第十四章 师傅的鬼理论
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“师傅啊，这鬼魂有多少种呢？”李伟这天起来，脑袋里突然冒出这样一个问题。
“人有多少种，鬼魂便有多少种。”马未来回答说。
“是书上这么说的？”李伟继续问。
“不是，是我说的。”马未来回答说。
“那书上到底怎么说？”李伟对师傅的回答不甚满意，便继续刨根究底问下去。
“书中列了36种常见的鬼，你想认识一下？”马未来知道，上课的时间到了，他要及早教李伟一些基础性的东西。
“这个当然，如果连有多少种鬼都不知道，将来怎么去治鬼啊。”李伟回答说。
“那你听好了！”马未来于是将这36种常见的鬼及其特征一一罗列出来：
1．食气鬼：这种鬼经常趁人身体虚弱或病重的时候乘机而入，吸取人气，让人死亡。
2．食法鬼：这种鬼最可爱，经常到寺庙、教堂等教人向善的地方听说善法，听着听着就会觉得不饿。
3．食水鬼：也就是我们平时所以的水鬼，这些食水鬼常在阴沟或水边，以水以食。所以，因为小孩子七魄正在成长中，较弱，所以小孩子不适宜在阴沟或水边游戏，这样极易被水鬼拉去做替死鬼。
4．食血鬼：经常在屠宰场和牲畜肉类市场的黑暗处出没，或在杀鸡、杀鸭、杀蛇、杀猪、杀狗、杀牛、杀羊等一切杀生的屠户家中出没，，以血为食，尤其喜欢食人血。对于妇女的月经更感兴趣，所以妇女要特别注意，不小心便会结下鬼缘。
5．食吐鬼：喜欢跟饮酒的人亲近，尤其是喜欢酩酊大醉的人，专门趁酒鬼呕吐时饱食其恶气。
6．食粪鬼：经常潜伏在堆粪黑暗的地方，吃粪气。
7．食唾鬼：喜欢亲近有吐痰习惯的人，一听到咳嗽声和痰喘囗唾的声音，便非常高兴，伺唾痰之机而过去吃之。
8．食发鬼：喜允吃婴儿胎发与婴儿结鬼缘。所以，婴儿第一次出胎发，不能随便乱丢，要妥善处理，最好以火焚化，免得被鬼吃，结上不善鬼缘。
9．无食鬼：经常寻找不到自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。
10．欺鬼：专门欺负世人，以此为乐。
11．食肉鬼：专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对于动物死尸，不能乱抛于垃圾桶或水沟、脏乱的地方，以免鬼吃。
12．食小儿鬼：此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行。
13．伺婴儿便鬼：此鬼专门吃婴儿粪便，希望与婴儿终身结缘。所以，作为父母，必须将婴儿粪便收拾到厕所内。
14．伺便鬼：此鬼专门吸人类大便的热气，所以人类不适宜在有露天便池及破露的厕所上大便，以免跟此鬼结缘。
15．食人精气鬼：此鬼专门伺候有病苦的人，在生命垂危时吸取人的精气。
16．火炉烧食鬼：此鬼守在火炉食物边，专门吸其食物气味。
17．炽燃鬼：此鬼生前为人时，瞠心太重，死后入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。
18．食香鬼：此鬼专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜欢作祟让妇女作邪恶。
19．地下鬼：此鬼专门居住在地下洞穴或黑暗之处，尤其阴湿的地方。
20．疾行鬼：此鬼在夜间以身靠墙而横行，脚不着地，顷刻奔走千里。
21．护身饿鬼：此鬼身体貌俱黑如锅底。喜亲接近衰败人家，经常作崇懒惰妇女，不让近灶煮饭，以便栖身于冷灶之内。
22．针囗饿鬼：此鬼肚大喉细，囗如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。
23．神通鬼：此鬼为鬼中之精灵，专门假借人的灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。
24．欲色鬼：此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人怀孕，鬼缘投胎，生为人，男喜贪***则为妓，以**人道。
25．住海渚鬼：此鬼常住海水中的小沙洲，伺机取其替代。
26．使执杖鬼：地狱中的一切鬼吏，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。
27．住不净巷陌鬼：凡是小巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能令人居住的地方，合是此类鬼所居之处。
28．住冢间食热炭土鬼：此鬼多住墓地，尤喜居古墓。吸食地上土炭热气。
29．树中住鬼：此鬼多居住木中或树下，有时显其灵异，使世人愚迷吃其为树神。
30．住四交道鬼：此鬼即拦路鬼，喜欢住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，走失迷路及车祸。
31．旷野鬼：此鬼即孤魂野鬼，居住在无人旷野之地，平原及山坡，森林山谷也有。
32．食风鬼：此鬼常在夜间出来，吸纳腥风而为食。
33．食火炭鬼：专吸火炭之气而食。
34．食毒鬼：凡地上的各种毒气，此鬼均喜吸食。现代人多用瓦斯，要小心处理。
35．罗刹鬼：此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉，常现为最美丽的妇女，为的是让人不识其为恶鬼。
36．杀身饿鬼：此鬼多系自杀而生，专门寻找机会，助人愚迷而行各种自杀。
马未来将这36种鬼向李伟一一讲解后，问李伟：“还想知道点什么？”
李伟想了想又问：“佛教也讲鬼，道教也讲鬼，这两个教有啥分别，谁最厉害呢？”
“佛、道本同源，佛教是从印度传过来的，是外来教，道教则是我们中国本土的，为本土教派。两教在济世救人、教人向善这个大方向是相同的，但在对待鬼的问题上，两教又有所区别。其中佛教以防、劝、护为主，即在人生前，教人积德向善，以免死后堕入三恶道。同时，教人以善防身，以佛光保护大众，意思就是说，佛教不治鬼，只是劝鬼远离自己的信众。与佛教不同的是，道教专门治鬼，所以，鬼对佛只是敬，对我们道士却是怕。”马未来一口气说了一大堆理论。
“这么说，在治鬼方面，还是我们道教厉害！”李伟若有所思地说。
马未来笑而不语。
“还有一个问题我不是很明白，为什么佛教和道教做法事时要上香呢？”李伟想了想又问。
“在这一点上，佛教和道教是相通的，上香的目的是通过香火来续念。宇宙万事万物，终归一念，念力是无穷无尽的，虽然魂魄在人去世后会消散，但这种消散不会立即发生，我们上香的目的，是要通过香火，让念力与魂魄对接，这样便可以找到自己想要找的魂魄和神灵了。只要香火不息，念力不灭，现实世界通往虚幻世界的桥梁便不会被隔断。”
“师傅，你这套鬼理论还真易懂，我明白了。”李伟似乎悟到了什么，兴奋地说。
“师傅啊，这鬼魂有多少种呢？”李伟这天起来，脑袋里突然冒出这样一个问题。
“人有多少种，鬼魂便有多少种。”马未来回答说。
“是书上这么说的？”李伟继续问。
“不是，是我说的。”马未来回答说。
“那书上到底怎么说？”李伟对师傅的回答不甚满意，便继续刨根究底问下去。
“书中列了36种常见的鬼，你想认识一下？”马未来知道，上课的时间到了，他要及早教李伟一些基础性的东西。
“这个当然，如果连有多少种鬼都不知道，将来怎么去治鬼啊。”李伟回答说。
“那你听好了！”马未来于是将这36种常见的鬼及其特征一一罗列出来：
1．食气鬼：这种鬼经常趁人身体虚弱或病重的时候乘机而入，吸取人气，让人死亡。
2．食法鬼：这种鬼最可爱，经常到寺庙、教堂等教人向善的地方听说善法，听着听着就会觉得不饿。
3．食水鬼：也就是我们平时所以的水鬼，这些食水鬼常在阴沟或水边，以水以食。所以，因为小孩子七魄正在成长中，较弱，所以小孩子不适宜在阴沟或水边游戏，这样极易被水鬼拉去做替死鬼。
4．食血鬼：经常在屠宰场和牲畜肉类市场的黑暗处出没，或在杀鸡、杀鸭、杀蛇、杀猪、杀狗、杀牛、杀羊等一切杀生的屠户家中出没，，以血为食，尤其喜欢食人血。对于妇女的月经更感兴趣，所以妇女要特别注意，不小心便会结下鬼缘。
5．食吐鬼：喜欢跟饮酒的人亲近，尤其是喜欢酩酊大醉的人，专门趁酒鬼呕吐时饱食其恶气。
6．食粪鬼：经常潜伏在堆粪黑暗的地方，吃粪气。
7．食唾鬼：喜欢亲近有吐痰习惯的人，一听到咳嗽声和痰喘囗唾的声音，便非常高兴，伺唾痰之机而过去吃之。
8．食发鬼：喜允吃婴儿胎发与婴儿结鬼缘。所以，婴儿第一次出胎发，不能随便乱丢，要妥善处理，最好以火焚化，免得被鬼吃，结上不善鬼缘。
9．无食鬼：经常寻找不到自己所吸食之物，常会感到饥苦难受。
10．欺鬼：专门欺负世人，以此为乐。
11．食肉鬼：专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对于动物死尸，不能乱抛于垃圾桶或水沟、脏乱的地方，以免鬼吃。
12．食小儿鬼：此鬼吸其小儿之气血，因此，小儿入晚即回家，出外必须与大人同行。
13．伺婴儿便鬼：此鬼专门吃婴儿粪便，希望与婴儿终身结缘。所以，作为父母，必须将婴儿粪便收拾到厕所内。
14．伺便鬼：此鬼专门吸人类大便的热气，所以人类不适宜在有露天便池及破露的厕所上大便，以免跟此鬼结缘。
15．食人精气鬼：此鬼专门伺候有病苦的人，在生命垂危时吸取人的精气。
16．火炉烧食鬼：此鬼守在火炉食物边，专门吸其食物气味。
17．炽燃鬼：此鬼生前为人时，瞠心太重，死后入炽燃鬼类，经常感到烈火中烧之苦。
18．食香鬼：此鬼专门喜欢亲近身上有涂抹各种香气的女人，吸其香气，喜欢作祟让妇女作邪恶。
19．地下鬼：此鬼专门居住在地下洞穴或黑暗之处，尤其阴湿的地方。
20．疾行鬼：此鬼在夜间以身靠墙而横行，脚不着地，顷刻奔走千里。
21．护身饿鬼：此鬼身体貌俱黑如锅底。喜亲接近衰败人家，经常作崇懒惰妇女，不让近灶煮饭，以便栖身于冷灶之内。
22．针囗饿鬼：此鬼肚大喉细，囗如针孔，遇饮食不能下咽，饥火中烧，痛苦不堪。
23．神通鬼：此鬼为鬼中之精灵，专门假借人的灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。
24．欲色鬼：此鬼常与好色之徒亲近，崇人邪淫，而鬼得食淫污之物，遇人怀孕，鬼缘投胎，生为人，男喜贪***则为妓，以**人道。
25．住海渚鬼：此鬼常住海水中的小沙洲，伺机取其替代。
26．使执杖鬼：地狱中的一切鬼吏，专执目杖，对犯鬼执行刑罚。
27．住不净巷陌鬼：凡是小巷陌弄，脏乱不净、污浊不堪，臭秽不能令人居住的地方，合是此类鬼所居之处。
28．住冢间食热炭土鬼：此鬼多住墓地，尤喜居古墓。吸食地上土炭热气。
29．树中住鬼：此鬼多居住木中或树下，有时显其灵异，使世人愚迷吃其为树神。
30．住四交道鬼：此鬼即拦路鬼，喜欢住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，走失迷路及车祸。
31．旷野鬼：此鬼即孤魂野鬼，居住在无人旷野之地，平原及山坡，森林山谷也有。
32．食风鬼：此鬼常在夜间出来，吸纳腥风而为食。
33．食火炭鬼：专吸火炭之气而食。
34．食毒鬼：凡地上的各种毒气，此鬼均喜吸食。现代人多用瓦斯，要小心处理。
35．罗刹鬼：此为恶鬼的总名，黑身朱发绿眼，极其凶恶。女性恶鬼的总称为罗叉，常现为最美丽的妇女，为的是让人不识其为恶鬼。
36．杀身饿鬼：此鬼多系自杀而生，专门寻找机会，助人愚迷而行各种自杀。
马未来将这36种鬼向李伟一一讲解后，问李伟：“还想知道点什么？”
李伟想了想又问：“佛教也讲鬼，道教也讲鬼，这两个教有啥分别，谁最厉害呢？”
“佛、道本同源，佛教是从印度传过来的，是外来教，道教则是我们中国本土的，为本土教派。两教在济世救人、教人向善这个大方向是相同的，但在对待鬼的问题上，两教又有所区别。其中佛教以防、劝、护为主，即在人生前，教人积德向善，以免死后堕入三恶道。同时，教人以善防身，以佛光保护大众，意思就是说，佛教不治鬼，只是劝鬼远离自己的信众。与佛教不同的是，道教专门治鬼，所以，鬼对佛只是敬，对我们道士却是怕。”马未来一口气说了一大堆理论。
“这么说，在治鬼方面，还是我们道教厉害！”李伟若有所思地说。
马未来笑而不语。
“还有一个问题我不是很明白，为什么佛教和道教做法事时要上香呢？”李伟想了想又问。
“在这一点上，佛教和道教是相通的，上香的目的是通过香火来续念。宇宙万事万物，终归一念，念力是无穷无尽的，虽然魂魄在人去世后会消散，但这种消散不会立即发生，我们上香的目的，是要通过香火，让念力与魂魄对接，这样便可以找到自己想要找的魂魄和神灵了。只要香火不息，念力不灭，现实世界通往虚幻世界的桥梁便不会被隔断。”
“师傅，你这套鬼理论还真易懂，我明白了。”李伟似乎悟到了什么，兴奋地说。