第三十九章 帝国的基因（第2页）

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    有的人对冷热的变化有兴趣，于是热学诞生了。
    有人对于光感兴趣，于是光学开始诞生了。
    而那些嚼茶叶而给戴言带来惊喜的墨家弟子则对于动植物感兴趣，于是在戴言的鼓励下开始系统的研究起了动物和植物，于是生物学诞生了。
    戴言对于这种行为，所做的仅仅是辅助其建立其学科基本的理念和框架，他放任这些墨家弟子去自行研究、探索，他也没有将他所知道的那些科学真理直接告诉墨家弟子。
    因为在他看来，如果现在将那些后世学过的科学真理直接说出来，虽然戴言在学术上的权威会大大提高，短时间内墨家科学理论的的水平也能够提升一都大截。
    然而从长久来看，则墨家弟子们探索未知和怀疑的精神会大大削弱，这必然不利于科学的长久发展。
    而从实际效果来看，戴言的做法也取得了不错的成绩。
    在戴言偶尔返回丰邑的过程中，随即就发现了一个很有趣的现象：墨家的弟子们在工作的时候都是比较认真比较正常的；然而一旦闲暇时开始研究学问了，则几乎都陷入了癫狂状态，就连巨子田鸠都不例外，大家都在为世间的真理而争论。
    比如最有意思的就是在关于螟蛉之子的这一争论上，一个墨家弟子就发现了螟蛉并非是无子的，而是雌雄俱全。
    这一下子就颠覆了大家的观念，因为螟蛉有子，蜾蠃负之是大家所认为的常识。
    人们都认为螟蛉是无子的，于是就去捉野生的蜾蠃回来寄养，这在这个倡导养士，家生子盛行的时代是一种极好的愿望，然而事实却打破了这一愿望，让人无法接受，于是众多墨家弟子都加入到辩论中来。
    这种科学初生期生机勃勃的状态让人印象深刻，在这里，有时候戴言都怀疑自己后世所学的知识到底正不正确了。
    而枺能够发明曲辕犁，一是因为他的工作就是打造木犁，而他又对力学比较感兴趣，又多次与他的师兄弟们辩论。
    他自己都不知怎么就脑洞大开，想到了一个理想中的犁应该是怎样，随后就发明了戴言看到的黑科技。
    戴言对于这样的说法很是认可。
    人类有些时候就是在与他人的互相交往和影响中迸发出创造力的。
    就像后世美帝的硅谷，之所以那么有创造力，就在于在那里有许多各式各样的思维活跃的顶级科学家、工程师在互相影响。
    或许某个时候一位科学家和其他人闲暇时偶尔一句发言，立即就打开了听者的脑洞。
    像大名鼎鼎的苹果手机，给予乔帮主最初灵感的据说就是某个印度人的宗教感受，在那种感受中给人一种怦然心动的感觉。
    乔帮主接受了这一理念，觉得这一理念可以用到手机上，于是苹果手机诞生了，一接触就令人怦然心动，于是立即大获成功。
    如今在丰邑虽然只出现了第一个黑科技，但是在戴言看来，只要有这种活跃的气氛、大家互相的辩论影响以及各种大开的脑洞，那么墨家必然还会搞出越来越多的东西。
    然而戴言也不准备放任墨家这样白白的浪费宝贵的研发能力，他随后就请来了巨子田鸠，在巨子的见证下，戴言以丰邑领主的身份给枺颁发了一个“专利”
    证明。
    这份证明持续时间为两年，在两年内，枺可以授权丰邑范围内的任何人制作这种新的曲辕犁，不过任何通过制造这种曲辕犁获利的人要将其从曲辕犁中所得收入的10%作为专利费交给枺。
    如果有人不愿意上交专利费，枺可以将情况上报给领主，领主将亲自出马为枺讨要专利费！
    而做为这种保证的代价，枺也需要将专利费中的10%作为交给领主的专利税。
    由于枺第一个尝到了专利的甜头，由此使得墨家弟子们对于给农民制作和研究的农具越发的用心了。
    在他们看来，只要能够再拿到领主所颁发的专利证明，这不就是可以躺着赚钱了吗？墨家向来是一个功利主义比较重的学派，虽然墨家弟子们的财物也必须要接济其他的弟子，然而一个更有能力的弟子在墨家内部肯定是更受巨子重视的。
    于是墨家弟子们开始不仅仅研究起纯粹的理论了，也开始将自己所推导的科学理论与实践相结合。
    就这样，丰邑的手工业的水平开始迅速的上升。
    而优秀的农具通过墨家开始从丰邑城内提供给整个领地上的农民，墨家得到了丰厚的利益，而整个丰邑的农业生产率也由此迅速提升。
    丰邑的改变没有任何人都没有注意，然而戴言却是知道这一改变的重要意义。