第九章 到沦陷区去
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如今鞑子再搞留头不留发留发不留头,强迫除了僧道外所有汉民留那个金钱鼠尾,穿那个马褂长袍,头上不带方巾带瓜皮。
鞑子如此做法让“顺民”和“刁民”泾渭分明,一目了然。“刁民”杀多了,那么剩下来的人中“顺民”的比例就大了。鞑子的江山自然稳定下来。
此时山上的拜天父教的信徒们多是为了逃避剃发令上山的,所以各个都是汉家发髻。这要是贸然下山,若是被鞑子官府注意到,铁定要杀了以儆效尤的。所以,为了下山后不引起鞑子的注意,这发还是得剃。
“云山。我教大业乃是恢复父神信仰,让信徒死后能荣登父神的天国。这剃发易服之事乃是暂时,即使生前如此,死后也可以在父神的天国恢复汉家衣冠发髻的。况且,等到我们能仿照父神的天国建立人间小天朝后,也可以恢复汉家衣冠发髻的。”洪宪对着张云山、王士龙、陈仁说道。
虽然对教主的话不是太满意,但是张云山王士龙陈仁三人也知道,为了教中大业必须要去鞑子的沦陷区去,可要去沦陷区,这剃发易服之事势在必行。所以三人十分勉强的答应了。
见三人脸上有犹豫之色,洪宪又继续说道:“此刻你们剃发易服是为了让更多的人不用剃发易服,你们的牺牲是为了让更多的人不用牺牲。你们的功绩父神会看见的,父神也会记得你们的。五堂堂主之位都在空缺,本座就等你们用功绩来换取。”
听到这话,三人顿时大喜。不知是被父神记住而欢喜,还是有望能登上堂主之位而高兴。总之,三人顿时兴致盎然起来。几乎摩拳擦掌,想要去大干一场了。
“好了,明日你们三人先剃发,然后就下山。每人再带三人随行,都去投亲靠友,随行的几人也得剃发才行。至于易服就算了,衣服金贵,大家也没多少衣服可以换替。好在如今还在深秋,算不得太冷,就暂且打赤膊吧。”
说完之后,洪宪从身旁的案几上拿起了画图和木雕,对着三人说道。
“这是我们拜天父教的父神像,一个是图画,一个是雕像。来,你们一人一份都带下山去吧。”
听到这话,张云山三人赶忙上前接过了,只见图画十分模糊,木雕也粗鄙不堪。不过大致上还能看出来一个人手执巨斧昂首前看的模样。不过,这看似有些模糊的人的脸庞怎么和教主有三分相似呢?
其实洪宪找到原先村里的木匠并说明了要求后,木匠想不出来父神到底长啥模样,便按照教主的模样雕刻了。只是村里的木匠能有啥手艺,这能雕刻木雕就不错了,好歹还能看出些样子来。而木雕的画像模板就更不堪了,在刷上墨汁压印在白纸上后,几乎快要看不出来啥样了。
见到自己拿出手的东西实在不怎么样,洪宪有些不好意思了。他轻咳一声,又继续说道。
“如今我教草创,一应人才不全。他日你们在山下遇到好的画师雕刻艺人就都请上山来,那时我们再给父神好好地立像。”
在洪宪交代完后,张云山王士龙陈仁三人便离开了。今后一段时间,他们三人的主要任务就是发展信徒收集信徒供奉的财货。而洪宪则是不断的完善拜天父教的教义,想出好的能凝聚人心的口号。此外还有构建纲领目标,画出旗帜服饰等等。若张云山等人行动顺利的话,洪宪还要培训干部军官,亲手操练出一支军队的雏形,也就是建立拜天父教的干部团了,当然这需要许多许多的钱粮物资支持才行。至于尚在山上的普通教众,他们一方面要加深教义的学习,另一方面则要在山上小范围的耕种,满足部分的自给自足,而且,一旦山下的张云山等人顺利的话,后续的人员支持就要从尚在山上的教众中调派了。
得到了教主的命令后,张云山三人便回了家。当他们家人得知自家儿子要下山去发展信徒后,都是有些不舍。可是如今在这个山上的小群体中,教中的关系取代了家庭的关系。虽然还没有到爹亲娘亲不如父神亲,爹大娘大不如父神大的地步。但先有教后有家,教在家前的思想慢慢的融入人心。
穷家富路,虽然张云山等人只是下山,甚至说是要回家,但是三人的父母还是将家中仅有的铜板都拿了出来,好让自家孩子在路上有个使唤钱。拜天父教正在实行的公库政策只是将粮食集中起来集中消耗而已,对于各家的私产,拜天父教并没有并入公库。当然,这也是和各家根本就没啥私产有关。
第二日,在自家父母亲人的泪光中,张云山王士龙陈仁他们离开了。他们头顶着金钱鼠尾,身上哧溜着没有衣服,一根草绳扎在短裤腰上,脚下踩着一双破烂的草鞋。那黑黝黝干瘦瘦的模样,一看就是贫苦的农民。这也是他们最好的伪装。
三组人并没有一起走,这样会引起别人怀疑的。于是三路人马分成三路各自离开了。
下午时,张云山带着三个同伴来到了泸水边上的洋溪镇。张云山有一个舅舅在洋溪镇上的地主赵家做护院。因为时不时的有舅舅的接济,所以当时张云山家在村里过的还可以,甚至还能让当初的洪先来自家蹭蹭饭。
到了洋溪镇后,张云山发现洋溪镇破败了好多,路上都没啥什么人。这日后还没有到要落山了,街上的店铺竟然都打烊了。
舅舅家在地主赵老爷家旁边的小巷子里。因为舅舅给赵家做了多年的护院,有些武艺。所以赵老爷也十分器重舅舅,还把家里的一个丫鬟赏了舅舅。这样舅舅就在赵家外面不远处弄了两间房,安下家来。
张云山之前来过舅舅家几次,便熟门熟路的找到了舅舅家的门外。敲了敲门,里面却没有人来开门。
因为张云山的舅舅要时常在赵家看家护院,所以有时候不在家。但是舅妈在家啊!那怎么会没人开门?
虽然张云山现在顶着个金钱鼠尾,但是他身上没穿衣服又带着没穿衣服的三个人,十分害怕有人过来询问。这老不开门的,张云山的心里越发的紧张起来。于是,他拍门的力量就越发大了起来。
“咚咚咚!咚咚咚!”
还是没人开门,这时张云山急了,他大声的喊了起来。
“舅妈开门啊!我是大猫啊!”
这话一说出后,门竟然被打开了。
如今鞑子再搞留头不留发留发不留头,强迫除了僧道外所有汉民留那个金钱鼠尾,穿那个马褂长袍,头上不带方巾带瓜皮。
鞑子如此做法让“顺民”和“刁民”泾渭分明,一目了然。“刁民”杀多了,那么剩下来的人中“顺民”的比例就大了。鞑子的江山自然稳定下来。
此时山上的拜天父教的信徒们多是为了逃避剃发令上山的,所以各个都是汉家发髻。这要是贸然下山,若是被鞑子官府注意到,铁定要杀了以儆效尤的。所以,为了下山后不引起鞑子的注意,这发还是得剃。
“云山。我教大业乃是恢复父神信仰,让信徒死后能荣登父神的天国。这剃发易服之事乃是暂时,即使生前如此,死后也可以在父神的天国恢复汉家衣冠发髻的。况且,等到我们能仿照父神的天国建立人间小天朝后,也可以恢复汉家衣冠发髻的。”洪宪对着张云山、王士龙、陈仁说道。
虽然对教主的话不是太满意,但是张云山王士龙陈仁三人也知道,为了教中大业必须要去鞑子的沦陷区去,可要去沦陷区,这剃发易服之事势在必行。所以三人十分勉强的答应了。
见三人脸上有犹豫之色,洪宪又继续说道:“此刻你们剃发易服是为了让更多的人不用剃发易服,你们的牺牲是为了让更多的人不用牺牲。你们的功绩父神会看见的,父神也会记得你们的。五堂堂主之位都在空缺,本座就等你们用功绩来换取。”
听到这话,三人顿时大喜。不知是被父神记住而欢喜,还是有望能登上堂主之位而高兴。总之,三人顿时兴致盎然起来。几乎摩拳擦掌,想要去大干一场了。
“好了,明日你们三人先剃发,然后就下山。每人再带三人随行,都去投亲靠友,随行的几人也得剃发才行。至于易服就算了,衣服金贵,大家也没多少衣服可以换替。好在如今还在深秋,算不得太冷,就暂且打赤膊吧。”
说完之后,洪宪从身旁的案几上拿起了画图和木雕,对着三人说道。
“这是我们拜天父教的父神像,一个是图画,一个是雕像。来,你们一人一份都带下山去吧。”
听到这话,张云山三人赶忙上前接过了,只见图画十分模糊,木雕也粗鄙不堪。不过大致上还能看出来一个人手执巨斧昂首前看的模样。不过,这看似有些模糊的人的脸庞怎么和教主有三分相似呢?
其实洪宪找到原先村里的木匠并说明了要求后,木匠想不出来父神到底长啥模样,便按照教主的模样雕刻了。只是村里的木匠能有啥手艺,这能雕刻木雕就不错了,好歹还能看出些样子来。而木雕的画像模板就更不堪了,在刷上墨汁压印在白纸上后,几乎快要看不出来啥样了。
见到自己拿出手的东西实在不怎么样,洪宪有些不好意思了。他轻咳一声,又继续说道。
“如今我教草创,一应人才不全。他日你们在山下遇到好的画师雕刻艺人就都请上山来,那时我们再给父神好好地立像。”
在洪宪交代完后,张云山王士龙陈仁三人便离开了。今后一段时间,他们三人的主要任务就是发展信徒收集信徒供奉的财货。而洪宪则是不断的完善拜天父教的教义,想出好的能凝聚人心的口号。此外还有构建纲领目标,画出旗帜服饰等等。若张云山等人行动顺利的话,洪宪还要培训干部军官,亲手操练出一支军队的雏形,也就是建立拜天父教的干部团了,当然这需要许多许多的钱粮物资支持才行。至于尚在山上的普通教众,他们一方面要加深教义的学习,另一方面则要在山上小范围的耕种,满足部分的自给自足,而且,一旦山下的张云山等人顺利的话,后续的人员支持就要从尚在山上的教众中调派了。
得到了教主的命令后,张云山三人便回了家。当他们家人得知自家儿子要下山去发展信徒后,都是有些不舍。可是如今在这个山上的小群体中,教中的关系取代了家庭的关系。虽然还没有到爹亲娘亲不如父神亲,爹大娘大不如父神大的地步。但先有教后有家,教在家前的思想慢慢的融入人心。
穷家富路,虽然张云山等人只是下山,甚至说是要回家,但是三人的父母还是将家中仅有的铜板都拿了出来,好让自家孩子在路上有个使唤钱。拜天父教正在实行的公库政策只是将粮食集中起来集中消耗而已,对于各家的私产,拜天父教并没有并入公库。当然,这也是和各家根本就没啥私产有关。
第二日,在自家父母亲人的泪光中,张云山王士龙陈仁他们离开了。他们头顶着金钱鼠尾,身上哧溜着没有衣服,一根草绳扎在短裤腰上,脚下踩着一双破烂的草鞋。那黑黝黝干瘦瘦的模样,一看就是贫苦的农民。这也是他们最好的伪装。
三组人并没有一起走,这样会引起别人怀疑的。于是三路人马分成三路各自离开了。
下午时,张云山带着三个同伴来到了泸水边上的洋溪镇。张云山有一个舅舅在洋溪镇上的地主赵家做护院。因为时不时的有舅舅的接济,所以当时张云山家在村里过的还可以,甚至还能让当初的洪先来自家蹭蹭饭。
到了洋溪镇后,张云山发现洋溪镇破败了好多,路上都没啥什么人。这日后还没有到要落山了,街上的店铺竟然都打烊了。
舅舅家在地主赵老爷家旁边的小巷子里。因为舅舅给赵家做了多年的护院,有些武艺。所以赵老爷也十分器重舅舅,还把家里的一个丫鬟赏了舅舅。这样舅舅就在赵家外面不远处弄了两间房,安下家来。
张云山之前来过舅舅家几次,便熟门熟路的找到了舅舅家的门外。敲了敲门,里面却没有人来开门。
因为张云山的舅舅要时常在赵家看家护院,所以有时候不在家。但是舅妈在家啊!那怎么会没人开门?
虽然张云山现在顶着个金钱鼠尾,但是他身上没穿衣服又带着没穿衣服的三个人,十分害怕有人过来询问。这老不开门的,张云山的心里越发的紧张起来。于是,他拍门的力量就越发大了起来。
“咚咚咚!咚咚咚!”
还是没人开门,这时张云山急了,他大声的喊了起来。
“舅妈开门啊!我是大猫啊!”
这话一说出后,门竟然被打开了。