第234章 崇文抑武何日休
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看来这狄青的后人,过的日子还是蛮舒服的。
这座府第虽然不小,但人似乎不多,孙珲得以和胡丽英轻易的潜入进去,来到了狄锋的书房。
不多时,狄锋也回来了。
狄锋在家丁的帮助下去了衣甲,接着有侍女过来给他洗漱,然后换上了衣服,他坐在自己房间的床上,看着室内口喷香烟的瑞兽形铜熏炉和满墙的线装书,一时间不由得有些恍惚。
身为将门之后,在金兵二次兵临东京城下之时,他也曾主动请缨,想要上阵杀敌,但却给父亲狄师孟坚决阻止了。
因为他是家中的独子。
战事最为紧急的时刻,连道士和僧人之流都给编排到保甲民兵里上城守卫,而他空有一身武艺,却只能在家里呆着。
他曾愤怒的去找父亲辩论,并拿出了先祖狄青为榜样,但父亲的一句话却让他从头凉到脚。
“纵能象如先祖一般,做得西府之首,副相之位,终还是落得无罪出籍,郁郁而终,身负谤名,直至今日!”
父亲提到了先祖的死,那是他们狄氏家族永远的痛。
只当了四年枢密使,狄青便被“提升”为同中书门下平章事,以副宰相之职,出判陈州。去陈州不过半年,就死于“背疽”。这种病在古代比较多发,著名的有项羽的谋臣范曾,三国的刘表和曹休,唐朝的孟浩然,都是忧愤交集、无可奈何地死去,基本等同于气死。
狄青也是这样,他在陈州的半年,每隔半月,朝廷就派人去“问抚”一番,这种待遇,自宋朝立国以来,只有狄青这一份。真不知道他做了什么,朝廷这样“爱”他。
狄青死了,文官集团们松了一口气,世界终于恢复秩序,宋朝的官场变得安宁和谐。狄青死了,那又有什么了不起。他的死,不管冤不冤枉,都非常符合宋朝的立国精神:守内而虚外。
而杀死狄青的是宋朝的大气候,他是被那个时代压死的。作为武人领袖和楷模,不管是谁,总会有文人跳出来找他的麻烦。狄青,就是风暴中辗转飘浮的一片落叶,被风吹上了云端,又被风刮落到尘埃,一切身不由主,并且很快就会淡忘了。
直到仁宗之后第三位皇帝,神宗当政时,他才被想起。那时国家征讨西域,苦无良将,才想起了这位英年早逝的常胜将军。而在他刚刚被罢免,或者刚刚死去时,举国无人念他,只有一行干巴巴的官方记录:赠中书令,谥武襄。
父亲的意思再明白不过了:你纵然登城作战,也不过杀得几个金人小兵罢了,功业可比得先祖狄青?一旦身死,除了父母,会有何人哀恸?
一声叹息。
虽然他听从了父亲的命令,没有参加守城的军队,但他心里渴望热血的战斗,并时时的关注着战况。
只是他从来也没想到,会真的有“神仙”降临,并且大破金兵,令京师转危为安。
金兵的败退是毫无疑问的,据几位好友打听,张叔夜派儿子张伯奋率领五百骑兵前往金营检视,金军大营全为火烧毁,死者枕籍,金军残部已然逃走,因仓皇而去,遗留物资甚多,从京城周边掠夺而来的珍籍图书、古玩珠玉全都狼籍于泥土之中,来不及带走的金帛随意丢弃,如同粪土,宋军拣得的珍宝、文物、金银、表缎、米麦和猪羊极多。此外宋军还在营中发现许多被金军掠来后遗弃的女子,计数百人,她们当中好多人都声称是仙人放神火烧了金营,并将她们从火中救出。
现在金兵正自退往黄河,张叔夜已经上书皇帝,要求领大军前往追击,在黄河岸边将金军残部一举歼灭,但皇帝没有给他答复,只是宣布当日起京师解严,并派使者前往南方通报消息,催促漕粮尽快运来,以解京师粮食之不足。
对于这位拯救了京师的仙人,狄锋也很想一瞻其风采,只是一直没有机会。
现在既然有仙人下凡拯救国家,以后恐怕也用不着他们这些武人了吧?
狄锋叹了口气,又取出那本载有波斯诸国武器武技的猎奇之书,翻看起来。
自五代之乱后,唐时流传下来的兵法战策之类的图书多毁,大宋立国以来,崇文抑武,流行的兵书多为空泛之谈,反倒是一些讲述外国的奇谈之书里有些许详细记载,且有图形,是以他经常于坊间购得此类书籍,回来详加研究,竟然获益不小。
狄锋翻到画着兵阵图的一页,仔细的研究起来。
不知什么时候,他的背后传来了阵阵女子的低笑声。
口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口口
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身为将门之后,在金兵二次兵临东京城下之时,他也曾主动请缨,想要上阵杀敌,但却给父亲狄师孟坚决阻止了。
因为他是家中的独子。
战事最为紧急的时刻,连道士和僧人之流都给编排到保甲民兵里上城守卫,而他空有一身武艺,却只能在家里呆着。
他曾愤怒的去找父亲辩论,并拿出了先祖狄青为榜样,但父亲的一句话却让他从头凉到脚。
“纵能象如先祖一般,做得西府之首,副相之位,终还是落得无罪出籍,郁郁而终,身负谤名,直至今日!”
父亲提到了先祖的死,那是他们狄氏家族永远的痛。
只当了四年枢密使,狄青便被“提升”为同中书门下平章事,以副宰相之职,出判陈州。去陈州不过半年,就死于“背疽”。这种病在古代比较多发,著名的有项羽的谋臣范曾,三国的刘表和曹休,唐朝的孟浩然,都是忧愤交集、无可奈何地死去,基本等同于气死。
狄青也是这样,他在陈州的半年,每隔半月,朝廷就派人去“问抚”一番,这种待遇,自宋朝立国以来,只有狄青这一份。真不知道他做了什么,朝廷这样“爱”他。
狄青死了,文官集团们松了一口气,世界终于恢复秩序,宋朝的官场变得安宁和谐。狄青死了,那又有什么了不起。他的死,不管冤不冤枉,都非常符合宋朝的立国精神:守内而虚外。
而杀死狄青的是宋朝的大气候,他是被那个时代压死的。作为武人领袖和楷模,不管是谁,总会有文人跳出来找他的麻烦。狄青,就是风暴中辗转飘浮的一片落叶,被风吹上了云端,又被风刮落到尘埃,一切身不由主,并且很快就会淡忘了。
直到仁宗之后第三位皇帝,神宗当政时,他才被想起。那时国家征讨西域,苦无良将,才想起了这位英年早逝的常胜将军。而在他刚刚被罢免,或者刚刚死去时,举国无人念他,只有一行干巴巴的官方记录:赠中书令,谥武襄。
父亲的意思再明白不过了:你纵然登城作战,也不过杀得几个金人小兵罢了,功业可比得先祖狄青?一旦身死,除了父母,会有何人哀恸?
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虽然他听从了父亲的命令,没有参加守城的军队,但他心里渴望热血的战斗,并时时的关注着战况。
只是他从来也没想到,会真的有“神仙”降临,并且大破金兵,令京师转危为安。
金兵的败退是毫无疑问的,据几位好友打听,张叔夜派儿子张伯奋率领五百骑兵前往金营检视,金军大营全为火烧毁,死者枕籍,金军残部已然逃走,因仓皇而去,遗留物资甚多,从京城周边掠夺而来的珍籍图书、古玩珠玉全都狼籍于泥土之中,来不及带走的金帛随意丢弃,如同粪土,宋军拣得的珍宝、文物、金银、表缎、米麦和猪羊极多。此外宋军还在营中发现许多被金军掠来后遗弃的女子,计数百人,她们当中好多人都声称是仙人放神火烧了金营,并将她们从火中救出。
现在金兵正自退往黄河,张叔夜已经上书皇帝,要求领大军前往追击,在黄河岸边将金军残部一举歼灭,但皇帝没有给他答复,只是宣布当日起京师解严,并派使者前往南方通报消息,催促漕粮尽快运来,以解京师粮食之不足。
对于这位拯救了京师的仙人,狄锋也很想一瞻其风采,只是一直没有机会。
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狄锋叹了口气,又取出那本载有波斯诸国武器武技的猎奇之书,翻看起来。
自五代之乱后,唐时流传下来的兵法战策之类的图书多毁,大宋立国以来,崇文抑武,流行的兵书多为空泛之谈,反倒是一些讲述外国的奇谈之书里有些许详细记载,且有图形,是以他经常于坊间购得此类书籍,回来详加研究,竟然获益不小。
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