第3章 猴年马月
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孙一左手手电，右手砍刀，定下心打量自己的俘虏。
隔着篝火，五名俘虏面向孙一，双手抱头站成一排。
五人穿着各异，但有一个共同点，就是脏，十分的脏。
宣布投降的砍刀汉子穿了一件大棉袄，一直耷拉到膝盖，看不出颜色。
最早跪地求饶的长矛汉子穿了件长袍，光着小腿。
袭击自己的锄头汉子穿着短褂、半截裤。
剩下两人都光着膀子，一个长裤、一个短裤。
孙一体会一下环境温度，然后狐疑地看一眼穿大棉袄的俘虏。
大夏天的，他不热吗？
更让孙一疑惑的是，这群俘虏头上都留着发髻。
孙一问话：“你们是什么人？”
穿棉袄的家伙回答，一口浓重的陕北话：“我们是逃荒的。”
孙一再问：“为什么袭击我？”
用锄头袭击孙一的短褂汉子回答，依然是西北口音：“你们杀了饿娘。”
孙一纳闷，“我杀了你娘？我今天刚碰到你，怎么会杀了你娘？”
“饿莫说你，是你们辽东人。”
辽东？孙一估计他指的是辽宁的某个地方。
“你弄错了，我不是辽东人。”
“你骗饿！你们说的就是辽东话。”
孙一认为自己的普通话还算标准，他不想同一个能把普通话听成“辽东”话的人纠缠：
“我说的不是辽东话，我不是辽东人，我没杀你娘！听懂了没有？”
短褂汉子不敢作声了。
帐篷里手机免提的相声进入了结尾：
“啪——，我媳妇儿给了我一大嘴霸子，半夜了你不睡觉顶个痰桶你干什么呢……”
“做梦呢！”
一阵笑声和掌声后，手机开始播放轻柔的音乐。
既然这场夜袭是一个误会，孙一就放缓了语气，回头问大棉袄：
“你们老家哪里的？遭了什么灾要逃荒？”
大棉袄回答：“我们是陕西人，自从崇祯元年老家连年大旱，这几年又闹兵灾，实在活不下去了一路逃到这里的。”
崇祯？
崇祯元年！
难道真的穿越了？
“等等，你说崇祯元年？那现在是哪一年？”
“回爷的问话，如今是大明崇祯五年。”
自己确实穿越了，还穿到了乱世！
孙一记得明末的农民起义就是崇祯初年从陕西闹起来的，大饥荒导致了人吃人，朝廷裁撤驿站，当时还驿卒的李自成一路坎坷干掉了大明朝。崇祯被逼得在歪脖树上吊，然后就是满清入关，再然后就开启了屈辱的黑暗时代。
这段历史孙一最不愿意碰触，因为太窝心！
现在自己穿越到了这个关口，能不能改变这段历史？
现在是崇祯五年，还有多少时间去改变历史？
孙一不禁脱口而出：“崇祯五年是哪一年？”
说完孙一就后悔。
其实他想问，崇祯五年是公元多少年，明朝人怎么可能知道这个！
没想到穿长袍子的家伙立刻就回答：“崇祯五年是壬申年，猴儿年。”
对孙一来说，这跟没回答一样。
孙一来自的后世今年也是猴年，临出发时宾馆的前台还和孙一开玩笑，“今天开始就是猴年马月了，什么怪事都有可能发生，你一个人上山要小心呦——”
孙一随口就问长袍子：“这个月不会是马月吧？”
长袍子恭敬地回复：“昨日刚过了芒种节气，如今正是丙午马月。”
孙一一愣，这么巧？
孙一返身到帐篷里拿出手机，打开里面的万年历程序。
后世的猴年是2016年。
崇祯五年的猴年是1632年。
按农历，马月是以夏至为中心，从芒种到小暑的三十天时间，基本上同阴历的五月重合。按星座，芒种到夏至是双子座，夏至到小暑是巨蟹座。
总归这是一年中太阳最厉害的一段时间，也是地球离太阳距离最远的一段时间，没准和自己的穿越还真有关系，老天爷在一个猴年马月把自己送到另一个猴年马月，莫非有什么使命赋予自己？
孙一又点开一个手机程序，想查查明朝灭亡满清入京是什么时间。
这个程序是孙一自己编的，抓取了国外一个百科网站的全部中英文内容，可以离线查阅。
由于众所周知的原因，在国内上不了国外百科，但国内的百科网站互相抄袭错误百出。于是孙一就趁一次出国的机会，写了个小程序把国外百科的中英文资料全扒下来，剔除图片和声音仅保留文字，压缩之后才十个G。做成手机程序，本想是自己用着方便，没想到在户外运动的圈子里大受欢迎，尤其是美国的哥们，因为他们那里的手机网络实在是烂，到野外就上不了网。
孙一输入“崇祯帝”，资料哗地显示出来：
“崇祯帝，朱由检，字德约，生于万历庚戌腊月二十四日寅时，卒于崇祯甲申三月十九日丑时。同年四月二十九日李自成于北京登基，三十日李自成离开北京。五月初二多尔衮进入北京……”
孙一回到万年历程序。
甲申年，又是一个猴年，公元1644年，还有十二年时间。
多尔衮五月初二进北京，标志中国历史从此开始闹心窝心直至变成“华人于狗”，五月二日那天，正好是芒种，马月的开始。
老天把自己从猴年马月把送到猴年马月，是否是为了下一个猴年马月？
自己有这个能力吗？
孙一左手手电，右手砍刀，定下心打量自己的俘虏。
隔着篝火，五名俘虏面向孙一，双手抱头站成一排。
五人穿着各异，但有一个共同点，就是脏，十分的脏。
宣布投降的砍刀汉子穿了一件大棉袄，一直耷拉到膝盖，看不出颜色。
最早跪地求饶的长矛汉子穿了件长袍，光着小腿。
袭击自己的锄头汉子穿着短褂、半截裤。
剩下两人都光着膀子，一个长裤、一个短裤。
孙一体会一下环境温度，然后狐疑地看一眼穿大棉袄的俘虏。
大夏天的，他不热吗？
更让孙一疑惑的是，这群俘虏头上都留着发髻。
孙一问话：“你们是什么人？”
穿棉袄的家伙回答，一口浓重的陕北话：“我们是逃荒的。”
孙一再问：“为什么袭击我？”
用锄头袭击孙一的短褂汉子回答，依然是西北口音：“你们杀了饿娘。”
孙一纳闷，“我杀了你娘？我今天刚碰到你，怎么会杀了你娘？”
“饿莫说你，是你们辽东人。”
辽东？孙一估计他指的是辽宁的某个地方。
“你弄错了，我不是辽东人。”
“你骗饿！你们说的就是辽东话。”
孙一认为自己的普通话还算标准，他不想同一个能把普通话听成“辽东”话的人纠缠：
“我说的不是辽东话，我不是辽东人，我没杀你娘！听懂了没有？”
短褂汉子不敢作声了。
帐篷里手机免提的相声进入了结尾：
“啪——，我媳妇儿给了我一大嘴霸子，半夜了你不睡觉顶个痰桶你干什么呢……”
“做梦呢！”
一阵笑声和掌声后，手机开始播放轻柔的音乐。
既然这场夜袭是一个误会，孙一就放缓了语气，回头问大棉袄：
“你们老家哪里的？遭了什么灾要逃荒？”
大棉袄回答：“我们是陕西人，自从崇祯元年老家连年大旱，这几年又闹兵灾，实在活不下去了一路逃到这里的。”
崇祯？
崇祯元年！
难道真的穿越了？
“等等，你说崇祯元年？那现在是哪一年？”
“回爷的问话，如今是大明崇祯五年。”
自己确实穿越了，还穿到了乱世！
孙一记得明末的农民起义就是崇祯初年从陕西闹起来的，大饥荒导致了人吃人，朝廷裁撤驿站，当时还驿卒的李自成一路坎坷干掉了大明朝。崇祯被逼得在歪脖树上吊，然后就是满清入关，再然后就开启了屈辱的黑暗时代。
这段历史孙一最不愿意碰触，因为太窝心！
现在自己穿越到了这个关口，能不能改变这段历史？
现在是崇祯五年，还有多少时间去改变历史？
孙一不禁脱口而出：“崇祯五年是哪一年？”
说完孙一就后悔。
其实他想问，崇祯五年是公元多少年，明朝人怎么可能知道这个！
没想到穿长袍子的家伙立刻就回答：“崇祯五年是壬申年，猴儿年。”
对孙一来说，这跟没回答一样。
孙一来自的后世今年也是猴年，临出发时宾馆的前台还和孙一开玩笑，“今天开始就是猴年马月了，什么怪事都有可能发生，你一个人上山要小心呦——”
孙一随口就问长袍子：“这个月不会是马月吧？”
长袍子恭敬地回复：“昨日刚过了芒种节气，如今正是丙午马月。”
孙一一愣，这么巧？
孙一返身到帐篷里拿出手机，打开里面的万年历程序。
后世的猴年是2016年。
崇祯五年的猴年是1632年。
按农历，马月是以夏至为中心，从芒种到小暑的三十天时间，基本上同阴历的五月重合。按星座，芒种到夏至是双子座，夏至到小暑是巨蟹座。
总归这是一年中太阳最厉害的一段时间，也是地球离太阳距离最远的一段时间，没准和自己的穿越还真有关系，老天爷在一个猴年马月把自己送到另一个猴年马月，莫非有什么使命赋予自己？
孙一又点开一个手机程序，想查查明朝灭亡满清入京是什么时间。
这个程序是孙一自己编的，抓取了国外一个百科网站的全部中英文内容，可以离线查阅。
由于众所周知的原因，在国内上不了国外百科，但国内的百科网站互相抄袭错误百出。于是孙一就趁一次出国的机会，写了个小程序把国外百科的中英文资料全扒下来，剔除图片和声音仅保留文字，压缩之后才十个G。做成手机程序，本想是自己用着方便，没想到在户外运动的圈子里大受欢迎，尤其是美国的哥们，因为他们那里的手机网络实在是烂，到野外就上不了网。
孙一输入“崇祯帝”，资料哗地显示出来：
“崇祯帝，朱由检，字德约，生于万历庚戌腊月二十四日寅时，卒于崇祯甲申三月十九日丑时。同年四月二十九日李自成于北京登基，三十日李自成离开北京。五月初二多尔衮进入北京……”
孙一回到万年历程序。
甲申年，又是一个猴年，公元1644年，还有十二年时间。
多尔衮五月初二进北京，标志中国历史从此开始闹心窝心直至变成“华人于狗”，五月二日那天，正好是芒种，马月的开始。
老天把自己从猴年马月把送到猴年马月，是否是为了下一个猴年马月？
自己有这个能力吗？