伪神怒
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蚩尤用头撞向了神诸犍，这一招或许只有蚩尤这样的武痴才能使得出来。蚩尤团身强攻神诸犍，就让神诸犍手中的锁链失去了攻击角度。神诸犍在这种情况下，如果依旧坚持抡动锁链进攻蚩尤，那么很显然，锁链就会将蚩尤与自己捆成一个超大号的粽子。
若是按照神诸犍之前挑战博的时候的说法，蚩尤此刻是在与神诸犍进行一对一的较量还好说。偏偏，此刻神诸犍不止要进行一对多的战斗，还必须保护普通诸犍的安全。这样就让神诸犍无论如何也不敢，将自己与蚩尤困在一起。更不要说，看到蚩尤的块头，神诸犍本能的就觉得，自己根本就没有把握在肉体力量上胜过蚩尤这个“绿巨人”。
短暂的权衡了一下利弊之后，神诸犍不仅没有继续用手中的锁链抽向蚩尤，甚至还主动将锁链张开到极限。神诸犍此刻张开双臂伸展锁链的样子，活脱脱就是一只等死的大肥蜘蛛的样子。蚩尤从来与人交手，都是特意选实力出众的对手，从来就没有在正打得激烈的时候，遇到放弃抵抗的对手。所以，蚩尤在看到神诸犍的样子之后，有了短暂的失神。就在蚩尤分辨眼前的情况这微不足道的一瞬间，神诸犍张开的锁链上面忽然发出了淡薄的金光。尽管那金光淡薄得好像没有颜色一样，但是还是被眼力好的重看出了端倪。
是的，神诸犍的锁链上面流转的，正是神诸犍修行的最低等的神力。借助这种神力的流转，神诸犍将自己身上本来一碰就会断的锁链，变得如金石一般坚硬。而此刻，也正是借助这种神力的作用，神诸犍忽然间就召回了自己已经失去的八杆标枪。而且，神诸犍并非是将八杆标枪召唤回到自己手中，而是借助神力，让把杆标枪重新连接到了锁链之上。
对于神力十分敏感的重，在看到这一幕的时候，再一次向蚩尤发出了预警的语言，提醒蚩尤小心神诸犍的标枪与锁链。因为，通过神诸犍此刻将标枪与锁链重新连接在一起的行为，明眼人已经能看出，其实神诸犍使用的标枪与锁链，是完全相同的材质。在前面的战斗中，标枪之所以显得那么坚固，很明显就是因为神诸犍经常用自身的神力温养这些标枪。此刻，由于神诸犍长时间让神力在锁链中流转，锁链的颜色与材质，也已经开始向与标枪相同的样子上转变。毫无疑问，战斗再拖下去，一旦神诸犍用自身的神力将连着标枪的锁链也改造坚固之后，再想缴下神诸犍的标枪，就会变得异常困难了。
而且，就目前的情况来看，利用神力催动锁链召唤回标枪之后，神诸犍已经不再需要直接用手持着标枪战斗了。面对略微有些迟疑的蚩尤，神诸犍轻轻动了动手指，就有对应的标枪自主的飞向了蚩尤的位置。若不是蚩尤的战斗本能出众，恐怕，就是这一迟疑的瞬间，蚩尤已经被标枪刺穿了。同样，若不是因为神诸犍的“反常”举动，让蚩尤感觉莫名其妙。一旦蚩尤成功的用头撞到了神诸犍，此刻招式用老的蚩尤，也难免被标枪扎成筛子的下场。蚩尤丝毫不怀疑，被神诸犍用神力催动的标枪，是可以轻易刺破自己的肉体防御的。
老话讲“一力降十慧”，神诸犍凭借着这一手用神力催动标枪的技能，终于稳住了眼前的局面。任凭九黎部的勇士们奇计百出，奈何神诸犍动用的力量，已经与九黎部的勇士们不在一个层面上。就算神诸犍使用的是最低等的神力，显然也比九黎部勇士们调动的天地灵气更为高级。在面对更高一级的力量的时候，低级的力量在先天上就存在着劣势。
为了保证自己不在神诸犍用神力催动的攻击下受到重创，九黎部的勇士们全部都刻意控制了自己与神诸犍之间的距离。但是，九黎部战士这样做，也限制了自己对神诸犍的进攻。九黎部的勇士们越是“爱惜羽毛”，不敢上前拼命，便越是让神诸犍觉得战斗轻松，愈加肆无忌惮的变着花样攻击九黎部的勇士。
当然，九黎部勇士的暂时退避，并不代表这些勇士们不敢拼命。实际上，以蚩尤为首的多数勇士，还是有把心一横就上去拼命的冲动的。但是，眼前的这几十人，对于九黎部来说太过重要了，公孙是不可能眼睁睁的看着他们冲上去送死的。所以，公孙在与重商议之后，决定拉开九黎部勇士与神诸犍之间的距离，以便消耗神诸犍的神力。
通过重的判断，神诸犍的神力因为太过驳杂与稀薄，在催动攻击的时候，需要消耗的神力数量就会变得更多。虽然，重也无法确认神诸犍究竟在漫长的岁月中积攒了多少这种神力，但是，重觉得，这种神力一定有一个有限的极限。所以，九黎部勇士现在的任务，就是不断地消耗掉神诸犍的神力。只要神诸犍的神力耗尽，那么神诸犍便不再是“神”诸犍，它也只能是一个形态奇特的普通诸犍罢了。
神诸犍当然能看得出九黎部的勇士是什么目的，神诸犍虽然不算特别聪明，但是能成为诸犍的神，其基本的智力还是有保证的。但是，看穿对手的目的与阻止对手实现目的，这中间的差距就太大了。更何况，神诸犍此刻还肩负着保护身后的普通诸犍的责任。如果说，神诸犍可以抛弃掉身后的普通诸犍，放开手脚与九黎部的勇士们大干一场的话，这场战斗的结果，或许还有一些悬念。
九黎部勇士这种不断骚扰的战斗方式，让神诸犍有一种夏日午夜打蚊子的人的心情。尽管，在神诸犍的世界观之中，并没有打蚊子的概念，但是，神诸犍此刻的心情，却与那种轻易就能打死蚊子，但就是奈何不了蚊子的人的心情，相差不多。
我们都知道，半夜爬起来打蚊子，是一种十分叫人窝火的事情。而神诸犍此刻，就处在同样窝火的一种状态。神诸犍觉得自己的标枪，轻易就能刺穿九黎部勇士的胸膛，但是九黎部勇士就是不给神诸犍这样的机会。或许，神诸犍的性子，与蚩尤有一些接近。又或许，愤怒的生物，在表达不满的时候，总是有着相似的表现。总之，愤怒的神诸犍选择了毫不节制的输出他的神力，希图凭借暴烈的攻击，在一瞬间之内就解决掉这些，像“蚊子”一样，不断骚扰神诸犍的九黎部勇士。
蚩尤用头撞向了神诸犍，这一招或许只有蚩尤这样的武痴才能使得出来。蚩尤团身强攻神诸犍，就让神诸犍手中的锁链失去了攻击角度。神诸犍在这种情况下，如果依旧坚持抡动锁链进攻蚩尤，那么很显然，锁链就会将蚩尤与自己捆成一个超大号的粽子。
若是按照神诸犍之前挑战博的时候的说法，蚩尤此刻是在与神诸犍进行一对一的较量还好说。偏偏，此刻神诸犍不止要进行一对多的战斗，还必须保护普通诸犍的安全。这样就让神诸犍无论如何也不敢，将自己与蚩尤困在一起。更不要说，看到蚩尤的块头，神诸犍本能的就觉得，自己根本就没有把握在肉体力量上胜过蚩尤这个“绿巨人”。
短暂的权衡了一下利弊之后，神诸犍不仅没有继续用手中的锁链抽向蚩尤，甚至还主动将锁链张开到极限。神诸犍此刻张开双臂伸展锁链的样子，活脱脱就是一只等死的大肥蜘蛛的样子。蚩尤从来与人交手，都是特意选实力出众的对手，从来就没有在正打得激烈的时候，遇到放弃抵抗的对手。所以，蚩尤在看到神诸犍的样子之后，有了短暂的失神。就在蚩尤分辨眼前的情况这微不足道的一瞬间，神诸犍张开的锁链上面忽然发出了淡薄的金光。尽管那金光淡薄得好像没有颜色一样，但是还是被眼力好的重看出了端倪。
是的，神诸犍的锁链上面流转的，正是神诸犍修行的最低等的神力。借助这种神力的流转，神诸犍将自己身上本来一碰就会断的锁链，变得如金石一般坚硬。而此刻，也正是借助这种神力的作用，神诸犍忽然间就召回了自己已经失去的八杆标枪。而且，神诸犍并非是将八杆标枪召唤回到自己手中，而是借助神力，让把杆标枪重新连接到了锁链之上。
对于神力十分敏感的重，在看到这一幕的时候，再一次向蚩尤发出了预警的语言，提醒蚩尤小心神诸犍的标枪与锁链。因为，通过神诸犍此刻将标枪与锁链重新连接在一起的行为，明眼人已经能看出，其实神诸犍使用的标枪与锁链，是完全相同的材质。在前面的战斗中，标枪之所以显得那么坚固，很明显就是因为神诸犍经常用自身的神力温养这些标枪。此刻，由于神诸犍长时间让神力在锁链中流转，锁链的颜色与材质，也已经开始向与标枪相同的样子上转变。毫无疑问，战斗再拖下去，一旦神诸犍用自身的神力将连着标枪的锁链也改造坚固之后，再想缴下神诸犍的标枪，就会变得异常困难了。
而且，就目前的情况来看，利用神力催动锁链召唤回标枪之后，神诸犍已经不再需要直接用手持着标枪战斗了。面对略微有些迟疑的蚩尤，神诸犍轻轻动了动手指，就有对应的标枪自主的飞向了蚩尤的位置。若不是蚩尤的战斗本能出众，恐怕，就是这一迟疑的瞬间，蚩尤已经被标枪刺穿了。同样，若不是因为神诸犍的“反常”举动，让蚩尤感觉莫名其妙。一旦蚩尤成功的用头撞到了神诸犍，此刻招式用老的蚩尤，也难免被标枪扎成筛子的下场。蚩尤丝毫不怀疑，被神诸犍用神力催动的标枪，是可以轻易刺破自己的肉体防御的。
老话讲“一力降十慧”，神诸犍凭借着这一手用神力催动标枪的技能，终于稳住了眼前的局面。任凭九黎部的勇士们奇计百出，奈何神诸犍动用的力量，已经与九黎部的勇士们不在一个层面上。就算神诸犍使用的是最低等的神力，显然也比九黎部勇士们调动的天地灵气更为高级。在面对更高一级的力量的时候，低级的力量在先天上就存在着劣势。
为了保证自己不在神诸犍用神力催动的攻击下受到重创，九黎部的勇士们全部都刻意控制了自己与神诸犍之间的距离。但是，九黎部战士这样做，也限制了自己对神诸犍的进攻。九黎部的勇士们越是“爱惜羽毛”，不敢上前拼命，便越是让神诸犍觉得战斗轻松，愈加肆无忌惮的变着花样攻击九黎部的勇士。
当然，九黎部勇士的暂时退避，并不代表这些勇士们不敢拼命。实际上，以蚩尤为首的多数勇士，还是有把心一横就上去拼命的冲动的。但是，眼前的这几十人，对于九黎部来说太过重要了，公孙是不可能眼睁睁的看着他们冲上去送死的。所以，公孙在与重商议之后，决定拉开九黎部勇士与神诸犍之间的距离，以便消耗神诸犍的神力。
通过重的判断，神诸犍的神力因为太过驳杂与稀薄，在催动攻击的时候，需要消耗的神力数量就会变得更多。虽然，重也无法确认神诸犍究竟在漫长的岁月中积攒了多少这种神力，但是，重觉得，这种神力一定有一个有限的极限。所以，九黎部勇士现在的任务，就是不断地消耗掉神诸犍的神力。只要神诸犍的神力耗尽，那么神诸犍便不再是“神”诸犍，它也只能是一个形态奇特的普通诸犍罢了。
神诸犍当然能看得出九黎部的勇士是什么目的，神诸犍虽然不算特别聪明，但是能成为诸犍的神，其基本的智力还是有保证的。但是，看穿对手的目的与阻止对手实现目的，这中间的差距就太大了。更何况，神诸犍此刻还肩负着保护身后的普通诸犍的责任。如果说，神诸犍可以抛弃掉身后的普通诸犍，放开手脚与九黎部的勇士们大干一场的话，这场战斗的结果，或许还有一些悬念。
九黎部勇士这种不断骚扰的战斗方式，让神诸犍有一种夏日午夜打蚊子的人的心情。尽管，在神诸犍的世界观之中，并没有打蚊子的概念，但是，神诸犍此刻的心情，却与那种轻易就能打死蚊子，但就是奈何不了蚊子的人的心情，相差不多。
我们都知道，半夜爬起来打蚊子，是一种十分叫人窝火的事情。而神诸犍此刻，就处在同样窝火的一种状态。神诸犍觉得自己的标枪，轻易就能刺穿九黎部勇士的胸膛，但是九黎部勇士就是不给神诸犍这样的机会。或许，神诸犍的性子，与蚩尤有一些接近。又或许，愤怒的生物，在表达不满的时候，总是有着相似的表现。总之，愤怒的神诸犍选择了毫不节制的输出他的神力，希图凭借暴烈的攻击，在一瞬间之内就解决掉这些，像“蚊子”一样，不断骚扰神诸犍的九黎部勇士。