第587章 清丈土地
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“近些年,土地与人口矛盾日益严重。”
“以洛阳周边而言,土地兼并之严重超乎想象,一大半百姓失去土地,沦为佃户。”
“这些佃农隶属世家大族,而世家并不需要向朝廷缴纳税赋。”
“佃农每天辛勤劳作,创造出来的财富都落入世家手中。”
“百十年来,你们已积累了巨额财富,也该放手给佃户一条活路。”
崔浩话音刚落,在场世家子弟无不脸色大变。
世家土地是怎么来的,他们比谁都清楚。
不可否认,其中有些通过正常手段购买来的,但那些多是与其他家族交换而得。
凡对普通百姓田产,无不是巧取豪夺。
如今崔浩表态要清查土地,那在场世家一个也跑不掉。
“本官不妨告诉尔等,雍王已下定决心,在中原推行均田制。”
“任何人若要逆历史潮流而行,必是与河西作对。”
听着崔浩斩钉截铁之语,所有世家都意识到,此次清丈土地绝非是走走形式。
所有世家皆目光忧虑地看着崔浩,难不成真的要交出土地不成?
崔浩知道想让世家支持均田制非常难,但此次他有整个河西为后盾,自是不惧一干中原世家。
另外,他已暗中命人搜集世家豪强罪证,只要有人敢阻挠均田制推行。
他便立即将其绳之以法,以达到杀鸡骇猴之目的。
很快雍王欲在中原推行均田制的风声便传来了出去,顿时引起一片哗然。
不少世家名士纷纷上书雍王,要求其遵从祖制,恢复魏晋旧制,放弃土地改革。
面对世家掀起的反对浪潮,卫朔冷笑一声立即让崔浩查办几个士族,先杀鸡骇猴。
没过几天,崔浩在雍王强力支持下,将四家豪强家主以巧取豪夺、残害庶民之罪下狱。
此案一出整个中原震惊,无数世家为之失声,均田阻力更是为之一轻。
接下来在郑家协助下,崔浩很快在荥阳、河南两郡完成了清丈土地。
“启禀殿下,清丈土地、均田授户的阻力远比想象中大。”
“权贵世家不仅藏匿了大量土地,还隐瞒了无数民户。”
“臣仅仅清查了河南郡治下豪强,但查出隐匿土地的数量大得令人难以置信!”
自当日公开宣布将推行均田制后,崔浩一直将精力放在清丈土地上。
有了荥阳郑氏支持,加快了土地清丈速度。
仅仅数日,崔浩便已将河南郡土地清查完毕。
因他知道雍王正等着土地来安置洛阳守军,遂一有成果崔浩立即赶来向卫朔汇报。
卫朔边低头查看统计册子,边随口问道:“伯渊,仅河南之地,不在籍册上的土地和人口占了几成?”
崔浩面色凝重地伸出了右手晃了晃道:“五成!”
“五成?”卫朔吓了一跳。
说实话,他以前只知道中原、河北、江东一带土地过于集中在世家手中,却没想到问题已严重到如此程度。
“唉,谁能想到战乱频频的中原,土地兼并现象竟如此严重。”
“除了世家豪强外,中原佛教广占土地问题也远比想象中严重。”
“都说佛门乃清静之地,全他娘的是狗屁!”
“那些大寺院,哪个不是趁着战乱以低廉价格兼并土地、隐匿人口?”
“与世家豪强比起来,佛门高僧所做的腌臜事,一样不少!”
“除此之外,中原各级官吏,上到郡守府,下至县府小吏,全都为虎作伥。”
“为了保证均田制顺利推行,臣不得不紧急从关中、河东两地调来大批官吏,”
卫朔知道崔浩所言不虚,甚至实际情况可能更严重。
百十年来,中原战乱频频,不仅摧毁了民生经济,也给了世家豪族垄断地方机会。
甚至都不用派人去调查,卫朔都知道,官府中凡手中有权之人,无不与世家有千丝万缕联系。
卫朔点了点头,沉声道:“世家闹事、官吏犯法自有相关法度惩处。”
“然而佛寺庙宇却复杂许多,它们往往香客信徒众多。”
“若是被心怀叵测之辈所利用,暗中煽风点火,说不定还要闹出民变啊。”
“关于这一点,伯渊务必要有充分思想准备。”
“殿下放心,臣早给洛阳周边各大寺院打过招呼,也做好了应急准备。”
“嗯,如此甚好!这样吧,明日孤亲到清丈现场去视察。”
“大王若能亲临现场,自是再好不过,也让各个世家看看官府清丈土地决心!”
……
翌日一早,卫朔、崔浩带着一干侍卫出了宫城,沿大街往东南走去。
众人走在路上,忽见不少百姓络绎不绝,纷纷向城东聚集。
“大家为何均向东去?”
见崔浩也是不明所以,卫朔遂扭头吩咐康龙去问问路人。
过了一会儿,康龙步履匆匆而回,脸上明显挂着几丝不满。
“回殿下,今日白马寺举行庙会,百姓俱是去参加庙会。”
“庙会?”
卫朔听后明显愣了一下神,显然这种情况在河西并不常见。
在河西,因为新天师道背后有雍王扶持,自然而然压制了其他宗教发展。
只剩下少数信仰坚定者,固守在山门中苦修。
但中原与河西不同,此地百姓历尽磨难艰辛,自然更向往繁华与平静。
出于对现实不满,又无能为力,自然就将希望寄托在了神佛身上。
再加上历代胡虏君主推崇,使佛教在中原影响力极大,有着十分庞大的信徒基础。
看着一波又一波百姓从眼前过去,崔浩眉头紧皱。
若放在平常,他或许不会作他想,但眼下正值清丈土地关键时刻。
而佛门又是重点打击对象,其突然以庙会名义聚集大批信徒,不能不让卫朔担心。
他扭头瞥了卫朔一眼,发现雍王与他一样脸上阴云密布。
“要不咱们过去瞧瞧?”
“用不用再调些侍卫过来?臣担心有人生事端。”
“伯渊务忧!别说孤有万夫不当之勇,只要康龙在,任谁也近不了孤跟前。”
“殿下所言极是!请仆射放心,只要有末将在,任何宵小也别想伤了殿下。”
“哈哈哈!”
于是,众人调转马头,转身直奔城东白马寺所在地。
白马寺历史悠久,建于东汉明帝永平十一年(公元68年)。
佛教在中国扎根、传播最初的二百年,整个过程都与白马寺息息相关。
这里是中国第一次西天求法的产物,是最早来中国传教弘法的僧人的居所。
这里诞生了第一部中文佛经和中文戒律,产生了第一个中国汉地僧人……
总之,白马寺是与中国佛教的许许多多个“第一”紧紧联在一起。
跟着路人,卫朔一行来到了白马寺门前。
此时庙宇外已聚集了数万信徒,由此可见佛教在中原的影响力。
在庙宇内一座高台上,高僧法显正舌灿莲花地给信徒、僧众讲经说法。
他站得高看得远,自然一眼看到了卫朔众人。
卫朔一行人数众多,又有侍卫全副武装随行,明眼人一看就知道来人身份不简单。
法显原在长安出家,还曾有幸向高僧鸠摩罗什讨教佛法。
后来预感后秦将亡,法显不得已转而来到洛阳,如今已是中原一带知名高僧。
虽然只看了一眼,但法显已猜到了卫朔等人身份。
他当即向沙弥吩咐道:“快去通知主持,就说门外有贵客降临。”
小沙弥不敢怠慢,急忙向主持汇报。
卫朔众人待了半个时辰不到,就见白马寺周边已云集了数万人。
看到这一幕,崔浩对中原佛教势大愈发不满,愈要压制佛教势力。
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“近些年,土地与人口矛盾日益严重。”
“以洛阳周边而言,土地兼并之严重超乎想象,一大半百姓失去土地,沦为佃户。”
“这些佃农隶属世家大族,而世家并不需要向朝廷缴纳税赋。”
“佃农每天辛勤劳作,创造出来的财富都落入世家手中。”
“百十年来,你们已积累了巨额财富,也该放手给佃户一条活路。”
崔浩话音刚落,在场世家子弟无不脸色大变。
世家土地是怎么来的,他们比谁都清楚。
不可否认,其中有些通过正常手段购买来的,但那些多是与其他家族交换而得。
凡对普通百姓田产,无不是巧取豪夺。
如今崔浩表态要清查土地,那在场世家一个也跑不掉。
“本官不妨告诉尔等,雍王已下定决心,在中原推行均田制。”
“任何人若要逆历史潮流而行,必是与河西作对。”
听着崔浩斩钉截铁之语,所有世家都意识到,此次清丈土地绝非是走走形式。
所有世家皆目光忧虑地看着崔浩,难不成真的要交出土地不成?
崔浩知道想让世家支持均田制非常难,但此次他有整个河西为后盾,自是不惧一干中原世家。
另外,他已暗中命人搜集世家豪强罪证,只要有人敢阻挠均田制推行。
他便立即将其绳之以法,以达到杀鸡骇猴之目的。
很快雍王欲在中原推行均田制的风声便传来了出去,顿时引起一片哗然。
不少世家名士纷纷上书雍王,要求其遵从祖制,恢复魏晋旧制,放弃土地改革。
面对世家掀起的反对浪潮,卫朔冷笑一声立即让崔浩查办几个士族,先杀鸡骇猴。
没过几天,崔浩在雍王强力支持下,将四家豪强家主以巧取豪夺、残害庶民之罪下狱。
此案一出整个中原震惊,无数世家为之失声,均田阻力更是为之一轻。
接下来在郑家协助下,崔浩很快在荥阳、河南两郡完成了清丈土地。
“启禀殿下,清丈土地、均田授户的阻力远比想象中大。”
“权贵世家不仅藏匿了大量土地,还隐瞒了无数民户。”
“臣仅仅清查了河南郡治下豪强,但查出隐匿土地的数量大得令人难以置信!”
自当日公开宣布将推行均田制后,崔浩一直将精力放在清丈土地上。
有了荥阳郑氏支持,加快了土地清丈速度。
仅仅数日,崔浩便已将河南郡土地清查完毕。
因他知道雍王正等着土地来安置洛阳守军,遂一有成果崔浩立即赶来向卫朔汇报。
卫朔边低头查看统计册子,边随口问道:“伯渊,仅河南之地,不在籍册上的土地和人口占了几成?”
崔浩面色凝重地伸出了右手晃了晃道:“五成!”
“五成?”卫朔吓了一跳。
说实话,他以前只知道中原、河北、江东一带土地过于集中在世家手中,却没想到问题已严重到如此程度。
“唉,谁能想到战乱频频的中原,土地兼并现象竟如此严重。”
“除了世家豪强外,中原佛教广占土地问题也远比想象中严重。”
“都说佛门乃清静之地,全他娘的是狗屁!”
“那些大寺院,哪个不是趁着战乱以低廉价格兼并土地、隐匿人口?”
“与世家豪强比起来,佛门高僧所做的腌臜事,一样不少!”
“除此之外,中原各级官吏,上到郡守府,下至县府小吏,全都为虎作伥。”
“为了保证均田制顺利推行,臣不得不紧急从关中、河东两地调来大批官吏,”
卫朔知道崔浩所言不虚,甚至实际情况可能更严重。
百十年来,中原战乱频频,不仅摧毁了民生经济,也给了世家豪族垄断地方机会。
甚至都不用派人去调查,卫朔都知道,官府中凡手中有权之人,无不与世家有千丝万缕联系。
卫朔点了点头,沉声道:“世家闹事、官吏犯法自有相关法度惩处。”
“然而佛寺庙宇却复杂许多,它们往往香客信徒众多。”
“若是被心怀叵测之辈所利用,暗中煽风点火,说不定还要闹出民变啊。”
“关于这一点,伯渊务必要有充分思想准备。”
“殿下放心,臣早给洛阳周边各大寺院打过招呼,也做好了应急准备。”
“嗯,如此甚好!这样吧,明日孤亲到清丈现场去视察。”
“大王若能亲临现场,自是再好不过,也让各个世家看看官府清丈土地决心!”
……
翌日一早,卫朔、崔浩带着一干侍卫出了宫城,沿大街往东南走去。
众人走在路上,忽见不少百姓络绎不绝,纷纷向城东聚集。
“大家为何均向东去?”
见崔浩也是不明所以,卫朔遂扭头吩咐康龙去问问路人。
过了一会儿,康龙步履匆匆而回,脸上明显挂着几丝不满。
“回殿下,今日白马寺举行庙会,百姓俱是去参加庙会。”
“庙会?”
卫朔听后明显愣了一下神,显然这种情况在河西并不常见。
在河西,因为新天师道背后有雍王扶持,自然而然压制了其他宗教发展。
只剩下少数信仰坚定者,固守在山门中苦修。
但中原与河西不同,此地百姓历尽磨难艰辛,自然更向往繁华与平静。
出于对现实不满,又无能为力,自然就将希望寄托在了神佛身上。
再加上历代胡虏君主推崇,使佛教在中原影响力极大,有着十分庞大的信徒基础。
看着一波又一波百姓从眼前过去,崔浩眉头紧皱。
若放在平常,他或许不会作他想,但眼下正值清丈土地关键时刻。
而佛门又是重点打击对象,其突然以庙会名义聚集大批信徒,不能不让卫朔担心。
他扭头瞥了卫朔一眼,发现雍王与他一样脸上阴云密布。
“要不咱们过去瞧瞧?”
“用不用再调些侍卫过来?臣担心有人生事端。”
“伯渊务忧!别说孤有万夫不当之勇,只要康龙在,任谁也近不了孤跟前。”
“殿下所言极是!请仆射放心,只要有末将在,任何宵小也别想伤了殿下。”
“哈哈哈!”
于是,众人调转马头,转身直奔城东白马寺所在地。
白马寺历史悠久,建于东汉明帝永平十一年(公元68年)。
佛教在中国扎根、传播最初的二百年,整个过程都与白马寺息息相关。
这里是中国第一次西天求法的产物,是最早来中国传教弘法的僧人的居所。
这里诞生了第一部中文佛经和中文戒律,产生了第一个中国汉地僧人……
总之,白马寺是与中国佛教的许许多多个“第一”紧紧联在一起。
跟着路人,卫朔一行来到了白马寺门前。
此时庙宇外已聚集了数万信徒,由此可见佛教在中原的影响力。
在庙宇内一座高台上,高僧法显正舌灿莲花地给信徒、僧众讲经说法。
他站得高看得远,自然一眼看到了卫朔众人。
卫朔一行人数众多,又有侍卫全副武装随行,明眼人一看就知道来人身份不简单。
法显原在长安出家,还曾有幸向高僧鸠摩罗什讨教佛法。
后来预感后秦将亡,法显不得已转而来到洛阳,如今已是中原一带知名高僧。
虽然只看了一眼,但法显已猜到了卫朔等人身份。
他当即向沙弥吩咐道:“快去通知主持,就说门外有贵客降临。”
小沙弥不敢怠慢,急忙向主持汇报。
卫朔众人待了半个时辰不到,就见白马寺周边已云集了数万人。
看到这一幕,崔浩对中原佛教势大愈发不满,愈要压制佛教势力。