第一卷 龙丹牛犊 第六章
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第六章牛刀小试诛强敌世外桃源难久长（下）
如同考试一样，写完收工，交于明爷爷研究，就事不关己。不是不想出力，实在是一窍不通，有力没处使。先回家收拾收拾，再想想以后怎么办。明家生意很清淡，活很少，小镇上人就那么多，不可能经常买菜刀农具啥的，倒是打猎用的刀叉箭矢卖的多一些。闲着也是闲着，明家兄弟和明凤就跟云凡一起，看能不能帮帮忙。
堂屋桌上供着盛母亲的骨灰陶罐。云凡找了一个小瓷瓶，装了一点骨灰，其余的拿到后院渠里撒了，心里默默祝愿，“娘，我以后未必常住这儿，据说您也不是本地人，肯定不想一个人孤单地留在这里，走吧，随风逐水，或许可以会故乡。”怔怔地看着灰白色的粉末随流水远去，心里愈觉孤寂，长长地呼了一口气，不由自主地抬起头，怅望天空，“不知我今生能不能回到故乡。”明凤泪流满面，紧紧攥着云凡的胳膊，好像害怕他也随风而去一样。
回头和明凤一起整理娘的遗物，除了深藏箱底一柄女式宝剑，就再没有值得珍藏的了。剑很漂亮，极其华丽，实不实用不知道，送给鸣凤，做个纪念也是好的。鸣凤却误以为是定情信物，脸红红的，抱在怀里不撒手。
找出一块兽皮，把母亲留下的红玉，装骨灰的小瓷瓶，还有一件不能解释来历的东西——铍晶CPU，包好，让鸣凤找来针线缝死，系个带子，贴身挂在胸前。笔记本电脑的其他部件早就在划过空间时被烧得面目全非，葬身后院渠底化作淤泥。
四人把前院后院，家里家外打扫干净，收拾整齐，就相顾无言，排排坐在台阶上发呆。好半天，老大明虎说：“小凡，以后就住我们家去吧，一个人晚上睡这里，瘮的慌。”“就是就是。”明彪鸣凤马上点头如鸡啄米。云凡心里暖烘烘的，很是享受亲如亲兄弟般的关切，但回答却是否定，“不了，有啥怕的，我还能怕我娘不成。白天我到你家去，一起做事，练功，晚上回来睡，我觉得家里还有娘的气息。”另有一件事他不能说，地窖里现在不知是个什么情况，无论如何，都不能连累了明家。
即然这样，三人不好再说什么，明虎说：“算了，回吧，以后如何安排听老爹的。”四人兴趣缺缺，怏怏而回。一家人围坐在一起商量事情，明锋看见宝剑，怔怔地闷闷不乐。云凡奇怪了，“师傅，您不会真的喜欢我娘吧？”心思被小辈看穿，明锋顿时尴尬不已，进而恼羞成怒，在云凡头上拍了一巴掌，“喜欢怎么啦，不行吗？”
“不是，我是说，你不怕师娘知道？”云凡用前世的经验来思考问题。
“怕你师娘，我为啥要怕她？”对话的两个人相互不明白。一夫多妻的社会，女子一般没有反对丈夫再娶的权力，因为多妻是常态，独占才是不正常的。并不是说不吃醋，但确实没女权，女权是一夫一妻制社会的产物。两个成长于不同时空的人，对于此事的观念自然大相径庭。
“师娘不吃醋吗？”转头面向师娘，“您会同意您男人喜欢其他女人？”
云凡显得有些天真的问话把大家都逗笑了。明师娘好笑又略带伤感地说：“吃什么醋，他又不是不要我了。我现在不能再生育，他再娶一个，我只会高兴，岂会不同意。就算我还能生，只要他能养活，娶再多都行。”
“为什么呀？”云凡已掉入云里雾里了。
“傻娃儿，”爷爷说，“打虎亲兄弟，上阵父子兵，谁不期望家族变得强大，多子多福不知道吗？以后你娶了凤儿，她也不会反对你再多几个老婆的，只要你娶得到，娶得起。你要支撑起云家，单靠凤儿或许不够呢。”爷爷嘴里的云家和昝钰等人印象中的云家明显不是一个概念。
云凡前几年浑浑噩噩，不关心世事，不知道这个世界跟当代的地球在思想领域完全不同，与中国古时候也只是略微相似。地大兽多人少，还得面对人与人之间生存空间的抢夺，力量的大小起决定因素。于是人人都尽可能增强己身、家族的实力，多生育是其中最便捷的方法。
再者就是联姻或加入帮派，而帮派收人又是小心谨慎的，没有预期前途，还可能变成累赘的，绝不会收。这种氛围下，一个家族或帮派会非常团结，即使内部有矛盾，有斗争，都必须在可控之下，不会你死我活，造成实力上的损伤，对外，无疑是一致地齐心协力。这种社会发展的另一种情况就是保守，所有人对于自家拥有的知识都敝帚自珍，包括手艺，技术，功法等一切自家的实力手段，泄漏出去，将会提升别人，打击自己。教会徒弟，饿死师傅，在这里是颠扑不破的真理。
男人不当家长不大，不经事不成熟。遭遇巨变的云凡，其心理年龄迅速完成了从懵懂男孩到成熟男人的巨大飞跃，虽然没有成熟男人的生活经历，却比成熟男人更知道取舍。
云凡的身体因为打铁抡大锤，相较地球人算得上健壮，但他知道这副躯体的刚性柔性韧性各方面都没得到开发，现在就练武术招式没意义。云凡仿照前世的健身器材为自己打造了一些工具如杠铃哑铃沙包等，并为自己制定了一套严谨的锻炼计划。运动量与日俱增又不冒进，谨遵酸加痛减麻停的原则。早起负重跑步，不快不慢，跑不动为止。上午是俯卧撑，仰卧起坐，蛙跳，沙包。下午在单杠双杠上翻飞，与哑铃杠铃较劲，在渠水里扑腾（游泳）。还在上午下午晚上各抽出一小时，跟明家兄弟一起练箭术，白天射靶心，晚上射香火。保持肌体饱和的运动量，又不致拉伤。
从此一身衣服几乎就没干过，总是湿漉漉的，明凤的泪珠儿跟着不时滴答滴答。好在南国初春的气候温和，不需要穿多少衣服，在自家院子里干脆就脱得只剩一条大裤衩。这样一来，凤儿的眼泪更密了，云凡虽然确保肌肉肌腱骨骼不受大伤，但皮外伤还是免不了的，与沙包亲密接触，身上的青青紫紫，三五不时，相伴而生，接踵而至。当然，两人的关系也随着亲密接触的频繁（明凤为半裸的云凡擦汗敷药）而迅速升温。
于是，明家食材和食盐的消耗大增，云凡把昝钰赔偿的巨款强行塞给师娘，推辞不过的师娘本计划给他留着，但云凡用一句话改变了明家的消费观，“存着的钱只是一个没意义的数字，把钱变成我们的实力才能实现它的价值。没实力，存的钱未必保得住，有实力，还怕没钱吗。”于是，不但餐桌上的食物更多更好，难得一见的补药也频频下肚，于是明家兄弟连带明凤也跟着发疯，这个世界的女孩没谁仰慕林黛玉式的文秀纤弱，于是，明老爷子和明锋捧着云凡那张不伦不类的太极拳经摇头晃脑，比比划划，体会琢磨。
云凡还有一件重要的事——了解这个世界，高层建筑，政经结构，人情世故，伦理道德，科技文化，坏境地域等一切可以打听到的东西。都来了八年，居然从不留心，真是丢尽了穿越人士的脸。
脚下的这颗行星被人们命名为元星，元即始，即使人们知道这颗星只不过是宇宙中无数星球的一颗，但依然固执的认为，这里是宇宙的起点。
行星很大，估计是那颗蓝色地球的很多倍，仅现在立足的东洲大陆，以地球上的长度单位计算，纵横能有将近三万公里。其周围分布有辽阔无垠的东海，南海，西海和北极冰原。听说在遥远的海外还有小不了多少的南洲，西洲，北洲大陆。庞大的东洲高山连绵，江河湖泊纵横密布，适宜人类生存的地域只有十分之一不到。其实十分之一已经不少了，足有数千万平方公里，但可恶的是这数千万平方公里被高山大河切割成无数小块，最大的也不过几十万平方公里，小的就如龙丹津，稍大一点的势力都没兴趣要。要是从空中俯瞰，整个东洲就是一个巨大的山区。
深山大海里，强悍的鱼兽很多，****之间的战争贯穿了整个人类历史。与地球那种君子善假于物不同，物只是辅助手段，更多的是追求人体自身的突破。人与动物的区别在于人善于思考，地球人思考的是借助外物并使外物强大，元星人思考的是怎么强化己身。从原始的木棒开始，地球人想方设法让木棒变成铁棒，轮不动铁棒才会去增强体力，一旦铁棒可以变成刀枪，则体力又不重要了。元星人则努力增加使用者的力气，直到木棒太轻或承受不了太大的力量才会换成铁棒。说不上谁对谁错谁更聪明，主攻方向不一样而已，且都解决了问题，达到了目的。
这个世界的第一要素是武力值，围绕这一因素构成家族，帮派，地域局部政权，最后合成国家。拥有高端武力值的少数人构成统治阶级。为维护既得利益，强行制定亦或是刻意引导生成一种社会结构和秩序。人被划分为修士，贵族，武者，商户，工匠，农民，奴仆七个阶级。位居第一的本应是仙师，但据说元星上的仙灵气薄弱，一旦修士升级为仙师，就不能再留下，都飞升到仙宫去了，所以元星本土上的最高级别的武者就是修士。
修士有高阶，中阶和低阶之分。然后是普通武者，分为灵士，知士，劲士三个阶层，武者以下的普通人称为力士。每个阶层又有高阶，中阶，低阶之分。再往下就是商工民奴。各阶层拥有不同的地位和权益就不需细说，需要强调的是贵族，按地球的习惯，可翻译为皇，王，公，侯，伯，子，男等爵位，是授予部分立有大功或武力值超强的武者或修士的封号，享有相应的权利和地位。
这是一种武力和政治结合的产物，各阶层身份的认定，由超脱皇权的修仙门派设立的专门机构‘仙路堂’评定，包括皇族，有点像欧洲古代皇帝即位需教皇加冕。贵族由皇帝提名，仙路堂审核，同时，贵族必须有力士以上的实力。需要说明的是，贵族不世袭。
商、工、民由世俗政府确定。商的地位之所以高一些，是因为促进了物流。在这个世界上，物流可不是一件容易的事，兼且各方势力对物流都有很大需求。还有，商业的利润对所有势力来说都有不小的诱惑，贵族们一般都有自己的商业产业。至于修士，身份就不需要认定了，他们已超脱了世俗。
最后两个特殊的群体——奴、仆。奴隶来源于战争俘虏和罪犯，由仙路堂在罪人身上安置特定的禁制器以便控制，奴隶没有人权，可以买卖，是属于主人的财物。奴隶又被定有一定的服役期限，到期有望恢复良籍，当然也有终生服役的。仆从属于主家的附庸，地位比奴隶高，但无单独户籍。
人伦道德方面，毫无异议，百善孝为先，然同辈兄弟的继承权在成年后却不依长幼，各凭武力，功力高者地位尊。相较之于地球，这方面略显公平，少了些龌龊。女子因天生体质弱一些，还有就是保守的私心作祟，各家的精华技能多是传子不传女，以至女人的社会地位不及男人，但也不会弱到地球封建时代的地步，一夫多妻的原因，一是前面提过的尽可能多生育，扩大家族，二是人与人的争夺，******之间的战争，造成男少女多。不管哪个世界，人类的发展史几乎就是战争史。
律法方面，个人财物不可侵犯（奴仆除外），偷盗，坑蒙拐骗等为大罪，一经确认，必将被贬为奴，杀人抢劫等反而可以通过赔偿等不同方式赎罪。这反应了两个信息，一，现有既得利益被彻底保护，二，重武力而打压心计，这当然也是固化阶层的一种手段，偷盗等有可能使得弱者侵犯强者的利益。
这样，必然不太公平。强者恒强，他们掌握着高级修炼功法和修炼资源，弱者愈弱，他们不能通过非正规途径得到他们想得到的东西。正规途径嘛，绝对是公平竞争，可成功的机会，对弱者是微乎其微，原因同上。低阶民众上升的通道其实随时都是敞开的，公平的，努力修炼，通过仙路堂的考验，成为劲士及以上的武者，那你就有了价值，若有机缘，上升为贵族也有可能。如同地球上古代文士通过科举一样，而且比起科举，它公平、公开、公正、透明。所以这种理论，无不信奉。所以，看起来就是家族和睦，竞争激烈而公平，假如对自家人使坏，最好祈祷不要被发现，否则不容于世。
云凡明白世上没有绝对的公平，别人私有的东西不可能无偿提供给你，不管以前他是用什么方法得到的，更不消鼓吹别人家的矿山药园属于全社会之类的昏话。当然，也不至于就一定不存在龌龊，只要是人，就有私欲，就有竞争，也就有不择手段，不过面子上要说得过去，至少要像岳不群那样做些掩饰。
他努力吸收，消化，修炼，日子充实而平淡。但突如其来的一个消息，在淡如池水的龙丹津激起轩然大波。
云凡在努力，明家在努力，渐渐地，整个小镇都被带动了。除了必要的采药，挖矿，种地，打猎，其余时间都在修炼。人都患不均不是，以前你我差不多，如果被你远远超过，何以相处，又何以自处。
大约一个月后的一天傍晚，云凡收功去明家吃晚饭。云爷爷不在，一家人都在等。稍后，爷爷阴着脸回来，唉声叹气。云凡赶紧扶爷爷坐下。其实爷爷是不需要扶的，虽年过七十，但精神矍铄，步履稳健。不过扶的高兴，被扶的享受，双方乐在其中，别人还能有意见？
明锋问：“爹，镇长说了些啥事儿，您咋满面愁容的？”
“唉，”爷爷长出了口气，“好日子要到头了。”，闻言，一家人都紧张起来，眼巴巴地望着爷爷，等他的解释。
第六章牛刀小试诛强敌世外桃源难久长（下）
如同考试一样，写完收工，交于明爷爷研究，就事不关己。不是不想出力，实在是一窍不通，有力没处使。先回家收拾收拾，再想想以后怎么办。明家生意很清淡，活很少，小镇上人就那么多，不可能经常买菜刀农具啥的，倒是打猎用的刀叉箭矢卖的多一些。闲着也是闲着，明家兄弟和明凤就跟云凡一起，看能不能帮帮忙。
堂屋桌上供着盛母亲的骨灰陶罐。云凡找了一个小瓷瓶，装了一点骨灰，其余的拿到后院渠里撒了，心里默默祝愿，“娘，我以后未必常住这儿，据说您也不是本地人，肯定不想一个人孤单地留在这里，走吧，随风逐水，或许可以会故乡。”怔怔地看着灰白色的粉末随流水远去，心里愈觉孤寂，长长地呼了一口气，不由自主地抬起头，怅望天空，“不知我今生能不能回到故乡。”明凤泪流满面，紧紧攥着云凡的胳膊，好像害怕他也随风而去一样。
回头和明凤一起整理娘的遗物，除了深藏箱底一柄女式宝剑，就再没有值得珍藏的了。剑很漂亮，极其华丽，实不实用不知道，送给鸣凤，做个纪念也是好的。鸣凤却误以为是定情信物，脸红红的，抱在怀里不撒手。
找出一块兽皮，把母亲留下的红玉，装骨灰的小瓷瓶，还有一件不能解释来历的东西——铍晶CPU，包好，让鸣凤找来针线缝死，系个带子，贴身挂在胸前。笔记本电脑的其他部件早就在划过空间时被烧得面目全非，葬身后院渠底化作淤泥。
四人把前院后院，家里家外打扫干净，收拾整齐，就相顾无言，排排坐在台阶上发呆。好半天，老大明虎说：“小凡，以后就住我们家去吧，一个人晚上睡这里，瘮的慌。”“就是就是。”明彪鸣凤马上点头如鸡啄米。云凡心里暖烘烘的，很是享受亲如亲兄弟般的关切，但回答却是否定，“不了，有啥怕的，我还能怕我娘不成。白天我到你家去，一起做事，练功，晚上回来睡，我觉得家里还有娘的气息。”另有一件事他不能说，地窖里现在不知是个什么情况，无论如何，都不能连累了明家。
即然这样，三人不好再说什么，明虎说：“算了，回吧，以后如何安排听老爹的。”四人兴趣缺缺，怏怏而回。一家人围坐在一起商量事情，明锋看见宝剑，怔怔地闷闷不乐。云凡奇怪了，“师傅，您不会真的喜欢我娘吧？”心思被小辈看穿，明锋顿时尴尬不已，进而恼羞成怒，在云凡头上拍了一巴掌，“喜欢怎么啦，不行吗？”
“不是，我是说，你不怕师娘知道？”云凡用前世的经验来思考问题。
“怕你师娘，我为啥要怕她？”对话的两个人相互不明白。一夫多妻的社会，女子一般没有反对丈夫再娶的权力，因为多妻是常态，独占才是不正常的。并不是说不吃醋，但确实没女权，女权是一夫一妻制社会的产物。两个成长于不同时空的人，对于此事的观念自然大相径庭。
“师娘不吃醋吗？”转头面向师娘，“您会同意您男人喜欢其他女人？”
云凡显得有些天真的问话把大家都逗笑了。明师娘好笑又略带伤感地说：“吃什么醋，他又不是不要我了。我现在不能再生育，他再娶一个，我只会高兴，岂会不同意。就算我还能生，只要他能养活，娶再多都行。”
“为什么呀？”云凡已掉入云里雾里了。
“傻娃儿，”爷爷说，“打虎亲兄弟，上阵父子兵，谁不期望家族变得强大，多子多福不知道吗？以后你娶了凤儿，她也不会反对你再多几个老婆的，只要你娶得到，娶得起。你要支撑起云家，单靠凤儿或许不够呢。”爷爷嘴里的云家和昝钰等人印象中的云家明显不是一个概念。
云凡前几年浑浑噩噩，不关心世事，不知道这个世界跟当代的地球在思想领域完全不同，与中国古时候也只是略微相似。地大兽多人少，还得面对人与人之间生存空间的抢夺，力量的大小起决定因素。于是人人都尽可能增强己身、家族的实力，多生育是其中最便捷的方法。
再者就是联姻或加入帮派，而帮派收人又是小心谨慎的，没有预期前途，还可能变成累赘的，绝不会收。这种氛围下，一个家族或帮派会非常团结，即使内部有矛盾，有斗争，都必须在可控之下，不会你死我活，造成实力上的损伤，对外，无疑是一致地齐心协力。这种社会发展的另一种情况就是保守，所有人对于自家拥有的知识都敝帚自珍，包括手艺，技术，功法等一切自家的实力手段，泄漏出去，将会提升别人，打击自己。教会徒弟，饿死师傅，在这里是颠扑不破的真理。
男人不当家长不大，不经事不成熟。遭遇巨变的云凡，其心理年龄迅速完成了从懵懂男孩到成熟男人的巨大飞跃，虽然没有成熟男人的生活经历，却比成熟男人更知道取舍。
云凡的身体因为打铁抡大锤，相较地球人算得上健壮，但他知道这副躯体的刚性柔性韧性各方面都没得到开发，现在就练武术招式没意义。云凡仿照前世的健身器材为自己打造了一些工具如杠铃哑铃沙包等，并为自己制定了一套严谨的锻炼计划。运动量与日俱增又不冒进，谨遵酸加痛减麻停的原则。早起负重跑步，不快不慢，跑不动为止。上午是俯卧撑，仰卧起坐，蛙跳，沙包。下午在单杠双杠上翻飞，与哑铃杠铃较劲，在渠水里扑腾（游泳）。还在上午下午晚上各抽出一小时，跟明家兄弟一起练箭术，白天射靶心，晚上射香火。保持肌体饱和的运动量，又不致拉伤。
从此一身衣服几乎就没干过，总是湿漉漉的，明凤的泪珠儿跟着不时滴答滴答。好在南国初春的气候温和，不需要穿多少衣服，在自家院子里干脆就脱得只剩一条大裤衩。这样一来，凤儿的眼泪更密了，云凡虽然确保肌肉肌腱骨骼不受大伤，但皮外伤还是免不了的，与沙包亲密接触，身上的青青紫紫，三五不时，相伴而生，接踵而至。当然，两人的关系也随着亲密接触的频繁（明凤为半裸的云凡擦汗敷药）而迅速升温。
于是，明家食材和食盐的消耗大增，云凡把昝钰赔偿的巨款强行塞给师娘，推辞不过的师娘本计划给他留着，但云凡用一句话改变了明家的消费观，“存着的钱只是一个没意义的数字，把钱变成我们的实力才能实现它的价值。没实力，存的钱未必保得住，有实力，还怕没钱吗。”于是，不但餐桌上的食物更多更好，难得一见的补药也频频下肚，于是明家兄弟连带明凤也跟着发疯，这个世界的女孩没谁仰慕林黛玉式的文秀纤弱，于是，明老爷子和明锋捧着云凡那张不伦不类的太极拳经摇头晃脑，比比划划，体会琢磨。
云凡还有一件重要的事——了解这个世界，高层建筑，政经结构，人情世故，伦理道德，科技文化，坏境地域等一切可以打听到的东西。都来了八年，居然从不留心，真是丢尽了穿越人士的脸。
脚下的这颗行星被人们命名为元星，元即始，即使人们知道这颗星只不过是宇宙中无数星球的一颗，但依然固执的认为，这里是宇宙的起点。
行星很大，估计是那颗蓝色地球的很多倍，仅现在立足的东洲大陆，以地球上的长度单位计算，纵横能有将近三万公里。其周围分布有辽阔无垠的东海，南海，西海和北极冰原。听说在遥远的海外还有小不了多少的南洲，西洲，北洲大陆。庞大的东洲高山连绵，江河湖泊纵横密布，适宜人类生存的地域只有十分之一不到。其实十分之一已经不少了，足有数千万平方公里，但可恶的是这数千万平方公里被高山大河切割成无数小块，最大的也不过几十万平方公里，小的就如龙丹津，稍大一点的势力都没兴趣要。要是从空中俯瞰，整个东洲就是一个巨大的山区。
深山大海里，强悍的鱼兽很多，****之间的战争贯穿了整个人类历史。与地球那种君子善假于物不同，物只是辅助手段，更多的是追求人体自身的突破。人与动物的区别在于人善于思考，地球人思考的是借助外物并使外物强大，元星人思考的是怎么强化己身。从原始的木棒开始，地球人想方设法让木棒变成铁棒，轮不动铁棒才会去增强体力，一旦铁棒可以变成刀枪，则体力又不重要了。元星人则努力增加使用者的力气，直到木棒太轻或承受不了太大的力量才会换成铁棒。说不上谁对谁错谁更聪明，主攻方向不一样而已，且都解决了问题，达到了目的。
这个世界的第一要素是武力值，围绕这一因素构成家族，帮派，地域局部政权，最后合成国家。拥有高端武力值的少数人构成统治阶级。为维护既得利益，强行制定亦或是刻意引导生成一种社会结构和秩序。人被划分为修士，贵族，武者，商户，工匠，农民，奴仆七个阶级。位居第一的本应是仙师，但据说元星上的仙灵气薄弱，一旦修士升级为仙师，就不能再留下，都飞升到仙宫去了，所以元星本土上的最高级别的武者就是修士。
修士有高阶，中阶和低阶之分。然后是普通武者，分为灵士，知士，劲士三个阶层，武者以下的普通人称为力士。每个阶层又有高阶，中阶，低阶之分。再往下就是商工民奴。各阶层拥有不同的地位和权益就不需细说，需要强调的是贵族，按地球的习惯，可翻译为皇，王，公，侯，伯，子，男等爵位，是授予部分立有大功或武力值超强的武者或修士的封号，享有相应的权利和地位。
这是一种武力和政治结合的产物，各阶层身份的认定，由超脱皇权的修仙门派设立的专门机构‘仙路堂’评定，包括皇族，有点像欧洲古代皇帝即位需教皇加冕。贵族由皇帝提名，仙路堂审核，同时，贵族必须有力士以上的实力。需要说明的是，贵族不世袭。
商、工、民由世俗政府确定。商的地位之所以高一些，是因为促进了物流。在这个世界上，物流可不是一件容易的事，兼且各方势力对物流都有很大需求。还有，商业的利润对所有势力来说都有不小的诱惑，贵族们一般都有自己的商业产业。至于修士，身份就不需要认定了，他们已超脱了世俗。
最后两个特殊的群体——奴、仆。奴隶来源于战争俘虏和罪犯，由仙路堂在罪人身上安置特定的禁制器以便控制，奴隶没有人权，可以买卖，是属于主人的财物。奴隶又被定有一定的服役期限，到期有望恢复良籍，当然也有终生服役的。仆从属于主家的附庸，地位比奴隶高，但无单独户籍。
人伦道德方面，毫无异议，百善孝为先，然同辈兄弟的继承权在成年后却不依长幼，各凭武力，功力高者地位尊。相较之于地球，这方面略显公平，少了些龌龊。女子因天生体质弱一些，还有就是保守的私心作祟，各家的精华技能多是传子不传女，以至女人的社会地位不及男人，但也不会弱到地球封建时代的地步，一夫多妻的原因，一是前面提过的尽可能多生育，扩大家族，二是人与人的争夺，******之间的战争，造成男少女多。不管哪个世界，人类的发展史几乎就是战争史。
律法方面，个人财物不可侵犯（奴仆除外），偷盗，坑蒙拐骗等为大罪，一经确认，必将被贬为奴，杀人抢劫等反而可以通过赔偿等不同方式赎罪。这反应了两个信息，一，现有既得利益被彻底保护，二，重武力而打压心计，这当然也是固化阶层的一种手段，偷盗等有可能使得弱者侵犯强者的利益。
这样，必然不太公平。强者恒强，他们掌握着高级修炼功法和修炼资源，弱者愈弱，他们不能通过非正规途径得到他们想得到的东西。正规途径嘛，绝对是公平竞争，可成功的机会，对弱者是微乎其微，原因同上。低阶民众上升的通道其实随时都是敞开的，公平的，努力修炼，通过仙路堂的考验，成为劲士及以上的武者，那你就有了价值，若有机缘，上升为贵族也有可能。如同地球上古代文士通过科举一样，而且比起科举，它公平、公开、公正、透明。所以这种理论，无不信奉。所以，看起来就是家族和睦，竞争激烈而公平，假如对自家人使坏，最好祈祷不要被发现，否则不容于世。
云凡明白世上没有绝对的公平，别人私有的东西不可能无偿提供给你，不管以前他是用什么方法得到的，更不消鼓吹别人家的矿山药园属于全社会之类的昏话。当然，也不至于就一定不存在龌龊，只要是人，就有私欲，就有竞争，也就有不择手段，不过面子上要说得过去，至少要像岳不群那样做些掩饰。
他努力吸收，消化，修炼，日子充实而平淡。但突如其来的一个消息，在淡如池水的龙丹津激起轩然大波。
云凡在努力，明家在努力，渐渐地，整个小镇都被带动了。除了必要的采药，挖矿，种地，打猎，其余时间都在修炼。人都患不均不是，以前你我差不多，如果被你远远超过，何以相处，又何以自处。
大约一个月后的一天傍晚，云凡收功去明家吃晚饭。云爷爷不在，一家人都在等。稍后，爷爷阴着脸回来，唉声叹气。云凡赶紧扶爷爷坐下。其实爷爷是不需要扶的，虽年过七十，但精神矍铄，步履稳健。不过扶的高兴，被扶的享受，双方乐在其中，别人还能有意见？
明锋问：“爹，镇长说了些啥事儿，您咋满面愁容的？”
“唉，”爷爷长出了口气，“好日子要到头了。”，闻言，一家人都紧张起来，眼巴巴地望着爷爷，等他的解释。