第196章、流浪者
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这山姆和汤姆两个，一看便是爽直大方的人。
也不谦虚，一屁股就在武松的对面，一左一右地坐了下来。
至于这两个为什么隔着老远就能够看得出武松的姓名来，显然是拥有跟蒯飞一样的系统功能。
蒯飞查看别人的个人资料面板，是一项十分罕有的能力。同为穿越客的孙胜利就没这本事。这两个名字带姆的，却带来了如此逆天的金手指权利。此事由不得武松不格外警惕一下。
虽然武松一时闹不明白这资料面板是怎么回事儿，但他知道这是一种极其罕有的能力。委员众多达二十四人，当初一个个结识的时候，大多数都是要报出姓名籍贯，才能彼此相识的。
不做任何介绍，直接一眼就把某某某认准的，委员众当中只有一个能够做到。这个人便是大哥宋公明。
这无疑是个类似于开天眼的神通。是大哥级的金手指。
没料到在野外随随便便也能遇到两个开天眼的外国委员，此事由不得武松懈怠大意。他必须将两个外国委员看高一线，谨慎对待。
“我与两位素昧平生……忽然听小二哥说起有陌生人要请洒家喝酒，心中不免有些好奇。因为好奇之心人皆有之嘛，于是有几个问题不得不当面问问两位……”
武松的谈话方式比较慢节奏。这也是我大种花家的谨慎和礼貌传统。毕竟，交浅言深是不对的。万一说错了什么，不仅仅对个人是件很没面子的事情，也会拖累整个山寨众兄弟面上无光。故此武松的外交言辞，十分地含蓄迂回。颇有些大外交官以及外交部发言人长篇大论却不知所云的那么个官僚范儿。
其实他的意思说白了就是：动不动就审犯人似的盘问别人，显然是有失大国外交礼数的。但洒家并没有招惹你俩，是你俩自己送上来的，于是洒家好好盘问一番，这便算不得不讲礼数。
其实武松并不是一个特别讲礼貌的人。
若是真的懂些礼貌，也不至于用草席子打包一位赵氏公主。
其实他也就是被委员会的某些装逼犯，传染了一些以提高逼格为帅气的未来小毛病，忍不住想在西夷同道之人的跟前，摆一摆我大种花家最引以为自傲的所谓“不卑不亢”范儿。
至于这一番装腔作势，装得像还是不像，那就不知道了。反正我们武二郎已经很认真地尽力展示出一个大国外交干部应有的风度来。
两个陌生老外当中的年长者山姆看起来不爱说话。
昂着头看着天花板，一副挺骄傲的小样儿。
倒是年轻的那个汤姆是个天生的话匣子，BLABLABLA的快速回答来自于大宋朝武松先生的质疑。
“咳咳！”汤姆一本正经地说道：
“素昧平生这个说法并不适用于我们当前所处的特别场景。准确地说，在武松先生的眼里看来，山姆先生和我，是陌生人。但在我俩看来，武松先生却是我们的老朋友。”
“哦？”武松表示自己真没听懂。
秉着知之为知之不知为不知的美德原则，他也不怎么装，坦然相询：“这是个啥意思？”
汤姆对武松的反应一点也不觉意外，胸有成竹地微笑说道：“名作家赛珍珠女士用英语翻译过一本汉语著作叫做四海之内皆兄弟，别名一百零五个男人和三个女人的传奇故事。”
“在这部巨著当中，赛珍珠女士用很大地篇幅，详细刻画过武松先生喝了三碗中国酒，然后在景阳冈上徒手与一只东北虎搏斗的英勇故事……”
一直不怎么说话的山姆大叔皱了皱眉，打岔说道：“他并不是按规矩只喝三碗，而是超出了三碗限量，多喝了很多。else，这地方是在山东，出现东北虎的可能性并不大，委员会认为这更可能是一只华南虎。other，本地人只许说大虫，不带讲老虎的。这是东方人最神秘的禁忌原则。对尊长和淑女，不可直呼其名，对老虎，必须含蓄地说成是大虫。”
武松被这两个老外绕得来一头雾水。
忽然想起，刚才这汤姆一上来就提及“请你喝三碗中国酒”这样的说法……
这意思……莫非是……
这两个开了天眼的老外，前瞻到洒家要多喝那么七八碗老酒，然后晕乎乎地跑去打老虎？
这是瞎扯卵蛋的吧？
偏偏这老老外看起来还真是个中国通，讲得来头头是道，竟让人有点信了他的邪。
古代中国人其实是可以直说老虎的，不然汉语也不会有老虎这个词。也就是唐宋两代，避讳一个虎字，全都绕着弯儿说是大虫。就连古代军事上最出名的虎符，也被改作了鱼符。
这两个老外，知道的事情还真不少。
武松还真不敢小瞧这些化外蛮夷。
其实，“化外”这个说法早就不合时宜了。
化者，教化也。中原教化普及，周边如真腊、安南之类的蛮夷蒙昧未开，谓之化外之民，倒也算靠谱。至于这阿辣伯海商、以及珐琅器帝国嘛，自然是早有另一套与中国不同却很相通的西方教化。
唐时就有波斯皇帝来到武朝出任二品武官。又有罗马将军赶来进献贡物与我大天朝。泉州福州同安等地，更是滞留过超过百万丁口的阿辣伯远洋商户。
大宋这海商贸易做得比唐时更大些，不单单是阿辣伯的商人来华，珐琅国的修道士也跟着来了不少。
这山姆和汤姆，想来就是珐琅国那边来的修道士。
只看这两位胸前悬挂的银十字架，也就料得到他们的来历。
但武松却不晓得自己完全想错了。
山姆和汤姆其实并不是从拜占庭珐琅帝国出发，途经巴比伦和印度，绕过中南半岛沿大陆海岸线一路远航而来。
这两个显然是北美某个未来联邦合众国家体穿越过来的假的拜占庭修道士。
西班牙人还得再等几百年才发现新大陆，荷兰人殖民新阿姆斯特丹（纽约）比这更晚。再然后才轮到英国人。要等到触发波士顿倾茶暴什么乱事件之后，这地球村才会出现某个合众国……此刻的北美，还是印第安酋长们弯弓跑马的原生态狩猎区。
这俩来自合众国的穿越党，此刻其实是没有祖国和故乡可言的，时空流浪者。
碍于合众国人民一向只喜欢圈钱，从不肯好好读书。据说合众国高中生超过一半历史常识不及格。所以这山姆大叔和汤姆小哥，对自个儿的文明史都不及格，又怎么可能拎得清古代宋朝的各种弯弯绕绕呢。
把水浒传当历史来看待，似这等白痴级的谬误，在我大种花家，即便是农民工出身的初中生都不会弄错的，偏偏就是这合众国的流浪者，还就是闹不大明白。
对于山姆和汤姆来讲，这课题的难度实在太大啦。这美国哥们儿，成天两小儿辩日，不断地法克法克，争论得脸红脖子粗。
有时候，这哥俩，甚至还会为了“维护世界秩序”和“发掘事实真相”的光荣理念，激烈对掐一架。
……
这山姆和汤姆两个，一看便是爽直大方的人。
也不谦虚，一屁股就在武松的对面，一左一右地坐了下来。
至于这两个为什么隔着老远就能够看得出武松的姓名来，显然是拥有跟蒯飞一样的系统功能。
蒯飞查看别人的个人资料面板，是一项十分罕有的能力。同为穿越客的孙胜利就没这本事。这两个名字带姆的，却带来了如此逆天的金手指权利。此事由不得武松不格外警惕一下。
虽然武松一时闹不明白这资料面板是怎么回事儿，但他知道这是一种极其罕有的能力。委员众多达二十四人，当初一个个结识的时候，大多数都是要报出姓名籍贯，才能彼此相识的。
不做任何介绍，直接一眼就把某某某认准的，委员众当中只有一个能够做到。这个人便是大哥宋公明。
这无疑是个类似于开天眼的神通。是大哥级的金手指。
没料到在野外随随便便也能遇到两个开天眼的外国委员，此事由不得武松懈怠大意。他必须将两个外国委员看高一线，谨慎对待。
“我与两位素昧平生……忽然听小二哥说起有陌生人要请洒家喝酒，心中不免有些好奇。因为好奇之心人皆有之嘛，于是有几个问题不得不当面问问两位……”
武松的谈话方式比较慢节奏。这也是我大种花家的谨慎和礼貌传统。毕竟，交浅言深是不对的。万一说错了什么，不仅仅对个人是件很没面子的事情，也会拖累整个山寨众兄弟面上无光。故此武松的外交言辞，十分地含蓄迂回。颇有些大外交官以及外交部发言人长篇大论却不知所云的那么个官僚范儿。
其实他的意思说白了就是：动不动就审犯人似的盘问别人，显然是有失大国外交礼数的。但洒家并没有招惹你俩，是你俩自己送上来的，于是洒家好好盘问一番，这便算不得不讲礼数。
其实武松并不是一个特别讲礼貌的人。
若是真的懂些礼貌，也不至于用草席子打包一位赵氏公主。
其实他也就是被委员会的某些装逼犯，传染了一些以提高逼格为帅气的未来小毛病，忍不住想在西夷同道之人的跟前，摆一摆我大种花家最引以为自傲的所谓“不卑不亢”范儿。
至于这一番装腔作势，装得像还是不像，那就不知道了。反正我们武二郎已经很认真地尽力展示出一个大国外交干部应有的风度来。
两个陌生老外当中的年长者山姆看起来不爱说话。
昂着头看着天花板，一副挺骄傲的小样儿。
倒是年轻的那个汤姆是个天生的话匣子，BLABLABLA的快速回答来自于大宋朝武松先生的质疑。
“咳咳！”汤姆一本正经地说道：
“素昧平生这个说法并不适用于我们当前所处的特别场景。准确地说，在武松先生的眼里看来，山姆先生和我，是陌生人。但在我俩看来，武松先生却是我们的老朋友。”
“哦？”武松表示自己真没听懂。
秉着知之为知之不知为不知的美德原则，他也不怎么装，坦然相询：“这是个啥意思？”
汤姆对武松的反应一点也不觉意外，胸有成竹地微笑说道：“名作家赛珍珠女士用英语翻译过一本汉语著作叫做四海之内皆兄弟，别名一百零五个男人和三个女人的传奇故事。”
“在这部巨著当中，赛珍珠女士用很大地篇幅，详细刻画过武松先生喝了三碗中国酒，然后在景阳冈上徒手与一只东北虎搏斗的英勇故事……”
一直不怎么说话的山姆大叔皱了皱眉，打岔说道：“他并不是按规矩只喝三碗，而是超出了三碗限量，多喝了很多。else，这地方是在山东，出现东北虎的可能性并不大，委员会认为这更可能是一只华南虎。other，本地人只许说大虫，不带讲老虎的。这是东方人最神秘的禁忌原则。对尊长和淑女，不可直呼其名，对老虎，必须含蓄地说成是大虫。”
武松被这两个老外绕得来一头雾水。
忽然想起，刚才这汤姆一上来就提及“请你喝三碗中国酒”这样的说法……
这意思……莫非是……
这两个开了天眼的老外，前瞻到洒家要多喝那么七八碗老酒，然后晕乎乎地跑去打老虎？
这是瞎扯卵蛋的吧？
偏偏这老老外看起来还真是个中国通，讲得来头头是道，竟让人有点信了他的邪。
古代中国人其实是可以直说老虎的，不然汉语也不会有老虎这个词。也就是唐宋两代，避讳一个虎字，全都绕着弯儿说是大虫。就连古代军事上最出名的虎符，也被改作了鱼符。
这两个老外，知道的事情还真不少。
武松还真不敢小瞧这些化外蛮夷。
其实，“化外”这个说法早就不合时宜了。
化者，教化也。中原教化普及，周边如真腊、安南之类的蛮夷蒙昧未开，谓之化外之民，倒也算靠谱。至于这阿辣伯海商、以及珐琅器帝国嘛，自然是早有另一套与中国不同却很相通的西方教化。
唐时就有波斯皇帝来到武朝出任二品武官。又有罗马将军赶来进献贡物与我大天朝。泉州福州同安等地，更是滞留过超过百万丁口的阿辣伯远洋商户。
大宋这海商贸易做得比唐时更大些，不单单是阿辣伯的商人来华，珐琅国的修道士也跟着来了不少。
这山姆和汤姆，想来就是珐琅国那边来的修道士。
只看这两位胸前悬挂的银十字架，也就料得到他们的来历。
但武松却不晓得自己完全想错了。
山姆和汤姆其实并不是从拜占庭珐琅帝国出发，途经巴比伦和印度，绕过中南半岛沿大陆海岸线一路远航而来。
这两个显然是北美某个未来联邦合众国家体穿越过来的假的拜占庭修道士。
西班牙人还得再等几百年才发现新大陆，荷兰人殖民新阿姆斯特丹（纽约）比这更晚。再然后才轮到英国人。要等到触发波士顿倾茶暴什么乱事件之后，这地球村才会出现某个合众国……此刻的北美，还是印第安酋长们弯弓跑马的原生态狩猎区。
这俩来自合众国的穿越党，此刻其实是没有祖国和故乡可言的，时空流浪者。
碍于合众国人民一向只喜欢圈钱，从不肯好好读书。据说合众国高中生超过一半历史常识不及格。所以这山姆大叔和汤姆小哥，对自个儿的文明史都不及格，又怎么可能拎得清古代宋朝的各种弯弯绕绕呢。
把水浒传当历史来看待，似这等白痴级的谬误，在我大种花家，即便是农民工出身的初中生都不会弄错的，偏偏就是这合众国的流浪者，还就是闹不大明白。
对于山姆和汤姆来讲，这课题的难度实在太大啦。这美国哥们儿，成天两小儿辩日，不断地法克法克，争论得脸红脖子粗。
有时候，这哥俩，甚至还会为了“维护世界秩序”和“发掘事实真相”的光荣理念，激烈对掐一架。
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