第55章 酷刑之毒
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为了真实的体现历史，澄清很多的事实，我们冥府小帅就是要事无具细，以事实为基准来查案情。
在此刻我和小猫夜游，日游阿毛核查宏家疑案的间隙，穿插进来一些历史奇冤案例，也是希望人类能始终有一种人性化的心态，去对待身边的人，不要以为自己有钱有势有任意胡为。
建立法规，数百次的修订刑罚，就是惩恶扬善，但是就过去的这两千封建统治来看，刑法其实是在残酷的蹂躏善良人民的尊严。
在堂上受尽鞭杖拶，死牢衔冤压长枷的苏三.....
一位弱女子，先被一群如狼似虎狼心狗肺的衙役，脱了个赤条精光痛打四十大板。这先不谈作为人类自身的文明体现在哪里。事实上，这整件酷刑流程还并没有完，接着是“皮鞭打断了有几根”，犯妇本当不招认，这已经是一个弱女子，精神，身体，还有心理上承受的极限了。
县令见玉姐挨了板子依然不肯招承，大怒道：“像你这等刁货，想必是在勾栏里打成的贱皮贼骨，还要讨打才是。来啊~！把这个小娼妇绷上架子，打她一百背花！看她还敢犟嘴不？”
衙役们便将十字型天平架，竖在了大堂中间。有衙役自刑具房取出两根皮鞭子来，往石板地上一扔。但见那皮鞭子漆黑修长，比院中老鸨打姐妹们用的大出不少......
一个衙役提过一桶井水，把鞭子在水桶里浸了。几个衙役一齐动手，剥去了玉姐身上的衫子和白绉纱里衣，只留一件粉红纺绸的小裹肚。
玉姐雪白光嫩的背皮尽皆赤裸，一对圆润晶莹的乳峰也露出了一半。玉姐大羞，待要挣扎，却是刑余之际，早己浑身瘫软，那动得了分毫？
衙役将玉姐拖到T架前，平展两条白嫩的藕臂，用绳索困在横木架上。又把她的裤腿撸到膝头以上，让她裸膝跪在一排圆木钉成的架子底座上。又用一条粗麻绳把她的腰紧紧捆牢在立柱上面，她的两只玉峰便从横梁架子下面，立柱的两旁，鼓突出来。一差役把她披散在背后的长发尽数撂到了胸前。
那县令还在上面吩咐道：“这小刁妇既能熬刑抵赖，决不可饶她！只须细细拷问，休叫她昏了过去，更不可失手打死了，必要她供出毒死主夫的真情，好叫这恶娼妇去领受捱剐的苦处！”
一个掌刑的衙役卷起衣袖，将皮鞭子拎起一条，盯着玉姐苗条白晰的上身看了两眼，双手将鞭身抻了数下，便左一下右一下抽打了起来。大堂上响彻一声声短促尖厉的呼啸和女子的凄惨哭叫。
玉姐那雪白娇嫩的背皮上，绽起一条条紫红的鞭痕。玉姐昂着脖子跪在堂上，只能把头左右甩动，惨叫不绝。浸过凉水的皮鞭抽落在赤裸的肉体上时恰似火烧刀割，痛彻心肺！
掌刑的衙役显然对鞭打女犯十分在行，一鞭鞭不紧不慢，却鞭鞭狠毒。衙门中实施鞭刑主要在犯人的背部，又称「打背花」，但那衙役时不时地故意将鞭子抽在玉姐两肋，使鞭稍落到她胸前那对鼓突的玉峰上，玉姐的叫声便格外凄厉。
玉姐身子被捆住，吃痛不过，狠命乱挣乱扭，把木架子也挣得咯吱响，眼看就要垮塌的样子。两只脚在天平架的圆木底座上乱搓，把一只小巧的鞋子搓脱，掉在了地下。
在府衙当差的，那个衙役不是行刑的老手，何况都只认得银子，岂有怜香惜玉之意？玉姐叫得再惨，掌刑的却是无情的。
所以在受了四十大板，一百背花之后......
这些黑了心的人并没觉得自己在泯灭天良，在行不轨恶行。
然而“无情的拶子我难受刑！”。
在拶子下，很多板子和夹棍熬刑之下没有认招的女子，都不得不屈服在这种毒物之下。
为何？人需要手来工作和料理生活，没有这手指，吃饭都成问题。
秋瑾就是被毒打，狠夹，然后拶子敲几番之后，不得不写下“秋风秋雨愁煞人”，在受尽羞臊凌辱之后，被人在罪状上拿着手，按下指纹。
其实按指纹是一个很搞笑的提取证据的方式。
把人打得晕过去几次后，即使被刑求者的十个脚趾头，你都拿着摁上去，被刑求的人此刻都不会有任何反应了。
而且在封建时代，一个地方官本就是一群幕僚圈子，参与审理案子的每个人都有利弊在其中，要是当老爷的收了脏银子，下面的自然就跟着行为不守法。
实际上历代官匪本系一家，只是百姓无处去鸣冤罢了。
常言道“十指连心”，女子受拶时，不消片刻便会痛得汗水淋淋，浑身肌肉瑟瑟乱抖，直至昏死过去。昏死过去是便宜的，因为堂上的规矩，受刑人犯昏死两次以后，须另换刑罚或者改日再审。
所以受拶时，似这种收一会儿，又放一会儿的法子却是最难熬的，真叫作求生不得求死不成。有只曲子单表女子受拶之苦，我引用过来大家看看，有道是：
疼！硬木棍虽细，却夹在柔荑缝中，高扬玉腕手悬空。
疼！麻绳一攒紧，纤手乱颤云鬓蓬，桃腮白了又血红。
疼！樱唇吐哀呻，扭腰浑似柳迎风，粉颈反仰如拉弓。
疼！泪珠儿雨倾，小金莲急急掣动，弓鞋搓跌裹脚松。
疼！娇驱筛糠抖，浑身热汗上蒸笼，刀戳心肺芳魂崩！
可怜此刻的玉姐又比那曲中唱腔又添了一种苦，不多时就被拶出了尿，淋了一裤兜。渍得腿上板子打出的创伤火辣辣奇痛起来，益发难当！玉姐十指纤纤，哪里禁得狠心的差人一遍遍猛收，收了又放，放了又收。
痛得无可奈何，满口不住连番哀求：“啊呀呀——！饶一饶吧——！善心的哥哥行行好罢，莫再拶啦——！屈杀了苏三了，冤枉啊——！”
玉姐受刑时是跪着的，膝弯处有衙役踩住，一双玉臂也被死死抓住，丝毫动弹不得，痛极时只能扭动腰肢。拼命挣扎扭动，却也缓不得半分痛苦。每次一收紧，一阵锥心剧痛，头便向后仰，一头秀发全被汗水湿透，紧贴面上。
玉姐不但满面都是汗水和泪水，连身上的粉红裹肚也都湿透了，紧贴在胸前，更显出她双峰挺拔柳腰婀娜，挣扎扭动时更是撩人。但她越是挣扎惨叫，掌刑的衙役越是变态心理得到了满足，将那拶绳时收时放，似乎在以折磨她取乐。
那些赶来看审的男男女女似乎感觉自己呼吸都粗重了许多，胆子小些的转过了头去，兀自浑身哆嗦。
这样一连拶了半个时辰，玉姐还是熬刑不招。县令的底线已经快崩溃了，换做是铁柱子悍匪，也是哀告求招了。此刻他不但不良心发现，还越发大怒：“这熬刑的小婊子！给我好好地敲，不招就活活敲死！”
掌刑的便拉定了拶绳，一衙役用木槌来敲拶子，轻一下，重一下。
拶棍的间隙是用铁牙咬合的，拉紧时，夹着手指本身就疼得三魂七魄离体，此刻收紧了还用木槌来敲打，更是惨绝人寰。
先是一下下痛彻心肺，后来竟一下下痛入脑髓了！这样的痛苦玉姐如何能熬得过？
女人下身在青石地上扭来挣去，哭号道：“老天爷啊——！苏三冤枉啊——！救救小奴吧——！”可是她喊哑了嗓子，也并不见天开眼，菩萨显灵。因为这里的官差比地狱的鬼魅还心黑。
只有硬心肠的差人，手里的木槌还是一下下无情地敲着。
其实此刻骨头开始有裂隙，玉姐已痛得半昏迷，却又求死不能，想晕过去但是又痛得醒过来，人几次鬼门关前过，奈何桥边走......再也熬不过，只得讨饶道：“莫敲、莫敲了！我招！我招呀——！”
如此，当县官老爷也是不容易，让好人经受了三木的考验，听着撕心裂肺的嚎叫，他的确做到了冷血无情，可以安心的收下银两了。
此刻才是我讲上面故事的含义。
这些人，还叫人么？
其实我们可以做一个实验，任何人经历这样的三木之刑，你要他干什么都得干什么了。遑论是弱女子。屈打成招？岂止是打一打那么简单？
很多人是被打得“皮开肉绽，血肉横飞”。或者是“屁滚尿流，鬼哭神嚎”。在黑暗官衙里，各自酷刑本身就是很另类的非人类研究出来的。但是研究这些酷刑出来的人，大多都很搞笑的被人“请君入瓮”了，他们自己也亲身品尝到了酷刑的舒爽。
犯人在刑堂上过了三关之后如果还不招供，下去关进牢里还有私刑。所以一旦老实人吃了官司，还是有进无出的事实。
而且这就是两千年帝王时代的，所谓王道，他们定下的王法。
在那个时代，统治者，那一群人，其实和畜生并没有本质区别，不然也不会有衣冠禽兽的说法。
区别是你侥幸没有遇到这群人面兽心的人，和他们还有实际上利益的冲突。
而我宏龙则有。
为了一个我们宏家并不真正知道的阴阳宝镜的宝藏，宏家三代人都经受了非人的迫害.....
祖父莫名其妙的被人几次迫害，最后还是让坏人得偿所愿......
为了真实的体现历史，澄清很多的事实，我们冥府小帅就是要事无具细，以事实为基准来查案情。
在此刻我和小猫夜游，日游阿毛核查宏家疑案的间隙，穿插进来一些历史奇冤案例，也是希望人类能始终有一种人性化的心态，去对待身边的人，不要以为自己有钱有势有任意胡为。
建立法规，数百次的修订刑罚，就是惩恶扬善，但是就过去的这两千封建统治来看，刑法其实是在残酷的蹂躏善良人民的尊严。
在堂上受尽鞭杖拶，死牢衔冤压长枷的苏三.....
一位弱女子，先被一群如狼似虎狼心狗肺的衙役，脱了个赤条精光痛打四十大板。这先不谈作为人类自身的文明体现在哪里。事实上，这整件酷刑流程还并没有完，接着是“皮鞭打断了有几根”，犯妇本当不招认，这已经是一个弱女子，精神，身体，还有心理上承受的极限了。
县令见玉姐挨了板子依然不肯招承，大怒道：“像你这等刁货，想必是在勾栏里打成的贱皮贼骨，还要讨打才是。来啊~！把这个小娼妇绷上架子，打她一百背花！看她还敢犟嘴不？”
衙役们便将十字型天平架，竖在了大堂中间。有衙役自刑具房取出两根皮鞭子来，往石板地上一扔。但见那皮鞭子漆黑修长，比院中老鸨打姐妹们用的大出不少......
一个衙役提过一桶井水，把鞭子在水桶里浸了。几个衙役一齐动手，剥去了玉姐身上的衫子和白绉纱里衣，只留一件粉红纺绸的小裹肚。
玉姐雪白光嫩的背皮尽皆赤裸，一对圆润晶莹的乳峰也露出了一半。玉姐大羞，待要挣扎，却是刑余之际，早己浑身瘫软，那动得了分毫？
衙役将玉姐拖到T架前，平展两条白嫩的藕臂，用绳索困在横木架上。又把她的裤腿撸到膝头以上，让她裸膝跪在一排圆木钉成的架子底座上。又用一条粗麻绳把她的腰紧紧捆牢在立柱上面，她的两只玉峰便从横梁架子下面，立柱的两旁，鼓突出来。一差役把她披散在背后的长发尽数撂到了胸前。
那县令还在上面吩咐道：“这小刁妇既能熬刑抵赖，决不可饶她！只须细细拷问，休叫她昏了过去，更不可失手打死了，必要她供出毒死主夫的真情，好叫这恶娼妇去领受捱剐的苦处！”
一个掌刑的衙役卷起衣袖，将皮鞭子拎起一条，盯着玉姐苗条白晰的上身看了两眼，双手将鞭身抻了数下，便左一下右一下抽打了起来。大堂上响彻一声声短促尖厉的呼啸和女子的凄惨哭叫。
玉姐那雪白娇嫩的背皮上，绽起一条条紫红的鞭痕。玉姐昂着脖子跪在堂上，只能把头左右甩动，惨叫不绝。浸过凉水的皮鞭抽落在赤裸的肉体上时恰似火烧刀割，痛彻心肺！
掌刑的衙役显然对鞭打女犯十分在行，一鞭鞭不紧不慢，却鞭鞭狠毒。衙门中实施鞭刑主要在犯人的背部，又称「打背花」，但那衙役时不时地故意将鞭子抽在玉姐两肋，使鞭稍落到她胸前那对鼓突的玉峰上，玉姐的叫声便格外凄厉。
玉姐身子被捆住，吃痛不过，狠命乱挣乱扭，把木架子也挣得咯吱响，眼看就要垮塌的样子。两只脚在天平架的圆木底座上乱搓，把一只小巧的鞋子搓脱，掉在了地下。
在府衙当差的，那个衙役不是行刑的老手，何况都只认得银子，岂有怜香惜玉之意？玉姐叫得再惨，掌刑的却是无情的。
所以在受了四十大板，一百背花之后......
这些黑了心的人并没觉得自己在泯灭天良，在行不轨恶行。
然而“无情的拶子我难受刑！”。
在拶子下，很多板子和夹棍熬刑之下没有认招的女子，都不得不屈服在这种毒物之下。
为何？人需要手来工作和料理生活，没有这手指，吃饭都成问题。
秋瑾就是被毒打，狠夹，然后拶子敲几番之后，不得不写下“秋风秋雨愁煞人”，在受尽羞臊凌辱之后，被人在罪状上拿着手，按下指纹。
其实按指纹是一个很搞笑的提取证据的方式。
把人打得晕过去几次后，即使被刑求者的十个脚趾头，你都拿着摁上去，被刑求的人此刻都不会有任何反应了。
而且在封建时代，一个地方官本就是一群幕僚圈子，参与审理案子的每个人都有利弊在其中，要是当老爷的收了脏银子，下面的自然就跟着行为不守法。
实际上历代官匪本系一家，只是百姓无处去鸣冤罢了。
常言道“十指连心”，女子受拶时，不消片刻便会痛得汗水淋淋，浑身肌肉瑟瑟乱抖，直至昏死过去。昏死过去是便宜的，因为堂上的规矩，受刑人犯昏死两次以后，须另换刑罚或者改日再审。
所以受拶时，似这种收一会儿，又放一会儿的法子却是最难熬的，真叫作求生不得求死不成。有只曲子单表女子受拶之苦，我引用过来大家看看，有道是：
疼！硬木棍虽细，却夹在柔荑缝中，高扬玉腕手悬空。
疼！麻绳一攒紧，纤手乱颤云鬓蓬，桃腮白了又血红。
疼！樱唇吐哀呻，扭腰浑似柳迎风，粉颈反仰如拉弓。
疼！泪珠儿雨倾，小金莲急急掣动，弓鞋搓跌裹脚松。
疼！娇驱筛糠抖，浑身热汗上蒸笼，刀戳心肺芳魂崩！
可怜此刻的玉姐又比那曲中唱腔又添了一种苦，不多时就被拶出了尿，淋了一裤兜。渍得腿上板子打出的创伤火辣辣奇痛起来，益发难当！玉姐十指纤纤，哪里禁得狠心的差人一遍遍猛收，收了又放，放了又收。
痛得无可奈何，满口不住连番哀求：“啊呀呀——！饶一饶吧——！善心的哥哥行行好罢，莫再拶啦——！屈杀了苏三了，冤枉啊——！”
玉姐受刑时是跪着的，膝弯处有衙役踩住，一双玉臂也被死死抓住，丝毫动弹不得，痛极时只能扭动腰肢。拼命挣扎扭动，却也缓不得半分痛苦。每次一收紧，一阵锥心剧痛，头便向后仰，一头秀发全被汗水湿透，紧贴面上。
玉姐不但满面都是汗水和泪水，连身上的粉红裹肚也都湿透了，紧贴在胸前，更显出她双峰挺拔柳腰婀娜，挣扎扭动时更是撩人。但她越是挣扎惨叫，掌刑的衙役越是变态心理得到了满足，将那拶绳时收时放，似乎在以折磨她取乐。
那些赶来看审的男男女女似乎感觉自己呼吸都粗重了许多，胆子小些的转过了头去，兀自浑身哆嗦。
这样一连拶了半个时辰，玉姐还是熬刑不招。县令的底线已经快崩溃了，换做是铁柱子悍匪，也是哀告求招了。此刻他不但不良心发现，还越发大怒：“这熬刑的小婊子！给我好好地敲，不招就活活敲死！”
掌刑的便拉定了拶绳，一衙役用木槌来敲拶子，轻一下，重一下。
拶棍的间隙是用铁牙咬合的，拉紧时，夹着手指本身就疼得三魂七魄离体，此刻收紧了还用木槌来敲打，更是惨绝人寰。
先是一下下痛彻心肺，后来竟一下下痛入脑髓了！这样的痛苦玉姐如何能熬得过？
女人下身在青石地上扭来挣去，哭号道：“老天爷啊——！苏三冤枉啊——！救救小奴吧——！”可是她喊哑了嗓子，也并不见天开眼，菩萨显灵。因为这里的官差比地狱的鬼魅还心黑。
只有硬心肠的差人，手里的木槌还是一下下无情地敲着。
其实此刻骨头开始有裂隙，玉姐已痛得半昏迷，却又求死不能，想晕过去但是又痛得醒过来，人几次鬼门关前过，奈何桥边走......再也熬不过，只得讨饶道：“莫敲、莫敲了！我招！我招呀——！”
如此，当县官老爷也是不容易，让好人经受了三木的考验，听着撕心裂肺的嚎叫，他的确做到了冷血无情，可以安心的收下银两了。
此刻才是我讲上面故事的含义。
这些人，还叫人么？
其实我们可以做一个实验，任何人经历这样的三木之刑，你要他干什么都得干什么了。遑论是弱女子。屈打成招？岂止是打一打那么简单？
很多人是被打得“皮开肉绽，血肉横飞”。或者是“屁滚尿流，鬼哭神嚎”。在黑暗官衙里，各自酷刑本身就是很另类的非人类研究出来的。但是研究这些酷刑出来的人，大多都很搞笑的被人“请君入瓮”了，他们自己也亲身品尝到了酷刑的舒爽。
犯人在刑堂上过了三关之后如果还不招供，下去关进牢里还有私刑。所以一旦老实人吃了官司，还是有进无出的事实。
而且这就是两千年帝王时代的，所谓王道，他们定下的王法。
在那个时代，统治者，那一群人，其实和畜生并没有本质区别，不然也不会有衣冠禽兽的说法。
区别是你侥幸没有遇到这群人面兽心的人，和他们还有实际上利益的冲突。
而我宏龙则有。
为了一个我们宏家并不真正知道的阴阳宝镜的宝藏，宏家三代人都经受了非人的迫害.....
祖父莫名其妙的被人几次迫害，最后还是让坏人得偿所愿......