第三十一章 娑婆散人
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张尘见此人强横霸道，草菅人命，先有几分不喜。但他素来谦逊有礼，不像陈空那般粗鲁暴躁，此刻只是皱眉道:“你是谁？”
那人自然便是娑婆散人，他有一件和任风有关的隐秘之事，
怕被任风泄露出去。因此才趁着爱徒落单，赶来将他一剑杀了。
待他把任风尸身踢下山崖后，原以为再无后顾之忧，却远远瞧见张尘将任风的尸体拖在河滩之上。
娑婆散人本就心虚，生怕张尘也知道内情。便悄悄躲在一棵参天古树后，准备伺机而动。待到张尘落单，四下无人，又见张尘腿部受伤，行动不便，于是才忽施偷袭。谁知道这凝聚毕生修为的一剑，竟被张尘轻巧躲过。
此时他见张尘有此一问，干笑道:“我便是这弥山之主，你说我是谁？”
张尘见他无礼已极，却依然没有发作，拱了拱手道:“原来你便是什么娑婆散人朱种地。我正有事情要问你，既然你自称散人那应当闲云野鹤，修道也好，念佛也罢，为何要越俎代庖管理弥山百姓？既然当上了弥山之主，又为何任由达官贵人欺凌百姓，没有任何讨回公道之意？弥山之主和娑婆散人两个称号，你对得起哪个了？”
娑婆散人见他侃侃而谈，话中词锋尖锐。气度却沉静闲雅，不由得向他打量起来，他觉得张尘的俊脸越看越是熟悉，不由得想起一件陈年旧事来，顿时冷汗淋漓，脱口而出道:“怎么，怎么是你？你到底是谁？”
张尘微微一笑，道:“在下便是阳炎张尘，请问娑婆派如今也要和阳炎开战了么？”
娑婆散人颤抖道:“原来阳炎的……二当家……张尘……就是你，可是……”
娑婆散人此时被吓破了胆，既想速速逃走，又想下跪求饶。正没理会间，忽然灵光一现，索性把心一横，将蝉鸣剑舞了起来，向张尘猛然攻去。
娑婆散人的佩剑号称蝉鸣剑，是因为这把剑的剑刃打造得极薄，正所谓“薄如蝉翼”。而且一但舞动起来，发出的破空声也像是蝉在嘶叫一般。
张尘的腿上依然传来阵阵疼痛，料到已经使不出腾挪的轻身功夫，于是拔出长剑随手格挡。
两人此刻身处瀑布之上狂风大作之处，娑婆散人的蝉鸣剑舞将起来，犹如夏蝉齐鸣，极是震慑人心。张尘不敢怠慢，只得凝神挡架。
娑婆散人的剑法也颇为独特，一招一式舞将出来竟然极为优雅，仿佛在舞蹈一般。他脸上罩着一块薄布，仅露出一双魅眼。此刻身穿的蓝色羽袍，被风吹得飞扬而起。他在这青山绿水间似歌似舞，竟也颇有风致，浑不像在残酷的搏杀。
张尘心想:“这娑婆散人竟是女子嘛？若是如此让他赢了便是。”拆解中但又瞥见他肩宽体壮，并非女子娇柔模样，心中又想:“莫非这堂堂娑婆首领竟是一个娘娘腔？之前听陈空说过，古时武功顶尖之人，往往都要自宫修炼。他们认为这样就能去除心中的**，达到阴阳调和。难道陈空没有信口胡扯，这人便是如此么？不过他的剑法实在也太过平庸了。”
高手过招讲究的是心无杂念，张尘能够边随意挡架，边想心事，只因他的剑法比娑婆散人高得太多，若真的以命相搏，十个娑婆散人也要被他毙了。
但娑婆散人平日自大惯了，见张尘只守不攻，还以为他心生怯懦。于是精神大震，一鼓作气将剑舞得吱吱乱响，暴风骤雨一般向张尘袭去。
张尘素来心慈手软，此刻见娑婆散人形同拼命，也不愿痛下杀手。随手挡住他攻来的几剑。
他正想拎起一脚，把娑婆散人踢倒在地时，提腿却又是一阵疼痛，不由得苦笑道:“兵乃不祥之器，圣人不得已而用之。我本来就不喜厮杀，况且你我又有什么深仇大恨了？你好好对待村民，照顾好倪二娘之后的生活也就是了，我也不来找你麻烦。”
娑婆散人见他剧斗间还能镇定自若的说话，不由得又惊又怒，大喊:“还敢嘴硬！”于是奋起全力高高跳起，用尽浑身力量一剑竖劈，原想把张尘连人带剑都砍了，谁知又被张尘轻轻一格，就挡了下来。
娑婆散人心知不妙，连忙一个筋斗向后翻去，气喘不已，道:“看来我的第一层心法千蝉鸣夏，还不足以对付阳炎二当家。现下我要用第二层秋蝉泣寒了。”说着摆了个剑仗，姿势极为优雅美观。
张尘忍不住笑道:“阁下也真是有趣，比武厮杀自然用尽全力，哪有你这样层续渐进的？我若当真痛下杀手，你可就后悔了。不如就这么算了，你好好替小军主持公道，赡养倪二娘。省的我那朋友陈空将这些事一肩挑了”
娑婆散人气急败坏，闻言大怒:“你说我不是你对手嘛！去你的！哼！那倪小军的老婆给八爷睡了，那是这娘们的福气。倪小军这畜生不识抬举，竟然来问八爷讨个说法，这种**贱种又配要什么说法了？被我的娑婆门徒立刻使重手震碎了心肺，回去便死了，哈哈，要什么说法？这便是说法”！说着将剑舞得十足，揉身而上。
张尘闻言脑袋轰地一片空白，一阵汹涌的怒火从心底生起，几乎要将他吞噬。
张尘从未如此愤怒过，这十年间他除了身世未明外，可以说是呼风唤雨，他不仅地位显赫声名远播，阳炎一派之长钱律更是他的知交好友，因此人人见了他毕恭毕敬，谄媚讨好。
直到此刻，在娑婆散人狞笑的口中，他方能真正感受到到无权无势的草民们的切肤之痛。
也终于能理解陈空一怒之下，便不顾一切的向施恶者复仇的举动。
张尘此时的怒火似有实质，将他身体烧的极烫。他的手指微动，轻轻摩挲着陪伴他多年的利剑。
他只觉头疼欲裂，似乎每个毛孔都要喷出火来，他知道自己此番是动了真怒——倪小军惨死，小茴失踪，倪家村数十人死于非命，陈空一意孤行成为玄门公敌。这些惨事的始作俑者虽然是八爷，但没有娑婆散人的保驾护航，谅那八爷也不敢如此作恶。
他不由得想到，引八爷这衣冠禽兽来到弥山的，派遣八十蓑笠门徒为难陈空的，将八爷牢牢护着的俱是此人。
何况之前他早已听小军提起过此人鱼肉百姓，草菅人命等诸多事迹，此时真是恨意滔天，怒火仿佛要择人而噬，几乎已经失去了理智。
娑婆散人却不知张尘异相已生，仍仗着蝉鸣剑对着他指指戳戳，张尘突然脑袋一热，一阵头晕目眩。
张尘恍惚中，被一声惨叫惊动，清醒过来时，便见到娑婆散人右臂血流如注。右手已经齐腕而断。
那只断手极是新鲜，虽已经离开躯体，但五指微动，好似仍想拔剑抵御一般。
娑婆散人又是震惊又是错愕，一时间不敢相信自己的手掌已断，张大了瞳孔死命瞪着地上那章鱼般的断手。
张尘全身滚烫，肌肤几乎便要裂开也似，他猛然间想起些什么，却又仍回忆不起，只觉得身体若是不恢复平静，会有极可怕的情况出现。
此时树丛里又传来一阵摩挲之声，却是那金头金脑的斯建陀提破。
他见到张尘便纵身呼道:“恩公，我到下游找了半天，也没有见到陈大侠的踪影，不过吉人自有天相，他……”
斯建陀提破话还没说完，也见到了娑婆散人和地上的断手，不由得“咦”了一声。他将黄金巨杖用力在地上顿了顿，又摆起了玄门刑罚者的架子，对娑婆散人道:“竖子何事来此滋扰？手又为何而断？速速给我答来！”
那娑婆散人本就心虚，见到这玄门施刑者哪能不惊？再者自以为天无敌的蝉鸣一系功夫，遇上了这俊雅的白衣男子，竟落个断掌的下场，当下也不答话，只想溜之大吉，连被张尘砍下的断掌也不管不顾，倏忽向后平平滑去。
斯建陀提破见他目视前方，身体却能猛然向后退去，上半身更是丝毫不动。只有蓝色羽袍的大袖被风推得扬起，犹如画中仙人一般。这身进退自如的轻功身法实在是可惊可怖。
斯建陀提破思索良久，想起除这断手怪人外，平生所见唯有犀照掌门乐塔的“周易九宫步”，空门龙修禅师的“狂蟒化龙身法”能与之媲美，就连阳炎首领钱律，空门住持准提僧，也没有这般本事。
这斯建陀提破虽好大喜功，但极是爱才，此刻雅不愿追上与其为难。甚至为他的断手担心起来，刚想开口招呼，却见娑婆散人伸脚一蹬，身子向后滑得更快了。这下斯建陀提破终于看得真切，原来那娑婆散人脚下穿着一双轮滑鞋，因此才能如此平平滑出，进退自如。虽是装神弄鬼，但能在崎岖陡峭的山路上，把轮滑玩的那么溜，也非常人所及了。
斯建陀提破却不懂欣赏娑婆派极限运动家的这份突破自我的心，也忘了半古不白的句式，只是破口大骂:“我当这逼是什么前辈高人，原来竟是和老子装逼的，今天我算是遇到装逼界的翘楚了，妈卖批的。”
他骂得许久，心情稍佳，这才想起张尘来。见他半膝跪地，脸色灰败已极，苦苦拄着佩剑才不至于倒地不起。
张尘见此人强横霸道，草菅人命，先有几分不喜。但他素来谦逊有礼，不像陈空那般粗鲁暴躁，此刻只是皱眉道:“你是谁？”
那人自然便是娑婆散人，他有一件和任风有关的隐秘之事，
怕被任风泄露出去。因此才趁着爱徒落单，赶来将他一剑杀了。
待他把任风尸身踢下山崖后，原以为再无后顾之忧，却远远瞧见张尘将任风的尸体拖在河滩之上。
娑婆散人本就心虚，生怕张尘也知道内情。便悄悄躲在一棵参天古树后，准备伺机而动。待到张尘落单，四下无人，又见张尘腿部受伤，行动不便，于是才忽施偷袭。谁知道这凝聚毕生修为的一剑，竟被张尘轻巧躲过。
此时他见张尘有此一问，干笑道:“我便是这弥山之主，你说我是谁？”
张尘见他无礼已极，却依然没有发作，拱了拱手道:“原来你便是什么娑婆散人朱种地。我正有事情要问你，既然你自称散人那应当闲云野鹤，修道也好，念佛也罢，为何要越俎代庖管理弥山百姓？既然当上了弥山之主，又为何任由达官贵人欺凌百姓，没有任何讨回公道之意？弥山之主和娑婆散人两个称号，你对得起哪个了？”
娑婆散人见他侃侃而谈，话中词锋尖锐。气度却沉静闲雅，不由得向他打量起来，他觉得张尘的俊脸越看越是熟悉，不由得想起一件陈年旧事来，顿时冷汗淋漓，脱口而出道:“怎么，怎么是你？你到底是谁？”
张尘微微一笑，道:“在下便是阳炎张尘，请问娑婆派如今也要和阳炎开战了么？”
娑婆散人颤抖道:“原来阳炎的……二当家……张尘……就是你，可是……”
娑婆散人此时被吓破了胆，既想速速逃走，又想下跪求饶。正没理会间，忽然灵光一现，索性把心一横，将蝉鸣剑舞了起来，向张尘猛然攻去。
娑婆散人的佩剑号称蝉鸣剑，是因为这把剑的剑刃打造得极薄，正所谓“薄如蝉翼”。而且一但舞动起来，发出的破空声也像是蝉在嘶叫一般。
张尘的腿上依然传来阵阵疼痛，料到已经使不出腾挪的轻身功夫，于是拔出长剑随手格挡。
两人此刻身处瀑布之上狂风大作之处，娑婆散人的蝉鸣剑舞将起来，犹如夏蝉齐鸣，极是震慑人心。张尘不敢怠慢，只得凝神挡架。
娑婆散人的剑法也颇为独特，一招一式舞将出来竟然极为优雅，仿佛在舞蹈一般。他脸上罩着一块薄布，仅露出一双魅眼。此刻身穿的蓝色羽袍，被风吹得飞扬而起。他在这青山绿水间似歌似舞，竟也颇有风致，浑不像在残酷的搏杀。
张尘心想:“这娑婆散人竟是女子嘛？若是如此让他赢了便是。”拆解中但又瞥见他肩宽体壮，并非女子娇柔模样，心中又想:“莫非这堂堂娑婆首领竟是一个娘娘腔？之前听陈空说过，古时武功顶尖之人，往往都要自宫修炼。他们认为这样就能去除心中的**，达到阴阳调和。难道陈空没有信口胡扯，这人便是如此么？不过他的剑法实在也太过平庸了。”
高手过招讲究的是心无杂念，张尘能够边随意挡架，边想心事，只因他的剑法比娑婆散人高得太多，若真的以命相搏，十个娑婆散人也要被他毙了。
但娑婆散人平日自大惯了，见张尘只守不攻，还以为他心生怯懦。于是精神大震，一鼓作气将剑舞得吱吱乱响，暴风骤雨一般向张尘袭去。
张尘素来心慈手软，此刻见娑婆散人形同拼命，也不愿痛下杀手。随手挡住他攻来的几剑。
他正想拎起一脚，把娑婆散人踢倒在地时，提腿却又是一阵疼痛，不由得苦笑道:“兵乃不祥之器，圣人不得已而用之。我本来就不喜厮杀，况且你我又有什么深仇大恨了？你好好对待村民，照顾好倪二娘之后的生活也就是了，我也不来找你麻烦。”
娑婆散人见他剧斗间还能镇定自若的说话，不由得又惊又怒，大喊:“还敢嘴硬！”于是奋起全力高高跳起，用尽浑身力量一剑竖劈，原想把张尘连人带剑都砍了，谁知又被张尘轻轻一格，就挡了下来。
娑婆散人心知不妙，连忙一个筋斗向后翻去，气喘不已，道:“看来我的第一层心法千蝉鸣夏，还不足以对付阳炎二当家。现下我要用第二层秋蝉泣寒了。”说着摆了个剑仗，姿势极为优雅美观。
张尘忍不住笑道:“阁下也真是有趣，比武厮杀自然用尽全力，哪有你这样层续渐进的？我若当真痛下杀手，你可就后悔了。不如就这么算了，你好好替小军主持公道，赡养倪二娘。省的我那朋友陈空将这些事一肩挑了”
娑婆散人气急败坏，闻言大怒:“你说我不是你对手嘛！去你的！哼！那倪小军的老婆给八爷睡了，那是这娘们的福气。倪小军这畜生不识抬举，竟然来问八爷讨个说法，这种**贱种又配要什么说法了？被我的娑婆门徒立刻使重手震碎了心肺，回去便死了，哈哈，要什么说法？这便是说法”！说着将剑舞得十足，揉身而上。
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张尘从未如此愤怒过，这十年间他除了身世未明外，可以说是呼风唤雨，他不仅地位显赫声名远播，阳炎一派之长钱律更是他的知交好友，因此人人见了他毕恭毕敬，谄媚讨好。
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也终于能理解陈空一怒之下，便不顾一切的向施恶者复仇的举动。
张尘此时的怒火似有实质，将他身体烧的极烫。他的手指微动，轻轻摩挲着陪伴他多年的利剑。
他只觉头疼欲裂，似乎每个毛孔都要喷出火来，他知道自己此番是动了真怒——倪小军惨死，小茴失踪，倪家村数十人死于非命，陈空一意孤行成为玄门公敌。这些惨事的始作俑者虽然是八爷，但没有娑婆散人的保驾护航，谅那八爷也不敢如此作恶。
他不由得想到，引八爷这衣冠禽兽来到弥山的，派遣八十蓑笠门徒为难陈空的，将八爷牢牢护着的俱是此人。
何况之前他早已听小军提起过此人鱼肉百姓，草菅人命等诸多事迹，此时真是恨意滔天，怒火仿佛要择人而噬，几乎已经失去了理智。
娑婆散人却不知张尘异相已生，仍仗着蝉鸣剑对着他指指戳戳，张尘突然脑袋一热，一阵头晕目眩。
张尘恍惚中，被一声惨叫惊动，清醒过来时，便见到娑婆散人右臂血流如注。右手已经齐腕而断。
那只断手极是新鲜，虽已经离开躯体，但五指微动，好似仍想拔剑抵御一般。
娑婆散人又是震惊又是错愕，一时间不敢相信自己的手掌已断，张大了瞳孔死命瞪着地上那章鱼般的断手。
张尘全身滚烫，肌肤几乎便要裂开也似，他猛然间想起些什么，却又仍回忆不起，只觉得身体若是不恢复平静，会有极可怕的情况出现。
此时树丛里又传来一阵摩挲之声，却是那金头金脑的斯建陀提破。
他见到张尘便纵身呼道:“恩公，我到下游找了半天，也没有见到陈大侠的踪影，不过吉人自有天相，他……”
斯建陀提破话还没说完，也见到了娑婆散人和地上的断手，不由得“咦”了一声。他将黄金巨杖用力在地上顿了顿，又摆起了玄门刑罚者的架子，对娑婆散人道:“竖子何事来此滋扰？手又为何而断？速速给我答来！”
那娑婆散人本就心虚，见到这玄门施刑者哪能不惊？再者自以为天无敌的蝉鸣一系功夫，遇上了这俊雅的白衣男子，竟落个断掌的下场，当下也不答话，只想溜之大吉，连被张尘砍下的断掌也不管不顾，倏忽向后平平滑去。
斯建陀提破见他目视前方，身体却能猛然向后退去，上半身更是丝毫不动。只有蓝色羽袍的大袖被风推得扬起，犹如画中仙人一般。这身进退自如的轻功身法实在是可惊可怖。
斯建陀提破思索良久，想起除这断手怪人外，平生所见唯有犀照掌门乐塔的“周易九宫步”，空门龙修禅师的“狂蟒化龙身法”能与之媲美，就连阳炎首领钱律，空门住持准提僧，也没有这般本事。
这斯建陀提破虽好大喜功，但极是爱才，此刻雅不愿追上与其为难。甚至为他的断手担心起来，刚想开口招呼，却见娑婆散人伸脚一蹬，身子向后滑得更快了。这下斯建陀提破终于看得真切，原来那娑婆散人脚下穿着一双轮滑鞋，因此才能如此平平滑出，进退自如。虽是装神弄鬼，但能在崎岖陡峭的山路上，把轮滑玩的那么溜，也非常人所及了。
斯建陀提破却不懂欣赏娑婆派极限运动家的这份突破自我的心，也忘了半古不白的句式，只是破口大骂:“我当这逼是什么前辈高人，原来竟是和老子装逼的，今天我算是遇到装逼界的翘楚了，妈卖批的。”
他骂得许久，心情稍佳，这才想起张尘来。见他半膝跪地，脸色灰败已极，苦苦拄着佩剑才不至于倒地不起。