第一百三十五章 大气压强
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对于道家学派随着纵横家的兴起而兴盛，戴言丝毫不觉得奇怪！后世最能代表纵横家思想的史学著作《战国策》，其中的道德与哲学观点就大多取自于道家的思想。
不过戴言暂时也没有去和道家别苗头的意思。先不说这门学问如同龙一般，艰深晦涩，凡是能够精通此家学问的人，大多都是有大智慧的人。最重要的是，此家学派的人和齐国、楚国的高层牵扯极深。戴言作为宋国的公子，现在还是质子，哪里敢去挑两个大国的智囊团呢？
而齐国战胜秦国，所带来的直接后果竟然是齐秦两国迅速和好！
张仪为秦国相国以后，迅速调整秦国与齐国的关系。不仅派人到秦国道歉，甚至还愿意向齐国象征性朝贡，以达成两国之间的友好。
而齐国在见识了秦国仅仅两万孤军就带来的巨大压力以后，算是真的见识到了何为虎狼之军！另外也考虑到秦齐两国相隔数千里，双方都没有什么直接的利益冲突，齐王也就同意与秦国重新和好了。
这场战争乃是秦国与齐国之间所发生的第一场直接冲突，也是魏国彻底沦为二流国家的开始。此战之后，天下开始了秦、齐、楚三强争霸天下的时代。
而张仪执掌秦国以后，确实手段颇为不凡，为了能够更加放心的东出进攻韩国与魏国，他所做的第一件事就是极力促成秦楚联姻。
秦王迎娶了楚王的嫡亲妹妹，而楚国嫡公主方一嫁到秦国就成为了秦国王后。而随着楚国嫡系公主一起到秦国的，还有戴言曾经的未婚妻，后来被楚王悔婚的芈月。
而有了稳固的秦楚联盟以后，秦国在张仪的主导下，迅速开始调整外交政策，改变了过去西进讨伐戎狄的措施，开始全力东出进攻韩魏了。
秦国与楚国的转变，对于齐国来说，却并没有太大的影响，齐国依旧处于他最繁盛的时期。百家争鸣下，思想发生着碰撞，文化依旧昌盛！
“偃子，您所说的‘空气’与各家所言之‘气’可有何区别呢？”，稷下学宮内，阴阳家的大师邹衍一副后辈的姿态向戴言请教道。
戴言所提出的新的天文学和地理学概念，对于邹衍的触动极大。
因为戴言所提出的结论明显是更符合实际的，而邹衍自己所提出的阴阳五行学说所构成的系统明显不如戴言所提出的系统完善。
因此邹衍一有空就跑到戴言这边来请教。
“空气啊，就是覆盖在地球表面，无色而又无味的东西。它其实和石头一样，都是实实在在存在的物质。空气有重量，也有多少，里面的成分也和石头一样极为多样。
稷下各家所言之气，更多的乃是指物质的本源，这与空气还是大不一样的。”戴言徐徐说道。
“那么如何能够证明空气的存在呢？”邹衍又问道。自从跟随戴言学得越来越多的知识以后，他也开始学会了用科学的方式来提问了。
对于所有提出来的假设，可以算是一个命题了。一个命题要想让人信服，就必须能够完整的证明！而这，就是研究科学的基本方法。
戴言也不说话，直接走到一片水池旁边，对着水池吹了一把，水面泛起涟漪。戴言对邹衍说道：“有如此清楚的事实，你应该知道了吧。我和水面并没有直接接触，然而我却能够隔着距离对水施加影响。这就可以清楚的证明空气存在了。”
邹衍反问道：“若是依照偃子的说法，地球表面有着大量空气的存在，那么岂不是说我们身上无时无刻的背着石头一样的重物在行动？那么为什么我会没有事呢？”
戴言听到这个问题，脑中随着邹衍的话语蹦出了一丝灵光，他找到迅速推广科学的方法了！
不过现在他必须要先解答邹衍的问题，于是他对邹衍说道：“邹子能够看出空气中存在压强，这确实是非常不错的。我将压力与受力面积之比称为压强，压强就是来形容受力效果的。我想以邹子的意见，我等生活在地表，每天都应当承受着空气给我们的强大压力，而我们却丝毫影响都没有，不应该出现这样的效果是吗？”
“偃子明鉴，我说的就是这个意思。”邹衍回答道。
对于这样的问题，在后世经受了大量数理化知识培养的戴言当然是丝毫不陌生了，他回答道：“我等不受大气压的影响，并非是大气压不存在，而是我等身体内部同样有空气，体内的气压与体外的气压大致相等，所以邹子才感受不到气压的存在。
实际上气压是极其强大的力量，远非我等凡人所能够抵挡的。”
邹衍开始停到戴言的解释，还是一副赞同的点点头，然而一听到后面戴言所说空气中蕴含着强大的力量时，他却有些怀疑了：“偃子如何能够证明这一点呢？”
戴言回复邹衍道：“邹子请给我一个月，我将亲自在世人面前展示空气的强大力量。也让世人真正的知道我等科学在世间真正的价值！”
在回复了邹衍的疑问以后，戴言亲自写了一篇关于空气以及压强的论文。在这篇文章里，他系统的阐述了关于压强的定义，又描述了物体的压强、液体的压强以及大气压强。
不过这样的论文，在目前的稷下学宮中却没有引起丝毫的波澜。这一是因为虽然科学这门学问在稷下的影响力有限，它对大部分的稷下学士没有什么吸引力，这门学问也远远谈不上成为一门显学。
另外更重要的原因，则莫过于此时的稷下大部分的游士开始陷入了“张仪崇拜症”，大家对于纵横家的权谋无比的佩服，而对于与纵横家同出一源的道家则更感兴趣了！大部分的游士开始转投入道家的么下，精心研究道家思想中的权谋。以便自己能够早日学得真的本事，受到诸侯的赏识。
在此期间，戴言亲自吩咐墨家的弟子打造出了两样重要的东西。
第一件事物就是两个直径达到接近一尺多的半球，在其中的一个半球上有一个特制的阀门，而在半球的两边都有着极为粗壮的金属链子勾起。
另一个重要的事物就是真空泵了。真空泵即使是在后世都不是简简单单能够制作成功的东西，在如今的时代就更是如此了。于是戴言换了一个思路，开始用竹子和竹筒制作了一个类似于后世注射器的玩意。他亲自试验过，用这个东西虽然不能够抽气，却能够完美的抽水！
好在戴言要做的事，虽然需要制造一个真空。然而却并不需要精度太高的真空，他只想玩成一个预料中的实验就够了，可并不是想制造真正完美的真空泵。
当他将两件物体都制作好以后，他亲自去拜访齐国太子，对这位好热闹的太子来说，越是新奇的东西越是能够让他感兴趣。
当见到太子以后，戴言直接对太子说道：“在下想表演一个戏法给太子观看，不知太子是否有兴趣？”
“不知公子所要表演的戏法是什么？”太子好奇的问道。
戴言神秘的一笑，随后回答道：“这个戏法的名字叫做‘骏马无力’，我将让太子看到，可力挽千斤的骏马竟然变得毫无力气，连普通人都可以拉开的小球骏马都无法拉开！”
这样的戏法明显极对太子的胃口，他立马就同意了戴言的表演。而对于戴言所提及的将此戏法公开表演的做法，太子只是略微一想就同意了。在他看来，人越多的场景越是热闹！在庶民们面前公开表演的戏法，应当会有意思吧！
对于道家学派随着纵横家的兴起而兴盛，戴言丝毫不觉得奇怪！后世最能代表纵横家思想的史学著作《战国策》，其中的道德与哲学观点就大多取自于道家的思想。
不过戴言暂时也没有去和道家别苗头的意思。先不说这门学问如同龙一般，艰深晦涩，凡是能够精通此家学问的人，大多都是有大智慧的人。最重要的是，此家学派的人和齐国、楚国的高层牵扯极深。戴言作为宋国的公子，现在还是质子，哪里敢去挑两个大国的智囊团呢？
而齐国战胜秦国，所带来的直接后果竟然是齐秦两国迅速和好！
张仪为秦国相国以后，迅速调整秦国与齐国的关系。不仅派人到秦国道歉，甚至还愿意向齐国象征性朝贡，以达成两国之间的友好。
而齐国在见识了秦国仅仅两万孤军就带来的巨大压力以后，算是真的见识到了何为虎狼之军！另外也考虑到秦齐两国相隔数千里，双方都没有什么直接的利益冲突，齐王也就同意与秦国重新和好了。
这场战争乃是秦国与齐国之间所发生的第一场直接冲突，也是魏国彻底沦为二流国家的开始。此战之后，天下开始了秦、齐、楚三强争霸天下的时代。
而张仪执掌秦国以后，确实手段颇为不凡，为了能够更加放心的东出进攻韩国与魏国，他所做的第一件事就是极力促成秦楚联姻。
秦王迎娶了楚王的嫡亲妹妹，而楚国嫡公主方一嫁到秦国就成为了秦国王后。而随着楚国嫡系公主一起到秦国的，还有戴言曾经的未婚妻，后来被楚王悔婚的芈月。
而有了稳固的秦楚联盟以后，秦国在张仪的主导下，迅速开始调整外交政策，改变了过去西进讨伐戎狄的措施，开始全力东出进攻韩魏了。
秦国与楚国的转变，对于齐国来说，却并没有太大的影响，齐国依旧处于他最繁盛的时期。百家争鸣下，思想发生着碰撞，文化依旧昌盛！
“偃子，您所说的‘空气’与各家所言之‘气’可有何区别呢？”，稷下学宮内，阴阳家的大师邹衍一副后辈的姿态向戴言请教道。
戴言所提出的新的天文学和地理学概念，对于邹衍的触动极大。
因为戴言所提出的结论明显是更符合实际的，而邹衍自己所提出的阴阳五行学说所构成的系统明显不如戴言所提出的系统完善。
因此邹衍一有空就跑到戴言这边来请教。
“空气啊，就是覆盖在地球表面，无色而又无味的东西。它其实和石头一样，都是实实在在存在的物质。空气有重量，也有多少，里面的成分也和石头一样极为多样。
稷下各家所言之气，更多的乃是指物质的本源，这与空气还是大不一样的。”戴言徐徐说道。
“那么如何能够证明空气的存在呢？”邹衍又问道。自从跟随戴言学得越来越多的知识以后，他也开始学会了用科学的方式来提问了。
对于所有提出来的假设，可以算是一个命题了。一个命题要想让人信服，就必须能够完整的证明！而这，就是研究科学的基本方法。
戴言也不说话，直接走到一片水池旁边，对着水池吹了一把，水面泛起涟漪。戴言对邹衍说道：“有如此清楚的事实，你应该知道了吧。我和水面并没有直接接触，然而我却能够隔着距离对水施加影响。这就可以清楚的证明空气存在了。”
邹衍反问道：“若是依照偃子的说法，地球表面有着大量空气的存在，那么岂不是说我们身上无时无刻的背着石头一样的重物在行动？那么为什么我会没有事呢？”
戴言听到这个问题，脑中随着邹衍的话语蹦出了一丝灵光，他找到迅速推广科学的方法了！
不过现在他必须要先解答邹衍的问题，于是他对邹衍说道：“邹子能够看出空气中存在压强，这确实是非常不错的。我将压力与受力面积之比称为压强，压强就是来形容受力效果的。我想以邹子的意见，我等生活在地表，每天都应当承受着空气给我们的强大压力，而我们却丝毫影响都没有，不应该出现这样的效果是吗？”
“偃子明鉴，我说的就是这个意思。”邹衍回答道。
对于这样的问题，在后世经受了大量数理化知识培养的戴言当然是丝毫不陌生了，他回答道：“我等不受大气压的影响，并非是大气压不存在，而是我等身体内部同样有空气，体内的气压与体外的气压大致相等，所以邹子才感受不到气压的存在。
实际上气压是极其强大的力量，远非我等凡人所能够抵挡的。”
邹衍开始停到戴言的解释，还是一副赞同的点点头，然而一听到后面戴言所说空气中蕴含着强大的力量时，他却有些怀疑了：“偃子如何能够证明这一点呢？”
戴言回复邹衍道：“邹子请给我一个月，我将亲自在世人面前展示空气的强大力量。也让世人真正的知道我等科学在世间真正的价值！”
在回复了邹衍的疑问以后，戴言亲自写了一篇关于空气以及压强的论文。在这篇文章里，他系统的阐述了关于压强的定义，又描述了物体的压强、液体的压强以及大气压强。
不过这样的论文，在目前的稷下学宮中却没有引起丝毫的波澜。这一是因为虽然科学这门学问在稷下的影响力有限，它对大部分的稷下学士没有什么吸引力，这门学问也远远谈不上成为一门显学。
另外更重要的原因，则莫过于此时的稷下大部分的游士开始陷入了“张仪崇拜症”，大家对于纵横家的权谋无比的佩服，而对于与纵横家同出一源的道家则更感兴趣了！大部分的游士开始转投入道家的么下，精心研究道家思想中的权谋。以便自己能够早日学得真的本事，受到诸侯的赏识。
在此期间，戴言亲自吩咐墨家的弟子打造出了两样重要的东西。
第一件事物就是两个直径达到接近一尺多的半球，在其中的一个半球上有一个特制的阀门，而在半球的两边都有着极为粗壮的金属链子勾起。
另一个重要的事物就是真空泵了。真空泵即使是在后世都不是简简单单能够制作成功的东西，在如今的时代就更是如此了。于是戴言换了一个思路，开始用竹子和竹筒制作了一个类似于后世注射器的玩意。他亲自试验过，用这个东西虽然不能够抽气，却能够完美的抽水！
好在戴言要做的事，虽然需要制造一个真空。然而却并不需要精度太高的真空，他只想玩成一个预料中的实验就够了，可并不是想制造真正完美的真空泵。
当他将两件物体都制作好以后，他亲自去拜访齐国太子，对这位好热闹的太子来说，越是新奇的东西越是能够让他感兴趣。
当见到太子以后，戴言直接对太子说道：“在下想表演一个戏法给太子观看，不知太子是否有兴趣？”
“不知公子所要表演的戏法是什么？”太子好奇的问道。
戴言神秘的一笑，随后回答道：“这个戏法的名字叫做‘骏马无力’，我将让太子看到，可力挽千斤的骏马竟然变得毫无力气，连普通人都可以拉开的小球骏马都无法拉开！”
这样的戏法明显极对太子的胃口，他立马就同意了戴言的表演。而对于戴言所提及的将此戏法公开表演的做法，太子只是略微一想就同意了。在他看来，人越多的场景越是热闹！在庶民们面前公开表演的戏法，应当会有意思吧！