坚挺的硬通货只有一样：粮食！
第五氏的粮仓在后院，占了不少面积，四阿式顶，檐下开有左右两窗透气。仓内摆着一个个大瓦缸，盖着厚重的木盖，装满了还带壳的粟、麦。
第五福的父亲名叫第五格，负责管理庄园的耕地和粮食，他告诉第五伦：“小郎君，这月刚收过田租，五个仓都存满了粮，差不多一千多石。”
加上菜、果等佐餐之物，够第五氏坞院从主人、本家到仆役奴婢五十余人吃两年。这证明第五氏很会经营，不像一些毫无计划的家族胡吃海喝，经常没有余粮。
但距离第五伦的目标还差得远，差了……十倍吧。
在第五伦想来，自家起码得积粮万石才行。
而等他去见第五霸，提出这个计划时，又被老爷子笑话了。
“万石？你知道县仓的储粮有多少么？也就这份量，我第五氏区区一里，每年收成有限，上哪凑这么多粮食？”
管粮仓的第五格不清楚小郎君为什么要屯粮，但这正好可以提出他想了很久的计划：“短期内自然没法屯这么多粮食，除非……”
第五格的话语冷酷而干脆。
“加租！”
……
“本乡其他里豪的田租，多是收十交四。但第五氏素来爱惜族人，同族佣耕，收十交三，普通佃农则是收十交四。”
第五格仍嫌不足，他以为，这几年粮价越来越高，应该将田租抬上去。
“如此，每年可多收三五百石田租。”
第五伦刚到这时代时还觉得奇怪，新朝的田租是十税一，再往前的汉朝甚至是三十税一。为什么很多人宁可将地出卖去做豪族的徒附佃农，也不愿意当自耕小农给朝廷纳租呢？
后来他才明白，所谓三十税一、十税一，都是明面上说得好听，比田租更要命的是徭役和更赋。汉时服徭役远赴西域、西南夷，来回就要几年，且容易在路上得病物故，军功更是遥遥无期。新朝更过分，与四邻全面开战，还败多胜少，没人愿意去送死。
而更赋最可怕，朝廷加赋是没有规律的，还只要钱不收粮食，农民带着粮去市场贩卖，再被商贾或官府盘剥一次。若凑不够，为了不被官府缉捕沦为刑徒，就只能借贷。高利贷是无底洞，利越滚越大，几年下来活不下去，只能卖田卖身，投身豪门。
但第五氏朝中无人，家主都得服役纳赋，就更别说做保护伞了。所以他家对失地农民的吸引力不大，土地多是靠兼并里中异姓，日积月累所得。
“不行，田租是万万不能加的。”
第五伦摇头反对，佃农和租地种的贫苦族人终年耕芸，所得不足以自存，只是勉强维持生活的样子。
更何况，这杀鸡取卵的行径，会让第五氏失去比粮食更重要的东西：人心。
“粮食的事不急，让孙儿慢慢想办法。”
第五伦提了他早上查视察仓库时注意到的事：“我见仓中铁农具多有剩余，栏中耕牛也多出几头。”
豪强通过剥削完成了积累，若是放在前汉，自然是要继续兼并买地，可受新朝王田令所限，地是不能公开买了。既然土地规模被锁死，多余的粮食便用来换取耕牛、铁器，往精耕细作上想办法。
可普通农户就没这条件了。
“我昨日回来时，见有人已开始耕地为种宿麦做准备，因为没有牛，只能二人耦耕。”
所谓耦耕，就是一人在前拉绳，一人扶犁在后。然而有农谚云：秋耕欲深，春夏欲浅。种宿麦就是要深耕，贫苦的农夫只能顶着烈日，拉着犁用力耕耘，步履艰难。
更要命的是，第五伦见到不少人家的犁刃，居然是木头、石头做的！
这让他颇为吃惊：“不是说秦汉已是铁器时代了么？怎么还有人在用原始社会的工具。”
这锅还是得由王莽新政来背，新朝效仿汉武帝，实行了“五均六筦”之策，大概内容就是盐、铁、酒等六种商品，必须由官府经营专卖，私人开采售卖便是犯法。
初衷可能是想打击控制矿山私盐的豪右，但不管初衷多好，也得靠人来执行啊。挺好的想法，落实到下面就成了恶政，给百姓带来很大麻烦。官府铸器粗劣难用，铁器越来越贵，十年下来，不少人已经被迫用回石头、木头了。用千年前的生产方式，生产效率能高才见鬼了。
第五伦看在眼里，颇为感慨，此时便提议道：“大父，今年秋耕种植宿麦时，可否由大宗出面，将我家多余的铁器和耕牛借给里中贫苦族人使用？”
“小郎君！”
第五霸还没表态，专管族中农事的第五格就先叫了起来。
“彼辈虽多为同族，却是自耕小农，不租大宗的地，就算收成再好，也不给我家交田租啊，何必管他们！”
“再者，耕牛虽多，但驭使太频繁可是会累坏累瘦的。铁器亦然，深耕时磕磕碰碰很容易破损。租用都是亏本，更何况白借！”
小郎君昨日才让了一个太学名额给他人，如今又要借牛、犁，莫非真如昨日老家主骂的，是个败家子？
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通过昨日之事，第五霸倒是看清楚了，孙儿胸中自有沟壑，看似心软的举动，背后却有深刻的谋划，他止住了族人，问第五伦道：“说罢，你又有什么主意？”
第五伦道：“我只是想通过借牛、铁，让各家快些结束秋耕种麦。”
有首春秋时的诗《七月》就唱过：“一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘……三之日于耜，四之日举趾，八月剥枣，十月获稻，为此春酒。”
从一月到十二月，农夫一年到头都在忙碌，斗转星移数百年，天下从封邦建国变成了郡县，生活却并无什么实质性改变，甚至更苦了——人口越来越多，人均耕地越来越少，不勤勉点，就活不下去了。
过去秋后就能稍稍休息，可在汉武帝后开始推广宿麦，也就是冬小麦，加上种植蔬菜豆类，这下秋冬也有活计，几乎没有闲下来的时候。
第五伦通过借出大宗多余的牛和铁犁，确实能帮助里中自耕农加速完成秋忙。
“让他们闲下来作甚，晒太阳？”第五霸虽是家主，但对关系已远的同族并无同情之心，关心的仍是本家的利益。
“当然不是。”
第五伦虽有恻隐，但更多的还是想市恩于族人，顺便在他们农闲时，组织大家一起干件大事。打铁还得自身硬，若是连区区一里都没法凝聚起来，何谈让十里八乡云起响应？
他说道：“届时，我想请大父和里长将里民组织起来，由我家出钱出粮，重修里社！”
……
“里社？”
里社祭祀土地神，也是一里百姓的欢庆场所，每逢社日都会聚集群饮。这一天喝酒，不但正大光明，而且非喝不可，往往日暮时分，家家扶得醉人归。
不过自从十年前新朝建立，下达五均六筦之禁，酒只能由官府专卖，一下子变得奇贵无比，哪怕私酒也涨价数倍。普通人买不起，顶多在家里偷偷自酿点苦酒尝尝。
二来新朝效仿周政，对聚众群饮者处以惩处，五人以上皆在处罚之列。百姓们少了一个乐呵发泄的日子，里社也冷清了许多，破败许久没人修理。
在第五伦看来，这种能将一里所有人聚齐，通过祭祀仪式加强凝聚力的地方，岂能闲置？就算不喝酒，也可以做许多事啊。
比如摆个长街宴，吆喝大伙吃顿难得的饱饭，第五霸上台耍下剑术叫男孩们崇拜眼馋。再让里中老人说说故事，给大伙讲述第五氏两百年前从东方迁徙来的坎坷经历，他们祖先田横兄弟的传奇人生和悲惨结局，都能加强里人的归属感。
第五伦前世其实是南方人，对南方的宗族文化耳濡目染，里约村规虽在新世纪被斥为“糟粕”，但在特定的时代，却也能变废为宝，成为他在乱世自保的助力。
汉家一统，动乱结束，家族得以长期聚居，在安定中不断繁衍。但尚处于发展初期，所以远不如后世那般制度完备。
第五伦便是将南方宗族那些东西搬来，他计划着，以后在里社旁边，还要加修一座义学，让里中适龄的孩子都去学学识字、算数——五经就不用读了，浪费时间，年纪稍大点的，第五伦能亲自做老师教他们点更有用的知识，他希望里中能出几个人才。
还可以修建义仓，赈济太过穷苦的同族邻里，好抚平里内的贫富矛盾。
有了这些好处，便可让里人归心，往后借着防盗贼的名义，农闲时召集他们训练阵战之类，才有人听话。
第五伦是有考虑的：“现在关中看上去确实一片太平，我说天下大乱，连祖父都不太信。一上来就带着族人练兵，别说官府会心生怀疑，里民们也不乐意啊。人皆好逸恶劳，能躺着绝不会站，只能以人情利益，徐徐图之。”
这么一算，想做的事真多啊，可比去太学读死书有趣多了。
第五霸却指出了第五伦的矛盾所在：“伦儿，你一面要做这些纯费钱粮之事。”
“一面又想积粮万石。”
“这就好比你的头想要往北走，身子却往南行，岂不荒谬？”
“大父教训得是。”第五伦有些不好意思地挠头，确实挺矛盾的，干这些事都得花费巨大代价，可进项却没增加，再这样下去，地主家也没有余粮了。
“看来，我得想点开源筹粮的法子了。”
……
次日，第五伦去到了坞院旁的铁匠铺，还没进门就听到了叮叮当当的敲打声。
铁匠名叫仇高奴，他不是第五氏族人，而是从上郡来投靠的徒附，会点打铁手艺。后来得到了自由身，娶了第五氏的女子，第五霸让他在家中开了个小铁铺，专门修补农具。
“小郎君。”
见第五伦来，围着条皮裙的仇高奴连忙放下手里的铁锤，陪着第五伦在这小小铁铺参观，又问起一事来。
“我听说老家主开恩，准许里中各家借坞院耕牛犁田，是真的么？”
第五霸昨天虽然埋汰了第五伦，但还是将借牛与铁器之事宣布了出去，赢得了全里的欢呼，又让仇高奴抓紧修补铁犁，分给各户使用。
“自然是真的。”第五伦看向仇高奴，这个身材矮小的打铁汉子的脸常年在烈火前烘烤，永远红扑扑的。
“既如此，吾弟是外姓，他也能借牛？”
仇高奴在第五里落脚后，他弟弟一家也跑来投靠，成了里中为数不多的外姓。
第五伦可不想搞族姓政治，那样太小家子气了，不论同姓外姓一视同仁，才能聚集越来越多的人啊。
“当然能，不过借用的户数太多，孰先孰后，得靠一种公平的方式……”
那就是，抓阄！
若是按照亲疏远近来分，坞院的门槛肯定要被说情走后门的亲戚们踩平，不如大家各凭本事，看运气说话反而能省下麻烦。
不过第五伦今日来铁匠铺，却是为了另一事。
绕了一圈后，第五伦看出仇高奴手艺还行，且是个全能的，除了敲打铁器外，还会做点木工，如此甚好。
第五伦摸着刚补好的一柄铁铲：“还有……多余的铁么？”
……
PS：推荐一本新书《阿兹特克的永生者》，早就想推了，一直没开书耽搁了，讲大航海时代，穿越美洲带着印第安人迎击欧洲人的故事，小众但是写的很用心，感兴趣的可以去康康。
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第五氏的粮仓在后院，占了不少面积，四阿式顶，檐下开有左右两窗透气。仓内摆着一个个大瓦缸，盖着厚重的木盖，装满了还带壳的粟、麦。
第五福的父亲名叫第五格，负责管理庄园的耕地和粮食，他告诉第五伦：“小郎君，这月刚收过田租，五个仓都存满了粮，差不多一千多石。”
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“加租！”
……
“本乡其他里豪的田租，多是收十交四。但第五氏素来爱惜族人，同族佣耕，收十交三，普通佃农则是收十交四。”
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过去秋后就能稍稍休息，可在汉武帝后开始推广宿麦，也就是冬小麦，加上种植蔬菜豆类，这下秋冬也有活计，几乎没有闲下来的时候。
第五伦通过借出大宗多余的牛和铁犁，确实能帮助里中自耕农加速完成秋忙。
“让他们闲下来作甚，晒太阳？”第五霸虽是家主，但对关系已远的同族并无同情之心，关心的仍是本家的利益。
“当然不是。”
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里社祭祀土地神，也是一里百姓的欢庆场所，每逢社日都会聚集群饮。这一天喝酒，不但正大光明，而且非喝不可，往往日暮时分，家家扶得醉人归。
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第五伦前世其实是南方人，对南方的宗族文化耳濡目染，里约村规虽在新世纪被斥为“糟粕”，但在特定的时代，却也能变废为宝，成为他在乱世自保的助力。
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第五伦便是将南方宗族那些东西搬来，他计划着，以后在里社旁边，还要加修一座义学，让里中适龄的孩子都去学学识字、算数——五经就不用读了，浪费时间，年纪稍大点的，第五伦能亲自做老师教他们点更有用的知识，他希望里中能出几个人才。
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有了这些好处，便可让里人归心，往后借着防盗贼的名义，农闲时召集他们训练阵战之类，才有人听话。
第五伦是有考虑的：“现在关中看上去确实一片太平，我说天下大乱，连祖父都不太信。一上来就带着族人练兵，别说官府会心生怀疑，里民们也不乐意啊。人皆好逸恶劳，能躺着绝不会站，只能以人情利益，徐徐图之。”
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第五霸却指出了第五伦的矛盾所在：“伦儿，你一面要做这些纯费钱粮之事。”
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“这就好比你的头想要往北走，身子却往南行，岂不荒谬？”
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……
次日，第五伦去到了坞院旁的铁匠铺，还没进门就听到了叮叮当当的敲打声。
铁匠名叫仇高奴，他不是第五氏族人，而是从上郡来投靠的徒附，会点打铁手艺。后来得到了自由身，娶了第五氏的女子，第五霸让他在家中开了个小铁铺，专门修补农具。
“小郎君。”
见第五伦来，围着条皮裙的仇高奴连忙放下手里的铁锤，陪着第五伦在这小小铁铺参观，又问起一事来。
“我听说老家主开恩，准许里中各家借坞院耕牛犁田，是真的么？”
第五霸昨天虽然埋汰了第五伦，但还是将借牛与铁器之事宣布了出去，赢得了全里的欢呼，又让仇高奴抓紧修补铁犁，分给各户使用。
“自然是真的。”第五伦看向仇高奴，这个身材矮小的打铁汉子的脸常年在烈火前烘烤，永远红扑扑的。
“既如此，吾弟是外姓，他也能借牛？”
仇高奴在第五里落脚后，他弟弟一家也跑来投靠，成了里中为数不多的外姓。
第五伦可不想搞族姓政治，那样太小家子气了，不论同姓外姓一视同仁，才能聚集越来越多的人啊。
“当然能，不过借用的户数太多，孰先孰后，得靠一种公平的方式……”
那就是，抓阄！
若是按照亲疏远近来分，坞院的门槛肯定要被说情走后门的亲戚们踩平，不如大家各凭本事，看运气说话反而能省下麻烦。
不过第五伦今日来铁匠铺，却是为了另一事。
绕了一圈后，第五伦看出仇高奴手艺还行，且是个全能的，除了敲打铁器外，还会做点木工，如此甚好。
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