复兴文学 > 古玩人生 > 第二百六十二章 釉里红三果纹高足碗

第二百六十二章 釉里红三果纹高足碗

推荐阅读:神印王座II皓月当空深空彼岸明克街13号弃宇宙夜的命名术最强战神全职艺术家重生之都市仙尊花娇特种奶爸俏老婆

一秒记住【复兴文学 www.fxwx.net】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    听到吴文古认可自己的高足碗,康威浩很是高兴。吴文古是全省知名专家,他鉴定的古玩,虽然不出鉴定证书,可是效果不比那些有鉴定证书的差。他这只碗给不少看过,有一些人说看不准,有些人觉得是雍正朝仿的。甚至还有些人说是,民国仿的。

    “当然是真的。”康威浩很是笃定的说。这只碗现在的行情价,应该在五十万左右。可是当初他收这只碗的时候,只花了一百多块钱。

    哪怕就是博物馆不给他钱,他也愿意把这只高足碗捐赠出来。一个收藏家,如果没有一二件东西捐赠给博物馆,都不好意思跟别人说自己是收藏家。

    “立飞,你也看看吧。”吴文古把手套取出来,放到于立飞面前,说道。他对于立飞在工作和生活方面,不再担心。可是于立飞是不是还像刚来潭州那样,喜欢古玩?只要听听他对这只高足碗的看法,就一目了然了。

    “好。”于立飞没有再谦虚,这是一次很好的学习机会。而且他是晚辈,就算说错了,也不用担心什么。

    于立飞戴上手套之后,没有马上上手。他虽然心里已经有了一个大概的判断,可是还想再证实一下。如果一上手,脑海里马上就会有结果,那就失去了鉴定的乐趣。鉴定古玩,不比赌石。

    赌石一刀见分晓,可是古玩却能学习文化传承。每个时期的物件,都有其独特的特点和工艺。甚至有的时候,一件古玩,就有一个故事,能发现一段历史,其中的乐趣要大于收藏的价值。

    釉里红是在元代开始烧造的,明初辉煌了一段时间,在宣德就停止了。差不多二百年之后,康乾盛世再度辉煌,随着盛世的结束,釉里红也就结束了。可以说,釉里红的烧造,都是伴随着盛世出现的。

    “立飞,釉里红三果纹高足碗,以前你见过没有?”吴文古问。要是于立飞一窍不通,也不能浪费大家的时间。如果于立飞认识高足碗,能说个一二三,那才是真正的交流。

    “在古玩市场见过新的,在书上也查过一些资料。”于立飞谦逊的说。古玩市场真东西当然有,但新仿、旧仿的东西太多。可以说,不管什么样的东西,都能在古玩市场找到,但绝大部分是仿的。想要买到开门的东西,那就得看眼力和运气了。

    “看来你还是做了些功课的。”吴文古微笑着点了点头,虽然于立飞开了古玩店。但如果不经常去古玩市场逛,就不能与时俱进。

    柴宏伟倒台之后,吴文古一度很为于立飞担心。于立飞之所以会转正,是因为无偿捐赠了宁刻本《南岳旧稿》。柴宏伟被调查,也是因为《南岳旧稿》。柴宏伟把无偿捐赠,变成了有偿获赠。

    这次柴宏伟被处分,于立飞会不会被开除呢?他甚至还想为这件事,去找找文物局的任志伟。想让自己的学生,跟文物局的领导商量一下,不管怎么说,于立飞当初捐赠《南岳旧稿》,并没有私心。

    张晋杰担任新的馆长之后,吴文古也特意找过他,就是为了谈于立飞的事情。可是张晋杰的态度很奇怪,他告诉吴文古,于立飞的事情无需他操心。

    吴文古当时还很不理解,但是张晋杰告诉他,于立飞将出任保卫科副科长。听到这个消息,吴文古彻底放心了。要是于立飞会有问题的话,张晋杰会让他担任副科长么?

    这次的事情之后,吴文古就知道,于立飞在工作上,已经无需自己为他操心了。后来他还听到消息,说张晋杰之所以能担任馆长,还是因为于立飞帮了忙。

    听到这个消息之后,吴文古根本就不相信,于立飞在潭州又不认识什么人,而且他来自农村,根本就没有跟政府官员打交道的经验,怎么可能帮得上张晋杰呢?

    后来吴文古无意之中问起吴志存,这才知道传闻不虚。他自从来陈村之后,跟于立飞就很少联系。对于立飞的情况,自然也不是很了解。以前都说士别三日,当刮目相看。现在的对于立飞,就给他这样的感觉。

    但吴文古也有担心的事,于立飞每天钻研人际关系,他在古玩方面,是不是就荒废了呢?古玩学习,有如逆水行舟,不进则退。于立飞虽然开了家古玩店,可是他未必就是一个合格的古玩商。有些人,开了几年的古玩店,因为经营不善,最后关门倒闭也不是没有。

    “釉里红三果纹碗是宣德朝创烧的一个名贵瓷种,它构图设汁新颖,果纹刻划非常生动。三果,分别为苹果、桃、石榴,代表平安、长寿、多子的吉祥寓意。其标准釉色应该是亮青釉和鲜红的红色,但是由于氧化铜在高温下特别活跃,非常不容易烧成,窑温稍偏釉色就会发生变化,此碗有明显的阴阳面,阳面是标准的亮青釉,阴面则有所偏黄。”于立飞把头凑近这只高足碗,仔细的绕着桌子看,边看边说道。

    “你说这只釉里红三果纹高足碗是宣德时期的?”吴文古微笑着问。他在没看到古玩之前,每一秒钟都是宝贵的。可康威浩的高足碗拿出之后,他好像忘记了时间的存在。

    “应该是的吧。”于立飞虽然没有上手,可是他感觉差不多。

    “你觉得宣德朝跟雍正朝的高足碗,会有什么差异?”吴文古饶有兴趣的问。于立飞的表现,出乎意料之外。

    “明宣德时期原物与雍正时仿品的造型、纹饰、款识均相同,但两者也有差别。宣德原物口微撇,丰腹,高足,足微外撇。细砂底用手摸有滑润感,通体白釉,釉面有橘皮状小棕眼,外口边及底边积釉处,釉色浓泛青。

    雍正仿宣德三果纹高足碗与真品比,口部撇度小,腹部深,细砂底少光润。口边及底边的积釉处青蓝色,釉面的橘皮棕眼非常细小。在款识方面,真假瓷器虽然都写在碗心,但真品字体大小不一,笔法遒劲有力;仿品款字体过于规整,拘谨无力。

    真品的胎薄,釉面呈浅乳白色,细而温润;仿品胎较厚,釉面为青白色。三果的画法也稍有不同,宣德器三果为苹果、石榴、桃,雍正仿品把苹果画成两只连在一起的形状。”于立飞说起这些知识,信手拈来,丝毫没有停顿。

    他说的这些,很多都是从书本上来的。毕竟没有比较,就无法判断。但他知道,如果现在这只高足碗是真的,他就可以记住这只高足碗的所有特征。以后不管是碰到赝品还是雍正或者其他时代的仿品,他无需通过接触,就能马上有判断。

    其实不仅是这只釉里红三果纹高足碗,所有的古玩都是这样的。如果你不知道真的古玩是怎么样,那就没有一个标准,去判断假的,或者仿的应该是怎么样。

    “康先生,你们之前没有讨论过这只高足碗吧?”吴文古突然问。如果于立飞在此之前,并不知道康威浩会这只高足碗,那就说明于立飞肚子里确实有货。要是他们之前已经沟通过,就要打个折了。

    “没有啊,我还以为于科长只负责保卫工作,没想到对古玩也有这么深的研究。”康威浩发自肺腑的说。看来博物馆真是藏龙卧虎,连保卫科的人,对宣德与雍正朝的釉里红的区别,说的条条是道。虽然这只釉里红三果纹高足碗是自己的,可是有些情况,他还没有于立飞知道的清楚。

    “我也只是从书上看了些资料,没有实战经验,跟康先生这样的收藏家是比不得的。”于立飞谦逊的说。

    “你可别小看他,虽然年轻,可是在古玩市场也开了家古玩店。”吴文古微笑着说。

    “吴老,您就别夸我了,要不然我的尾巴就要翘起来了。”于立飞微笑着说。

    “立飞,你是专门研究过釉里红?”吴文古问,看到于立飞成长得这么快,他也很欣慰。

    “也没有专门研究,只是看了一些瓷器方面的书籍。”于立飞谦逊的说。

    “你再说说看。”吴文古说道。

    “那我就再卖弄一下。雍正时期御窑厂烧造的釉里红和青花釉里红瓷器质量最好,达到历史最高峰。可以说是前无古人,后无来者。有人称雍正时期的釉里红为‘宝烧红’,发色呈鲜红色调,成品率高。

    釉里红瓷器以仿宣德三鱼高足碗、盘、碗、三果高足碗、云龙碗、后三果瓶多见,还有蝙蝠碗等。釉里红呈色鲜艳十分成功,比康熙釉里红发色更为鲜艳,器物大多有‘大清雍正年制’双行六字楷书款。

    这个时期,除了白釉釉里红之外还有青釉釉里红团龙、团风纹样的器物;雍正时期青花釉里红器也是历史上烧造最成功时期,常见器物有水盂、小水洗,石榴尊、梅瓶、花盆、各式瓶、碗、杯、盘等。纹样有缠枝花、串枝花、三果、松竹梅、莲托八宝、莲池图、云鹤、八仙、山水、人物、百鹿等。

    釉里红颜色大多浅淡,但也有鲜艳制品。其纹饰中用青花绘制的树叶和用釉里红绘制的桃子都十分鲜艳,能够烧出如此鲜艳的两种不同颜色;说明雍正时期釉里红瓷器的制作技术已经十分成熟。”于立飞说道。RS