第468章深切意念
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时间就在莫名中结束了，仔细想来，其实也没有发生太多必要的事情，至少在此时此刻展现出来的这些东西都在以某个不确切的目标和价值在持续进行，或许在接下来的时间当中能变化一些格式，但是最起码在此时此刻不会，因为我们的心中都是会存在一些不必然的东西的，这些不必然的东西使得我们对于这些价值体验变得疯狂而炙热，但同时在心中也感受不到其他的因素，也就是说可以为了疯狂掠夺，反正到最后所展现在我们面前的东西都是极为确切的，而在这极为确切的感受当中我们所能真正感触到的东西其实都是不多见的，也正是因为如此，在我们彼此之间是需要这个量度的，使之成为一种事实才是我们最愿意去做的事情，但是同时我们也应该想到，其实很多事情并不是能够按照我们的思想去进行的，很多的意外和牵扯我们的决定，甚至，我们本身就是一个不固定的价值体，从本身的理解角度去看的话或许从一开始就是不一样的，但是对我们自身而言都是需要为此付出价值尺度的，这对于我们自己来说没有多大的差别，都是在以本身的世界去看待其最终的价值含义都是很确切的模样，或许正因为如此，我们才会为此进行下去我们的决定，直到生命的终点我们或许会选择另外的方式去实现，这就是我们不知意的地方，直到最后的时候才能够从中发现，原来所谓的一切都是非常值得相信的，在这一点上很明确，在我们价值尺度知晓的明确价值理念上也是能够彻底实行这样的价值含义的，直到最后的时候我们或许才能发现，原先的一切不是不必要，而是我们选择可能发生了一些问题，使得很多本来应该展现出来的东西彻底变得没必要了，这应该是我们的失策，很多东西都没有想到，就贸贸然去实行了，相对而言，这一点还是不好的，会使得我们对于这样的事情产生一些纠葛，直到最后我们才会发现，原来所谓的一切都是有价值的，正符合我们自身的利益，使得其变成一件值得相信的事情，然后去实行，在我们本质的意念上所承受的东西本来就是不公平的，所带给我们的所有的一切都是没有多少价值意义在其中的，正是因为如此，在我们心目当中或许能够持续这样的决断，直到最后的终点的时候我们会发现，原来所谓的一切不是没有价值，只是在一开始的时候就变幻了很多模样，使得其从一开始就变得没有必要了，在这一点上必须要明白，甚至于我们本身的世界就是很完善的，对我们自己的价值含义来说都是十分确切的，到最后无论能够发生怎样的逆转都是可行的，因为这些都代表着，其实每一刻我们的世界都是完备的，只是在特定的地方，特定的时间，我们喜欢换一种方式来解决一些事情，使得我们的本质含义会遭到质疑甚至是破坏，在这一点上毋庸置疑，对我们自身而言也是有很大的好处的，知道最后的终点处，或许还能见到其中的不同凡响，这就是我们的认知价值观，在某些确切的事实上面显得没有那么必要，正是因为如此，对我们自身而言其实都是很有明确的意念的，正是因为如此，或许我们会感到其他不一样的地方，然后去实行其实也没有那么多的不必要，只是从一开始展开的时候可能会发生某些不必要的事情，这对于我们自身的理念来说都是十分必要和现实的事情，换一种表现形式去表达之后能否从中展示出不一样的现实意义，这些对我们自身而言都是十分必要的，从本真的含义出发，我们是能够感受到很多不必要的现实部分的，这些对于我们自身而言的必要性会显得更多，也更重要，接下来的那些感官世界就显得很明确了，从一开始发生的变化，直到最后我们才发现，这中间本来就应该存在一些不必要的事实，使得我们对于这些没有一个确切的表达，这对于我们自己来说显得很麻烦，也显得很没有坚持的意义，一切的一切都在莫名当中进行，直到最后的时候才能从中发现十分不必要和不确定的地方，这才是真实的价值含义了。
在光明岛待的久了，李枫在本质上就感觉有一些厌烦的感觉，好似从一开始就进行了这番厌烦的感觉，但是到最后我们所感知到的都会是一场场的宣立，甚至是没有必要，从这个方面出发，所感受到的一些东西都是很实际的，正是因为这种实际，从一开始我们或许就错过了很多东西，现在看来会感到有些后悔，但是有些事情既然已经做过了，其实都是本科挽回的，这才是我们最应该坚持的东西如若还能够挽回的话，这对于我们本身的世界都是十分必要的，从一开始就展现出来的这些现实意义都是十分明确的，不是说在这个角度上就没有必然性，只能说必然性的大小真的不能按照这样的方式去进行，毕竟从一开始不是没有这个必然性，只是无论如何，在我们的心目当中总会存存在一些不必要的事实，使得其本质发生改变的时候就是最终的胜利来临之时，这是对我们自己的要求，在这样的要求当中我们所展现出来的最纯真的现实意境都是很必要的，正是在这个时候所没落的选择，其实都是很现实的东西，只是一部分被我们贪墨了，所以才会展现出今天的这幅模样，直到最后的时候，所发现的那些现实层次的事情才会显得完善，必要性也会变得更强，在这一点上有很多佐理可以证实，直到最后的时候才会发现其中不自然的部分，这才是对我们自己最深刻的抉择。
时间就在莫名中结束了，仔细想来，其实也没有发生太多必要的事情，至少在此时此刻展现出来的这些东西都在以某个不确切的目标和价值在持续进行，或许在接下来的时间当中能变化一些格式，但是最起码在此时此刻不会，因为我们的心中都是会存在一些不必然的东西的，这些不必然的东西使得我们对于这些价值体验变得疯狂而炙热，但同时在心中也感受不到其他的因素，也就是说可以为了疯狂掠夺，反正到最后所展现在我们面前的东西都是极为确切的，而在这极为确切的感受当中我们所能真正感触到的东西其实都是不多见的，也正是因为如此，在我们彼此之间是需要这个量度的，使之成为一种事实才是我们最愿意去做的事情，但是同时我们也应该想到，其实很多事情并不是能够按照我们的思想去进行的，很多的意外和牵扯我们的决定，甚至，我们本身就是一个不固定的价值体，从本身的理解角度去看的话或许从一开始就是不一样的，但是对我们自身而言都是需要为此付出价值尺度的，这对于我们自己来说没有多大的差别，都是在以本身的世界去看待其最终的价值含义都是很确切的模样，或许正因为如此，我们才会为此进行下去我们的决定，直到生命的终点我们或许会选择另外的方式去实现，这就是我们不知意的地方，直到最后的时候才能够从中发现，原来所谓的一切都是非常值得相信的，在这一点上很明确，在我们价值尺度知晓的明确价值理念上也是能够彻底实行这样的价值含义的，直到最后的时候我们或许才能发现，原先的一切不是不必要，而是我们选择可能发生了一些问题，使得很多本来应该展现出来的东西彻底变得没必要了，这应该是我们的失策，很多东西都没有想到，就贸贸然去实行了，相对而言，这一点还是不好的，会使得我们对于这样的事情产生一些纠葛，直到最后我们才会发现，原来所谓的一切都是有价值的，正符合我们自身的利益，使得其变成一件值得相信的事情，然后去实行，在我们本质的意念上所承受的东西本来就是不公平的，所带给我们的所有的一切都是没有多少价值意义在其中的，正是因为如此，在我们心目当中或许能够持续这样的决断，直到最后的终点的时候我们会发现，原来所谓的一切不是没有价值，只是在一开始的时候就变幻了很多模样，使得其从一开始就变得没有必要了，在这一点上必须要明白，甚至于我们本身的世界就是很完善的，对我们自己的价值含义来说都是十分确切的，到最后无论能够发生怎样的逆转都是可行的，因为这些都代表着，其实每一刻我们的世界都是完备的，只是在特定的地方，特定的时间，我们喜欢换一种方式来解决一些事情，使得我们的本质含义会遭到质疑甚至是破坏，在这一点上毋庸置疑，对我们自身而言也是有很大的好处的，知道最后的终点处，或许还能见到其中的不同凡响，这就是我们的认知价值观，在某些确切的事实上面显得没有那么必要，正是因为如此，对我们自身而言其实都是很有明确的意念的，正是因为如此，或许我们会感到其他不一样的地方，然后去实行其实也没有那么多的不必要，只是从一开始展开的时候可能会发生某些不必要的事情，这对于我们自身的理念来说都是十分必要和现实的事情，换一种表现形式去表达之后能否从中展示出不一样的现实意义，这些对我们自身而言都是十分必要的，从本真的含义出发，我们是能够感受到很多不必要的现实部分的，这些对于我们自身而言的必要性会显得更多，也更重要，接下来的那些感官世界就显得很明确了，从一开始发生的变化，直到最后我们才发现，这中间本来就应该存在一些不必要的事实，使得我们对于这些没有一个确切的表达，这对于我们自己来说显得很麻烦，也显得很没有坚持的意义，一切的一切都在莫名当中进行，直到最后的时候才能从中发现十分不必要和不确定的地方，这才是真实的价值含义了。
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