第二百二十七章 天堂之城 医疗系统

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    陶丘的体育运动大发展，以及陶丘工业的发展，都使得整个陶丘伤残事故持续增加，建设合格的医院，就成为了摆在戴言面前最为严重的问题。

    戴言手中的医疗系统，其实很早就已经有雏形了。

    当年戴言在丰邑，大败养陵君时，虽然赢得干脆利落，但是也在丰邑造成了不小的伤亡。而那时候，戴言就将受伤的士兵交给了丰邑各村庄帮忙照看。在战争结束以后，他也派出了专人来对其进行医疗救护。

    后来他帅军远征越国时，又发现了一个合格的医疗系统对于军队的帮助，乃至维持士兵的士气有多大！在战场上，士兵们受伤以后，其实只要进行简单的救护，就能够让士兵的伤亡大幅降低！这对于维持整支军队昂扬向上的战意，乃是极为重要的！

    因此戴言回来以后，就专门在军队中建立了简单的医疗队，专门负责军队中的医疗问题。

    后来他甚至想把医疗服务推广到整个丰邑，不过随后而来的楚国违约事件以及齐国兵临陶丘的事件，令得戴言不得不四处奔走，建立医疗服务系统的设想就此不了了之了。

    而当他就封陶丘，陶丘的城市规模也随之扩大以后，整个陶丘的卫生和医疗问题就非常突出了。戴言很清楚，一旦陶丘这座城邑爆发了大规模的瘟疫，那么不需要外敌入侵，整座城邑恐怕立即就会崩溃了！

    为此，他建立了专门维护陶丘市容的卫生局。不过在戴言看来，卫生局最重要的任务，其实并不是治疗病人，而是预防病症！毕竟防治疾病乃是治本，而医治病人不过是治标而已。

    因此，他在整顿整个陶丘秩序的时候，对于整个城邑的卫生看得非常重！他让那些有罪的游侠每日清扫陶丘的大街小巷，维持整个城邑的干净和整洁，不仅仅是处于整治城市市容市貌的考虑，其实也是在防止像鼠疫、霍乱这样危害严重的传染病肆虐陶丘！

    而他对于传染病防治最得意的一项，无疑是打造了整个陶丘的自来水系统！通过这一系统，陶丘人可以从济水的上游喝到干净的饮水，并将整个城市所产生的污水排入下游，这就能够保证饮用水的基本安全了。

    不过，若说起对防治传染病起到最大作用的，还真的不是戴言的这些措施，而是整个华夏文明的传统！

    华夏文明与世界其他的文明，在生活习惯上有一个最大的不同，就是华夏文明的人喜欢喝热水，而其他文明的人则要么是喝冷水，要么喝乳制品之类，都与中国不同。这样的传统基本上从夏朝就有了，就是这样的一种传统使得中国人得以免疫大部分的传染病！

    在欧洲的历史上，一场瘟疫在短时间内轻而易举的消灭一个国家三分之一以上的人口，乃是非常正常的事！后来，欧洲人的大航海时代来临，看中了美洲大陆这块富饶的土地，美洲大陆的原主人印第安人就成了他们的畔脚石。于是把他们的这种“优良传统”带到了美洲，印第安人由此被灭绝90%以上！其实这些人大部分都不是用刀枪杀死的，而是用传染病这种生物武器杀死的！

    而在华夏的历史上，除了到王朝末期秩序崩溃的时候，亦或是碰到了天花这种通过飞沫传播的疾病，基本上是不可能出现一场瘟疫就死伤惨重的！

    毕竟大部分的时候，都是病从口入，而水中所生存的病菌也确实比较多。然而无论是细菌、真菌，亦或是病毒，这些微生物其实都无法在开水中长期保存！因为生物体内最重要的结构就是蛋白质，滚烫的开水可以破坏蛋白质的结构，这些微生物自然就不能够生存了。

    而在戴言发现了茶，并将其推广开来以后，对于防治传染病，就更是如虎添翼了。且不说开水本身就能杀菌，茶里的有益成分也是非常多的。其中的茶多酚本身就有抗菌的能力，茶色素中的β-胡萝卜素更是有着杀菌和抗菌的功能，茶氨酸可以延缓衰老，而茶多糖可以提升免疫力。茶的巨大功效令得陶丘人的健康安全有了保证。

    而对于特定的几种疾病，戴言更是创建了特定的机构，并用了特定的方式来做预防。

    在如今的战国时代，整个天下比较严重的传染病，主要有伤寒（肠伤寒）、瘴气（疟疾）、传尸（肺结核）、疠风（麻风）等，而虏疮（天花）这种疾病不是中国本土的疾病，而是汉朝张骞通西域以后传到中国的。

    对于伤寒，戴言基本上是通过烧开水、喝茶来进行防治。而疟疾，戴言命令陶丘的卫生局，专门向陶丘乃至丰邑的庶民宣传灭蚊和防蚊的重要性，基本上也将这一疾病消灭在萌芽中了。

    对于肺结核以及麻风的防治，戴言只是从后世稍稍的了解到可以通过接种卡介苗来进行预防。不过戴言并不是专门的医生，他也不知道如何培养卡介苗，肺结咳和麻风他就没有办法防治了。

    而对于血吸虫这种在后代谈之色变的疾病，戴言从倭奴国夺取金银的举动可谓是引发了蝴蝶效应。因为古代中国南方原本是没有血吸虫的，这种疾病只有日本才有！当倭奴国大夫空桐嘉带回来了少部分钉螺，并将其炫耀似的交给戴言时，戴言立即就将他训了一顿，并把所有的钉螺全部用火烧了一遍，随后用茶籽饼和石灰对其进行消毒！

    此后，他就开始严防此种疾病入侵了！他发布了最严厉的命令，严防日本的钉螺通过船只进入本土，一旦有发现，陶丘将会立即吊销船只的出海证件，并将船长关入监狱！

    在如此严厉的措施之下，整个陶丘乃至于丰邑、东海之地才算是没有听到血吸虫大规模肆虐的消息！

    卫生局对于传染病的防治是有效果的，至少在其成立数年来，整个陶丘从来没有发生过大规模的瘟疫事件发生。

    在从根本上防治了大规模的疾病，完成了对“本”的控制以后，戴言就需要对“标”做出一些改变了。

    在这个时代，治理疾病的医生，其实和巫师都是没有什么区别的。尤其是宋国这样一个崇尚巫鬼的迷信国家，信任巫师并让巫师来治病，都是极为普遍的事情。虽然戴言在丰邑时就大力的打击巫师的势力，然而他对于巫师占据医生的职业也没有太好的办法。

    毕竟哪怕是后世科学昌明的时代，科技最为发达的医院，对于病人的诊治其实也并不能够保证绝对的安全。戴言在后世就曾经听医生讲过：哪怕是最简单的阑尾炎手术也有可能失败，并导致人死亡！在如今的战国时代，那些巫师们治病先给你来一句只看天意，救活一个人是他的功德，救死了是你命该如此，对于这样无赖的人，你能有何办法？

    而戴言在培养起真正强大的医疗体系之前，还不能够和这些巫师们真的翻脸！毕竟这些巫师们虽然无赖，但是他们手中还是有着治病的经验的！

    而建立起强大的医疗体系之前，首先就要有着丰富的药品，在这方面，戴言倒是懂得不少！

    对于外伤来说，最重要的就是消毒。而最好的消毒产品，除了开水以外，就是酒精了！

    酿酒，对于如今有着基本化学体系的陶丘来说，是绝对没有问题的！然而一般情况下，无论是通过粮食，亦或是其他的水果，酿出来的酒都是低度的酒，这样的酒是不能够作为消毒的医用酒精的。这就必须要提高酒精的浓度了。

    酒精的沸点是78℃，比水的沸点100℃要低不少。如此，利用这两种物质之间沸点的差距，就可以通过蒸馏的办法将酒精分离出来了！

    具体的做法无非就是将初步发酵的低度酒放入锅炉中进行蒸煮，控制锅炉中的温度，使其超过酒精的沸点，而又不达到水的沸点。如此，大量的酒精就会沸腾而被蒸发而出，这时候通过特制的导管将其引导，酒精就可以被蒸馏出来了。

    当然，这种粗糙的蒸馏方式所得到的酒精，其实浓度也不算特别高。因为这种方式所得到的酒精，不说本身会有着大量的水蒸气溢出，就是蒸馏出的酒精，其实也并不是纯酒精，而是一种水与酒精结合在一起的恒沸物。用粗蒸馏的办法得到的蒸馏酒，其中酒精的含量其实也不过40%到50%罢了。

    虽然40%到50%的酒精也有不少的用处，比如可以防褥疮，以及进行退烧消热的用处，当然它也可以作为一种烈酒来饮用。然而若想用酒精进行消毒，就必须使用浓度为70%到75%的酒精。在后世人们为了得到这种溶度的酒精，一般都是使用精馏的。

    而精馏对于蒸馏设备的强度以及工艺要求就高太多了。粗蒸馏使用的设备，导管可以用竹子，锅炉甚至可以用木桶来代替都可以。然而精馏就需要建造精馏塔，让酒精在设备内通过多次的部分液化和汽化让酒精与水分别从塔顶和塔底流出，而这两个位置所需要的温度都是有着极严的要求，远不如粗蒸馏的要求来得低！而这样精密的设备，以陶丘如今那简陋的机械工业水平，是绝对无法完成的！

    因此戴言就选择了另外一种方式来脱水，这就是用生石灰来进行脱水！生石灰的主要成分为氧化钙，可以和水反应生成不能挥发的氢氧化钙。在后世，用这样的方法甚至能够生产出纯度达到99.5%的无水酒精！

    如此，戴言想要得到的各种浓度的酒精，就全部能够办到了。