第二三九章 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平
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“这就是就是我要说的，身为一个文人，虽然不能上阵杀敌，但是治国去少不了我们这些文人。
我们不能替代军人征战沙场，军人也不能代替我们治理国家治理地方，这是我们文人的长处。
但是我们文人刚开始的时候总是浩然正气，铁面无私，可是慢慢地就贪污腐化，之人民生死于不顾。
这样的文人当官是给我们这写文人脸上抹黑，这样的文官就应该碎尸万段。
对联讲究对仗工整，做官何尝不是呢?做个好官就要对仗工整，你要向那些历史的伤的清官廉吏学习。
像我朝的魏仁辅、范质等大人，一生廉洁奉公，恪己守法，造福黎民百姓。这就是我们文人的楷模。
对仗工整就是要我们学习这样的前辈，我们要以这样的好官清官廉洁之官，要以这样的人为上联，这样才能工整。
这样的对仗工整对国家，对百姓，对自己岂不更好吗？”
李昉，一口气说了这么多。脸不红，气也顺。再看看夹板里的人，有的仰首挺胸，有的垂头丧气。
看来这个人还是不错的，能借着对联来教育这些即将或者能踏入仕途的人，看来这才是诗会的重点。
下面的上官青云，听得是热血沸腾，他是大老粗不假但也能听出李昉的意思，这是一位好官呀。
李昉看看下面的人反应继续说道
“对联所谓的表里如一呢，就是要求我们始终坚持自己的本心，不能当面一套背后一套更不能人前君子，背后小人。”他锐利的眼睛扫了一下夹板上的人。
很多人都心虚的低下了头。
“只有坚持自己本心，才能真正的治理好国家，才能做出有益于百姓的事，否则，害人害己。”
前朝的宰相杨国忠之流，当初也是个有骨气的书生，当了官以后慢慢的表里不如一，欺上瞒下。
“在人前一副谦谦君子的样子，可是背后贪污巨款，居然把赈灾的物资都不贪污了造成灾民大量饿死。
最后他本人也被唐朝的士兵凌迟处死，落了个尸骨无存的下场。”
李昉此时是唏嘘不已。
赵承嗣现在也会很佩服这个翰林，一副小小的对联能说出来这么多的道理，朕不简单。
李昉却没有说着怎么用人，而是说说为政者本身如何保持自己的本心，如何让自己不变质，这也是十分重要的。
这一切仅仅是一个对联的样式中引出来，看来自己确实误解了这个诗会的用意呀，文人之间的交流固然是一方面，但是更多的是想说这些吧。
李昉此人要是能够身居高位，应该不错，赵承嗣有点喜欢上这个翰林学士了。
对联的对仗工整被李昉这么一解释，那几个人读书人也露出来佩服的神色。
这才是他们读书人应该追求的，他们读书人一生追求就是学好文武艺，货于帝王家。
当官就是积极入仕，然后实现自己的报国理想，用自己的方式治理国家，这也是儒家追求的。
可是很多人一旦当了官就变质了，不是想着怎么为民做主，而是想着怎么争权夺利，这就不对仗，不工整了。
赵承嗣对李昉这番话是深有体会，这倒不是说她就是这样的人，而是他见了很多这样的人。
像刚刚被处决的那几个人官员，哪一个不是科班出身的，哪一个进入到仕途的时候不是想着要为民做主，为民请命。
可是现在堕落了，成了贪官的官员，这难道不有违他们的初衷吗？
如果他们听到李昉这番话，估计会面红耳赤吧！
“好！”
赵承嗣叫了一声好，周围的人也反应了过来，跟着纷纷叫好，其中大多数都是最普通的底层人士。
他们身处底层，最想要的就是一个太平盛世，天下的官员都明如镜清如水，李昉刚才所说刚好符合他们祈求。
特别是朝廷刚刚处置了一批贪官，现在李昉这样一说，大家当然是拥护了。
“到底是咱们大宋的朝的官员，听听说的多好呀，还是官家圣明，有圣天子才能有这样的好官，天下的官员都像这样那就好了。”
“对对，我是做小生意的，来往于咱们大宋和唐国之前，以前被咱们大宋的贪官要了不少的好处，现在那个官员也被处斩了，换了一个清廉的官员，这都是官家的功劳，这样的官员正是这位大人说的好官。”
……
李昉的话也许是大道理，可是能够让这些底层的人理解，能够支持，这就是李昉的本事了，李昉也点了点头。
身为朝廷官员，无论任何时候都不能忘记要替天子教化万民，本来李昉也只是看到这些大宋的这些子民，在船上无所事事，这才想要给大家增加点乐趣。
为了吸引这些人李昉还特意拿出十贯钱，作为奖励，现在看起来开局十分的顺利，达到教化民众的目的。
“李公说的不错，读书做官就是为了为百姓谋享福，关键是要坚持本心，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
赵承嗣越众而出，看着李昉缓缓说道。
这句话可是宋朝大儒张载的名言不过现在还没有出现，被赵承宗给盗用了，提前出现在这里了，如果这句话被当代大儒听到了一定会震惊。
“好好，好一个为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。小哥儿这可是至理名言，看起来小哥也是饱学之士，真是失敬失敬！”
李昉仔细琢磨了一下这几句话，那简直圣人之言。
为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。
这不正是儒家孜孜不倦所追求的吗，翻遍四书五经可也没有这样的句子，这是对他们儒家所最求最高境界的一种概括。
李昉看着眼前这位年轻人，内心激动不已，这难不成是名家之后，如此年轻以后前途无量，定能为国为民干出一番事业。
他有没有师傅，如果没有，自己能不能将他收录门墙，以后自己脸面上也有光。
李昉看向赵承嗣就像在看着一件珍宝，看的赵承嗣心里发毛，莫不是这家伙有玻璃的嗜好？
“这就是就是我要说的，身为一个文人，虽然不能上阵杀敌，但是治国去少不了我们这些文人。
我们不能替代军人征战沙场，军人也不能代替我们治理国家治理地方，这是我们文人的长处。
但是我们文人刚开始的时候总是浩然正气，铁面无私，可是慢慢地就贪污腐化，之人民生死于不顾。
这样的文人当官是给我们这写文人脸上抹黑，这样的文官就应该碎尸万段。
对联讲究对仗工整，做官何尝不是呢?做个好官就要对仗工整，你要向那些历史的伤的清官廉吏学习。
像我朝的魏仁辅、范质等大人，一生廉洁奉公，恪己守法，造福黎民百姓。这就是我们文人的楷模。
对仗工整就是要我们学习这样的前辈，我们要以这样的好官清官廉洁之官，要以这样的人为上联，这样才能工整。
这样的对仗工整对国家，对百姓，对自己岂不更好吗？”
李昉，一口气说了这么多。脸不红，气也顺。再看看夹板里的人，有的仰首挺胸，有的垂头丧气。
看来这个人还是不错的，能借着对联来教育这些即将或者能踏入仕途的人，看来这才是诗会的重点。
下面的上官青云，听得是热血沸腾，他是大老粗不假但也能听出李昉的意思，这是一位好官呀。
李昉看看下面的人反应继续说道
“对联所谓的表里如一呢，就是要求我们始终坚持自己的本心，不能当面一套背后一套更不能人前君子，背后小人。”他锐利的眼睛扫了一下夹板上的人。
很多人都心虚的低下了头。
“只有坚持自己本心，才能真正的治理好国家，才能做出有益于百姓的事，否则，害人害己。”
前朝的宰相杨国忠之流，当初也是个有骨气的书生，当了官以后慢慢的表里不如一，欺上瞒下。
“在人前一副谦谦君子的样子，可是背后贪污巨款，居然把赈灾的物资都不贪污了造成灾民大量饿死。
最后他本人也被唐朝的士兵凌迟处死，落了个尸骨无存的下场。”
李昉此时是唏嘘不已。
赵承嗣现在也会很佩服这个翰林，一副小小的对联能说出来这么多的道理，朕不简单。
李昉却没有说着怎么用人，而是说说为政者本身如何保持自己的本心，如何让自己不变质，这也是十分重要的。
这一切仅仅是一个对联的样式中引出来，看来自己确实误解了这个诗会的用意呀，文人之间的交流固然是一方面，但是更多的是想说这些吧。
李昉此人要是能够身居高位，应该不错，赵承嗣有点喜欢上这个翰林学士了。
对联的对仗工整被李昉这么一解释，那几个人读书人也露出来佩服的神色。
这才是他们读书人应该追求的，他们读书人一生追求就是学好文武艺，货于帝王家。
当官就是积极入仕，然后实现自己的报国理想，用自己的方式治理国家，这也是儒家追求的。
可是很多人一旦当了官就变质了，不是想着怎么为民做主，而是想着怎么争权夺利，这就不对仗，不工整了。
赵承嗣对李昉这番话是深有体会，这倒不是说她就是这样的人，而是他见了很多这样的人。
像刚刚被处决的那几个人官员，哪一个不是科班出身的，哪一个进入到仕途的时候不是想着要为民做主，为民请命。
可是现在堕落了，成了贪官的官员，这难道不有违他们的初衷吗？
如果他们听到李昉这番话，估计会面红耳赤吧！
“好！”
赵承嗣叫了一声好，周围的人也反应了过来，跟着纷纷叫好，其中大多数都是最普通的底层人士。
他们身处底层，最想要的就是一个太平盛世，天下的官员都明如镜清如水，李昉刚才所说刚好符合他们祈求。
特别是朝廷刚刚处置了一批贪官，现在李昉这样一说，大家当然是拥护了。
“到底是咱们大宋的朝的官员，听听说的多好呀，还是官家圣明，有圣天子才能有这样的好官，天下的官员都像这样那就好了。”
“对对，我是做小生意的，来往于咱们大宋和唐国之前，以前被咱们大宋的贪官要了不少的好处，现在那个官员也被处斩了，换了一个清廉的官员，这都是官家的功劳，这样的官员正是这位大人说的好官。”
……
李昉的话也许是大道理，可是能够让这些底层的人理解，能够支持，这就是李昉的本事了，李昉也点了点头。
身为朝廷官员，无论任何时候都不能忘记要替天子教化万民，本来李昉也只是看到这些大宋的这些子民，在船上无所事事，这才想要给大家增加点乐趣。
为了吸引这些人李昉还特意拿出十贯钱，作为奖励，现在看起来开局十分的顺利，达到教化民众的目的。
“李公说的不错，读书做官就是为了为百姓谋享福，关键是要坚持本心，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
赵承嗣越众而出，看着李昉缓缓说道。
这句话可是宋朝大儒张载的名言不过现在还没有出现，被赵承宗给盗用了，提前出现在这里了，如果这句话被当代大儒听到了一定会震惊。
“好好，好一个为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。小哥儿这可是至理名言，看起来小哥也是饱学之士，真是失敬失敬！”
李昉仔细琢磨了一下这几句话，那简直圣人之言。
为天地确立起生生之心，为百姓指明一条共同遵行的大道，继承孔孟等以往的圣人不传的学问，为天下后世开辟永久太平的基业。
这不正是儒家孜孜不倦所追求的吗，翻遍四书五经可也没有这样的句子，这是对他们儒家所最求最高境界的一种概括。
李昉看着眼前这位年轻人，内心激动不已，这难不成是名家之后，如此年轻以后前途无量，定能为国为民干出一番事业。
他有没有师傅，如果没有，自己能不能将他收录门墙，以后自己脸面上也有光。
李昉看向赵承嗣就像在看着一件珍宝，看的赵承嗣心里发毛，莫不是这家伙有玻璃的嗜好？