第七十七章 国君用什么还账（第2页）

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    赵武正想答应，东郭离轻轻拽拽赵武的衣袖，恰好师偃绷着脸，领着师修走过来，严肃的提醒：“主上，天色已晚，该安歇了……明天的狩猎也取消，武士们刚从山中回来，正好歇息一两日。
    这段时间，还请主上努力，下臣们都在翘首期盼。”
    赵武尴尬的笑了，智姬倒是落落大方，马上牵起赵武的手，对弟弟智朔吩咐：“智子，一家都有一家的秘密，父亲怎么交代的：赵城不可四处闲走，拿回《百器谱》就成。
    人家韩氏跟赵氏关系不一样，韩氏能看的东西，智氏却要自律！”
    韩无忌微微轻笑，智朔马上点头：“理解，姐姐去忙吧。
    如果姐姐为赵氏剩下子嗣，我智氏与赵氏的关系就会更进一步。
    姐姐，可要努力啊！”
    春秋人就如此当面谈论让后人感觉到尴尬的问题。
    赵武晃了晃脑袋，心中感慨：开放、大方、有礼、明智、自律……这就是我看到的春秋人，难怪这个时代，影响了后面整整两千年的中华。
    这样悠闲的日子过了两天，新田城里的中行氏果然前来报来丧讯，荀庚（中行庚）去世。
    守丧是丧礼中的最后一个仪式，现在，熟知礼节的师修，按“外子”
    应该做的礼仪，宣布赵府为中行庚举哀数日，家中禁止举火，全城人要吃寒食度日，仆人全换上素服——时间多久全看赵氏家族的需要。
    稍后，中行姬已经哭成一团。
    中行姬是庶出女，也就是妾（也是仆人）或者女奴生的孩子。
    中行庚是她的爷爷而不是父亲。
    按春秋礼法，妾室与仆人生的孩子不算自家人，基本上不会计入家族谱系。
    但如果生的是女孩，家族会给她良好的贵族教育，以便她长成之后，作为家族联姻工具送入别家——譬如这次她作为陪嫁。
    中行姬成长的过程中，受到的父爱并不多，作为家族庶女、早晚都是陪嫁货，她受得欺凌与白眼到不少。
    然而，这次爷爷终究是替她找了一个好丈夫，赵武不像正统春秋人那样歧视女人、歧视陪嫁的庶女，如今，感受了幸福的她想起爷爷的恩惠，心中悲哀，哭着哭着又想起自身经历，便由礼仪上的哭喊，成为发自内心的悲痛，一下子哭得撕心裂肺……
    师修马上提醒：“主上，师偃性子急，你得提前跟夫人做好沟通——对一国之君逼债要讲究礼仪，我们必须有礼有节……这些，都需要主上与夫人交代好，谁该说什么，谁不该说什么，什么话由谁来开口，需要预先规划，免得到时出了岔子。
    这种沟通必须尽快，我们明年的筑城计划已经耽误了，万一师偃暴躁起来，私下怂恿夫人催逼国君还债。
    而主上这头，万一面临国君的求肯，该如何应对？”
    刚才的交谈中，武清直接称呼悼公为“国君”
    ，这不是一种恭敬的称呼，但因为武清原本不是晋国人，所以他的称呼也无人介意。
    可是，坏习惯是传染的，如今，一贯讲究礼仪的师修也放弃了“君上”
    的尊称，而以“国君”
    来称呼悼公，说明师修虽然没有表态，但欠了债的悼公已经让他失去了敬意。
    不过，师修的转换称呼倒是提醒了赵武，他马上改用尊称：“君上在潞氏筑城，城池修好之后，我赵氏在甲氏的领地就不是边境了，这样一来，原先协防的智氏私兵可以抽调回去，我们自己家族的武士也能抽调出部分力量，全力防御霍城以北戎人的侵扰……
    所以君上筑城的行为，是在为我赵氏分忧啊，我赵氏不过被调去了一些物资，就能让大部分兵力抽开。
    而减少了狄人的威胁，我们在甲氏新筑的城，即使城墙单薄一点也可以忍受——养活甲氏的武士需要花多少钱，省下来的钱足够抵偿那些物资吗？
    所以，君上既然打了欠条，我们也似乎不能立即催帐，需要先缓一缓……你们说，是不是这道理？”
    师修闭紧了嘴，武清无所顾忌，他脱口而出：“赵氏修筑城墙，防御的岂止是外敌的骚扰？”
    赵武笑了：“诸位过于警惕了。
    晋国卿大夫之间的争斗虽然惨烈，但现在是韩伯（韩厥）当元帅，至少在他的任上，赵氏没有什么好担忧的。
    韩伯退下之后，只要我还在位子上，只要君上还是国君，又岂会亏待了赵氏？
    你们转告师偃一声，我们别急着一次性建立一个完善的城市，可以先把长治城建起来，即使城墙单薄一点，但我们也有十几年的工夫去完善城防体系，别担心什么。”
    师修转换了口气：“如果不担心建筑材料的短缺，说起来，国君借走一点粮食，倒不是什么大事。
    别的家族都缺粮食，但我赵氏从数年前就开始推行楚国稻种，农夫两季耕作，领地内粮食等于凭空增加了一倍产量。