第910章 乡约、乡兵、乡学
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“我倒想看看武崇道到底有多大的能耐？”苏辙脸上浮着笑容，坐在开封府城外的接官亭内，面前一张案几，上面置了几个酒菜。
和苏辙对面而坐的，正是他的长子苏迟，另外苏辙的次子苏适则打横作陪。
苏辙是来给自己的长子苏迟送行的。苏迟刚刚从西北三路转运使的位子换到陕西路转运使上，虽然是平调，但是陕西路转运使眼下可是很容易出政绩的。
因为陕西基本上不再是沿边地区了，因此就要从高度战备向和平状态转变。数量庞大的西军需要裁减整编，压在陕西百姓肩膀上的徭役、兵役也需要大大减轻。
而这些工作，都要依靠陕西路转运使司从中运作。
另外，由于陕西的安抚使路在西夏崛起后就被撤销，改置了六个经略安抚使。不过陕西路转运使却一直存在，而且在陕西六路单独设置转运使（陕西六路不是一直有自己的转运使，而是有时设立，有时取消）的时候，陕西路转运使也作为它们的上级存在。
所以陕西路转运使司，也可以看成朝廷节制陕西诸军的最后底牌——转运使司卡着西军的军饷，还卡着安置弓箭手的官田。
这一次在整编裁减西军的行动中，陕西路转运使司也将发挥重要的作用。因为将陕西六路兵权集中于一个经略安抚使司显得威权太重，所以朝廷依旧没有恢复设立陕西路经略安抚使，但是却设立了一个陕西六路总军机房——也就是只有参谋部，没有司令部，这样意味着六路总军机房一样是个临时设立的衙署。
而陕西路转运使司则会临时负担起陕西经略安抚使司的职责，和总军机司一起负责整理西军。
不过这件事情要做成也不大容易，毕竟西军在几十年的战争中已经养成了一定的势力。不少军头在朝中也有靠山支撑，不会轻易被整理的。所以整军这事儿也就拖拖拉拉，一直拖到现在也没什么进展。
苏迟却知道武好古的手段，笑着对父亲道：“大人，武崇道敢去接这个差事，那就一定有办法的……”
“整理西军当然难不倒武崇道，可是这事儿对他有多少好处？他现在已经是文臣的眼中钉了。再去整顿西军，得罪那群西军将门，是不是树敌太多了？而且武崇道是推掉明明可以建功的西北三路宣抚，去当这个得罪人的陕西六路总军机。你说他到底在盘算什么？”
苏辙并不大看好安西之战，向远离中原的安西进军，分明是步了唐朝的后尘。不过万幸的是西征的主力是河西蕃军，大宋朝廷需要付出的非常有限，而且即便河西蕃军一旦战败，朝廷还可以趁机吃掉河西军。不过武好古如果做了西北三路宣抚还是会陷在灵州，这样他就难以顾及东边的云台学宫和沿海市舶制置司了……
可是武好古却情愿去陕西干得罪人的整军，也不愿意去灵州就任西北三路宣抚。
夹在传统的儒家士大夫和新派的实证学派之间的苏迟，当然知道武好古的处境，也明白父亲的心思。不过他却不想和武好古为敌：“不管他盘算什么，只要能将西军整理妥当，对国家总是有好处的。”
苏迟其实是在和稀泥。
在对待实证学派的问题上，苏辙家的父子四人，却是立场迥异的。苏辙看到了实证学派动摇国本（国本就是士大夫）的危害，因此想努力遏制。而他的长子苏迟却认为实证学派“虽无德行，但有大道”，而且“大道在德之上”，所以实证学派的胜利是不可能阻挡的——没有人可以用德战胜道，两者的高度完全不可相比。
至于将学派之争变成权力斗争，苏迟就更加不屑了，在他看来天大地大都没有道理大。况且，玩弄权术也不是自家老爹所擅长的，而武好古现在又能够批量培养实证人才和精悍武官。就算武好古倒了，他培养的人才还是会成长起来，早晚占据朝廷的中枢。
既然实证学派不可战胜，那么反对还不如与之同流合污……这样自家将来说不定也能当上相公。
至于苏辙的次子苏适，干脆成了实证学派的干将之一，现在接替了米友仁接掌界河市舶司。
而苏辙最小的儿子苏逊，也和父亲一样反对实证学派。不过他并不是站在官僚的立场上反对，而是作为一名儒家学者在反对武好古的学说，试图从释道玄学之中汲取思想，去反对实证主义和理性主义。
“武崇道的学问虽然有可取之处，但其一味精进求成，忽视立德。又进用过速，不过七八年间，就已经门徒众多，良莠不齐。且实证学派所需财帛过多，使之不得不立足大埠商市，以巨商大工为本，长此以往，天下必不为士大夫与共！”
苏迟暗暗叹了一口气。
苏辙的这番话，肯定是很有道理的。以实证学派眼下就拥有的人才和钱财，再有个十年二十年，肯定能颠覆本朝与士大夫共天下的格局。
而固有的权力格局被颠覆的过程，往往会伴随着急剧的动荡，甚至会有一场席卷天下的大战！
这样的前景，当然也不是苏迟愿意面对的。可是他也有点无计可施——他的年纪比苏辙小的多，自然也能更快的接受新生事物。对实证学派看得更透，了解的也更多。因此也知道这个学派对于工商业是有很大的加速作用的！
如果实证学派大兴，那么工商业一定会加速发展。而工商业的加速发展，又会让“烧钱”的实证学派有更多的资金去“格物致知”。
而传统的小农（指小农经济，地主也是小农经济的一部分），一定会日益受到大工、大商，乃至大农的侵害……以小农为基础的士大夫，自然会跟着一起衰败下去。
“既然实证学派重道而轻德，”苏迟还是在为自己打算，“以孩儿愚见，那我们不如也开办一所学宫，专门招收德才兼备之生员。”
这也是个办法，可是办学宫很烧钱的！苏辙阴沉着脸，“……可是钱从哪儿来？难不成要仲南去向商贾募集？”
苏辙是宰相，苏适又是实证派干将和提举界河市舶司事，要搞个几十万缗开办个“四川大学”那是没有一点问题的。
可问题是你拿了商人的钱，就不得不培养他们的子弟，就如现在的京东格致学宫里面也充斥着豪商子弟……格致学宫的老师们都是从云台系高价挖来的，而且也和云台学宫一样热衷于各种“格物”项目，钱花得和流水一样。所以主持学宫的章儋、章倧（都是章惇的孙辈）也就不得不招收了许多财子来买单了。
而且“财子”并不一定都是伸着张脸专门找抽的纨绔子弟，他们的学习能力也不比乡下地主的儿子差。之所以在科举考试中占不了上风，是因为他们的基数远远小于乡村士大夫。
可是现在，哪怕在不怎么在乎学费的青城学宫之中，乡村士大夫的子弟的占比也很低。
所以有些事情，你想得很好，可是实际做起来，就会不知不觉的走歪了道！
苏迟皱眉道：“大人，新鲜的事物总是比较昂贵的。现在云台学宫出来的生员不多，出路又好，要么做官，要么做幕，能为人师表的本就不多，而需求又大，薪俸自然不低了。不过现在学宫日益扩招，新学生员也渐渐多了起来，将来的新学一定不会像现在这样昂贵了。”
新式教育的高成本，很大程度是因为老师的高薪——同样的情况在后世的清末民初也是存在的。毕竟是物以稀为贵嘛！而且眼下也没有地方去请外国老师，就只能从云台学宫和辟雍学宫的生员中招人。而这两个学宫的生员，特别是云台学宫的生员素质很高，出路也广，身价自然也就不菲了。
不过这种高身价不可能一直维持下去，随着学宫（大学）越开越多，实证学派生员的身价必然会贬值。
到时候，自然就会有更多的新式学堂出现了。
“那得等多少年？而且实证学派助力工商太甚，真到那时，国事当已被奸商恶贾所乱。”
实证学派的道理是对的，这一点苏辙也不否认，但是他也发现实证学派所具有的颠覆特性了。
“那大人想要如何呢？”苏迟知道自己的父亲一定有了什么主张，“孩儿鲁钝，大人不妨明言。”
“你在西北多年，难道不知蓝田吕氏乡约？”苏辙道，“如今为国家建功立业的府兵，不就是出自蓝田吗？在为父看来，乡约、乡兵、乡学才是国家的出路啊！”
“乡学？”苏迟一愣，“教什么？怎么办？”
苏辙笑道：“为父不知道，不过武崇道一定有办法！伯充，你知道该怎么做了吗？”
“知道了！”苏迟想了想，“整军、乡约、乡兵、乡学都是一体的。武崇道不能只整西军，不管其他。否则西北必然大乱！”
“我倒想看看武崇道到底有多大的能耐？”苏辙脸上浮着笑容，坐在开封府城外的接官亭内，面前一张案几，上面置了几个酒菜。
和苏辙对面而坐的，正是他的长子苏迟，另外苏辙的次子苏适则打横作陪。
苏辙是来给自己的长子苏迟送行的。苏迟刚刚从西北三路转运使的位子换到陕西路转运使上，虽然是平调，但是陕西路转运使眼下可是很容易出政绩的。
因为陕西基本上不再是沿边地区了，因此就要从高度战备向和平状态转变。数量庞大的西军需要裁减整编，压在陕西百姓肩膀上的徭役、兵役也需要大大减轻。
而这些工作，都要依靠陕西路转运使司从中运作。
另外，由于陕西的安抚使路在西夏崛起后就被撤销，改置了六个经略安抚使。不过陕西路转运使却一直存在，而且在陕西六路单独设置转运使（陕西六路不是一直有自己的转运使，而是有时设立，有时取消）的时候，陕西路转运使也作为它们的上级存在。
所以陕西路转运使司，也可以看成朝廷节制陕西诸军的最后底牌——转运使司卡着西军的军饷，还卡着安置弓箭手的官田。
这一次在整编裁减西军的行动中，陕西路转运使司也将发挥重要的作用。因为将陕西六路兵权集中于一个经略安抚使司显得威权太重，所以朝廷依旧没有恢复设立陕西路经略安抚使，但是却设立了一个陕西六路总军机房——也就是只有参谋部，没有司令部，这样意味着六路总军机房一样是个临时设立的衙署。
而陕西路转运使司则会临时负担起陕西经略安抚使司的职责，和总军机司一起负责整理西军。
不过这件事情要做成也不大容易，毕竟西军在几十年的战争中已经养成了一定的势力。不少军头在朝中也有靠山支撑，不会轻易被整理的。所以整军这事儿也就拖拖拉拉，一直拖到现在也没什么进展。
苏迟却知道武好古的手段，笑着对父亲道：“大人，武崇道敢去接这个差事，那就一定有办法的……”
“整理西军当然难不倒武崇道，可是这事儿对他有多少好处？他现在已经是文臣的眼中钉了。再去整顿西军，得罪那群西军将门，是不是树敌太多了？而且武崇道是推掉明明可以建功的西北三路宣抚，去当这个得罪人的陕西六路总军机。你说他到底在盘算什么？”
苏辙并不大看好安西之战，向远离中原的安西进军，分明是步了唐朝的后尘。不过万幸的是西征的主力是河西蕃军，大宋朝廷需要付出的非常有限，而且即便河西蕃军一旦战败，朝廷还可以趁机吃掉河西军。不过武好古如果做了西北三路宣抚还是会陷在灵州，这样他就难以顾及东边的云台学宫和沿海市舶制置司了……
可是武好古却情愿去陕西干得罪人的整军，也不愿意去灵州就任西北三路宣抚。
夹在传统的儒家士大夫和新派的实证学派之间的苏迟，当然知道武好古的处境，也明白父亲的心思。不过他却不想和武好古为敌：“不管他盘算什么，只要能将西军整理妥当，对国家总是有好处的。”
苏迟其实是在和稀泥。
在对待实证学派的问题上，苏辙家的父子四人，却是立场迥异的。苏辙看到了实证学派动摇国本（国本就是士大夫）的危害，因此想努力遏制。而他的长子苏迟却认为实证学派“虽无德行，但有大道”，而且“大道在德之上”，所以实证学派的胜利是不可能阻挡的——没有人可以用德战胜道，两者的高度完全不可相比。
至于将学派之争变成权力斗争，苏迟就更加不屑了，在他看来天大地大都没有道理大。况且，玩弄权术也不是自家老爹所擅长的，而武好古现在又能够批量培养实证人才和精悍武官。就算武好古倒了，他培养的人才还是会成长起来，早晚占据朝廷的中枢。
既然实证学派不可战胜，那么反对还不如与之同流合污……这样自家将来说不定也能当上相公。
至于苏辙的次子苏适，干脆成了实证学派的干将之一，现在接替了米友仁接掌界河市舶司。
而苏辙最小的儿子苏逊，也和父亲一样反对实证学派。不过他并不是站在官僚的立场上反对，而是作为一名儒家学者在反对武好古的学说，试图从释道玄学之中汲取思想，去反对实证主义和理性主义。
“武崇道的学问虽然有可取之处，但其一味精进求成，忽视立德。又进用过速，不过七八年间，就已经门徒众多，良莠不齐。且实证学派所需财帛过多，使之不得不立足大埠商市，以巨商大工为本，长此以往，天下必不为士大夫与共！”
苏迟暗暗叹了一口气。
苏辙的这番话，肯定是很有道理的。以实证学派眼下就拥有的人才和钱财，再有个十年二十年，肯定能颠覆本朝与士大夫共天下的格局。
而固有的权力格局被颠覆的过程，往往会伴随着急剧的动荡，甚至会有一场席卷天下的大战！
这样的前景，当然也不是苏迟愿意面对的。可是他也有点无计可施——他的年纪比苏辙小的多，自然也能更快的接受新生事物。对实证学派看得更透，了解的也更多。因此也知道这个学派对于工商业是有很大的加速作用的！
如果实证学派大兴，那么工商业一定会加速发展。而工商业的加速发展，又会让“烧钱”的实证学派有更多的资金去“格物致知”。
而传统的小农（指小农经济，地主也是小农经济的一部分），一定会日益受到大工、大商，乃至大农的侵害……以小农为基础的士大夫，自然会跟着一起衰败下去。
“既然实证学派重道而轻德，”苏迟还是在为自己打算，“以孩儿愚见，那我们不如也开办一所学宫，专门招收德才兼备之生员。”
这也是个办法，可是办学宫很烧钱的！苏辙阴沉着脸，“……可是钱从哪儿来？难不成要仲南去向商贾募集？”
苏辙是宰相，苏适又是实证派干将和提举界河市舶司事，要搞个几十万缗开办个“四川大学”那是没有一点问题的。
可问题是你拿了商人的钱，就不得不培养他们的子弟，就如现在的京东格致学宫里面也充斥着豪商子弟……格致学宫的老师们都是从云台系高价挖来的，而且也和云台学宫一样热衷于各种“格物”项目，钱花得和流水一样。所以主持学宫的章儋、章倧（都是章惇的孙辈）也就不得不招收了许多财子来买单了。
而且“财子”并不一定都是伸着张脸专门找抽的纨绔子弟，他们的学习能力也不比乡下地主的儿子差。之所以在科举考试中占不了上风，是因为他们的基数远远小于乡村士大夫。
可是现在，哪怕在不怎么在乎学费的青城学宫之中，乡村士大夫的子弟的占比也很低。
所以有些事情，你想得很好，可是实际做起来，就会不知不觉的走歪了道！
苏迟皱眉道：“大人，新鲜的事物总是比较昂贵的。现在云台学宫出来的生员不多，出路又好，要么做官，要么做幕，能为人师表的本就不多，而需求又大，薪俸自然不低了。不过现在学宫日益扩招，新学生员也渐渐多了起来，将来的新学一定不会像现在这样昂贵了。”
新式教育的高成本，很大程度是因为老师的高薪——同样的情况在后世的清末民初也是存在的。毕竟是物以稀为贵嘛！而且眼下也没有地方去请外国老师，就只能从云台学宫和辟雍学宫的生员中招人。而这两个学宫的生员，特别是云台学宫的生员素质很高，出路也广，身价自然也就不菲了。
不过这种高身价不可能一直维持下去，随着学宫（大学）越开越多，实证学派生员的身价必然会贬值。
到时候，自然就会有更多的新式学堂出现了。
“那得等多少年？而且实证学派助力工商太甚，真到那时，国事当已被奸商恶贾所乱。”
实证学派的道理是对的，这一点苏辙也不否认，但是他也发现实证学派所具有的颠覆特性了。
“那大人想要如何呢？”苏迟知道自己的父亲一定有了什么主张，“孩儿鲁钝，大人不妨明言。”
“你在西北多年，难道不知蓝田吕氏乡约？”苏辙道，“如今为国家建功立业的府兵，不就是出自蓝田吗？在为父看来，乡约、乡兵、乡学才是国家的出路啊！”
“乡学？”苏迟一愣，“教什么？怎么办？”
苏辙笑道：“为父不知道，不过武崇道一定有办法！伯充，你知道该怎么做了吗？”
“知道了！”苏迟想了想，“整军、乡约、乡兵、乡学都是一体的。武崇道不能只整西军，不管其他。否则西北必然大乱！”