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第102章 典韦、单成晋级,赵嗣业外调

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    华夏二年一月十六日,大河与小河交汇处,李康正在为将要乘船前往西部赎罪荒野的外交使团兼商队送行。

    其实,商队在两天前就应该出发的,只是中间出了点意外,这才拖到今日。

    不过,这个意外对李康、对华夏、乃至商队来说,都是一件好事。

    就在两天前,作为外交使团决策层之一的单成和侍卫队队正典韦双双进阶,成就先天高手,华夏武学上又多了两根定海神针,具有非凡的意义。

    由于初步踏入先天,两人都要花上两天时间来巩固境界,所以,作为外交使团的头号打手临时走不了,整个使团就只能延后两日出发。

    至于说,为了等一个人而使整个几百人的团队改变计划是否夸张?还真别说,一点都不夸张!要知道一名先天高手对于团队的意义可不仅仅只是多了一个能打的高手而已,这更是一个威慑。可以直接将九成九的麻烦扼杀在摇篮里。

    就跟现代的核武器一样,不管这个国家有多挫,只要他家有,流氓们想动他事先都得掂量掂量,无法为所欲为。

    有这好处,等两天又怎么啦?何况人家本身还位高权重。

    新增两名先天高手,对于华夏这个整体的意义也是一样的,因为火器再牛逼,在新世界土著眼里,都没有先天高手来的威慑力大。

    而仅仅对于李康个人而言,好处也是大大滴!首先,系统奖励了两本玄级武技《旋风戟》和《狂风暴雨刀》,不仅李康自己可以修炼,还能借花献佛送给典、单两人,刷一波好感,使两人更加忠心;其次,李康自晋级先天以来,就没有一个像样的对手,一直放不开手好好检验一番自身的实力,两人的晋升正好弥补了这个空缺。

    在这之前,三人才刚刚做过了一场。结果有些尴尬,李康要不是凭借着内力优势,以绝对的速度和力量进行毫无技术含量的碾压的话,根本没办法与战斗经验极其丰富的两人打成平手,当然,李康选择的是1V2模式,要不是他这么自大的话,也不会差点阴沟里翻船,被后浪拍死在沙滩上。

    不过自大也有自大的好处,最起码李康在知道自己的实际战力后,也知道了自身自大的不足之处,以后经常跟这两人练练就行了。

    至于说为了变强而进行生死战斗?别开玩笑了,李康未来将要就职的职业是皇帝,又不是将军,就武道方面,境界比战力更重要,个人实力只要不是太菜就行了,太过刻意追求只会本末倒置。

    但不是说李康就一点都不关心,只要是个男人,都曾幻想过自己天下无敌,修炼肯定是不会断的,如果有提升实力的方法,只要不是太危险或者太浪费时间,他也不介意去试试。

    ……

    此时,大河上正静静停泊着二十艘大小不同的货船,货船呈一字排开,船身随波上下起伏,船队中,位于后方的旗舰船首,正高高竖立着一根旗杆,旗杆上,一面五星红旗迎风飘扬。

    岸边简易的码头上,整齐堆放着几百个装满货物的木箱,百余名雇工和奴隶在监工的督促下,喊着号子,一箱一箱的将货物往船上搬运,每装满一艘,货船就会驶走,为后面的空船留下泊位。

    如此,大约过了一个时辰,几百箱货物才装船完毕,说了几句祝福话后,杨平威大手一挥,船队便扬帆起航了。

    孤帆远影碧空尽,惟见大河天际流!

    待最后一点帆影消失在视野中,李康幽幽而叹,希望他们此行顺利吧。

    这次商贸活动对华夏来说太重要了,如果事有不顺,那华夏就还得窝在一隅之地,再苦修一年内功。

    “主公,船已经看不见了!”赵嗣业在李康身侧轻声提醒道。

    “嗯…”李康点了点头,收回远眺的目光,然后转身对赵嗣业说道,“那这里就拜托你了!”

    “属下定当竭尽所能,不负主公重托!”赵嗣业红光满面的应道。

    终于跳出文教司那个巨坑了,能不高兴吗?

    李康准备在两河交叉口处设立一座新的城镇——神农镇(镇名取自炎帝神农氏),赵嗣业即刻卸任文教司主事一职,转任神农镇镇长兼备御官,而文教司主事一职由李康前不久才召唤的数学家之一刘徽接任。

    自从齐预外调后就空缺的文教司左从事和一直空缺的右从事,李康也一并认命了,左从事由号称唐朝国立大学校长的唐宋八大家之首——韩愈担任,右从事由著名的数学家秦九韶出任。

    由这三个人名就可以看出,李康对华夏当前教育报有怎样的期望,这就是一个明晃晃的'儒学可以有,但数学更重要'的信号。

    而文教司三巨头中代表儒学的韩愈在历史上又是什么主张?大名鼎鼎的'古文运动'啊!表面上说是文学主张,但要说没有政治隐喻谁信啊?

    韩愈反对六朝以来兴盛的条条框框的骈文,尊崇提倡先秦两汉时期自由散漫的古文,以便更好的'文以载道',表达自己的思想。

    而这,在李康看来,就是反对教条主义的意思,反正不管真相到底是不是,自从他单独召见过韩愈一次,两人畅谈了近两个小时后,古文运动就只有这一个解释了,额,不对,对于两宋及以后的文人们来说,'古文运动'还有一个解释,那就是恢复古儒们的君子六艺,省的儒生与弱鸡划上等号,只不过,在李康的干涉下,'数'被提到了六艺之首的位置而已。

    所以,韩愈是适合作为儒家代言人进入文教司的。

    当然,赵嗣业的外调,不只是为了给刘徽等人腾位子,更是一个信号,原有的八司主、从事开始外调的信号。

    因为,随着华夏的发展,八司在以后必将进化成八部,现有的八司长官也将华丽丽的转变为阁臣,而这个过程将会很快,李康估计也就是这几年间的事了。

    偏偏现在坐在这些位置上的大多是普通百姓出身,虽然经过了几个月的历练,但毕竟底蕴不足,作为阁臣太过勉强,退位让贤是必然的结果。

    对于这些'元老功臣',李康不可能卸磨杀驴,直接一脚踹开,那样也太难看了,面子上过不去,于是,外调就成了最好的选择。

    而且,在地方工作,既可以锻炼能力,累积经验,又可以大浪淘沙,筛选出可以跟上自己脚步的人,只要有能力,完全可以再杀回来嘛,到那时候,李康也乐得高兴又多了一个人才。

    当然,如果实在是烂泥扶不上墙的,也只会祸害一处,与全局无碍,李康也能借坡将他们调到一个清闲的职位上养老,索性算是全了君臣之谊。