第五十七章 先生入城,和尚出城(下)
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赤峰城下,从北向南的老和尚借一城金莲生佛,一佛拦路,一城拦路!
充斥虚空的大佛,双手合实,盘膝而坐,面容虽然虚无缥缈,如潺潺水雾般变幻不定,但却有一种悲悯天下的慈悲之意,恍惚间,赤峰城中,善者如沐流光清风,恶者释屠刀心中生善,悲苦者祥和安泰不妒不嫉,喜乐者慷慨解囊度己度人。
只一佛,赤峰城中有善无恶!
佛陀虚影下渺小若蝼蚁的大先生,看着悲天悯人的佛陀,轻笑道:“佛者,度世人疾苦,心生善,弃恶,原也是不错;可惜,若是人人信佛,人人固守贫苦囿笼,相信今日苦来世报,相信因果轮回,不图奋进,不思进取,这世界也就毁了,永远止步不前,何来的百年风雨千年气象万年以来的精彩壮阔。”
“我辈读圣贤书,讲一个奋发上进,当然,读来读去,有人相信书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,有人想着学成文武艺,货与帝王家,朝为田舍郎,暮登个天子堂,求衣食锦绣,求荣华富贵,太功利,也是不好;幸好,圣贤书中倒也是讲了不少大道理,不少好故事,其中也不乏佛祖割肉喂鹰的慈悲壮举;打天下用武,治天下用文,这百千年来,秦亡汉兴,汉衰唐盛,一代代波澜壮阔,一代比一代繁盛进步,虽不敢全言是读书人的功绩,但实也不可抹杀,读书人讲上进,也讲一个思无邪,一代代书生里倒是出了不少济世救人、经纬天下的能臣将相,说其功绩,倒也不比讲慈悲因果的佛门差。”
“再说说道家,道家讲究个清净无为,但说到底,道家求的无非就是大逍遥大自在,所说的无为而无所不为,到头来还是落在个‘为’字上,向上行,向上走,观星象变幻,日月沉浮,天地翻覆,求一线天道之机。虽说没什么济世救人天下为公的胸怀,但一辈子活在自己的世界里,倒也不妨碍这红尘众生。”
“说到底,佛家有佛家的慈悲善恶,读书人有读书人的善恶慈悲,道家有道家的慈悲善恶,一言以蔽之:道不同,不相为谋矣!”
大先生对拦路的老和尚说着,对天空上方的佛陀说着,似在讲天地间的大道理,亦似是无聊可笑的自言自语。
一番话毕,大先生抬头,挥袖,身后凭空起风雷,卷起层层霜雪尘土成剑,一缕霜雪尘土成一剑,百里雪原千缕霜雪沙尘,大先生身后,顿起千柄三尺青锋剑。
千柄剑,如是剑海剑狱,遮天蔽日,染着青阳流光,森然凛冽。
“大师一掌生三十六金刚十八罗汉四大菩萨,李某理当以礼相还。”大先生轻喝一声,剑海鸣颤,剑剑飞驰斩金佛。
剑海未至,赤峰城上空禅音唱和之声响彻天地,佛陀虚影身上的琉璃金光更胜,一层层光晕扩散开来,仿似溪流丝绸一般,黏稠而炽烈。
一柄柄剑甫一接触到琉璃金光,就像暖阳下的冰雪一般,消融开来;但大先生身后,是剑海,一柄剑消融,后方还有十柄百柄千柄,无穷无尽,渐渐地,随着铺天盖地斩落的长剑,天地间的禅音唱和之声变得虚弱起来,佛陀身上的琉璃金光也渐渐稀薄虚幻起来,若隐若现。
“阿弥陀佛……”
城门口,老和尚轻宣了声佛号,合实的双掌再度分开,一掌平平落下。而随着老和尚的动作,虚空中的佛陀虚影也做出相同的动作,伸手落掌,遮天蔽日。
大日如来有大日如来掌,有琉璃清净焰,可扫灭诸天邪祟,净化诸世污秽。
老和尚反手一掌,清净琉璃,净化诸世,是谓大日如来。
巨掌落下,虚空震颤塌陷,仿似不堪挤压的雪枝俏木,发出清脆的碎裂声,虚空中道道裂纹乍现即隐,露出漆黑的虚无;继而,风雷阵阵起长空,却是风剑雪剑尘剑,剑剑折断,狱毁海消。
大先生有千剑如狱如海,而老和尚一掌遮天,摧狱覆海。
狱海消融之际,巨掌微顿,清净琉璃焰生,一瞬灼尽黑暗邪秽,光明盛放,如青阳悬挂中天,光明所到,冰雪消融,清寒隐匿,如是冬去而春来,万物复苏;城中诸人,人人盘膝而坐,耳中有佛声,心中有佛陀,诵读佛经,恶念尽消。而随着城中诸人的诵经祷告声,城外雪原上空的巨手愈加炽热光明。
城外雪原,百里雪国尽消,露出风雪下兀自蛰伏的青草绿意,如是精通画技的国手,一笔而成百里春意;但在下一刻,炽热光明大盛,如秋风过境,百里春意染焦枯灰败,野火燎原,枯黄顿作青黑齑粉,露出斑驳的地面。
突然,沧桑斑驳的大地发出痛苦不堪的哀嚎,恍惚间,百里大地一寸寸皲裂开来,仿似一张任人撕扯揉捏的宣纸,横着竖着斜着,反复地撕扯揉捏,裂隙横生;继而,雪原外的赤峰城,肉眼可见般地拔高升起,宛如书中拔山起岳的神话故事,不过数息,就已高出平地数尺。当然,这不是因为赤峰城被生生拔起,而是因为百里雪原在下沉。
这世上没有神,但所谓的拔山起岳,也不是什么神话故事,天地有伟力,一念而天翻地覆沧海桑田,江湖有风流,一指截江,一拳碎山,一剑千里取人头,而今,有北方来的老和尚,抬望眼,一手百里陆沉。
百里陆沉的雪原中央,大先生脚下大地不断发出沉闷的呻吟哀嚎,一道道裂隙如似罗网般绽裂开去,但随即又被新的裂隙撞散弥合,交替往复,露出深不见底的天堑深渊。
一手百里陆沉,天地竞折腰。
但雪原中央的大先生却挺直如竹,似剑,读书人有读书人的气节,江湖人有江湖的气节,宁折不弯的大气节。
大先生再度伸手,将头顶的儒冠扶正,拂去身上沾染的几缕尘灰,一扶一拂间,方圆被大日清净琉璃焰灼烧地虚无扭曲的空间发出清脆的响动,大珠小珠落玉盘,气机交接碰撞之下,大先生脚下的大地再度崩碎翻覆,但却无呼啸磅礴的天地雷音响彻云霄,反倒有似细雨微风、诵读圣贤文章的悦耳清音绵延不绝。
风声雨声读书声,声声悦耳!
看似悦耳朗朗的声音,甫一出现,天地间迂阔宏远的诵经念佛声便瞬间被打乱,渐渐变得嘈杂无章。
“雷音万阙佛,书声无涯海,宏源大师即有佛欲阻我,亦请大师接我半剑。”
大先生伸手握剑,而后剑出鞘一寸,一寸青锋出,一寸剑气成珠,一寸雷音响彻云霄,赤峰城中,所有佩剑带剑的江湖人,腰畔手中的长剑皆铮铮轻鸣,欲出鞘,却不得,一瞬间,铮铮剑气雷音贯全城。
长剑出鞘一半,一尺有两寸,有雷音连绵不绝,响彻天地,赤峰城中亦是万剑铮铮仰天长啸;有剑气凝而不散,成十六剑珠,一分剑刃立一颗剑珠,每颗剑珠,就是无数道剑气。
两袖青蛇胆,一寸书生意。大先生从下英贤山,跋万仞山,涉万重水,一步一方正,一步一脚印,是行万里路,亦是养气与养剑,养书生浩然正气,养剑鞘万丈剑气,一寸书生意,一步行路难,一缕剑气寒。
今行路半,过赤峰城,有半佛阻路,亦是剑出半鞘,半鞘剑气,半剑斩佛。
一颗颗剑珠碎裂,一缕缕剑气迎风凝为万丈匹练如虹,一阵阵剑鸣聚成万阙雷音,万丈匹练剑气横空,纵横万里,只一斩,佛陀手断,佛陀首断。
温润流光如梦,虚空中的佛陀虚影消散,赤峰城门口,老和尚伸直的右手腕上,一道血痕乍现,却很快被新生的皮肉抹去。老和尚微微浅笑,收起手臂,双掌合实,轻宣了声佛号,轻轻淡淡,无风亦无雨,向南走去。
雪原上,大先生收剑,轻舒了口气,丈尺长的气劲从口中吐出,如龙似蛇。抬头负手,向北行去。
一南一北的两人相遇,擦肩而过,老和尚道:“向北的路,不好走!”
大先生轻笑道:“向南的路,也不平!”
说完,大先生抬头看着赤峰城向北百里的一座枯山上,那里,有一人抬手握拳,好似一拳向下。
赤峰城下,从北向南的老和尚借一城金莲生佛,一佛拦路,一城拦路!
充斥虚空的大佛,双手合实,盘膝而坐,面容虽然虚无缥缈,如潺潺水雾般变幻不定,但却有一种悲悯天下的慈悲之意,恍惚间,赤峰城中,善者如沐流光清风,恶者释屠刀心中生善,悲苦者祥和安泰不妒不嫉,喜乐者慷慨解囊度己度人。
只一佛,赤峰城中有善无恶!
佛陀虚影下渺小若蝼蚁的大先生,看着悲天悯人的佛陀,轻笑道:“佛者,度世人疾苦,心生善,弃恶,原也是不错;可惜,若是人人信佛,人人固守贫苦囿笼,相信今日苦来世报,相信因果轮回,不图奋进,不思进取,这世界也就毁了,永远止步不前,何来的百年风雨千年气象万年以来的精彩壮阔。”
“我辈读圣贤书,讲一个奋发上进,当然,读来读去,有人相信书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,有人想着学成文武艺,货与帝王家,朝为田舍郎,暮登个天子堂,求衣食锦绣,求荣华富贵,太功利,也是不好;幸好,圣贤书中倒也是讲了不少大道理,不少好故事,其中也不乏佛祖割肉喂鹰的慈悲壮举;打天下用武,治天下用文,这百千年来,秦亡汉兴,汉衰唐盛,一代代波澜壮阔,一代比一代繁盛进步,虽不敢全言是读书人的功绩,但实也不可抹杀,读书人讲上进,也讲一个思无邪,一代代书生里倒是出了不少济世救人、经纬天下的能臣将相,说其功绩,倒也不比讲慈悲因果的佛门差。”
“再说说道家,道家讲究个清净无为,但说到底,道家求的无非就是大逍遥大自在,所说的无为而无所不为,到头来还是落在个‘为’字上,向上行,向上走,观星象变幻,日月沉浮,天地翻覆,求一线天道之机。虽说没什么济世救人天下为公的胸怀,但一辈子活在自己的世界里,倒也不妨碍这红尘众生。”
“说到底,佛家有佛家的慈悲善恶,读书人有读书人的善恶慈悲,道家有道家的慈悲善恶,一言以蔽之:道不同,不相为谋矣!”
大先生对拦路的老和尚说着,对天空上方的佛陀说着,似在讲天地间的大道理,亦似是无聊可笑的自言自语。
一番话毕,大先生抬头,挥袖,身后凭空起风雷,卷起层层霜雪尘土成剑,一缕霜雪尘土成一剑,百里雪原千缕霜雪沙尘,大先生身后,顿起千柄三尺青锋剑。
千柄剑,如是剑海剑狱,遮天蔽日,染着青阳流光,森然凛冽。
“大师一掌生三十六金刚十八罗汉四大菩萨,李某理当以礼相还。”大先生轻喝一声,剑海鸣颤,剑剑飞驰斩金佛。
剑海未至,赤峰城上空禅音唱和之声响彻天地,佛陀虚影身上的琉璃金光更胜,一层层光晕扩散开来,仿似溪流丝绸一般,黏稠而炽烈。
一柄柄剑甫一接触到琉璃金光,就像暖阳下的冰雪一般,消融开来;但大先生身后,是剑海,一柄剑消融,后方还有十柄百柄千柄,无穷无尽,渐渐地,随着铺天盖地斩落的长剑,天地间的禅音唱和之声变得虚弱起来,佛陀身上的琉璃金光也渐渐稀薄虚幻起来,若隐若现。
“阿弥陀佛……”
城门口,老和尚轻宣了声佛号,合实的双掌再度分开,一掌平平落下。而随着老和尚的动作,虚空中的佛陀虚影也做出相同的动作,伸手落掌,遮天蔽日。
大日如来有大日如来掌,有琉璃清净焰,可扫灭诸天邪祟,净化诸世污秽。
老和尚反手一掌,清净琉璃,净化诸世,是谓大日如来。
巨掌落下,虚空震颤塌陷,仿似不堪挤压的雪枝俏木,发出清脆的碎裂声,虚空中道道裂纹乍现即隐,露出漆黑的虚无;继而,风雷阵阵起长空,却是风剑雪剑尘剑,剑剑折断,狱毁海消。
大先生有千剑如狱如海,而老和尚一掌遮天,摧狱覆海。
狱海消融之际,巨掌微顿,清净琉璃焰生,一瞬灼尽黑暗邪秽,光明盛放,如青阳悬挂中天,光明所到,冰雪消融,清寒隐匿,如是冬去而春来,万物复苏;城中诸人,人人盘膝而坐,耳中有佛声,心中有佛陀,诵读佛经,恶念尽消。而随着城中诸人的诵经祷告声,城外雪原上空的巨手愈加炽热光明。
城外雪原,百里雪国尽消,露出风雪下兀自蛰伏的青草绿意,如是精通画技的国手,一笔而成百里春意;但在下一刻,炽热光明大盛,如秋风过境,百里春意染焦枯灰败,野火燎原,枯黄顿作青黑齑粉,露出斑驳的地面。
突然,沧桑斑驳的大地发出痛苦不堪的哀嚎,恍惚间,百里大地一寸寸皲裂开来,仿似一张任人撕扯揉捏的宣纸,横着竖着斜着,反复地撕扯揉捏,裂隙横生;继而,雪原外的赤峰城,肉眼可见般地拔高升起,宛如书中拔山起岳的神话故事,不过数息,就已高出平地数尺。当然,这不是因为赤峰城被生生拔起,而是因为百里雪原在下沉。
这世上没有神,但所谓的拔山起岳,也不是什么神话故事,天地有伟力,一念而天翻地覆沧海桑田,江湖有风流,一指截江,一拳碎山,一剑千里取人头,而今,有北方来的老和尚,抬望眼,一手百里陆沉。
百里陆沉的雪原中央,大先生脚下大地不断发出沉闷的呻吟哀嚎,一道道裂隙如似罗网般绽裂开去,但随即又被新的裂隙撞散弥合,交替往复,露出深不见底的天堑深渊。
一手百里陆沉,天地竞折腰。
但雪原中央的大先生却挺直如竹,似剑,读书人有读书人的气节,江湖人有江湖的气节,宁折不弯的大气节。
大先生再度伸手,将头顶的儒冠扶正,拂去身上沾染的几缕尘灰,一扶一拂间,方圆被大日清净琉璃焰灼烧地虚无扭曲的空间发出清脆的响动,大珠小珠落玉盘,气机交接碰撞之下,大先生脚下的大地再度崩碎翻覆,但却无呼啸磅礴的天地雷音响彻云霄,反倒有似细雨微风、诵读圣贤文章的悦耳清音绵延不绝。
风声雨声读书声,声声悦耳!
看似悦耳朗朗的声音,甫一出现,天地间迂阔宏远的诵经念佛声便瞬间被打乱,渐渐变得嘈杂无章。
“雷音万阙佛,书声无涯海,宏源大师即有佛欲阻我,亦请大师接我半剑。”
大先生伸手握剑,而后剑出鞘一寸,一寸青锋出,一寸剑气成珠,一寸雷音响彻云霄,赤峰城中,所有佩剑带剑的江湖人,腰畔手中的长剑皆铮铮轻鸣,欲出鞘,却不得,一瞬间,铮铮剑气雷音贯全城。
长剑出鞘一半,一尺有两寸,有雷音连绵不绝,响彻天地,赤峰城中亦是万剑铮铮仰天长啸;有剑气凝而不散,成十六剑珠,一分剑刃立一颗剑珠,每颗剑珠,就是无数道剑气。
两袖青蛇胆,一寸书生意。大先生从下英贤山,跋万仞山,涉万重水,一步一方正,一步一脚印,是行万里路,亦是养气与养剑,养书生浩然正气,养剑鞘万丈剑气,一寸书生意,一步行路难,一缕剑气寒。
今行路半,过赤峰城,有半佛阻路,亦是剑出半鞘,半鞘剑气,半剑斩佛。
一颗颗剑珠碎裂,一缕缕剑气迎风凝为万丈匹练如虹,一阵阵剑鸣聚成万阙雷音,万丈匹练剑气横空,纵横万里,只一斩,佛陀手断,佛陀首断。
温润流光如梦,虚空中的佛陀虚影消散,赤峰城门口,老和尚伸直的右手腕上,一道血痕乍现,却很快被新生的皮肉抹去。老和尚微微浅笑,收起手臂,双掌合实,轻宣了声佛号,轻轻淡淡,无风亦无雨,向南走去。
雪原上,大先生收剑,轻舒了口气,丈尺长的气劲从口中吐出,如龙似蛇。抬头负手,向北行去。
一南一北的两人相遇,擦肩而过,老和尚道:“向北的路,不好走!”
大先生轻笑道:“向南的路,也不平!”
说完,大先生抬头看着赤峰城向北百里的一座枯山上,那里,有一人抬手握拳,好似一拳向下。