第七章 珍贵文物
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这些人一看就半小时,我和汉斯站在边上干看着实在有些无聊,幸好后面在那办公室的工作人员提醒下,四人才从木板上抬起了头,其中一人激动地说道:“真的是玉龙金木,真的是刻木记典!我在一些史典里见到这记录的时候以为只是传说,没想到真的有!真的有!”
那和姓工作人员皱了下眉头说道:“你们确定这就是你们说的什么玉龙金木的刻木记典?”
那个文化局的工作人员说道:“看上面刻录的事记,我有百分之九十的把握确定这就是玉龙金木的刻木记典,回去后只需要再用水确定一下有无云龙纹即可。”
我笑道:“你们不用试了,我们早试过,有云龙纹出现。如果不是发现这是刻木记典,我们也不会说把这东西捐给你们。”
四人激动得无以复加,四人嘴里一连串的纳西话说出来,我们当然听不懂说些什么,只是见那和姓工作人员脸色也变得凝重了,然后他掏出电话打了一个电话,恭敬地跟电话里的人说了几句,放下电话后那和姓工作人员脸上也带着了点激动,但看得出来他一直在抑制着自己的激动。
其他四人没再管我们,几人一起都扑在了那些木板上,又过了一个小时,上次接待我们的那个副市长出现在了我们的门口,后面居然还跟着一辆武警的军车,军车一到,就从上面跳下了八个全副武装的士兵,我们在门口看着他们四人站在别墅门口,其他四人分散开去把通往我这别墅的道路都封锁了。我看得莫明其妙,就那么几块木板,这有必要吗?我昨天还就散扔在院子里没管,阿玛不说估计今天就变成茶盘了。
副市长进来就和汉斯握了手说了些场面话,然后又与我握了下手,刚才汉斯说了这事我的功劳最大,虽然是从他的房子里拆出来的,如果没有我保护文物的意识,很可能就被装修工人捡去了,到时就算发现了再去寻找,那毁坏一块也是天大的损失。于是副市长又是一番的感谢话,我就只能笑着应是,反正都是口水话,其实心里恨不得拿出刀来砍人,老子的无价之宝就这样没了,我心里的苦都没法与人说。
几人从车上拿下毛毯来把所有的木板都包上,在武警的护送下把那些木板都放到车上,武警和那前面来的三个人一起坐着军车离开了,剩下副市长和一个文物局的人,大家寒喧了两句,那个文物局的突然问道:“你们找到的木板都在这儿了吧?还有没有其他的?”这样问其实有些得罪人,但看他们的样子,宁愿得罪人也不愿意木板的事出一点瑕疵。
我面不改色地说道:“是啊,我们找到的所有木板都在这儿了,你们数一下,一共六十二块,既然我们决定要捐出去,我们还留一两块干嘛。”
那人点点头道:“刚才我也大致看了下,确实是记录了完整的土司宗族和丽江东巴教的大事记,中间也没有连接不上的地方……应该全部在这儿了。”后面这句话是对着那个副市长说的。
那副市长眉开眼笑地又和我们握了下手,看他那样子,想来这次我们的捐赠估计又能带给他不少好处,如果考证出来是珍贵文物,对于他就是从天而降的的政绩,无怪乎他要春风满面了。
副市长道:“这次真的是非常感谢汉斯先生和吴先生了,虽然这些东西是从交换给你们的院子里找到的,但不管怎么说,没有你们也没有这批文物的现世,非常感谢!只要确定了这批文物的价值,我会批文市政府,再给予两位一定的奖励!”
我松了口气,这捐出去总算是有点收获,而不是竹篮打水一场空,这批木板肯定是极珍贵的了,不然那些文物局的人也不会像嗑了药般的兴奋,至于真假,我们已在水里试过,真得不能再真!
不过,最要紧的是不能让他们知道我瞒下了两块,不然我的好事肯定会演变成丧事,当然,以我和阿玛汉斯的关系,他们当然不会发神经去说我没了两块,那两块跟其他的木板也没必然的联系,文物工作者估计也猜不到会有这强行插入的两块木板。
政府的人随着副市长也一并走了,别墅里一下有空荡荡的感觉,我和汉斯相视一笑,这些东西左手来右手去,送出去就送出去了,也没必要多在乎。
汉斯跟我说了两句就自个儿找事做去了,也不知道这两天他在忙什么,我开上车到工地上,很期待老和又带给我什么惊喜,好事当然不会一而再,土墙都拆完了填在院子里,工人们已在砌青砖,我四处转了转,与老和聊了几句,当然也说到了木板的事,我装作非常随意地打听了下,老和根本不知道那些木板的具体数目,我强调了下那些木板一共六十二块,已被我们赠给了政府,老和伸出拇指比划了下,当然是夸奖我的高风亮节了。
从工地回来一下没事,想到佛宝的事,我把那块木头上的图案输入到电脑时,用PS抠下图来,再涂上颜色,感觉到线条有弱化的地方又强化了下,然后在一些百度的佛教吧、考古吧、微博上把这张图都发了一遍,以求有人能知道这图案是什么。
做好这一切,我想想也没什么事,就在网上搜索佛宝,当然出来的对于我没什么大帮助,我又缩小搜索丽江佛宝,还是与这图案没一点关系,我想了想,又在其中加入了我们前面大致猜到的年代,还是没找到一点有用的信息。
看来这个佛宝的事情在丽江暂时是没一点信息可用了。
我脑子里又转了下,把搜索范围扩大到云南整个范围,这下有一些关于佛宝的信息了,却也跟丽江的无关,我有些气馁,关了电脑打算放弃在网上搜索,电话突然响起,我拿起一看是汉斯,汉斯一接通就说道:“毛驴,你在别墅里吗?”
我说了声是,汉斯说道:“你在那儿等着,我回来有事跟你说。”
我挂上电话,想了下又在手机上查看刚才我发的信息,却也没有什么人来回答我,我也不着急,毕竟才过去了一个多小时而已,不可能才发上去就正好有人看到了。
十来分钟后汉斯到了别墅,他一见我即说道:“毛驴,我想到了我是在哪儿看到刻木记典上的佛宝的图案了。我是在云南博物馆里偶然见过这个图案的讲解册,当时就是晃眼看到一下,说是大理极珍贵的国宝,当时我去是为了寻找关于丽江的东西,对于这东西就没多大关注。但我大致记得,说这国宝是从大理崇圣寺三塔千寻塔塔顶得到的。”
我精神大振:“从三塔上得到的,那果然是佛宝啊,要知道那三塔可是从唐代就有了的。你记得这是什么佛宝吗?”
汉斯摇摇头:“我没看到实物,也就是在博物馆的介绍中晃眼看到,按博物馆的说法,这个东西是国家一级文物,算是国家级极珍贵的文物了,哪会让我随便看到。”
我笑道:“没关系,像这样的介绍网上应该会有,我们上网查看一下就知道了。”
我又重新打开电脑,想了想,在搜索上输入了“大理崇圣寺三塔国宝”字样,搜索一点开,我就看到上面关于“大理崇圣寺三塔国宝”搜索跳出来最前列的就是一个“五色光明舍利塔”,我一看图片的样子,不用怀疑,这“五色光明舍利塔”跟在玉龙金木上刻下的图案几乎一模一样。而关于这个崇圣寺三塔国宝,央视还专门做了一期记录片叫《塔尖上的国宝》详细地记录了得到这“五色光明舍利塔”的前因后果。我们也从这儿也得知了,这“五色光明舍利塔内很可能供奉的是佛门至宝:佛牙舍利!
但是,记录片也说了,这次的考古“五色光明舍利塔”里却没有佛牙舍利!我又搜索了下崇圣寺佛牙舍利的信息,结果却是说佛牙舍利遗失后即再无现世。
看到这我长嘘了一口气,对汉斯笑道:“这基本可以确定了,木板上所说的佛宝就是这‘五色光明舍利塔’和其中供奉的佛牙舍利,也只有这东西才能被称为佛宝。不过,既然是这东西是之后在大理发现的,那丽江怎么会把舍利塔的图案刻在玉龙金木上,还特别记录得到佛宝呢?”
汉斯道:“最可能的就是崇圣寺三塔因为一些原因,国宝遗失了,然后大理就做了一个仿制品放在了塔上。”
我笑道:“那也可能是丽江得到了‘五色光明舍利塔’的复制品,以为是真品啊,或者木氏土司参拜了大理,听说大理国有这样一个好东西,回去后自己也弄了一个。”
汉斯抓抓头道:“这个也可能啊,不过,既然是自己复制的,想必就不会说是迎接佛宝了。不知道那些考古专家是怎么说的呢?”
我笑道:“我们看看记录片,上面应该有说明,搜索到的上面说得不是很清楚。”
我又搜索到那部记录片,这部片子倒是对三塔上国宝的来龙去脉说得很清楚,就是当时的南诏国带兵到现在的缅甸,然后迎回(抢劫)了这枚佛牙舍利,为了供奉舍利,就做了一个“五色光明舍利塔”存放,但却也没说现在大理的“五色光明舍利塔”是不是复制品,在后面我们都注意到了在记录片中说考古队员曾在洱海边发现的一块石碑,上面刻着一段话,其中八个字是:天兵入境,圣物东移!(注1)
注释:
注1:当时考古得到的石碑上刻的是“天兵入境,圣物东移”,史实为佛牙舍利被用船带往洱海东后即消失,为小说需要,所以把佛宝改成西移至了丽江。具体关于“五色光明舍利塔”和佛牙舍利的事,读者可以去搜索央视记录片《塔尖上的国宝》观看详细介绍。
这些人一看就半小时,我和汉斯站在边上干看着实在有些无聊,幸好后面在那办公室的工作人员提醒下,四人才从木板上抬起了头,其中一人激动地说道:“真的是玉龙金木,真的是刻木记典!我在一些史典里见到这记录的时候以为只是传说,没想到真的有!真的有!”
那和姓工作人员皱了下眉头说道:“你们确定这就是你们说的什么玉龙金木的刻木记典?”
那个文化局的工作人员说道:“看上面刻录的事记,我有百分之九十的把握确定这就是玉龙金木的刻木记典,回去后只需要再用水确定一下有无云龙纹即可。”
我笑道:“你们不用试了,我们早试过,有云龙纹出现。如果不是发现这是刻木记典,我们也不会说把这东西捐给你们。”
四人激动得无以复加,四人嘴里一连串的纳西话说出来,我们当然听不懂说些什么,只是见那和姓工作人员脸色也变得凝重了,然后他掏出电话打了一个电话,恭敬地跟电话里的人说了几句,放下电话后那和姓工作人员脸上也带着了点激动,但看得出来他一直在抑制着自己的激动。
其他四人没再管我们,几人一起都扑在了那些木板上,又过了一个小时,上次接待我们的那个副市长出现在了我们的门口,后面居然还跟着一辆武警的军车,军车一到,就从上面跳下了八个全副武装的士兵,我们在门口看着他们四人站在别墅门口,其他四人分散开去把通往我这别墅的道路都封锁了。我看得莫明其妙,就那么几块木板,这有必要吗?我昨天还就散扔在院子里没管,阿玛不说估计今天就变成茶盘了。
副市长进来就和汉斯握了手说了些场面话,然后又与我握了下手,刚才汉斯说了这事我的功劳最大,虽然是从他的房子里拆出来的,如果没有我保护文物的意识,很可能就被装修工人捡去了,到时就算发现了再去寻找,那毁坏一块也是天大的损失。于是副市长又是一番的感谢话,我就只能笑着应是,反正都是口水话,其实心里恨不得拿出刀来砍人,老子的无价之宝就这样没了,我心里的苦都没法与人说。
几人从车上拿下毛毯来把所有的木板都包上,在武警的护送下把那些木板都放到车上,武警和那前面来的三个人一起坐着军车离开了,剩下副市长和一个文物局的人,大家寒喧了两句,那个文物局的突然问道:“你们找到的木板都在这儿了吧?还有没有其他的?”这样问其实有些得罪人,但看他们的样子,宁愿得罪人也不愿意木板的事出一点瑕疵。
我面不改色地说道:“是啊,我们找到的所有木板都在这儿了,你们数一下,一共六十二块,既然我们决定要捐出去,我们还留一两块干嘛。”
那人点点头道:“刚才我也大致看了下,确实是记录了完整的土司宗族和丽江东巴教的大事记,中间也没有连接不上的地方……应该全部在这儿了。”后面这句话是对着那个副市长说的。
那副市长眉开眼笑地又和我们握了下手,看他那样子,想来这次我们的捐赠估计又能带给他不少好处,如果考证出来是珍贵文物,对于他就是从天而降的的政绩,无怪乎他要春风满面了。
副市长道:“这次真的是非常感谢汉斯先生和吴先生了,虽然这些东西是从交换给你们的院子里找到的,但不管怎么说,没有你们也没有这批文物的现世,非常感谢!只要确定了这批文物的价值,我会批文市政府,再给予两位一定的奖励!”
我松了口气,这捐出去总算是有点收获,而不是竹篮打水一场空,这批木板肯定是极珍贵的了,不然那些文物局的人也不会像嗑了药般的兴奋,至于真假,我们已在水里试过,真得不能再真!
不过,最要紧的是不能让他们知道我瞒下了两块,不然我的好事肯定会演变成丧事,当然,以我和阿玛汉斯的关系,他们当然不会发神经去说我没了两块,那两块跟其他的木板也没必然的联系,文物工作者估计也猜不到会有这强行插入的两块木板。
政府的人随着副市长也一并走了,别墅里一下有空荡荡的感觉,我和汉斯相视一笑,这些东西左手来右手去,送出去就送出去了,也没必要多在乎。
汉斯跟我说了两句就自个儿找事做去了,也不知道这两天他在忙什么,我开上车到工地上,很期待老和又带给我什么惊喜,好事当然不会一而再,土墙都拆完了填在院子里,工人们已在砌青砖,我四处转了转,与老和聊了几句,当然也说到了木板的事,我装作非常随意地打听了下,老和根本不知道那些木板的具体数目,我强调了下那些木板一共六十二块,已被我们赠给了政府,老和伸出拇指比划了下,当然是夸奖我的高风亮节了。
从工地回来一下没事,想到佛宝的事,我把那块木头上的图案输入到电脑时,用PS抠下图来,再涂上颜色,感觉到线条有弱化的地方又强化了下,然后在一些百度的佛教吧、考古吧、微博上把这张图都发了一遍,以求有人能知道这图案是什么。
做好这一切,我想想也没什么事,就在网上搜索佛宝,当然出来的对于我没什么大帮助,我又缩小搜索丽江佛宝,还是与这图案没一点关系,我想了想,又在其中加入了我们前面大致猜到的年代,还是没找到一点有用的信息。
看来这个佛宝的事情在丽江暂时是没一点信息可用了。
我脑子里又转了下,把搜索范围扩大到云南整个范围,这下有一些关于佛宝的信息了,却也跟丽江的无关,我有些气馁,关了电脑打算放弃在网上搜索,电话突然响起,我拿起一看是汉斯,汉斯一接通就说道:“毛驴,你在别墅里吗?”
我说了声是,汉斯说道:“你在那儿等着,我回来有事跟你说。”
我挂上电话,想了下又在手机上查看刚才我发的信息,却也没有什么人来回答我,我也不着急,毕竟才过去了一个多小时而已,不可能才发上去就正好有人看到了。
十来分钟后汉斯到了别墅,他一见我即说道:“毛驴,我想到了我是在哪儿看到刻木记典上的佛宝的图案了。我是在云南博物馆里偶然见过这个图案的讲解册,当时就是晃眼看到一下,说是大理极珍贵的国宝,当时我去是为了寻找关于丽江的东西,对于这东西就没多大关注。但我大致记得,说这国宝是从大理崇圣寺三塔千寻塔塔顶得到的。”
我精神大振:“从三塔上得到的,那果然是佛宝啊,要知道那三塔可是从唐代就有了的。你记得这是什么佛宝吗?”
汉斯摇摇头:“我没看到实物,也就是在博物馆的介绍中晃眼看到,按博物馆的说法,这个东西是国家一级文物,算是国家级极珍贵的文物了,哪会让我随便看到。”
我笑道:“没关系,像这样的介绍网上应该会有,我们上网查看一下就知道了。”
我又重新打开电脑,想了想,在搜索上输入了“大理崇圣寺三塔国宝”字样,搜索一点开,我就看到上面关于“大理崇圣寺三塔国宝”搜索跳出来最前列的就是一个“五色光明舍利塔”,我一看图片的样子,不用怀疑,这“五色光明舍利塔”跟在玉龙金木上刻下的图案几乎一模一样。而关于这个崇圣寺三塔国宝,央视还专门做了一期记录片叫《塔尖上的国宝》详细地记录了得到这“五色光明舍利塔”的前因后果。我们也从这儿也得知了,这“五色光明舍利塔内很可能供奉的是佛门至宝:佛牙舍利!
但是,记录片也说了,这次的考古“五色光明舍利塔”里却没有佛牙舍利!我又搜索了下崇圣寺佛牙舍利的信息,结果却是说佛牙舍利遗失后即再无现世。
看到这我长嘘了一口气,对汉斯笑道:“这基本可以确定了,木板上所说的佛宝就是这‘五色光明舍利塔’和其中供奉的佛牙舍利,也只有这东西才能被称为佛宝。不过,既然是这东西是之后在大理发现的,那丽江怎么会把舍利塔的图案刻在玉龙金木上,还特别记录得到佛宝呢?”
汉斯道:“最可能的就是崇圣寺三塔因为一些原因,国宝遗失了,然后大理就做了一个仿制品放在了塔上。”
我笑道:“那也可能是丽江得到了‘五色光明舍利塔’的复制品,以为是真品啊,或者木氏土司参拜了大理,听说大理国有这样一个好东西,回去后自己也弄了一个。”
汉斯抓抓头道:“这个也可能啊,不过,既然是自己复制的,想必就不会说是迎接佛宝了。不知道那些考古专家是怎么说的呢?”
我笑道:“我们看看记录片,上面应该有说明,搜索到的上面说得不是很清楚。”
我又搜索到那部记录片,这部片子倒是对三塔上国宝的来龙去脉说得很清楚,就是当时的南诏国带兵到现在的缅甸,然后迎回(抢劫)了这枚佛牙舍利,为了供奉舍利,就做了一个“五色光明舍利塔”存放,但却也没说现在大理的“五色光明舍利塔”是不是复制品,在后面我们都注意到了在记录片中说考古队员曾在洱海边发现的一块石碑,上面刻着一段话,其中八个字是:天兵入境,圣物东移!(注1)
注释:
注1:当时考古得到的石碑上刻的是“天兵入境,圣物东移”,史实为佛牙舍利被用船带往洱海东后即消失,为小说需要,所以把佛宝改成西移至了丽江。具体关于“五色光明舍利塔”和佛牙舍利的事,读者可以去搜索央视记录片《塔尖上的国宝》观看详细介绍。