第一百零二章 灵魂的烙印
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因“虹化”而死的人，多数情况下都会出现一个共同的特征，那就是其尸体的眼睛会在人死后变为血红色，而且牙齿也会有明显的增生，光灵魂密度消减而带来的迅速老化，海尔雅倒是可以解释，但死时出现的这种奇怪的反应，似乎让她有些疑惑，这貌似和老化并没有什么太大的联系，有可能是在施术时，其他步的骤出现了错误，毕竟一个魔法术式中所牵扯的理论有很多很多，每一个步骤出错都有可能造成严重后果，为了研究这些士兵的错误所带来的问题，学院私下和一些国家取得联系，在战场上收集了一些士兵的尸体，那回来后一部分给了协会，一部分留在“启始城”进行研究。
在看到尸体的第一眼，法尔劳斯突然在脑海中闪过一本书，那是桑德尔在很久以前给过自己的一本古书，里面虽然没有记载有关魔法的内容，但却详细记录了一代文明时期，很多有关其他智慧领域的事迹。
数千年前，除了魔法以外，还有名为炼金术和血印术这两种领域，它们都有属于自己的一套完整体系，从起源到理解，从萌芽到崛起，每一个智慧所走过的脚印都源远流长，只可惜那一次巨大的浩劫，让这些费劲千辛万苦才得来的智慧瑰宝毁于一旦，不像魔法这么幸运，在埋没了许多年后又迎来了新生，那些在一代文明的终点被抹去的其他智慧，就这样永远的消失在众人的视线中，成为历史长流里的沉沙，被一层层掩盖，消逝。
法尔劳斯记得，在古书中曾写到一个神秘的种族，他们有着血红色的瞳孔和锋利的爪牙，虽说形态与人相像，但其身上留有的原始野性，实在是让人类不想将自己与他们相提并论，这些人在夜间行动，月关的照耀下，映出银光透色的肤色，敏锐的嗅觉和迅猛的身手让他们在拥有人类智慧的用时，还能穿梭于山间野林中，尽享野兽捕捉猎物时的快感，在那个人类社会还处在原始阶段的时期，这个种族的族群结构更是原始的可怕，没有复杂的贵族和皇室，没有社会阶层，更没有自己的城镇和国家，游荡于人类社会的边缘，不与其发生任何的接触，一个远离文明世界的种族，却有着自己独特的文明，与其说他们是一个独立于世间的种族，倒不如说他们更像是从另一个世界来的人。
“血印一族”就是当时在人类社会对这个神出鬼没的种族统一的称呼，并将他们发现的有关这个种族的文明痕迹称作“血印术”，最早由炼金术师发现，一群在山林中采集素材的炼金术师，偶然在一个动物的尸体上发现了生命消亡的痕迹，一只野鹿在心跳和血液循环都一切正常的情况下，竟然没有一丝生命的迹象，像是一台机器，只运行着最基本的功能，却没有任何对外界的反应，炼金师用刀刺伤了那只鹿的后腿，然后又割开了鹿的喉咙，然而这些都没能让这只早已死去的野鹿做出任何反应。
“它被抽去了灵魂，只保留了维持肉体机能最基本的灵力，这不是出自魔法师之手，他们的领域中没有对灵魂的掌控，然而也不可能使我们自己这边的人，我们只对物质的转化有兴趣，不想讨论那些虚无巧妙的事物。”
这是当时在场的一位炼金术师，对后来他的学生说的一段话，从此之后，这种被发现的，有灵魂吸取的痕迹，都被说成是血印一族的进食残留，必竟很少有人真正见过血印一族，也从未了解过他们的文化和历史，有人说他们是人死后从地狱逃出的亡灵，在现世为了存活而去吸食其他生命的灵魂，没有实体，是存在于物质和灵元之间的某种临界状态，这些可以去抽取灵魂的手段，也被后人称为血印术，这一神秘种族并未与人类有过交集，但他们的行踪和实例却一次又一次的影响着人们对未知事物的好奇，随着时间的推移，许多法师和炼金术师都开始追寻血印一族的踪迹，试图了解这个活在传说中的种群。
“他们对我们的世界毫无兴趣，只活在自己的独立圈中，在那些人类根本无法涉足的地域，繁衍生息，他们没有所谓的领袖，每个个体都相对独立，属于典型的独居动物，这里可能将他们定义为动物有些苛刻，但实质上的确如此，除了长相外，甚至没有一点与我们相似，完全是另一种新的概念，并不想世间的传言，他们不来自地狱，也不来自天堂，是生物，有属于自己的生命，需要进食，但不是灵魂，是实实在在的我们眼中的食物，灵魂只是他们祭司的一种方式，在生病或负伤时，可以通过摄取其他动物的灵魂令自己恢复，得到治愈，也会生老病死，有不同于人类的寿命年限，很长，甚至长的可怕，但是更可怕的，是他们区别与世间任何一个物种强大能力，他们可以延续自己的生命，在灵魂深处，拥有极强的识别性，这让他们能在死后找回自己消散在大自然中的灵元，并将这些灵元再次组合，由同族的人生下，从而继续自己的新生，也这是这种神奇的能力，造就了他们无阶层、无组织、无家族的社会结构，父母所诞下的孩子可能就是他们刚刚离世的长辈，也可能是刚被自己杀害的仇人，他们不管死多少回都可以在此重获新生，保留着上一世的人格，上一世的记忆，在不断更新的生命中，始终保持着自我，我们无法用自己的观念来理解这到底意味着什么，也无法用自己所处的社会来衡量他们的世界，个体与个体之间的联系因这种强大的续命能力，变得荡然无存，甚至连血脉都无法将其串联在一起，从一开始，他们的族群数量就从未改变过，哪怕是经过几千年，新生的婴儿始终是之前死去的人，继续新生命的开始，没人知道他们的起源来自何方，这些不断转世的生物，他们的第一代究竟是从哪里而来，也许是在天地分开时就已经存在于这个世界，也有可能真如传言那样，他们是来自地狱的恶灵，在漫长的演变进化中，找到了最适合自己的生存方式，对于他们的存在，我只能用奇迹来形容，如果不是亲眼所见，我甚至会永远将它看作是一种神话或是人类幻想中的事物，我不想再去研究关于血印的任何事情，因为这毫无意义，从中得来的智慧因种族的不同我们根本无法适用，他们的社会结构也并非我们可以驾驭，作为一名学者，我并没有因这些神奇的事物而感到窃喜，它没有任何被运用的价值，也没有任何被理解的必要，作为一个旁观者，我也并没有因解读了这一神秘的种族而感到自豪，因为这和我们的世界相差甚远，不要再去打扰他们，窥探他们，让这传奇般的存在，永远的活在世间的传文中，让其安静的活在属于他们的世界里。”
这是桑德尔传给法尔劳斯的那本书中，对有关血印一族的记录，而这些在记载中无法被抹去的生命，为何在那一次文明浩劫中，却被所谓的神明完全地抹杀掉了，那些不断转世的能力，又是被如何终止的···
“因为没有了媒介，出生的媒介，书中所说的转世，有一个前提，那就是被同族人生下，而当所有的同族人都被抹杀掉时，这种强大的续命能力也跟着一同被瓦解了，能做到这一点的，也就只有神明了，从这个种族灭绝的那一刻起，血印这种智慧文明，也就永远只是一个象征着血印一族存在过的概念罢了。”
海尔雅看完了这本书后，对此得出了结论，在协会的地下研究所中，和法尔劳斯一起注视着装在玻璃罐中的士兵尸体，血红色的瞳孔，严重增生出的獠牙和利爪，还有那灰黑色的皮肤，他们似乎感觉到了一种力量，一种被封印和禁锢了数千年的物种，再一次爆发崛起的力量，说不定在那横尸遍野的战场上，在某个角落里，已经诞生了第一个呼吸到新鲜空气的族人，仰天长啸，准备续写属于自己族群的新篇章。
“看来，要起风了，这场雨所带来的，究竟是新芽还是洪水呢···”
因“虹化”而死的人，多数情况下都会出现一个共同的特征，那就是其尸体的眼睛会在人死后变为血红色，而且牙齿也会有明显的增生，光灵魂密度消减而带来的迅速老化，海尔雅倒是可以解释，但死时出现的这种奇怪的反应，似乎让她有些疑惑，这貌似和老化并没有什么太大的联系，有可能是在施术时，其他步的骤出现了错误，毕竟一个魔法术式中所牵扯的理论有很多很多，每一个步骤出错都有可能造成严重后果，为了研究这些士兵的错误所带来的问题，学院私下和一些国家取得联系，在战场上收集了一些士兵的尸体，那回来后一部分给了协会，一部分留在“启始城”进行研究。
在看到尸体的第一眼，法尔劳斯突然在脑海中闪过一本书，那是桑德尔在很久以前给过自己的一本古书，里面虽然没有记载有关魔法的内容，但却详细记录了一代文明时期，很多有关其他智慧领域的事迹。
数千年前，除了魔法以外，还有名为炼金术和血印术这两种领域，它们都有属于自己的一套完整体系，从起源到理解，从萌芽到崛起，每一个智慧所走过的脚印都源远流长，只可惜那一次巨大的浩劫，让这些费劲千辛万苦才得来的智慧瑰宝毁于一旦，不像魔法这么幸运，在埋没了许多年后又迎来了新生，那些在一代文明的终点被抹去的其他智慧，就这样永远的消失在众人的视线中，成为历史长流里的沉沙，被一层层掩盖，消逝。
法尔劳斯记得，在古书中曾写到一个神秘的种族，他们有着血红色的瞳孔和锋利的爪牙，虽说形态与人相像，但其身上留有的原始野性，实在是让人类不想将自己与他们相提并论，这些人在夜间行动，月关的照耀下，映出银光透色的肤色，敏锐的嗅觉和迅猛的身手让他们在拥有人类智慧的用时，还能穿梭于山间野林中，尽享野兽捕捉猎物时的快感，在那个人类社会还处在原始阶段的时期，这个种族的族群结构更是原始的可怕，没有复杂的贵族和皇室，没有社会阶层，更没有自己的城镇和国家，游荡于人类社会的边缘，不与其发生任何的接触，一个远离文明世界的种族，却有着自己独特的文明，与其说他们是一个独立于世间的种族，倒不如说他们更像是从另一个世界来的人。
“血印一族”就是当时在人类社会对这个神出鬼没的种族统一的称呼，并将他们发现的有关这个种族的文明痕迹称作“血印术”，最早由炼金术师发现，一群在山林中采集素材的炼金术师，偶然在一个动物的尸体上发现了生命消亡的痕迹，一只野鹿在心跳和血液循环都一切正常的情况下，竟然没有一丝生命的迹象，像是一台机器，只运行着最基本的功能，却没有任何对外界的反应，炼金师用刀刺伤了那只鹿的后腿，然后又割开了鹿的喉咙，然而这些都没能让这只早已死去的野鹿做出任何反应。
“它被抽去了灵魂，只保留了维持肉体机能最基本的灵力，这不是出自魔法师之手，他们的领域中没有对灵魂的掌控，然而也不可能使我们自己这边的人，我们只对物质的转化有兴趣，不想讨论那些虚无巧妙的事物。”
这是当时在场的一位炼金术师，对后来他的学生说的一段话，从此之后，这种被发现的，有灵魂吸取的痕迹，都被说成是血印一族的进食残留，必竟很少有人真正见过血印一族，也从未了解过他们的文化和历史，有人说他们是人死后从地狱逃出的亡灵，在现世为了存活而去吸食其他生命的灵魂，没有实体，是存在于物质和灵元之间的某种临界状态，这些可以去抽取灵魂的手段，也被后人称为血印术，这一神秘种族并未与人类有过交集，但他们的行踪和实例却一次又一次的影响着人们对未知事物的好奇，随着时间的推移，许多法师和炼金术师都开始追寻血印一族的踪迹，试图了解这个活在传说中的种群。
“他们对我们的世界毫无兴趣，只活在自己的独立圈中，在那些人类根本无法涉足的地域，繁衍生息，他们没有所谓的领袖，每个个体都相对独立，属于典型的独居动物，这里可能将他们定义为动物有些苛刻，但实质上的确如此，除了长相外，甚至没有一点与我们相似，完全是另一种新的概念，并不想世间的传言，他们不来自地狱，也不来自天堂，是生物，有属于自己的生命，需要进食，但不是灵魂，是实实在在的我们眼中的食物，灵魂只是他们祭司的一种方式，在生病或负伤时，可以通过摄取其他动物的灵魂令自己恢复，得到治愈，也会生老病死，有不同于人类的寿命年限，很长，甚至长的可怕，但是更可怕的，是他们区别与世间任何一个物种强大能力，他们可以延续自己的生命，在灵魂深处，拥有极强的识别性，这让他们能在死后找回自己消散在大自然中的灵元，并将这些灵元再次组合，由同族的人生下，从而继续自己的新生，也这是这种神奇的能力，造就了他们无阶层、无组织、无家族的社会结构，父母所诞下的孩子可能就是他们刚刚离世的长辈，也可能是刚被自己杀害的仇人，他们不管死多少回都可以在此重获新生，保留着上一世的人格，上一世的记忆，在不断更新的生命中，始终保持着自我，我们无法用自己的观念来理解这到底意味着什么，也无法用自己所处的社会来衡量他们的世界，个体与个体之间的联系因这种强大的续命能力，变得荡然无存，甚至连血脉都无法将其串联在一起，从一开始，他们的族群数量就从未改变过，哪怕是经过几千年，新生的婴儿始终是之前死去的人，继续新生命的开始，没人知道他们的起源来自何方，这些不断转世的生物，他们的第一代究竟是从哪里而来，也许是在天地分开时就已经存在于这个世界，也有可能真如传言那样，他们是来自地狱的恶灵，在漫长的演变进化中，找到了最适合自己的生存方式，对于他们的存在，我只能用奇迹来形容，如果不是亲眼所见，我甚至会永远将它看作是一种神话或是人类幻想中的事物，我不想再去研究关于血印的任何事情，因为这毫无意义，从中得来的智慧因种族的不同我们根本无法适用，他们的社会结构也并非我们可以驾驭，作为一名学者，我并没有因这些神奇的事物而感到窃喜，它没有任何被运用的价值，也没有任何被理解的必要，作为一个旁观者，我也并没有因解读了这一神秘的种族而感到自豪，因为这和我们的世界相差甚远，不要再去打扰他们，窥探他们，让这传奇般的存在，永远的活在世间的传文中，让其安静的活在属于他们的世界里。”
这是桑德尔传给法尔劳斯的那本书中，对有关血印一族的记录，而这些在记载中无法被抹去的生命，为何在那一次文明浩劫中，却被所谓的神明完全地抹杀掉了，那些不断转世的能力，又是被如何终止的···
“因为没有了媒介，出生的媒介，书中所说的转世，有一个前提，那就是被同族人生下，而当所有的同族人都被抹杀掉时，这种强大的续命能力也跟着一同被瓦解了，能做到这一点的，也就只有神明了，从这个种族灭绝的那一刻起，血印这种智慧文明，也就永远只是一个象征着血印一族存在过的概念罢了。”
海尔雅看完了这本书后，对此得出了结论，在协会的地下研究所中，和法尔劳斯一起注视着装在玻璃罐中的士兵尸体，血红色的瞳孔，严重增生出的獠牙和利爪，还有那灰黑色的皮肤，他们似乎感觉到了一种力量，一种被封印和禁锢了数千年的物种，再一次爆发崛起的力量，说不定在那横尸遍野的战场上，在某个角落里，已经诞生了第一个呼吸到新鲜空气的族人，仰天长啸，准备续写属于自己族群的新篇章。
“看来，要起风了，这场雨所带来的，究竟是新芽还是洪水呢···”