第204章 女帝师三(66)
推荐阅读:神印王座II皓月当空、深空彼岸、明克街13号、弃宇宙、夜的命名术、最强战神、全职艺术家、重生之都市仙尊、花娇、特种奶爸俏老婆
一秒记住【复兴文学 www.fxwx.net】,精彩小说无弹窗免费阅读!
[83]《后汉书·郑范陈贾张列传第二十六·范升传》:“今动与时戾,事与道反,驰骛覆车之辙,探汤败事之后,后出益可怪,晚发愈可惧耳。”
[84]《梁书·列传第二十八·张缵传》:“望南陵以寓目,美牙门之守志。当晋师之席卷,岂籓篱而不庇。携老弱于穷城,犹区区乎一篑。虽挈瓶之小善,实君子之所识。……是谓事人之礼。”
[85]《孟子·尽心下》:“孟子曰:‘圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志;闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎,而况于亲炙之者乎?’”
[86]《申子·君臣》:“明君治国,而晦晦,而行行,而止止。三寸之机运而天下定,方寸之基正而天下治。故一言正而天下定,一言倚而天下靡。”
[87]李商隐《菊》:“暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。陶令篱边色,罗含宅里香。几时禁重露,实是怯残阳。愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。”
[88]《史记·外戚世家第十九》:“褚先生曰:丈夫龙变。《传》曰:‘蛇化为龙,不变其文;家化为国,不变其姓。’丈夫当时富贵,百恶灭除,光耀荣华,贫贱之时何足累之哉!”
[89]陆羽《茶经·四之器》:“碗:碗,越州上,鼎州次,婺州次,岳州次,寿州、洪州次。或者以邢州处越州上,殊为不然。若邢瓷类银,越瓷类玉,邢不如越一也;若邢瓷类雪,则越瓷类冰,邢不如越二也;邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色绿,邢不如越三也。晋杜毓《荈赋》所谓器择陶拣,出自东瓯。瓯,越也。瓯,越州上口唇不卷,底卷而浅,受半升已下。越州瓷、岳瓷皆青,青则益茶,茶作白红之色。邢州瓷白,茶色红;寿州瓷黄,茶色紫;洪州瓷褐,茶色黑:悉不宜茶。”
[90]浮梁县就是江西景德镇。
[91]栾布,西汉梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)人,西汉政治家。因为彭越收尸、据理力争而被汉高祖刘邦看重。汉景帝时吴楚七国之乱,栾布以击齐之功,封鄃侯,出任燕相。
[92]《诗经·小雅·桑扈之什·青蝇》:“营营青蝇,止于樊。岂弟君子,无信谗言。营营青蝇,止于棘。谗人罔极,交乱四国。营营青蝇,止于榛。谗人罔极,构我二人。”
[93]《后汉书·儒林列传第六十九·孔僖传》:“夫帝者为善,则天下之善咸归焉;其不善,则天下之恶亦萃焉。斯皆有以致之,故不可以诛于人也。”
[94]《论语·子张第十九》:“子贡曰:‘纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。’”
[95]卞皇后的故事出自《三国志·魏书·后妃传》。
[96]《周易·系辞下》:“《易》曰:‘困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。’子曰:‘非所困而困焉,名必辱。非所据而据焉,身必危。既辱且危,死期将至,妻其可得见耶?’”
[97]《后汉书·文苑列传·崔琦传》。《外戚箴》是崔琦规劝外戚权臣梁冀的一篇文章,罗列了许多有名的后妃外戚。
[98]《汉书·武帝纪第六》:“初置刺史部十三州。名臣文武欲尽,诏曰:‘盖有非常之功,必待非常之人,故马或奔踶而致千里,士或有负俗之累而立功名。夫泛驾之马,跅驰之士,亦在御之而已。其令州、郡察吏、民有茂材、异等可为将、相及使绝国者。’”
[99]《裴注三国志·蜀书·许麋孙简伊秦传第八》:“夫虎生而文炳,凤生而五色,岂以五采自饰画哉?天性自然也。盖河、洛由文兴,六经由文起,君子懿文德,采藻其何伤!以仆之愚,犹耻革子成之误,况贤於己者乎!”
[100]《后汉书·宣张二王杜郭吴承郑赵列传第十七·王丹传》:“丹子有同门生丧亲,家在中山,白丹欲往奔慰。结侣将行,丹怒而挞之,令寄缣以祠焉。或问其故,丹曰:‘交道之难,未易言也。世称管(仲)、鲍(叔牙),次则王(吉)、贡(禹)。张(耳)、陈(余)凶其终,萧(育)、朱(博)隙其末,故知全之者鲜矣。’时人服其言。”
[101]《汉书·王莽传第六十九上》:“莽奏言:‘宇为吕宽等所诖误,流言惑众,与管、蔡同罪,臣不敢隐,其诛。’甄邯等白太后下诏曰:‘夫唐尧有丹朱,周文王有管、蔡,此皆上圣亡奈下愚子何,以其性不可移也。公居周公之位,辅成王之主,而行管、蔡之诛,不以亲亲害尊尊,朕甚嘉之。昔周公诛四国之后,大化乃成,至于刑错。公其专意翼国,期于致平。’”
[102]《后汉书·逸民列传第七十三·逢萌传》:“时王莽杀其子宇,(逢)萌谓友人曰:‘三纲绝矣!不去,祸将及人。’即解冠挂东都城门,归,将家属浮海,客于辽东。”
[103]《后汉书·宣张二王杜郭吴承郑赵列传第十七·张湛传》:“张湛字子孝,扶风平陵人也。矜严好礼,动止有则,居处幽室,必自修整,虽遇妻子,若严君焉。及在乡党,详言正色,三辅以为仪表。人或谓湛伪诈,湛闻而笑曰:‘我诚诈也。人皆诈恶,我独诈善,不亦可乎?’”
[104]韦庄《思帝乡》:“春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。”
[105]《梁书·列传第二十三高祖三王·萧确传》:“及(侯)景背盟复围城,城陷,确排闼入,启高祖曰:‘城已陷矣。’高祖曰:‘犹可一战不?’对曰:‘不可。臣向者亲格战,势不能禁,自缒下城,仅得至此。’高祖叹曰:‘自我得之,自我失之,亦复何恨。’乃使确为慰劳文。”
[106]左思《招隐诗》:“杖策招隐士,荒涂横古今。岩穴无结构,丘中有鸣琴。白雪停阴冈,丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。非必丝与竹,山水有清音。何事待啸歌,灌木自悲吟。秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。踌躇足力烦,聊欲投吾簪。”
[107]刘方平《春怨》
[108]刘长卿《长门怨》
[109]李白《题江夏修静寺》
[110]李白《关山月》
[111]戴叔伦《关山月二首》
[112]《春秋左传·襄公二十六年》:“故《夏书》曰:‘与其杀不辜,宁失不经。’惧失善也。”
[113]李白《白头吟》:“锦水东北流,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒,独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋。相如作赋得黄金,丈夫好新多异心。一朝将聘茂陵女,文君因赠白头吟。东流不作西归水,落花辞条羞故林。兔丝固无情,随风任倾倒。谁使女萝枝,而来强萦抱。两草犹一心,人心不如草。莫卷龙须席,从他生网丝。且留琥珀枕,或有梦来时。覆水再收岂满杯,弃妾已去难重回。古来得意不相负,只今惟见青陵台。”
[114]《三国志·魏书·三少帝纪第四》:“舜戒禹曰‘邻哉邻哉’,言慎所近也。周公戒成王曰‘其朋其朋’,言慎所与也。”
[115]《墨子·经上第四十》:“任,士损己而益所为也。似,有以相撄,有不相撄也。”
[116]《周易·大过卦》:“上六:过涉灭顶,凶,无咎。”
[117]《三国志·魏书·董二袁刘传第六》:“裴松之注:朝廷仍下明诏,欲令和解,诏命不行,恩泽日损,而复欲辅乘舆于黄白城,此诚老夫所不解也。于易,一过为过,再为涉,三而弗改,灭其顶,凶。不如早共和解,引兵还屯,上安万乘,下全生民,岂不幸甚!”
[118]《后汉书·宗室四王三侯列传第四·刘縯传》:“今王莽未灭,而宗室相攻,是疑天下而自损权,非所以破莽也。且首兵唱号,鲜有能遂,陈胜、项籍,即其事也。”
[119]稺,同“稚”。
[120]《后汉书·周黄徐姜申屠列传第四十三·徐稺传》:“及(郭)林宗有母忧,(徐)稺往吊之,置生刍一束于庐前而去。众怪,不知其故。林宗曰:‘此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎?“生刍一束,其人如玉。”吾无德以堪之。’”
[121]《诗经·大雅·文王》:“无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。”
[122]温庭筠《过新丰》:“一剑乘时帝业成,沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵,风月犹含白社情。泗水旧亭春草遍,千门遗瓦古苔生。至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。”
[123]《后汉书·后纪第十·明德马皇后》:“时后前母姊女贾氏亦以选入,生肃宗。帝以后无子,命令养之。谓曰:‘人未必当自生子,但患爱养不至耳。’后于是尽心抚育,劳悴过于所生。肃宗亦孝性淳笃,恩性天至,母子慈爱,始终无纤介之间。”
[124]《春秋公羊传·隐公元年至十一年》:“隐长又贤,何以不宜立?立适以长不以贤,立子以贵不以长。桓何以贵?母贵也。母贵则子何以贵?子以母贵,母以子贵。”
[125]《三国志·魏书·武帝纪第一》:“时公粮少,与荀彧书,议欲还许。彧以为:‘绍悉众聚官渡,欲与公决胜败。公以至弱当至强,若不能制,必为所乘,是天下之大机也。且绍,布衣之雄耳,能聚人而不能用。夫以公之神武明哲而辅以大顺,何向而不济!’公从之。”
[126]《春秋公羊传·襄公》:“阖庐曰:‘先君之所以不与子国而与弟者,凡为季子故也。将从先君之命与,则国宜之季子者也;如不从先君之命与,则我宜立者也,僚恶得为君乎?’于是使专诸刺僚,而致国乎季子。季子不受曰:‘尔弑吾君,吾受尔国,是吾与尔为篡也。尔杀吾兄,吾又杀尔,是父子兄弟相杀终身无已也。’去之延陵,终身不入吴国。”
[127]《史记·楚世家》:“夏,伐宋,宋告急于晋,晋救宋,成王罢归。将军子玉请战,成王曰:‘重耳亡居外久,卒得反国,天之所开,不可当。’子玉固请,乃与之少师而去。晋果败子玉于城濮。成王怒,诛子玉。”
[128]《论语·公冶长第五》:“子贡曰:‘夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。’”
[129]《后汉书·杨震列传第四十四》:“《诗》云:‘敬天之威,不敢驱驰。’王者至尊,出入有常,警跸而行,静室而止,自非郊庙之事,则銮旗不驾。”
[130]元稹《有鸟》:“有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,余势尚存犹在天。愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。”
[131]《三国志·魏书·董二袁刘传第六》:“裴松之注:华峤曰:夫士以正立,以谋济,以义成,若王允之推董卓而分其权,伺其间而弊其罪,当此之时,天下之难解矣。”
[132]《史记·留侯世家》:“(戚夫人)歌曰:‘鸿鹄高飞,一举千里。羽翮已就,横绝四海。横绝四海,当可奈何!虽有缯缴,尚安所施!’”
[133]《汉书·货殖列传第六十一》:“蜀卓氏之先,赵人也,用铁冶富。秦破赵,迁卓氏之蜀,夫妻推辇行。诸迁虏少有余财,急与吏,求近处,处葭萌。唯卓氏曰:‘此地狭薄。吾闻岷山之下沃野,下有踆鸱,至死不饥。民工作布,易贾。’乃求远迁。致之临邛,大憙,即铁山鼓铸,运筹算,贾滇、蜀民,富至童八百人,田池射猎之乐拟于人君。程郑,山东迁虏也,亦冶铸,贾魋结民,富埒卓氏。”
[134]《诗经·国风·郑风·缁衣》:“缁衣之宜兮,敝予又改为兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。缁衣之好兮,敝予又改造兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。缁衣之席兮,敝予又改作兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。”
[135]《后汉书·独行列传第七十一》:“中世偏行一介之夫,能成名立方者,盖亦众也。或志刚金石,而克扞于强御。或意严冬霜,而甘心于小谅。亦有结朋协好,幽明共心;蹈义陵险,死生等节。(雷)义归,举茂才,让于陈重,刺史不听,义遂阳狂被发走,不应命。乡里为之语曰:‘胶漆自谓坚,不如雷与陈。’三府同时俱辟二人。”
[136]《诗经·国风·邶风·谷风》:“习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。行道迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿。谁谓荼苦,其甘如荠。宴尔新婚,如兄如弟。泾以渭浊,湜湜其沚。宴尔新婚,不我屑以。毋逝我梁,毋发我笱。我躬不阅,遑恤我后。就其深矣,方之舟之。就其浅矣,泳之游之。何有何亡,黾勉求之。凡民有丧,匍匐救之。不我能慉,反以我为雠。既阻我德,贾用不售。昔育恐育鞫,及尔颠覆。既生既育,比予于毒。我有旨蓄,亦以御冬。宴尔新婚,以我御穷。有洸有溃,既诒我肄。不念昔者,伊余来塈。”
[137]霍显:霍光之妻。霍显一直想让她的女儿成为皇后,便瞒着霍光买通御医毒死已经怀孕的许皇后。汉宣帝怀疑是霍家所为,霍显很害怕,这才将此事告诉了霍光,霍光徇私,没有揭发。霍光去世后,霍氏一门骄奢放纵,密谋发动政变,最终灭族。
[138]《裴注三国志·魏书·荀彧荀攸贾诩传第十》:“裴松之注:臣闻虑为功首,谋为赏本,野绩不越庙堂,战多不逾国勋。是故典阜之锡,不后营丘,萧何之土,先于平阳。珍策重计,古今所尚。”
[83]《后汉书·郑范陈贾张列传第二十六·范升传》:“今动与时戾,事与道反,驰骛覆车之辙,探汤败事之后,后出益可怪,晚发愈可惧耳。”
[84]《梁书·列传第二十八·张缵传》:“望南陵以寓目,美牙门之守志。当晋师之席卷,岂籓篱而不庇。携老弱于穷城,犹区区乎一篑。虽挈瓶之小善,实君子之所识。……是谓事人之礼。”
[85]《孟子·尽心下》:“孟子曰:‘圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志;闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。奋乎百世之上,百世之下闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎,而况于亲炙之者乎?’”
[86]《申子·君臣》:“明君治国,而晦晦,而行行,而止止。三寸之机运而天下定,方寸之基正而天下治。故一言正而天下定,一言倚而天下靡。”
[87]李商隐《菊》:“暗暗淡淡紫,融融冶冶黄。陶令篱边色,罗含宅里香。几时禁重露,实是怯残阳。愿泛金鹦鹉,升君白玉堂。”
[88]《史记·外戚世家第十九》:“褚先生曰:丈夫龙变。《传》曰:‘蛇化为龙,不变其文;家化为国,不变其姓。’丈夫当时富贵,百恶灭除,光耀荣华,贫贱之时何足累之哉!”
[89]陆羽《茶经·四之器》:“碗:碗,越州上,鼎州次,婺州次,岳州次,寿州、洪州次。或者以邢州处越州上,殊为不然。若邢瓷类银,越瓷类玉,邢不如越一也;若邢瓷类雪,则越瓷类冰,邢不如越二也;邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色绿,邢不如越三也。晋杜毓《荈赋》所谓器择陶拣,出自东瓯。瓯,越也。瓯,越州上口唇不卷,底卷而浅,受半升已下。越州瓷、岳瓷皆青,青则益茶,茶作白红之色。邢州瓷白,茶色红;寿州瓷黄,茶色紫;洪州瓷褐,茶色黑:悉不宜茶。”
[90]浮梁县就是江西景德镇。
[91]栾布,西汉梁国睢阳(今河南省商丘市睢阳区)人,西汉政治家。因为彭越收尸、据理力争而被汉高祖刘邦看重。汉景帝时吴楚七国之乱,栾布以击齐之功,封鄃侯,出任燕相。
[92]《诗经·小雅·桑扈之什·青蝇》:“营营青蝇,止于樊。岂弟君子,无信谗言。营营青蝇,止于棘。谗人罔极,交乱四国。营营青蝇,止于榛。谗人罔极,构我二人。”
[93]《后汉书·儒林列传第六十九·孔僖传》:“夫帝者为善,则天下之善咸归焉;其不善,则天下之恶亦萃焉。斯皆有以致之,故不可以诛于人也。”
[94]《论语·子张第十九》:“子贡曰:‘纣之不善,不如是之甚也。是以君子恶居下流,天下之恶皆归焉。’”
[95]卞皇后的故事出自《三国志·魏书·后妃传》。
[96]《周易·系辞下》:“《易》曰:‘困于石,据于蒺藜,入于其宫,不见其妻,凶。’子曰:‘非所困而困焉,名必辱。非所据而据焉,身必危。既辱且危,死期将至,妻其可得见耶?’”
[97]《后汉书·文苑列传·崔琦传》。《外戚箴》是崔琦规劝外戚权臣梁冀的一篇文章,罗列了许多有名的后妃外戚。
[98]《汉书·武帝纪第六》:“初置刺史部十三州。名臣文武欲尽,诏曰:‘盖有非常之功,必待非常之人,故马或奔踶而致千里,士或有负俗之累而立功名。夫泛驾之马,跅驰之士,亦在御之而已。其令州、郡察吏、民有茂材、异等可为将、相及使绝国者。’”
[99]《裴注三国志·蜀书·许麋孙简伊秦传第八》:“夫虎生而文炳,凤生而五色,岂以五采自饰画哉?天性自然也。盖河、洛由文兴,六经由文起,君子懿文德,采藻其何伤!以仆之愚,犹耻革子成之误,况贤於己者乎!”
[100]《后汉书·宣张二王杜郭吴承郑赵列传第十七·王丹传》:“丹子有同门生丧亲,家在中山,白丹欲往奔慰。结侣将行,丹怒而挞之,令寄缣以祠焉。或问其故,丹曰:‘交道之难,未易言也。世称管(仲)、鲍(叔牙),次则王(吉)、贡(禹)。张(耳)、陈(余)凶其终,萧(育)、朱(博)隙其末,故知全之者鲜矣。’时人服其言。”
[101]《汉书·王莽传第六十九上》:“莽奏言:‘宇为吕宽等所诖误,流言惑众,与管、蔡同罪,臣不敢隐,其诛。’甄邯等白太后下诏曰:‘夫唐尧有丹朱,周文王有管、蔡,此皆上圣亡奈下愚子何,以其性不可移也。公居周公之位,辅成王之主,而行管、蔡之诛,不以亲亲害尊尊,朕甚嘉之。昔周公诛四国之后,大化乃成,至于刑错。公其专意翼国,期于致平。’”
[102]《后汉书·逸民列传第七十三·逢萌传》:“时王莽杀其子宇,(逢)萌谓友人曰:‘三纲绝矣!不去,祸将及人。’即解冠挂东都城门,归,将家属浮海,客于辽东。”
[103]《后汉书·宣张二王杜郭吴承郑赵列传第十七·张湛传》:“张湛字子孝,扶风平陵人也。矜严好礼,动止有则,居处幽室,必自修整,虽遇妻子,若严君焉。及在乡党,详言正色,三辅以为仪表。人或谓湛伪诈,湛闻而笑曰:‘我诚诈也。人皆诈恶,我独诈善,不亦可乎?’”
[104]韦庄《思帝乡》:“春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。”
[105]《梁书·列传第二十三高祖三王·萧确传》:“及(侯)景背盟复围城,城陷,确排闼入,启高祖曰:‘城已陷矣。’高祖曰:‘犹可一战不?’对曰:‘不可。臣向者亲格战,势不能禁,自缒下城,仅得至此。’高祖叹曰:‘自我得之,自我失之,亦复何恨。’乃使确为慰劳文。”
[106]左思《招隐诗》:“杖策招隐士,荒涂横古今。岩穴无结构,丘中有鸣琴。白雪停阴冈,丹葩曜阳林。石泉漱琼瑶,纤鳞或浮沉。非必丝与竹,山水有清音。何事待啸歌,灌木自悲吟。秋菊兼糇粮,幽兰间重襟。踌躇足力烦,聊欲投吾簪。”
[107]刘方平《春怨》
[108]刘长卿《长门怨》
[109]李白《题江夏修静寺》
[110]李白《关山月》
[111]戴叔伦《关山月二首》
[112]《春秋左传·襄公二十六年》:“故《夏书》曰:‘与其杀不辜,宁失不经。’惧失善也。”
[113]李白《白头吟》:“锦水东北流,波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树,雌弄秦草芳。宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒,独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋。相如作赋得黄金,丈夫好新多异心。一朝将聘茂陵女,文君因赠白头吟。东流不作西归水,落花辞条羞故林。兔丝固无情,随风任倾倒。谁使女萝枝,而来强萦抱。两草犹一心,人心不如草。莫卷龙须席,从他生网丝。且留琥珀枕,或有梦来时。覆水再收岂满杯,弃妾已去难重回。古来得意不相负,只今惟见青陵台。”
[114]《三国志·魏书·三少帝纪第四》:“舜戒禹曰‘邻哉邻哉’,言慎所近也。周公戒成王曰‘其朋其朋’,言慎所与也。”
[115]《墨子·经上第四十》:“任,士损己而益所为也。似,有以相撄,有不相撄也。”
[116]《周易·大过卦》:“上六:过涉灭顶,凶,无咎。”
[117]《三国志·魏书·董二袁刘传第六》:“裴松之注:朝廷仍下明诏,欲令和解,诏命不行,恩泽日损,而复欲辅乘舆于黄白城,此诚老夫所不解也。于易,一过为过,再为涉,三而弗改,灭其顶,凶。不如早共和解,引兵还屯,上安万乘,下全生民,岂不幸甚!”
[118]《后汉书·宗室四王三侯列传第四·刘縯传》:“今王莽未灭,而宗室相攻,是疑天下而自损权,非所以破莽也。且首兵唱号,鲜有能遂,陈胜、项籍,即其事也。”
[119]稺,同“稚”。
[120]《后汉书·周黄徐姜申屠列传第四十三·徐稺传》:“及(郭)林宗有母忧,(徐)稺往吊之,置生刍一束于庐前而去。众怪,不知其故。林宗曰:‘此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎?“生刍一束,其人如玉。”吾无德以堪之。’”
[121]《诗经·大雅·文王》:“无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。”
[122]温庭筠《过新丰》:“一剑乘时帝业成,沛中乡里到咸京。寰区已作皇居贵,风月犹含白社情。泗水旧亭春草遍,千门遗瓦古苔生。至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。”
[123]《后汉书·后纪第十·明德马皇后》:“时后前母姊女贾氏亦以选入,生肃宗。帝以后无子,命令养之。谓曰:‘人未必当自生子,但患爱养不至耳。’后于是尽心抚育,劳悴过于所生。肃宗亦孝性淳笃,恩性天至,母子慈爱,始终无纤介之间。”
[124]《春秋公羊传·隐公元年至十一年》:“隐长又贤,何以不宜立?立适以长不以贤,立子以贵不以长。桓何以贵?母贵也。母贵则子何以贵?子以母贵,母以子贵。”
[125]《三国志·魏书·武帝纪第一》:“时公粮少,与荀彧书,议欲还许。彧以为:‘绍悉众聚官渡,欲与公决胜败。公以至弱当至强,若不能制,必为所乘,是天下之大机也。且绍,布衣之雄耳,能聚人而不能用。夫以公之神武明哲而辅以大顺,何向而不济!’公从之。”
[126]《春秋公羊传·襄公》:“阖庐曰:‘先君之所以不与子国而与弟者,凡为季子故也。将从先君之命与,则国宜之季子者也;如不从先君之命与,则我宜立者也,僚恶得为君乎?’于是使专诸刺僚,而致国乎季子。季子不受曰:‘尔弑吾君,吾受尔国,是吾与尔为篡也。尔杀吾兄,吾又杀尔,是父子兄弟相杀终身无已也。’去之延陵,终身不入吴国。”
[127]《史记·楚世家》:“夏,伐宋,宋告急于晋,晋救宋,成王罢归。将军子玉请战,成王曰:‘重耳亡居外久,卒得反国,天之所开,不可当。’子玉固请,乃与之少师而去。晋果败子玉于城濮。成王怒,诛子玉。”
[128]《论语·公冶长第五》:“子贡曰:‘夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。’”
[129]《后汉书·杨震列传第四十四》:“《诗》云:‘敬天之威,不敢驱驰。’王者至尊,出入有常,警跸而行,静室而止,自非郊庙之事,则銮旗不驾。”
[130]元稹《有鸟》:“有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵。去地渐高人眼乱,世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,余势尚存犹在天。愁尔一朝还到地,落在深泥谁复怜。”
[131]《三国志·魏书·董二袁刘传第六》:“裴松之注:华峤曰:夫士以正立,以谋济,以义成,若王允之推董卓而分其权,伺其间而弊其罪,当此之时,天下之难解矣。”
[132]《史记·留侯世家》:“(戚夫人)歌曰:‘鸿鹄高飞,一举千里。羽翮已就,横绝四海。横绝四海,当可奈何!虽有缯缴,尚安所施!’”
[133]《汉书·货殖列传第六十一》:“蜀卓氏之先,赵人也,用铁冶富。秦破赵,迁卓氏之蜀,夫妻推辇行。诸迁虏少有余财,急与吏,求近处,处葭萌。唯卓氏曰:‘此地狭薄。吾闻岷山之下沃野,下有踆鸱,至死不饥。民工作布,易贾。’乃求远迁。致之临邛,大憙,即铁山鼓铸,运筹算,贾滇、蜀民,富至童八百人,田池射猎之乐拟于人君。程郑,山东迁虏也,亦冶铸,贾魋结民,富埒卓氏。”
[134]《诗经·国风·郑风·缁衣》:“缁衣之宜兮,敝予又改为兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。缁衣之好兮,敝予又改造兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。缁衣之席兮,敝予又改作兮。适子之馆兮,还予授子之粲兮。”
[135]《后汉书·独行列传第七十一》:“中世偏行一介之夫,能成名立方者,盖亦众也。或志刚金石,而克扞于强御。或意严冬霜,而甘心于小谅。亦有结朋协好,幽明共心;蹈义陵险,死生等节。(雷)义归,举茂才,让于陈重,刺史不听,义遂阳狂被发走,不应命。乡里为之语曰:‘胶漆自谓坚,不如雷与陈。’三府同时俱辟二人。”
[136]《诗经·国风·邶风·谷风》:“习习谷风,以阴以雨。黾勉同心,不宜有怒。采葑采菲,无以下体?德音莫违,及尔同死。行道迟迟,中心有违。不远伊迩,薄送我畿。谁谓荼苦,其甘如荠。宴尔新婚,如兄如弟。泾以渭浊,湜湜其沚。宴尔新婚,不我屑以。毋逝我梁,毋发我笱。我躬不阅,遑恤我后。就其深矣,方之舟之。就其浅矣,泳之游之。何有何亡,黾勉求之。凡民有丧,匍匐救之。不我能慉,反以我为雠。既阻我德,贾用不售。昔育恐育鞫,及尔颠覆。既生既育,比予于毒。我有旨蓄,亦以御冬。宴尔新婚,以我御穷。有洸有溃,既诒我肄。不念昔者,伊余来塈。”
[137]霍显:霍光之妻。霍显一直想让她的女儿成为皇后,便瞒着霍光买通御医毒死已经怀孕的许皇后。汉宣帝怀疑是霍家所为,霍显很害怕,这才将此事告诉了霍光,霍光徇私,没有揭发。霍光去世后,霍氏一门骄奢放纵,密谋发动政变,最终灭族。
[138]《裴注三国志·魏书·荀彧荀攸贾诩传第十》:“裴松之注:臣闻虑为功首,谋为赏本,野绩不越庙堂,战多不逾国勋。是故典阜之锡,不后营丘,萧何之土,先于平阳。珍策重计,古今所尚。”