第二卷 魔大 总106章 夜壶与麻将【2-15】
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女裁判长海女士的嘴巴对着长筒鱼皮大喇叭，清脆的声音在飞天河上回荡。
绿蟹部落的吐槽大教头和红虾部落的偶遇大教头同时站起身，跑到看台边沿。
高大的吐槽教头，将两根萝卜粗细的手指头放进了薄薄嘴唇的大嘴巴里，使劲吹了一声，貌似尖尖的哨子声，划过河面。哨子声传递到了绿蟹部落选手的耳朵里。
此选手绰号：夜壶；人称：夜壶男。
同样高大的偶遇大教头，将蒲扇大小的手掌上的指头弹响。响指声越过微微翻波的河水，飞驰的传递到了参加比赛的另外一名红虾部落选手的耳朵里。
此选手绰号：麻将；人称：麻将男。
麻将男知道总教头在招呼他，迅速的从水中爬起来，重新站立在粗树身上。他的姿势还是不错的，心里也没有害怕。另外一名夜壶男也知道自己的总教头在招呼自己，“吱”的一声从水中跃起，亦跟着站立在了浸泡在河里的粗树身上，保持了男性雄赳赳的姿势。
两名选手，面对面，站立在水中的同一条粗树身上，四目相对。
高台上的人远远望去，能够看见二人的膀子肌肉隆起。
两个人的身段皆高大，八块腹肌突出。
麻将男手中握了武器，是树身三叉枝。
他们站立在横于水中的粗树干上。粗树干像他们胯下的坐骑。没有站上去时，是找不到骑马那样的感觉，当他们的双脚一站上去的时候，骑马的感觉就出来了，他们的头颅高高的昂了起来。虽然，经过长期训练，他们已经完全习惯了水中摇动的树干，站在上面并不感觉摇晃了，反而在他们站上去后，有了某种舒服的感觉；虽然，他们很少体验“坐骑”的滋味，但是，“坐骑”的高昂，率先的从站立的高昂中首显了出来。
粗树干横在水中，仿佛江河中一叶扁舟，有一股莫名的潇洒，显示出原始的雄浑与骄傲。
两名半裸的男人，在口令之后，同时站立在了同一条粗树干上，身处水泊之中，周身焕发出原始的勇猛力量和遥远的古色古香的远古风雅……让太阳也显得格外敦实、醇朴、古老，有一番古道西风瘦马的旧日情怀。
冰凉的水，从半长的发梢静静流下，顺着光滑的男人健壮的胸脯流淌过肚脐。水流在黑鱼皮做成的窄裤前受阻，分成了两路，一路跃上微凸的黑色鱼皮下滑，一路暗自顺着光滑的腰际下流到八块腹肌，然后流淌过雄性的屌丝部位，再流向膝盖和长满粗毛的小腿。最后，顺着白色的光脚丫子沁入褐色厚重的粗树外皮，再滴回到深不见底的河泊之中。
麻将男抓紧了手中的三叉戟。抓住武器的感觉真踏实，似乎握住了一把钢枪！
在水族社员们的眼中，麻将男是传说中的小天才，他修炼水灵境，很年轻就进入到了第一个境界，现在已经进入第二个境界，他有一丝新幻想，希望自己能够升入到第三境界，毕竟自己已经在第二境界的第二级徘徊了好几个月了。如果自己的境界有所提升，他的橙甲就会从两片增加到多片，或许就可以对付夜壶男的“掏粪诀”了。
一股水气从河中被吸起。两只赤脚就像两根吸管，将河水从左脚吸入，在胯下流过之后，又从右脚流出。然后，从右脚流入，半弧形之后，又从左脚流出。来回一遍之后，水流从左右脚有入有出。甲士的双脚弯曲，姿势是左脚弯曲、右脚伸直，并不是跨水境界修炼的骑马式下蹲；流水已经从甲士的双脚与河水交融中，卷起一圈浪花，在身体周围汹涌澎湃；同时，通过意念，前胸后背的橙甲就飞旋出来了。
水灵境第一境界是“跨水境界”，能够修炼出红甲。
水灵境第二境界是“骑河境界”，修炼出来的就是橙甲。
能够骑在旋转的流水之上，属于骑河的第三级修炼，如果能够骑在流水上进退左右，属于第二级境界，高级境界就是骑河一级的骑水境界，水甲士可以在旋转的流水之上进退自如、左右旋转，并能够像骑马那样驾驭流水于胯下了。
掏粪诀的最基本要求是够骑在流水上进退左右，这样才能够快速的转到敌手的背后，并且左腿屈、右腿伸，身子能够下蹲，蹲得越低越好，那个时候就能够施展掏粪诀了。虽然猥琐与恶心，但却具有实战威力。
发动水灵气骑水，只要胯下有旋转水，甲士就会左右旋转，人甚至可以头下脚上的倒过去，只要骑在水上，利用水灵力可做任何角度的旋转，因而屈六伸四，偷袭会阴部位，那就完全可以做到了！
夜壶男将水灵力一发动，旋转水就在胯下开始形成。他骑在了旋转水上。接着，他开始了掏粪诀的发动。他想的是用最厉害的招数一招置敌于死地。不过，他似乎忘记了一点，自己的手上还握有葛藤长条。而掏粪诀的前提是空手，不然，如何能够形成“双掌合握，屈六伸四”？双手不能够合握，这一招也就使不出来。
麻将男挥动着的是那一根带有灵力的三叉戟，朝着夜壶身上招呼。夜壶没有打算使用葛藤长条与他迎战，他极力避开三叉树枝的纠缠，想像第一回合那样，在青藤长条与三叉戟纠缠在一起的时候，忽然近身点击对方的“麻经”，让麻将男瞬间失去力量；那么，青藤长条就会将三叉戟甩出去，落入十几丈远的水中，从而逼迫麻将跟自己动手肉搏。
为了能够做到这一点，既能够缠住三叉树枝，又能够迅速点到麻经并让双掌合围，形成掏粪诀的基本手势，夜壶男将葛藤长条挂在了脖子之上；这样做的风险是力量要受到削弱。但是，夜壶男有自己的打算，认为只要能够将三叉树枝从麻将男手上扯脱，落水的距离倒没有必要落入十几丈远，只要有二三丈就完全够了。
绿蟹部落的吐槽大教头瞧见夜壶的动作，他已经瞧出了他的意图，他知道这样子使用招数是犯忌的，因为把握它的力量不够，不容易让对方脱落；况且，红虾部落的长处是武器使用，双方同时使用武器的时候，各自运用的法诀虽然并不相同，但是，如果是同样灵力、同样临战经验、同样心态的情况之下，绿蟹部落的甲士与红虾部落的甲士以武器相搏，后者要略胜一筹，其根本原因就是前者的的法诀比后者要稍微差一些。
因而，要想取得胜利，绿蟹部落的甲士总是要诱导红虾部落的甲士放弃武器，与他们进行近身肉搏，方才能够将别的部落所忌惮的掏粪诀使用出来。虽然掏粪诀受到大家诟病，认为此诀比较下三烂，有点像是流氓招数，但是，既然比赛条例没有明文禁制，使出点儿流氓手段来也是不犯规滴。呵呵，手段流氓没有关系，只要击败对手取胜，天下唯我独尊，流氓也就会成为他人崇拜偶像。
吐槽大教头知道，夜壶就是这样想的，他靠流氓诀赢了上一次，尝到了甜头，一上来就摆好了耍流氓的姿势。可见，夜壶男还是嫩了点儿，哪有一见面就耍流氓的流氓能够成功的呢？
要耍流氓，你得先装，装好了装像了，耍流氓才会成功！
你上来就耍流氓，别人还不死防着你？！
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女裁判长海女士的嘴巴对着长筒鱼皮大喇叭，清脆的声音在飞天河上回荡。
绿蟹部落的吐槽大教头和红虾部落的偶遇大教头同时站起身，跑到看台边沿。
高大的吐槽教头，将两根萝卜粗细的手指头放进了薄薄嘴唇的大嘴巴里，使劲吹了一声，貌似尖尖的哨子声，划过河面。哨子声传递到了绿蟹部落选手的耳朵里。
此选手绰号：夜壶；人称：夜壶男。
同样高大的偶遇大教头，将蒲扇大小的手掌上的指头弹响。响指声越过微微翻波的河水，飞驰的传递到了参加比赛的另外一名红虾部落选手的耳朵里。
此选手绰号：麻将；人称：麻将男。
麻将男知道总教头在招呼他，迅速的从水中爬起来，重新站立在粗树身上。他的姿势还是不错的，心里也没有害怕。另外一名夜壶男也知道自己的总教头在招呼自己，“吱”的一声从水中跃起，亦跟着站立在了浸泡在河里的粗树身上，保持了男性雄赳赳的姿势。
两名选手，面对面，站立在水中的同一条粗树身上，四目相对。
高台上的人远远望去，能够看见二人的膀子肌肉隆起。
两个人的身段皆高大，八块腹肌突出。
麻将男手中握了武器，是树身三叉枝。
他们站立在横于水中的粗树干上。粗树干像他们胯下的坐骑。没有站上去时，是找不到骑马那样的感觉，当他们的双脚一站上去的时候，骑马的感觉就出来了，他们的头颅高高的昂了起来。虽然，经过长期训练，他们已经完全习惯了水中摇动的树干，站在上面并不感觉摇晃了，反而在他们站上去后，有了某种舒服的感觉；虽然，他们很少体验“坐骑”的滋味，但是，“坐骑”的高昂，率先的从站立的高昂中首显了出来。
粗树干横在水中，仿佛江河中一叶扁舟，有一股莫名的潇洒，显示出原始的雄浑与骄傲。
两名半裸的男人，在口令之后，同时站立在了同一条粗树干上，身处水泊之中，周身焕发出原始的勇猛力量和遥远的古色古香的远古风雅……让太阳也显得格外敦实、醇朴、古老，有一番古道西风瘦马的旧日情怀。
冰凉的水，从半长的发梢静静流下，顺着光滑的男人健壮的胸脯流淌过肚脐。水流在黑鱼皮做成的窄裤前受阻，分成了两路，一路跃上微凸的黑色鱼皮下滑，一路暗自顺着光滑的腰际下流到八块腹肌，然后流淌过雄性的屌丝部位，再流向膝盖和长满粗毛的小腿。最后，顺着白色的光脚丫子沁入褐色厚重的粗树外皮，再滴回到深不见底的河泊之中。
麻将男抓紧了手中的三叉戟。抓住武器的感觉真踏实，似乎握住了一把钢枪！
在水族社员们的眼中，麻将男是传说中的小天才，他修炼水灵境，很年轻就进入到了第一个境界，现在已经进入第二个境界，他有一丝新幻想，希望自己能够升入到第三境界，毕竟自己已经在第二境界的第二级徘徊了好几个月了。如果自己的境界有所提升，他的橙甲就会从两片增加到多片，或许就可以对付夜壶男的“掏粪诀”了。
一股水气从河中被吸起。两只赤脚就像两根吸管，将河水从左脚吸入，在胯下流过之后，又从右脚流出。然后，从右脚流入，半弧形之后，又从左脚流出。来回一遍之后，水流从左右脚有入有出。甲士的双脚弯曲，姿势是左脚弯曲、右脚伸直，并不是跨水境界修炼的骑马式下蹲；流水已经从甲士的双脚与河水交融中，卷起一圈浪花，在身体周围汹涌澎湃；同时，通过意念，前胸后背的橙甲就飞旋出来了。
水灵境第一境界是“跨水境界”，能够修炼出红甲。
水灵境第二境界是“骑河境界”，修炼出来的就是橙甲。
能够骑在旋转的流水之上，属于骑河的第三级修炼，如果能够骑在流水上进退左右，属于第二级境界，高级境界就是骑河一级的骑水境界，水甲士可以在旋转的流水之上进退自如、左右旋转，并能够像骑马那样驾驭流水于胯下了。
掏粪诀的最基本要求是够骑在流水上进退左右，这样才能够快速的转到敌手的背后，并且左腿屈、右腿伸，身子能够下蹲，蹲得越低越好，那个时候就能够施展掏粪诀了。虽然猥琐与恶心，但却具有实战威力。
发动水灵气骑水，只要胯下有旋转水，甲士就会左右旋转，人甚至可以头下脚上的倒过去，只要骑在水上，利用水灵力可做任何角度的旋转，因而屈六伸四，偷袭会阴部位，那就完全可以做到了！
夜壶男将水灵力一发动，旋转水就在胯下开始形成。他骑在了旋转水上。接着，他开始了掏粪诀的发动。他想的是用最厉害的招数一招置敌于死地。不过，他似乎忘记了一点，自己的手上还握有葛藤长条。而掏粪诀的前提是空手，不然，如何能够形成“双掌合握，屈六伸四”？双手不能够合握，这一招也就使不出来。
麻将男挥动着的是那一根带有灵力的三叉戟，朝着夜壶身上招呼。夜壶没有打算使用葛藤长条与他迎战，他极力避开三叉树枝的纠缠，想像第一回合那样，在青藤长条与三叉戟纠缠在一起的时候，忽然近身点击对方的“麻经”，让麻将男瞬间失去力量；那么，青藤长条就会将三叉戟甩出去，落入十几丈远的水中，从而逼迫麻将跟自己动手肉搏。
为了能够做到这一点，既能够缠住三叉树枝，又能够迅速点到麻经并让双掌合围，形成掏粪诀的基本手势，夜壶男将葛藤长条挂在了脖子之上；这样做的风险是力量要受到削弱。但是，夜壶男有自己的打算，认为只要能够将三叉树枝从麻将男手上扯脱，落水的距离倒没有必要落入十几丈远，只要有二三丈就完全够了。
绿蟹部落的吐槽大教头瞧见夜壶的动作，他已经瞧出了他的意图，他知道这样子使用招数是犯忌的，因为把握它的力量不够，不容易让对方脱落；况且，红虾部落的长处是武器使用，双方同时使用武器的时候，各自运用的法诀虽然并不相同，但是，如果是同样灵力、同样临战经验、同样心态的情况之下，绿蟹部落的甲士与红虾部落的甲士以武器相搏，后者要略胜一筹，其根本原因就是前者的的法诀比后者要稍微差一些。
因而，要想取得胜利，绿蟹部落的甲士总是要诱导红虾部落的甲士放弃武器，与他们进行近身肉搏，方才能够将别的部落所忌惮的掏粪诀使用出来。虽然掏粪诀受到大家诟病，认为此诀比较下三烂，有点像是流氓招数，但是，既然比赛条例没有明文禁制，使出点儿流氓手段来也是不犯规滴。呵呵，手段流氓没有关系，只要击败对手取胜，天下唯我独尊，流氓也就会成为他人崇拜偶像。
吐槽大教头知道，夜壶就是这样想的，他靠流氓诀赢了上一次，尝到了甜头，一上来就摆好了耍流氓的姿势。可见，夜壶男还是嫩了点儿，哪有一见面就耍流氓的流氓能够成功的呢？
要耍流氓，你得先装，装好了装像了，耍流氓才会成功！
你上来就耍流氓，别人还不死防着你？！
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