第334章 心悦诚服（二更，求订阅！）
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好好一场盛宴被一群土包子给打搅了！与这么一帮‘心不在马’的家伙在一起共享美宴美食的确无味，遂挥手让他们去‘自由活动’。
只留下那无奈的周坤，他是副官长，他随时需要传达或吩咐何事，与贴身护卫般，不可随意离开。
一班家伙们离去，场面清静多了。日本寿司多用马林鱼、鲑鱼、鲔鱼、鳗鱼、八带鱼、鱿鱼、扇贝、蛤仔等生猛海鲜制成，还有蛋糕上粘腻奶油及酱料、芥末和各种调味汁。
会吃当然知晓如何调配与品位，除了没去过日本，中高端日韩料理与街头小吃、旋转寿司等的，畅鹏在前世体验过不少。
示意几下，侍者便按日本人品尝盛宴的礼法和程序为他服务。如果他穿上和服，井然便是一位rb贵族。
吃寿司喝热酒，清酒壶放置于陶制温壶中，十五六度的清酒像是葡萄酒，却谈谈如水，后力可不低。几杯入口，感觉这清酒清爽偏甜，带些醇厚香味，便问及山崎浩言清酒何来。
山崎浩言答道：“阁下今日所饮之酒为纯阳之酒，以硬水酿造，因其酒气凛冽故称“纯阳之酒”。该酒以日本第一酒乡-一滩五乡出品的酒为代表，即西宫大关清酒，乃鄙人的珍藏。”
“山崎君费心了。山崎君以严格要求的盛宴作招待，而贵国的江户时代，有权势的将军以‘盛宴’作为犒劳、或做为赏赐的形式；穷苦人家为进到公卿家，主动用‘盛宴’来达到自己的目的。那你山崎君是带有何种目的或目标啦？”
吃人家的口软，畅鹏说话礼貌多了。虽不在乎他山崎浩言有什么鬼主意，但明人不做暗事，直接问到。
山崎浩言听到，眼中一亮，头往下一点，说道：
“鄙人想与特首阁下交朋友，必须得拿出一份真诚，这是我应该做的。请多多关照！”
“你进入华夏嚣张，与我打交道时高傲，攻打租界时你气愤，毙杀罪人时你愤怒，讽刺时你失去了理智，恨不得咬我。这一下你却要与我交朋友，换成你，你会怎么想、怎么做？”
说述间带着蔑视，畅鹏直视山崎浩言的眼睛，看他耍得出什么花样。
“阁下所说的，统统的有。华夏有个成语叫‘心悦诚服’，我便是因为心悦诚服。明治维新与甲午战争，日本国从此瞧不上华夏人。你们找借口攻打租界和搜查抢夺肆杀，我很气愤、发誓要报复，但为救侨民不得不暂时低头。而真正让鄙人心悦诚服的是阁下对日本文化文明的了解通透，我钦佩强者，希望能得到您的教导和指点。请多多指教。”
呵呵，有这等好事！在青dao时，方是动用与展示强硬的武力，动用金钱与威慑相结合的手段，才收服和策反一小帮子日人。老子在这不就是说了些茶道、和服与‘盛宴’等的后世路边识趣，你山崎浩言身为领事级的高官，难道只如此便被我折服，当真不可思议。
“华夏有句名言：‘害人之心不可有、防人之心不可无’。你日本国抢我大清、此地便是强行租借，日前尚屠杀我民国济南数千军民，今日却与本人交朋友，华夏纵然礼仪满天下，何为之有！”
“特首阁下，请听在下一言。鄙人系外交人员，非政务者，吾自幼受华夏学术与文明的影响，与如常的日本人思想和境界皆不同。鄙人深知华夏文明文化源远流长，便力求来到华夏，所拜访的文人大家堪不过耳尔。但特首阁下的气度与对事物的判意，方系华夏文明的体现。所以鄙人唐突，还请特首阁下多多指教，收下山崎浩言这个弟子。”
我靠，从交朋友到拜师，你个山崎变得够快哦！
转念一想，即使山崎浩言搭上自己，见面喝茶聊天，于西海湾特区亦是如此打发、作弄和应付多国的大使、总领事与外交官等的，多你一个山崎不为多。其如能拿得出些像样的物件或消息什么的，不要白不要。反正你小日本历史上结局就那个样，再怎么个折腾都得‘玩弹’，玩圆*子弹。
“好吧，山崎浩言，所谓亦师亦友，老孔曰：‘三人行、必有我师’，有什么见闻或拿出一些事物来探讨，增长大家的见识，亦无不可。”
“是的，阁下，山崎浩言谨遵教诲，您辛苦了！请随我来，宫本优子与小野带子将为您侍待。”
山崎浩言见畅鹏活动一下盘坐过久的膝盖与小腿，立即站起身鞠躬说到。
他拍两下手掌，吩咐间，茶艺师中的两名艺者鞠着躬、弯着腰，一路引领着畅鹏往屋子深处走去。
这一刻的周坤乐了，他亦能站起来活动麻木的双腿和腰身，重要的是他自由了。那种情形，不需要他再杵在一旁。
一间有些类似于睡房的榻榻米上摆放着一张铺着软垫的矮床，畅鹏心说，难道在这里**！
两名艺者模样的确不错，不过遂想起那弯曲的小腿，便感觉别扭。
身边的花儿多多，对外面的野花野草，兴趣确实不大。
既来之则安之！怎么的也给新收的小弟一个面子。然而某人想多了，他享受到的不过就是‘推拿’，不大情急的老王，自然经受住‘考验’，坦然对待。
推拿快结束时，从一旁传来一阵阵多人走动与水声溅起和流动的声音。
随着推拿的结束，畅鹏起身，两艺人未如想象般退下或干点什么，反而依身靠来，他心想：“好戏来了！”
他个丫丫的，有点难决定，可这时段的思维不一定便在颈子的上端了。遂放下心结，随遇而安之！
谁知耳边传来一句轻柔的：“多磨！”
一名‘艺者’拉开门扇，一个内庭院中的汤池出现在又一个枯山水布置的中央，三名盛器身着‘ゆかた浴衣’简易和服，立于汤池一旁，见畅鹏出现，说出一大串日语。
某人听不懂，却看明白手势，遂除掉衣物、踏入汤池温水里。
日本人泡汤的历史可以追溯到千年前，与日本地理有关，其频繁的地壳运动造就了日本星罗棋布的温泉，从海上小岛到山中秘境，各式养颜、健身或观赏性温泉，从北到南约有2600多座温泉。
这鬼子会享受，没有天然温泉，硬是人造出个汤池。看这汤池体积面积不太小，怕是容得下10多人敞开来泡，烧水供水要多少木材和人工啊！
汤池温度刚好，介于41度左右，汤水里应该是放了什么香料，一股子提神的香味。
只见那三‘盛器’，解下ゆかた，整齐叠放摆在一角，入水而来。某人意外但转而释然，‘合浴’不是什么新鲜事。
日本最早记录的公共浴室是1591年，相当于华夏明朝时期，合浴的传统一直便流传下来。
遍布天然温泉的日本有“温泉王国”的美称。日本人泡温泉是一种享受，更是生活中必不可少的一部分。
而在合浴中，人们都带着健康的心理，用平和的眼光看待彼此。沐浴之事是生活，也是艺术（闭着眼睛讲的）。
三盛器不见羞涩，水灵灵的三双大眼睛大胆地望过来，也许在猜测这人是谁！
从三者入池的动作来看，几人都系经过一些专业舞蹈或形体训练的艺人，腿臂笔直。山崎浩言如让她们三人来打赌非萝卜腿，应该便不会输了。
正泡着，那六名茶艺师，不能只称为茶艺师了，应该是才女。她们在汤池边的屋檐下，演奏着五孔竖吹尺八、十三弦筝、班祖三弦琴、五弦琵琶的合奏，题材曲目系日本传统民谣。
四人弹奏乐器，两人舞动扇子。这音乐风格、特色和乐曲，视乎便是前世在视频中看过的扇子舞。
汤池不能久泡，特别是高温汤池，约15分钟便得出池、让身上的毛孔打开透气。畅鹏一出水便见那名叫优子的艺者，做个手势、请他躺在汤池一旁铺着毛巾的石床上。
她用温水淋遍畅鹏全身，将无香味的天然肥皂擦在一块棉布上，用这块棉布遍擦身体，使全身满附肥皂泡沫。接着用一个装满麦麸的小麻袋揉搓每寸皮肤，以彻底去除老化的皮肤角质。然后用热水稀释，再以丝瓜筋揉一遍，最后取温水冲浴干净。
他个丫丫的，真爽歪歪！
作者嘉明道者说：英文和*，实在无法，修改得了不得，否则**，懂的！
好好一场盛宴被一群土包子给打搅了！与这么一帮‘心不在马’的家伙在一起共享美宴美食的确无味，遂挥手让他们去‘自由活动’。
只留下那无奈的周坤，他是副官长，他随时需要传达或吩咐何事，与贴身护卫般，不可随意离开。
一班家伙们离去，场面清静多了。日本寿司多用马林鱼、鲑鱼、鲔鱼、鳗鱼、八带鱼、鱿鱼、扇贝、蛤仔等生猛海鲜制成，还有蛋糕上粘腻奶油及酱料、芥末和各种调味汁。
会吃当然知晓如何调配与品位，除了没去过日本，中高端日韩料理与街头小吃、旋转寿司等的，畅鹏在前世体验过不少。
示意几下，侍者便按日本人品尝盛宴的礼法和程序为他服务。如果他穿上和服，井然便是一位rb贵族。
吃寿司喝热酒，清酒壶放置于陶制温壶中，十五六度的清酒像是葡萄酒，却谈谈如水，后力可不低。几杯入口，感觉这清酒清爽偏甜，带些醇厚香味，便问及山崎浩言清酒何来。
山崎浩言答道：“阁下今日所饮之酒为纯阳之酒，以硬水酿造，因其酒气凛冽故称“纯阳之酒”。该酒以日本第一酒乡-一滩五乡出品的酒为代表，即西宫大关清酒，乃鄙人的珍藏。”
“山崎君费心了。山崎君以严格要求的盛宴作招待，而贵国的江户时代，有权势的将军以‘盛宴’作为犒劳、或做为赏赐的形式；穷苦人家为进到公卿家，主动用‘盛宴’来达到自己的目的。那你山崎君是带有何种目的或目标啦？”
吃人家的口软，畅鹏说话礼貌多了。虽不在乎他山崎浩言有什么鬼主意，但明人不做暗事，直接问到。
山崎浩言听到，眼中一亮，头往下一点，说道：
“鄙人想与特首阁下交朋友，必须得拿出一份真诚，这是我应该做的。请多多关照！”
“你进入华夏嚣张，与我打交道时高傲，攻打租界时你气愤，毙杀罪人时你愤怒，讽刺时你失去了理智，恨不得咬我。这一下你却要与我交朋友，换成你，你会怎么想、怎么做？”
说述间带着蔑视，畅鹏直视山崎浩言的眼睛，看他耍得出什么花样。
“阁下所说的，统统的有。华夏有个成语叫‘心悦诚服’，我便是因为心悦诚服。明治维新与甲午战争，日本国从此瞧不上华夏人。你们找借口攻打租界和搜查抢夺肆杀，我很气愤、发誓要报复，但为救侨民不得不暂时低头。而真正让鄙人心悦诚服的是阁下对日本文化文明的了解通透，我钦佩强者，希望能得到您的教导和指点。请多多指教。”
呵呵，有这等好事！在青dao时，方是动用与展示强硬的武力，动用金钱与威慑相结合的手段，才收服和策反一小帮子日人。老子在这不就是说了些茶道、和服与‘盛宴’等的后世路边识趣，你山崎浩言身为领事级的高官，难道只如此便被我折服，当真不可思议。
“华夏有句名言：‘害人之心不可有、防人之心不可无’。你日本国抢我大清、此地便是强行租借，日前尚屠杀我民国济南数千军民，今日却与本人交朋友，华夏纵然礼仪满天下，何为之有！”
“特首阁下，请听在下一言。鄙人系外交人员，非政务者，吾自幼受华夏学术与文明的影响，与如常的日本人思想和境界皆不同。鄙人深知华夏文明文化源远流长，便力求来到华夏，所拜访的文人大家堪不过耳尔。但特首阁下的气度与对事物的判意，方系华夏文明的体现。所以鄙人唐突，还请特首阁下多多指教，收下山崎浩言这个弟子。”
我靠，从交朋友到拜师，你个山崎变得够快哦！
转念一想，即使山崎浩言搭上自己，见面喝茶聊天，于西海湾特区亦是如此打发、作弄和应付多国的大使、总领事与外交官等的，多你一个山崎不为多。其如能拿得出些像样的物件或消息什么的，不要白不要。反正你小日本历史上结局就那个样，再怎么个折腾都得‘玩弹’，玩圆*子弹。
“好吧，山崎浩言，所谓亦师亦友，老孔曰：‘三人行、必有我师’，有什么见闻或拿出一些事物来探讨，增长大家的见识，亦无不可。”
“是的，阁下，山崎浩言谨遵教诲，您辛苦了！请随我来，宫本优子与小野带子将为您侍待。”
山崎浩言见畅鹏活动一下盘坐过久的膝盖与小腿，立即站起身鞠躬说到。
他拍两下手掌，吩咐间，茶艺师中的两名艺者鞠着躬、弯着腰，一路引领着畅鹏往屋子深处走去。
这一刻的周坤乐了，他亦能站起来活动麻木的双腿和腰身，重要的是他自由了。那种情形，不需要他再杵在一旁。
一间有些类似于睡房的榻榻米上摆放着一张铺着软垫的矮床，畅鹏心说，难道在这里**！
两名艺者模样的确不错，不过遂想起那弯曲的小腿，便感觉别扭。
身边的花儿多多，对外面的野花野草，兴趣确实不大。
既来之则安之！怎么的也给新收的小弟一个面子。然而某人想多了，他享受到的不过就是‘推拿’，不大情急的老王，自然经受住‘考验’，坦然对待。
推拿快结束时，从一旁传来一阵阵多人走动与水声溅起和流动的声音。
随着推拿的结束，畅鹏起身，两艺人未如想象般退下或干点什么，反而依身靠来，他心想：“好戏来了！”
他个丫丫的，有点难决定，可这时段的思维不一定便在颈子的上端了。遂放下心结，随遇而安之！
谁知耳边传来一句轻柔的：“多磨！”
一名‘艺者’拉开门扇，一个内庭院中的汤池出现在又一个枯山水布置的中央，三名盛器身着‘ゆかた浴衣’简易和服，立于汤池一旁，见畅鹏出现，说出一大串日语。
某人听不懂，却看明白手势，遂除掉衣物、踏入汤池温水里。
日本人泡汤的历史可以追溯到千年前，与日本地理有关，其频繁的地壳运动造就了日本星罗棋布的温泉，从海上小岛到山中秘境，各式养颜、健身或观赏性温泉，从北到南约有2600多座温泉。
这鬼子会享受，没有天然温泉，硬是人造出个汤池。看这汤池体积面积不太小，怕是容得下10多人敞开来泡，烧水供水要多少木材和人工啊！
汤池温度刚好，介于41度左右，汤水里应该是放了什么香料，一股子提神的香味。
只见那三‘盛器’，解下ゆかた，整齐叠放摆在一角，入水而来。某人意外但转而释然，‘合浴’不是什么新鲜事。
日本最早记录的公共浴室是1591年，相当于华夏明朝时期，合浴的传统一直便流传下来。
遍布天然温泉的日本有“温泉王国”的美称。日本人泡温泉是一种享受，更是生活中必不可少的一部分。
而在合浴中，人们都带着健康的心理，用平和的眼光看待彼此。沐浴之事是生活，也是艺术（闭着眼睛讲的）。
三盛器不见羞涩，水灵灵的三双大眼睛大胆地望过来，也许在猜测这人是谁！
从三者入池的动作来看，几人都系经过一些专业舞蹈或形体训练的艺人，腿臂笔直。山崎浩言如让她们三人来打赌非萝卜腿，应该便不会输了。
正泡着，那六名茶艺师，不能只称为茶艺师了，应该是才女。她们在汤池边的屋檐下，演奏着五孔竖吹尺八、十三弦筝、班祖三弦琴、五弦琵琶的合奏，题材曲目系日本传统民谣。
四人弹奏乐器，两人舞动扇子。这音乐风格、特色和乐曲，视乎便是前世在视频中看过的扇子舞。
汤池不能久泡，特别是高温汤池，约15分钟便得出池、让身上的毛孔打开透气。畅鹏一出水便见那名叫优子的艺者，做个手势、请他躺在汤池一旁铺着毛巾的石床上。
她用温水淋遍畅鹏全身，将无香味的天然肥皂擦在一块棉布上，用这块棉布遍擦身体，使全身满附肥皂泡沫。接着用一个装满麦麸的小麻袋揉搓每寸皮肤，以彻底去除老化的皮肤角质。然后用热水稀释，再以丝瓜筋揉一遍，最后取温水冲浴干净。
他个丫丫的，真爽歪歪！
作者嘉明道者说：英文和*，实在无法，修改得了不得，否则**，懂的！