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278、回忆篇-与老师初见(中)

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    “不错,”朱雪槿跟着点头,接过阳寒麝的话,道,“这几次战役之中,大皇子的表现十分出色,他懂得,令真正有才德的人担任着重要职务,没有才德的人被贬斥到最低位置,以此,使三军将士情绪高昂,团结统一,上下关系和睦,士卒服从命令,勇敢善战,军容威武雄壮,法纪严明。”

    老师的笑容之中颇有欣慰之意,颔首道,“若军队出师不利,必然是士兵懒惰、散漫,不遵守军纪,全军将士非常畏惧对敌作战,兵卒不讲信义,不畏惧刑罚,对敌军实力估计过高,内部不团结,彼此之间通常的话题是与利益有关的事情,喜欢猜测事情的吉凶祸福,附会各种无稽之谈,军内流言蜚语盛行,军心涣散。所以之前对大皇子所言的军队出师的必胜条件,是每个将帅都必须倒背如流的。老朽没有看错大皇子,大皇子对于老朽教导的每一句话,都牢记于心,也懂得将其放于实践。大皇子,的确是最好的将帅之才。”

    阳寒麝拱手打礼,不再说话;朱雪槿余光瞥着他那有些得意而微微扬起的嘴角,心中自是不屑的“呸”一声,后眼珠一转,又道,“大皇子,关于将帅的性情会对作战直接造成影响一事,你可知晓?”

    阳寒麝愣了一下,摇了摇头,这次轮到朱雪槿微微一笑,道,“有的将帅勇猛顽强不惧怕死亡,有的将帅性情急躁没有耐心一味追求速决,有的将帅贪爱小功、小财,有的将帅过于仁慈失去了威严,有的将帅虽有计谋但常常犹豫不决,有的将帅则谋略有余而不能身体力行。所以,对待上述不同性情的将帅要采取不同的策略,对待仅有匹夫之能的将帅要设法使其暴躁起来然后消灭他;对待性情急躁没有耐心的将帅,要用持久战、消耗战去消灭他;对待贪图功利的将帅,要用财、色去贿赂引诱他;对待仁慈有余威严不足的将帅要使用各种办法使他整日奔忙;对待智而心怯的将帅,可以用猛烈的进攻使他陷入窘迫的境地;对待谋而情缓的将帅可以用突然袭击的办法使他彻底灭亡。大皇子觉得,您属于哪种将帅呢?”

    这一次,老师可没有插话,而是饶有兴趣的望着这一对新婚夫妇在此拌嘴;的确,在他看来,朱雪槿与阳寒麝自是最最合拍的;一个智谋过人,满腹才华,一个勇猛果敢,知人善用,他们两个若配合的好,夏国剿灭蜀国的野心一事,绝对是可以尽快提上日程的。

    阳寒麝居高临下的望着朱雪槿,反问道,“你觉得呢?”

    朱雪槿保持微笑,回答道,“雪槿与大皇子相处之日甚少,还得多加观察。不过大凡圣人都崇尚天道,贤明之士则推崇自然法则,而有智慧的人则以效法古代的贤者为根本的立身之道。骄傲自大的人注定要失败,狂妄荒廖的人则极易招惹祸患,夸夸其谈的人很少有信议可言,只顾自我标榜的人对待他人则薄情寡义,身为将帅奖赏无功肯定会被部下离弃,惩罚无罪的人则肯定使百姓怨声载道,喜怒无常的人,难逃灭亡的厄运。雪槿此事,必须提点大皇子才是。”

    “那我还得多谢你了。”阳寒麝的表情中带着一股凶狠的劲儿,不过可完全没有吓到朱雪槿;她摇摇头,对着阳寒麝福了福身子,回道,“大皇子是雪槿的夫君,何须言谢,当真是太客气了。”

    老师哈哈的笑了笑,后瞧了瞧外头的时辰,对着两人道,“上午的时辰过的极快,大皇子与皇妃快去歇着吧,人的头脑容量有限,今儿老朽得到了太多太多从前未知的知识,回去要好好消化才是。”

    “雪槿才是受益良多,多谢老师教诲。”朱雪槿对着老师福了福身子,余光瞥见阳寒麝,还是一脸冷漠的样子。

    离开皇子所的工夫,阳寒麝冷着脸与朱雪槿走在回景阳宫的路上;他走在前头,朱雪槿依旧与他隔着三四步,倒是有些吊儿郎当的跟在后头了;今儿个在老师面前,总也算是给阳寒麝一个下马威,看他日后还会不会那般欺负自己;也让他瞧瞧,自己绝不会是那么简单就认命的人,他想控制自己,还早得很呢!

    朱雪槿本以为上午陪同阳寒麝上了老师的课,下午总算是可以闲下来,也可以捋一捋自己的思路;可谁知天不遂人愿,当老师直挺挺的立在景阳宫大门外的时候,朱雪槿讶异的看着他抱着一大卷的宣纸,笑眯眯的望着自己;朱雪槿拱手才要问安的工夫,老师却先开了口,道,“大皇妃是何等尊贵的身份,不必与老朽问安;老朽今儿个前来,可是叨扰了大皇妃?”

    “不敢,不敢,老师前来,何谈叨扰?”朱雪槿连忙客气的这般回道。

    老师满意的颔首,后朱雪槿在前头带路,老师一面跟着她的脚步,一面道,“今儿个上午老朽闻大皇妃所言甚是有理,回到居所后思索再三,决定将大皇妃所言悉数以文言记下,然后印发成册,造福日后的所有人们。大皇妃觉得可好?”

    这可有些为难朱雪槿了,若说兵法与经验,她的确满肚子都是;可若要她以文言译出,那就是大大的为难了。她可是从小到大,没做过什么学问。挠挠头,朱雪槿开口,有些不好意思道,“老师,我只会说白话……”

    “老朽自可将白话译作文言,大皇妃不必焦急。”老师说着的工夫,与朱雪槿一道走到了会客厅中;会客厅靠窗子的方向,有一座画桌,老师将宣纸铺上后,朱雪槿细心的帮其研磨,但闻老师又道,“大皇妃可是准备好了?若好了的话,老朽便开始了。”老师说着,熟练的握住狼毫笔,轻蘸墨汁,见朱雪槿颔首,又开口道,“行军打仗,从兵权开始。”

    朱雪槿略作思索,眼神似乎飘向很远的地方,半晌,道,“所谓兵权,就是将帅统率三军的权力,它是将帅建立自己的威信的关键。将帅掌握了兵权,就抓住了统领军队的要点,好象一只猛虎,插上了双翼一般,不仅有威势而且能翱翔四海,遇到任何情况都能灵活应变,占据主动。反之,将帅如果失去了这个权力,不能指挥军队,就好象鱼、龙离开了江湖,想要求得在海洋中遨游的自由,在浪涛中奔驰嬉戏,也是不可能的。老师,我这么说,您能……咦?”

    朱雪槿还有些疑问的时候,却见老师不知何时,已经开始奋笔疾书,且口中念着,“夫兵权者,是三军之司命,主将之威势。将能执兵之权,操兵之要势,而临群下,譬如猛虎,加之羽翼,而翱翔四海,随所遇而施之。若将失权,不操其势,亦如鱼龙脱于江湖,欲求游洋之势,奔涛戏浪,何可得也。”

    朱雪槿看着那龙飞凤舞的字体,心中难免一阵唏嘘——看来夏国皇子的老师的确不得了,不但写的一手好字,且对文字的素养与锤炼都要强于其他老师太多太多。老师写下最后一个字之后,抬起头,笑眯眯的望着把惊讶写在脸上的朱雪槿,扬着嘴角道,“让大皇妃见笑了;兵权之后,行军之前,知人性也是极其重要的一环。”

    “老师说的不错,”朱雪槿点头,关于这一点,朱烈曾经几番教导,所以直到如今,她都全然记在心中,一字都不曾忘却,“人生在世,没有比真正地了解一个人的本性还要困难的事情。每个人的善、恶程度不同,本性与外表也是不统一的。有的人外貌温良却行为奸诈,有的人情态恭谦却心怀欺骗,有的人看上去很勇敢而实际上却很怯懦,有的人似乎已竭尽全力但实际上却另有图谋。然而,了解一个人的本性还是有七条办法的:用离间的办法询问他对某事的看法,以考察他的志向、立场;用激烈的言辞故意激怒他,以考察他的气度、应变的能力;就某个计划向他咨询,征求他的意见,以考察他的学识;告诉他大祸临头,以考察他的胆识、勇气;利用喝酒的机会,使他大醉,以观察他的本性、修养;用利益对他进行引诱,以考察他是否清廉;把某件事情交付给他去办,以考察他是否有信用,值得信任。”

    这一次,老师并未跟着朱雪槿的话而奋笔疾书,而是认真听完之后,又思索了一会儿,方才一面不停的挥动着笔杆,一面开口道,“夫知人性,莫难察焉。美恶既殊,情貌不一,有温良而为诈者,有外恭而内欺者,有外勇而内怯者,有尽力而不忠者。然知人之道有七焉:一曰,间之以是非而观其志;二曰,穷之占辞辩而观其变;三曰,咨之以计谋而观其识;四曰,告之以祸难而观其勇;五曰,醉之以酒而观其性;六曰,临之以利而观其廉;七曰,期之以事而观其信……”

    这一次,朱雪槿可有些听不懂了,她局促不安的搓搓手,听着老师说完,又闻其言,“大皇妃,关于将弊一事,老朽也有自己看法,大皇妃可否一听,看看有无补充?”

    见朱雪槿颔首,老师方才道,“身为将帅有八种弊病,是将帅用兵的大忌:一是对财、物的需求永远不满足,贪得无厌;二是对贤德有才能的人妒嫉强烈;三是听信谗信,亲近能说会道、巧言谄媚的小人;四是只能分析敌情,却不能正确认识自己的实力;五是遇事犹豫不决;六是沉迷于酒色而不能自拔;七是为人虚伪奸诈而自己又胆怯懦弱;八是狡猾巧辨而又傲慢无礼,不按制度办事。”

    朱雪槿边听边连连点头,这个也是朱烈曾经教导他的,甚至老师的口中,还有她从未听过的部分;见朱雪槿颔首,老师方才再度挥笔疾书;朱雪槿凑近一看,但瞧上头写着:夫为将之道,有八弊焉。一曰贪而无厌,二曰妒贤嫉能,三曰信谗好佞,四曰料彼不自料,五曰犹豫不自决,六曰荒淫于酒色,七曰奸诈而自怯,八曰狡言而不以礼。

    “关于将志、将善、将骄与将强,大皇妃又有何心得?”老师放下手中笔杆,眼神之中难掩热忱的望着朱雪槿。

    朱雪槿又怎能让老师失望,只略作思索,便出口成章,“对将帅的军事实践能力的要求是五善四欲。五善是指:擅长察晓敌人的兵力部署,擅长正确地判断进攻和撤退的时机,擅长了解交战双方的国力虚实,擅长利用对自己一方有利的时机,擅长利用山川地形的崎岖险阻。四欲是指:作战时出奇制胜,谋划要周密,人多事繁,追求文静稳重,保持全军上下团结一心,合力抗战。”

    稍微清了清嗓子,朱雪槿继续道,“好的将帅应该具备的性格是刚强、刚烈,但不固执己见,温和、柔和但不软弱无力,即通常听说的刚柔相济。单纯一味的柔和、软弱,就会使自己的力量被削减,以至失败,单纯一味的刚烈、刚强又会导致刚愎自用也注定要灭亡。所以,不柔不刚,刚柔并济才是最理想的性格特点,才是最佳的状态。”

    “至于将骄,做将帅的切勿骄傲自大,如果骄傲自大,待人接物就会有不周道的地方,有失礼之处,一朝失礼就会众叛亲离,人心愤懑相怨。身为将领,也不能小气吝啬,如果吝惜吝啬必然不愿奖赏部下,奖赏不行,部下必定不肯在战斗中尽最大努力以拼死作战,这样下去,则在战争中不会取得什么好的成果,国家的实力也就会因此虚弱下去,自己国家实力下降就是表示敌人正在强大起来。因此孔子说,‘个人尽管具备象周公那样的德才,但是却骄傲吝啬,那么即使他能做出一定的贡献,也不值得人们去评价称道’。”