第286章 荨麻
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联军已经把麻池村作为一个临时的信息和物资中转基地。
每天清晨，前线由麻池村派出几匹快马，驰行两个白天，第二天傍晚最新战报就可以送回青山嘴。
狼山川的筏子则每天清晨从五源乡出发，沿神农河途经和胜乡、长胜乡于下午停靠在青山嘴乡，傍晚时分再由青山嘴顺黄河而下。第二天傍晚，麻池就能收到前一天狼山川生产出来的炸药、火药、盔甲、奶疙瘩、粮食、各种物资和信件。
根据最新的消息，沿黄河西迁的难民潮已经抵达青山嘴。难民和牲口在青山嘴医馆划定的区域休整消毒之后，由陆路陆续北上树林子乡、长胜乡、和胜乡、五源乡，沿途不断地分流安置。
黄河已经成为了联军的一条大动脉。
麻池村的青壮多去了石门助战，妇孺迁往石门水以西暂避，留在村子里的基本是四五十岁的男子。
雨越下越大。麻池村主事的老者将众人安置在各家，将孙一和几个重要人物请入自家。
这是一个两进的小院。后院是人家的后宅，不方便打扰。孙一等人便建议在前厅落座。
椅子不够，老者忙不迭地到邻居家借条凳。孙一回到明朝已经有了一段时间，多少知道一些这时的礼节，当下空出主位，径直在客位坐下。
等老者和邻居们扛着凳子椅子回来，见主位留给自己，哪里肯坐？
少不得一番推让，最后耿秀才把老者强按在主位，道：“老丈，塔布囊不同于其它王爷，我们平日里都是很随便的，你就安心坐吧。”
孙定辽有心化解紧张气氛，连忙岔开话题，指着屋外赞道：“好雨！”
杨日天立刻笑着附和：“好雨！这下子石门要涨水了！”
老者略略坐稳跟着说道：“可不是么，旱了这么长时间，终于下雨了。”
孙定辽便询问起老者村里今年种地纺麻的收成，老者聊起庄稼，话渐渐多起来，人也放松了。
孙一趁机问道：“老人家，我们的参谋长想着打完仗接来家眷在你们村里落个户，不知道村里人会不会同意？”
老者立刻愣住了。
孙一不想强迫老人，随后开出条件：
“参谋长不白白落户麻池村，他可是带着大礼来的。前两天我们在山里同满洲兵打了一仗，发现山里有一处山谷长满了咬人草。那种咬人草，我老家那里叫做荨麻，也是能纺麻的。”
孙一手机中的资料库显示，古代的欧洲人很早就采用荨麻纤维纺织衣物。荨麻的茎皮含有大量的长粗纤维。荨麻纤维韧性好，拉力强，光泽好，易染色，可以制做麻绳、渔网、编织地毯，做成的粗布与麻布相似，还可以用于造纸。联军目前最急需的，却是编织麻制的鞋。
几位随行的当地百姓代表吃惊不小，当下议论纷纷。
那处山谷里的咬人草是出了名的，野生野长，年复一年，越长越多，当地人都不敢接近。
要是咬人草能纺麻，那岂不是上天赐予了一个巨大的天然的麻田？那满山谷的荨麻，怕是全麻池村的人手都不够用！
孙一转身问作为二里半村祭祀天地百姓代表的温伸大木作：
“温木作，那种可以同时纺三十二个锭子的水力大纺车，你会不会做？”
孙一说的水力大纺车，是公元1313年，元代王祯所著《农书》里提到过的在中原麻苎之乡普遍使用的一种纺麻用的大纺车。
按王祯《农书》对大纺车结构的文图解析，大纺车的结构可分为加捻卷绕、传动和原动三大部分。加捻卷绕部分由车架、锭子、导纱棒和纱框等机件构成，同时可以纺三十二个锭子！而且完全可以由水力驱动！
后世全球的知识分子，一致公推1764年欧洲制成的可装有八个锭子的珍妮机是现代工业革命的开端。
殊不知，中国元代就出现的三十二锭水力大纺车是四百年后才出现的八锭珍妮机的四倍！
其实中国古代纺织技术一直远远领先于欧洲，到了清代才落后于西方。
公元四世纪东晋画家顾恺之的一幅画上就出现过脚踏三锭纺车；
宋末元初黄道婆把脚踏麻纺车改成了脚踏三锭棉纺车；
元代王祯的《农书》里记载有这种脚踏式三锭棉纺车，同时还记载有脚踏式三锭麻纺车、脚踏式五锭麻纺车，以及水力驱动的三十二锭麻纺车。
可惜王祯的《农书》文字过于简单，附图亦失其真，后世三十二锭麻纺车制作工艺已经失传。
不过现在是崇祯五年，据王祯的《农书》成书不过三百年，麻依然是普通百姓的主要衣服面料。
孙一估计大纺车在中国的某个地方还在运转。而且温木作家传的《梓人遗制》同样成书于元代，里面肯定有大纺车的制作工艺。
果然，温木作答道：“大纺车虽然我重来没有做过，但是知道制作的方法。不妨先易后难，从脚踏的三锭、五锭纺车做起。”
坐在主位的麻池村老者却浑然没有听见众人关于荨麻和大纺车的谈论，他激动得热泪盈眶，嗫嚅着问道：
“塔布囊得意思，是不是说九原守住了，我们可以不用搬家了？”
孙定辽同孙一、杨日天交换过这个问题。
只要天一下雨，石门就宣告已经守住了。如果想守住全部九原地区，那么防线就变成了二里半的大青山和黄河之间的狭长地带。
杨日天的意见是，现在联军有了炸药和弩炮，二里半村正在试制铁雷，二里半可以试着守一下。
孙定辽有顾虑，狼山川在尽全力支援前线物资和人员，二里半能不能守得住，其实不取决于前线，而是取决于狼山川的供给能力。
孙一多方考虑之后，决定守二里半防线。
原因有几条。
第一，狼山川能容纳的难民仅仅三万。如果守住九原，从九原到青山嘴的阴山山南平原就都可以容纳难民。而且九原地区有成熟的田地，可容纳的难民密度比狼山川高。
第二，九原地区有现成的工业基础，麻池有纺织业、二里半有煤铁陶瓷业。而且九原地区矿产资源丰富，后世就是一个从地雷手榴弹到坦克装甲车和原子弹的制造基地。
第三，九原地处草原南北东西的交通枢纽。
但是孙定辽的顾虑很有道理，狼山川目前的供给能力已经达到极限。孙一权衡以后，决定只能从九原地区挖掘潜力，就地征发供给。
孙一于是向几位当地百姓代表和盘托出自己的想法和参谋长的顾虑。
百姓代表立刻激动地表示，要人有人，要粮有粮，就是把年轻人都拼光了，也要誓死保卫家乡。
孙一笑道：“不光要出人出粮，更重要还要出粪——人粪和牲口粪，用来酿硝造火药。”
百姓代表郑重表态：“冬天百姓们就是冻死，今年夏天一颗粪也不留，全部酿硝！”
——当地百姓冬天都是烧粪取暖的。
随即总兵杨日天宣布，等石门的满洲兵一撤，以麻池村和二里半村参战的百姓为骨干，招收附近青壮百姓入伍，再成立两个营，分别称麻池营和二里半营，开赴二里半防线。
联军已经把麻池村作为一个临时的信息和物资中转基地。
每天清晨，前线由麻池村派出几匹快马，驰行两个白天，第二天傍晚最新战报就可以送回青山嘴。
狼山川的筏子则每天清晨从五源乡出发，沿神农河途经和胜乡、长胜乡于下午停靠在青山嘴乡，傍晚时分再由青山嘴顺黄河而下。第二天傍晚，麻池就能收到前一天狼山川生产出来的炸药、火药、盔甲、奶疙瘩、粮食、各种物资和信件。
根据最新的消息，沿黄河西迁的难民潮已经抵达青山嘴。难民和牲口在青山嘴医馆划定的区域休整消毒之后，由陆路陆续北上树林子乡、长胜乡、和胜乡、五源乡，沿途不断地分流安置。
黄河已经成为了联军的一条大动脉。
麻池村的青壮多去了石门助战，妇孺迁往石门水以西暂避，留在村子里的基本是四五十岁的男子。
雨越下越大。麻池村主事的老者将众人安置在各家，将孙一和几个重要人物请入自家。
这是一个两进的小院。后院是人家的后宅，不方便打扰。孙一等人便建议在前厅落座。
椅子不够，老者忙不迭地到邻居家借条凳。孙一回到明朝已经有了一段时间，多少知道一些这时的礼节，当下空出主位，径直在客位坐下。
等老者和邻居们扛着凳子椅子回来，见主位留给自己，哪里肯坐？
少不得一番推让，最后耿秀才把老者强按在主位，道：“老丈，塔布囊不同于其它王爷，我们平日里都是很随便的，你就安心坐吧。”
孙定辽有心化解紧张气氛，连忙岔开话题，指着屋外赞道：“好雨！”
杨日天立刻笑着附和：“好雨！这下子石门要涨水了！”
老者略略坐稳跟着说道：“可不是么，旱了这么长时间，终于下雨了。”
孙定辽便询问起老者村里今年种地纺麻的收成，老者聊起庄稼，话渐渐多起来，人也放松了。
孙一趁机问道：“老人家，我们的参谋长想着打完仗接来家眷在你们村里落个户，不知道村里人会不会同意？”
老者立刻愣住了。
孙一不想强迫老人，随后开出条件：
“参谋长不白白落户麻池村，他可是带着大礼来的。前两天我们在山里同满洲兵打了一仗，发现山里有一处山谷长满了咬人草。那种咬人草，我老家那里叫做荨麻，也是能纺麻的。”
孙一手机中的资料库显示，古代的欧洲人很早就采用荨麻纤维纺织衣物。荨麻的茎皮含有大量的长粗纤维。荨麻纤维韧性好，拉力强，光泽好，易染色，可以制做麻绳、渔网、编织地毯，做成的粗布与麻布相似，还可以用于造纸。联军目前最急需的，却是编织麻制的鞋。
几位随行的当地百姓代表吃惊不小，当下议论纷纷。
那处山谷里的咬人草是出了名的，野生野长，年复一年，越长越多，当地人都不敢接近。
要是咬人草能纺麻，那岂不是上天赐予了一个巨大的天然的麻田？那满山谷的荨麻，怕是全麻池村的人手都不够用！
孙一转身问作为二里半村祭祀天地百姓代表的温伸大木作：
“温木作，那种可以同时纺三十二个锭子的水力大纺车，你会不会做？”
孙一说的水力大纺车，是公元1313年，元代王祯所著《农书》里提到过的在中原麻苎之乡普遍使用的一种纺麻用的大纺车。
按王祯《农书》对大纺车结构的文图解析，大纺车的结构可分为加捻卷绕、传动和原动三大部分。加捻卷绕部分由车架、锭子、导纱棒和纱框等机件构成，同时可以纺三十二个锭子！而且完全可以由水力驱动！
后世全球的知识分子，一致公推1764年欧洲制成的可装有八个锭子的珍妮机是现代工业革命的开端。
殊不知，中国元代就出现的三十二锭水力大纺车是四百年后才出现的八锭珍妮机的四倍！
其实中国古代纺织技术一直远远领先于欧洲，到了清代才落后于西方。
公元四世纪东晋画家顾恺之的一幅画上就出现过脚踏三锭纺车；
宋末元初黄道婆把脚踏麻纺车改成了脚踏三锭棉纺车；
元代王祯的《农书》里记载有这种脚踏式三锭棉纺车，同时还记载有脚踏式三锭麻纺车、脚踏式五锭麻纺车，以及水力驱动的三十二锭麻纺车。
可惜王祯的《农书》文字过于简单，附图亦失其真，后世三十二锭麻纺车制作工艺已经失传。
不过现在是崇祯五年，据王祯的《农书》成书不过三百年，麻依然是普通百姓的主要衣服面料。
孙一估计大纺车在中国的某个地方还在运转。而且温木作家传的《梓人遗制》同样成书于元代，里面肯定有大纺车的制作工艺。
果然，温木作答道：“大纺车虽然我重来没有做过，但是知道制作的方法。不妨先易后难，从脚踏的三锭、五锭纺车做起。”
坐在主位的麻池村老者却浑然没有听见众人关于荨麻和大纺车的谈论，他激动得热泪盈眶，嗫嚅着问道：
“塔布囊得意思，是不是说九原守住了，我们可以不用搬家了？”
孙定辽同孙一、杨日天交换过这个问题。
只要天一下雨，石门就宣告已经守住了。如果想守住全部九原地区，那么防线就变成了二里半的大青山和黄河之间的狭长地带。
杨日天的意见是，现在联军有了炸药和弩炮，二里半村正在试制铁雷，二里半可以试着守一下。
孙定辽有顾虑，狼山川在尽全力支援前线物资和人员，二里半能不能守得住，其实不取决于前线，而是取决于狼山川的供给能力。
孙一多方考虑之后，决定守二里半防线。
原因有几条。
第一，狼山川能容纳的难民仅仅三万。如果守住九原，从九原到青山嘴的阴山山南平原就都可以容纳难民。而且九原地区有成熟的田地，可容纳的难民密度比狼山川高。
第二，九原地区有现成的工业基础，麻池有纺织业、二里半有煤铁陶瓷业。而且九原地区矿产资源丰富，后世就是一个从地雷手榴弹到坦克装甲车和原子弹的制造基地。
第三，九原地处草原南北东西的交通枢纽。
但是孙定辽的顾虑很有道理，狼山川目前的供给能力已经达到极限。孙一权衡以后，决定只能从九原地区挖掘潜力，就地征发供给。
孙一于是向几位当地百姓代表和盘托出自己的想法和参谋长的顾虑。
百姓代表立刻激动地表示，要人有人，要粮有粮，就是把年轻人都拼光了，也要誓死保卫家乡。
孙一笑道：“不光要出人出粮，更重要还要出粪——人粪和牲口粪，用来酿硝造火药。”
百姓代表郑重表态：“冬天百姓们就是冻死，今年夏天一颗粪也不留，全部酿硝！”
——当地百姓冬天都是烧粪取暖的。
随即总兵杨日天宣布，等石门的满洲兵一撤，以麻池村和二里半村参战的百姓为骨干，招收附近青壮百姓入伍，再成立两个营，分别称麻池营和二里半营，开赴二里半防线。