第四十七章 去魔界
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地处万里之遥的摇摇山,是魔界的发源地,也是魔罗王君临魔界的领地。摇摇山由三山六水首尾相连。即七曜山、摇摇山、十巫山、桂水、黔水、金水、白水、乌水、赤水组成。
主峰摇摇山,直入云层,峰峦之上,有一巅池,水质甘美。魔罗诸王世代以巅池为识,穷极天下。
从义禁到摇摇山,不远万里。中途要经过不齐地、穷桑、呴呴喽山、空桑、冶城等地,以憨喜和大龙的体力,御剑飞行亦些许时日。他们走走停停,游山玩水。时间就更长了。
当经过穷桑,这个以种植桑麻著称的地方。据说穷桑种有一棵孤桑树,一万年才结一颗果子,食之长生不老。他们很想去瞧瞧这棵孤桑树。可是现在,这棵孤桑树谁也不知道长在哪里。
正当他们兴奋地谈论着这棵孤桑树,为万年才长成的果子而激动不已时,猛然间自前边数十米处,一个黄脸汉子从地上一跃而起,拦住了他们的去路。
姚大龙、姚小娥和憨喜都吓了一大跳。
那汉子身材高大,满脸满身泥土,仿佛泥土捏成的。他似乎也不觉得是个事儿。
“来者什么人?”
“你又是何人?”姚大龙反问。
“不死遗民荀长安。”
荀长安说罢,也不管来者是谁,只三步即跨到三位跟前,那速度,那步法,恐怕飞人刘翔在他面前也只是蹒跚学步的孩童。
一般来说,荀长安惯常的动作有三个,一扑,一撕,一吸。三招过后,如果拿不下对方,就只能被对方拿下。
一扑看似用手,其实在脚,脚有多快,手就有多快。一撕看似用手,其实在嘴,手有多狠,嘴就有多狠。一吸看似用嘴,其实在心。嘴有多大,心就有多大。
如果一位儒者被他三招拿下,基本上其体内的德念已经被他吸收怠尽。
长安没有别的技法,只这稳准狠三招。
就算他三招过后拿不下对方,而被对方拿下,也不打紧。因为身上流着不死族人血脉的他,至多被对方打个半死,大不了重新再来一次,又不会死去。
姚大龙看到这一阵势,不敢怠慢,闪转腾挪,躲过一招。与此同时,双手互旋,送出一道金光,只听一阵噼啪作响,就像电焊工操作电焊一般,撕咬得焊花遍地。不懂行的人看着十分害怕,但是懂行的明眼人一看,毫无惧色。
姚大龙瞅准一个空档,往腰间一拍,一支木剑飞出,直奔荀长安而去。
荀长安正张开大嘴,姚大龙的木剑早经飞出,一剑抵喉。
这位不死遗民当即吧唧,仰面朝天,摔倒在地上。
姚小娥吃惊之余,又大声拍手叫好。大龙哥的动作依然漂亮。
“他不会死的。”
“他都直挺挺地——”
“所谓不死遗民,即不死族。没有人能够杀死他们。”
尽管杀灭不掉他,他身上的德念却去掉大半,那些德念,早已丝丝如缕,游离出黄脸汉子的身躯,被姚大龙吸收而去。
不死族?同是魔界,为何魔界难为魔界。憨喜不能理解。
怎么办?把他扔到泽滩里去吗?谁也没有主意。
憨喜听姚大龙说这个叫荀长安的黄脸汉子永远不会死去,如同得了仙气,跟与世永存的仙人一样。他很想瞧一瞧一个不死的身体到底有什么不同。
于是,他略显怯怯地走近荀长安,试着用手戳了一下,一动不动。看来真的已被姚大龙击溃。
憨喜站起身,抬起一只脚,往他的身上猛地用力一踢,荀长安便在地上打了两个滚。滚过之后,憨喜再一次低头去瞧,这一瞧不要紧,突然发现这位自称荀长安的黄脸汉子,怎么越看越有点面熟呢。
憨喜慌忙单膝跪地,伸手往他脸上抹去,他原本是想抹掉他脸上的泥土,谁知道一个子竟把一个面具从他脸上给扑撸下来了。瞪眼一瞧,还真是面熟。原来这位黄脸汉子,竟然是他的好友荀七十二。
“荀七十二!”
憨喜对着荀七十二大吼一声。
荀七十二静静地躺在那里,像是死了一样,不答理他。
“荀七十二,你醒醒!”
此刻,姚大龙和姚小娥彻底傻了,纷纷伸出手,指着憨喜。“你认识他?”
憨喜点点头。“他是我在不齐学院的学兄,也是我最好的朋友。”
“可他怎么冒充不死遗民,自称荀长安呢?万一被人打死,岂不冤枉。”
憨喜摇摇头。
憨喜把荀七十二扶起来,弄到一个阴凉且通风的地方,还给他灌下几口水。半个时辰之后,荀七十二渐渐地苏醒过来。等到他眼前的视线渐渐地清晰起来,看清坐在面前的憨喜后,一骨碌从地上爬了起来。
“憨喜——”
“荀七十二!”
憨喜拉住荀七十二的胳膊,焦急地说道:“你终于醒了,还以为——你怎么在这里?”
荀七十二叹了一口气,指着憨喜道:“还不是你,一走不见踪影,你爸找到我,可是我哪里知道你去哪了。我在不齐地到处找你找不到,求神仙指路,结果就到财神庙去了。”
“你怎么不打我手机?”
“打不通嘛,老是不在服务区。”
善恶园那地方,信号的确不太好。
“我爸,他现在怎么样了,他的身体还好吗?”
一提到他爸,憨喜立刻觉得愧疚万分。他这样一脚踏进善恶园,杳无音信,他老人家一定急坏了。要不是替腾杼云送一封信,要不是自以为是,嘲弄孔老先生,那能误入善恶园,以致亲情离散,骨肉分离。
“你爸现在很好,只是对你离家出走百思不得其解。他现在很后悔,后悔以前对你的管教太严,没有注意到你的情绪,给了你太多的压力。”
听着荀七十二的话,憨喜两眼湿润,模糊不清。他暗暗下定决心,要赶紧治好自己的头疼病,早日离开善恶园,早日回到家中,找一份安稳的工作,陪着父母,过一份踏实的日子。
憨喜揩去脸上的泪水,问荀七十二:“财神庙是求福求财的,你到那里做什么?”
“所以啊!哎,别的地方我也不知道啊。你别说,没想到在财神庙遇到一个奇怪的人,他在那里火头生火头生地嘀嘀咕咕,我以为他要放火烧了财神庙,就跟他打了起来。谁知道他很厉害,三下五除二就把我撂倒了。幸亏当时在场的人多,他没敢把我怎么着。后来我才知道他的名字叫火头生。他说他也是找人的,不过他找的是秦始皇。”
“火头生?”
荀七十二说的火头生就是善恶园里的火头生,他的确是出来寻找秦始皇的,为了圆他上次说漏的一个谎言。
“是的,后来的事情你肯定都知道了。他把我带到善恶园。你知道初到善恶园,都要做活。一次我正劈柴,偶然听到一位儒生讲后圣荀子正在做一项王者儒风的课题研究,我就想去见识一下这位祖师爷。没想到我的仁德不够,不能觐见。后来就想了这个主意,跑到这里来了。”
自从进入善恶园,习儒修行以来,憨喜多多少少已经领悟了一些。所谓修儒,最基本的就是要获取德念。德念从哪里来?当然是从经学儒术中获取。手不释卷,这是穷其一生的修行课。诗书就是最好的精神境界。但是,从经学儒术中获阳也太慢了。
捷径自然有,如能得到真仙大儒的提携,甚至天地化育,就好比坐上了运载火箭飞向太空一样。但并不是每一位儒生都有这样的狗屎运。这样的好事是可遇不可求的,是不以人的意志为转移的。
能以人的意志为转移的,就是觉悟。就是修善与劫掠。
荀七十二采取的措施就是劫掠。
从两次冲禁的经历,憨喜得出一个结论:善恶园的修行法则就是一种有规则的掠夺。而无规则的掠夺,他现在想都不敢去想,那会是一种什么样的你死我活的争斗……
地处万里之遥的摇摇山,是魔界的发源地,也是魔罗王君临魔界的领地。摇摇山由三山六水首尾相连。即七曜山、摇摇山、十巫山、桂水、黔水、金水、白水、乌水、赤水组成。
主峰摇摇山,直入云层,峰峦之上,有一巅池,水质甘美。魔罗诸王世代以巅池为识,穷极天下。
从义禁到摇摇山,不远万里。中途要经过不齐地、穷桑、呴呴喽山、空桑、冶城等地,以憨喜和大龙的体力,御剑飞行亦些许时日。他们走走停停,游山玩水。时间就更长了。
当经过穷桑,这个以种植桑麻著称的地方。据说穷桑种有一棵孤桑树,一万年才结一颗果子,食之长生不老。他们很想去瞧瞧这棵孤桑树。可是现在,这棵孤桑树谁也不知道长在哪里。
正当他们兴奋地谈论着这棵孤桑树,为万年才长成的果子而激动不已时,猛然间自前边数十米处,一个黄脸汉子从地上一跃而起,拦住了他们的去路。
姚大龙、姚小娥和憨喜都吓了一大跳。
那汉子身材高大,满脸满身泥土,仿佛泥土捏成的。他似乎也不觉得是个事儿。
“来者什么人?”
“你又是何人?”姚大龙反问。
“不死遗民荀长安。”
荀长安说罢,也不管来者是谁,只三步即跨到三位跟前,那速度,那步法,恐怕飞人刘翔在他面前也只是蹒跚学步的孩童。
一般来说,荀长安惯常的动作有三个,一扑,一撕,一吸。三招过后,如果拿不下对方,就只能被对方拿下。
一扑看似用手,其实在脚,脚有多快,手就有多快。一撕看似用手,其实在嘴,手有多狠,嘴就有多狠。一吸看似用嘴,其实在心。嘴有多大,心就有多大。
如果一位儒者被他三招拿下,基本上其体内的德念已经被他吸收怠尽。
长安没有别的技法,只这稳准狠三招。
就算他三招过后拿不下对方,而被对方拿下,也不打紧。因为身上流着不死族人血脉的他,至多被对方打个半死,大不了重新再来一次,又不会死去。
姚大龙看到这一阵势,不敢怠慢,闪转腾挪,躲过一招。与此同时,双手互旋,送出一道金光,只听一阵噼啪作响,就像电焊工操作电焊一般,撕咬得焊花遍地。不懂行的人看着十分害怕,但是懂行的明眼人一看,毫无惧色。
姚大龙瞅准一个空档,往腰间一拍,一支木剑飞出,直奔荀长安而去。
荀长安正张开大嘴,姚大龙的木剑早经飞出,一剑抵喉。
这位不死遗民当即吧唧,仰面朝天,摔倒在地上。
姚小娥吃惊之余,又大声拍手叫好。大龙哥的动作依然漂亮。
“他不会死的。”
“他都直挺挺地——”
“所谓不死遗民,即不死族。没有人能够杀死他们。”
尽管杀灭不掉他,他身上的德念却去掉大半,那些德念,早已丝丝如缕,游离出黄脸汉子的身躯,被姚大龙吸收而去。
不死族?同是魔界,为何魔界难为魔界。憨喜不能理解。
怎么办?把他扔到泽滩里去吗?谁也没有主意。
憨喜听姚大龙说这个叫荀长安的黄脸汉子永远不会死去,如同得了仙气,跟与世永存的仙人一样。他很想瞧一瞧一个不死的身体到底有什么不同。
于是,他略显怯怯地走近荀长安,试着用手戳了一下,一动不动。看来真的已被姚大龙击溃。
憨喜站起身,抬起一只脚,往他的身上猛地用力一踢,荀长安便在地上打了两个滚。滚过之后,憨喜再一次低头去瞧,这一瞧不要紧,突然发现这位自称荀长安的黄脸汉子,怎么越看越有点面熟呢。
憨喜慌忙单膝跪地,伸手往他脸上抹去,他原本是想抹掉他脸上的泥土,谁知道一个子竟把一个面具从他脸上给扑撸下来了。瞪眼一瞧,还真是面熟。原来这位黄脸汉子,竟然是他的好友荀七十二。
“荀七十二!”
憨喜对着荀七十二大吼一声。
荀七十二静静地躺在那里,像是死了一样,不答理他。
“荀七十二,你醒醒!”
此刻,姚大龙和姚小娥彻底傻了,纷纷伸出手,指着憨喜。“你认识他?”
憨喜点点头。“他是我在不齐学院的学兄,也是我最好的朋友。”
“可他怎么冒充不死遗民,自称荀长安呢?万一被人打死,岂不冤枉。”
憨喜摇摇头。
憨喜把荀七十二扶起来,弄到一个阴凉且通风的地方,还给他灌下几口水。半个时辰之后,荀七十二渐渐地苏醒过来。等到他眼前的视线渐渐地清晰起来,看清坐在面前的憨喜后,一骨碌从地上爬了起来。
“憨喜——”
“荀七十二!”
憨喜拉住荀七十二的胳膊,焦急地说道:“你终于醒了,还以为——你怎么在这里?”
荀七十二叹了一口气,指着憨喜道:“还不是你,一走不见踪影,你爸找到我,可是我哪里知道你去哪了。我在不齐地到处找你找不到,求神仙指路,结果就到财神庙去了。”
“你怎么不打我手机?”
“打不通嘛,老是不在服务区。”
善恶园那地方,信号的确不太好。
“我爸,他现在怎么样了,他的身体还好吗?”
一提到他爸,憨喜立刻觉得愧疚万分。他这样一脚踏进善恶园,杳无音信,他老人家一定急坏了。要不是替腾杼云送一封信,要不是自以为是,嘲弄孔老先生,那能误入善恶园,以致亲情离散,骨肉分离。
“你爸现在很好,只是对你离家出走百思不得其解。他现在很后悔,后悔以前对你的管教太严,没有注意到你的情绪,给了你太多的压力。”
听着荀七十二的话,憨喜两眼湿润,模糊不清。他暗暗下定决心,要赶紧治好自己的头疼病,早日离开善恶园,早日回到家中,找一份安稳的工作,陪着父母,过一份踏实的日子。
憨喜揩去脸上的泪水,问荀七十二:“财神庙是求福求财的,你到那里做什么?”
“所以啊!哎,别的地方我也不知道啊。你别说,没想到在财神庙遇到一个奇怪的人,他在那里火头生火头生地嘀嘀咕咕,我以为他要放火烧了财神庙,就跟他打了起来。谁知道他很厉害,三下五除二就把我撂倒了。幸亏当时在场的人多,他没敢把我怎么着。后来我才知道他的名字叫火头生。他说他也是找人的,不过他找的是秦始皇。”
“火头生?”
荀七十二说的火头生就是善恶园里的火头生,他的确是出来寻找秦始皇的,为了圆他上次说漏的一个谎言。
“是的,后来的事情你肯定都知道了。他把我带到善恶园。你知道初到善恶园,都要做活。一次我正劈柴,偶然听到一位儒生讲后圣荀子正在做一项王者儒风的课题研究,我就想去见识一下这位祖师爷。没想到我的仁德不够,不能觐见。后来就想了这个主意,跑到这里来了。”
自从进入善恶园,习儒修行以来,憨喜多多少少已经领悟了一些。所谓修儒,最基本的就是要获取德念。德念从哪里来?当然是从经学儒术中获取。手不释卷,这是穷其一生的修行课。诗书就是最好的精神境界。但是,从经学儒术中获阳也太慢了。
捷径自然有,如能得到真仙大儒的提携,甚至天地化育,就好比坐上了运载火箭飞向太空一样。但并不是每一位儒生都有这样的狗屎运。这样的好事是可遇不可求的,是不以人的意志为转移的。
能以人的意志为转移的,就是觉悟。就是修善与劫掠。
荀七十二采取的措施就是劫掠。
从两次冲禁的经历,憨喜得出一个结论:善恶园的修行法则就是一种有规则的掠夺。而无规则的掠夺,他现在想都不敢去想,那会是一种什么样的你死我活的争斗……